Romerbrevet 9:16
Så er det ikke av den som vil, eller av den som løper, men av Guds barmhjertighet.
Så er det ikke av den som vil, eller av den som løper, men av Guds barmhjertighet.
Så kommer det altså ikke an på den som vil, eller den som løper, men på Gud som viser miskunn.
Altså beror det ikke på den som vil eller på den som løper, men på Gud som viser miskunn.
Altså beror det ikke på den som vil, eller den som løper, men på Gud som viser barmhjertighet.
Så er det altså ikke av den som vil, eller av den som løper, men av Gud som viser barmhjertighet.
Så det er ikke av ham som vil, eller av ham som løper, men av Gud som viser barmhjertighet.
Derfor står det ikke til den som vil, heller ikke til den som løper, men til Gud som viser nåde.
Så er det altså ikke av den som vil, eller av den som løper, men av Gud som viser miskunn.
Så det kommer ikke an på den som vil, heller ikke på den som løper, men på Gud som viser miskunn.
Så det avhenger ikke av den som vil, heller ikke av den som løper, men av Gud som viser miskunn.
Så det er ikke etter den som ønsker eller streber, men etter den Gud som viser barmhjertighet.
Det avhenger altså ikke av den som vil, eller den som løper, men av Gud som viser nåde.
Det avhenger altså ikke av den som vil, eller den som løper, men av Gud som viser nåde.
Så er det da ikke av den som vil, heller ikke av den som løper, men av Gud som viser barmhjertighet.
So then, it does not depend on human desire or effort but on God’s mercy.
Så er det da ikke av den som vil, heller ikke av den som løper, men av Gud som viser miskunn.
Derfor staaer det ikke til den, som vil, ei heller til den, som løber, men til Gud, som gjør Miskundhed.
So then it is not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that sheweth mercy.
Så er det altså ikke av den som vil, heller ikke av den som løper, men av Gud som viser miskunn.
So then it is not of him who wills, nor of him who runs, but of God who shows mercy.
So then it is not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that sheweth mercy.
Så avhenger det ikke av den som vil, heller ikke av den som løper, men av Gud som viser miskunn.
Så det avhenger altså ikke av den som vil eller den som løper, men av Gud som viser barmhjertighet.
Så står det ikke til den som vil, eller den som løper, men til Gud som viser barmhjertighet.
Det beror altså ikke på menneskers vilje eller anstrengelser, men på Guds miskunn.
So lieth it not then in a mans will or cunnynge but in ye mercye of god.
on who I haue compassion. So lyeth it not then in eny mans wyll or runnynge, but in the mercy of God.
So then it is not in him that willeth, nor in him that runneth, but in God that sheweth mercy.
So then it is not of the wyller, nor of the runner: but of the mercy of God.
So then [it is] not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that sheweth mercy.
So then it is not of him who wills, nor of him who runs, but of God who has mercy.
so, then -- not of him who is willing, nor of him who is running, but of God who is doing kindness:
So then it is not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that hath mercy.
So then it is not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that hath mercy.
So then, it is not by the desire or by the attempt of man, but by the mercy of God.
So then it is not of him who wills, nor of him who runs, but of God who has mercy.
So then, it does not depend on human desire or exertion, but on God who shows mercy.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
11(For de var ennå ikke blitt født og hadde ikke gjort gode eller dårlige gjerninger, slik at Guds utvelgelse etter sitt formål skulle stå fast,
12ikke basert på gjerninger, men på den som kaller.) Det ble sagt til henne: "Den største skal tjene den minste."
13Som det står skrevet: "Jakob elsket jeg, men Esau hatet jeg."
14Hva skal vi så si? Er det urettferdighet hos Gud? Langt ifra!
15For til Moses sier han: "Jeg vil ha barmhjertighet med den jeg vil ha barmhjertighet med, og jeg vil vise medfølelse med den jeg vil vise medfølelse."
17For Skriften sier til Farao: "Det var nettopp til dette jeg vekket deg, for at jeg kan vise min kraft i deg, og for at mitt navn kan bli kunngjort over hele jorden."
18Så derfor viser han barmhjertighet mot den han vil, men den han vil, gjør han hardgjort.
19Du vil si til meg: "Hvorfor kritiserer han oss? Hvem kan motstå hans vilje?"
20Men sannelig, menneske, hvem er du som svarer Gud? Skal leiren si til den som former den: "Hvorfor har du laget meg slik?"
21Eller har ikke pottemakeren makt over leiren, fra samme klump å lage et kar til ære og et annet til vanære?
22Hva om Gud, i sin vilje til å vise sin vrede og til å gjøre sin kraft kjent, har vært tålmodig mot kar for vrede, som er forberedt for ødeleggelse,
23og for at han kan vise rikdommen av sin herlighet på kar av barmhjertighet, som han hadde forberedt til herlighet,
24som han også kalte oss, ikke bare blant jødene, men også blant hedningene.
5Slik er det også nå i denne tid; det finnes et rest av utvalgte ved nåde.
6Men hvis det er av nåde, er det ikke lenger på grunn av gjerninger; ellers ville ikke nåden lenger være nåde. Og hvis det kommer av gjerninger, er det ikke lenger nåde; for da er ikke gjerningen lenger en gjerning.
7Hva så? Det Israel søker, har de ikke fått, men de utvalgte fikk det, mens de andre ble forherdet.
8For ved nåde er dere frelst gjennom tro; og dette er ikke av dere selv, det er Guds gave,
9ikke av gjerninger, for at ingen skal rose seg.
29For Guds gaver og hans kallelse kan ikke omgjøres.
30For slik som dere en gang var ulydige mot Gud, men nå har fått nåde på grunn av deres ulydighet:
31Slik har også disse nå vært ulydige, for at deres nåde skal komme til dere, så også de kan få nåde.
32For Gud har stengt alle inne i ulydighet, slik at han kan vise barmhjertighet mot alle.
16Men på grunn av dette fikk jeg barmhjertighet, for at Jesus Kristus kunne vise all sin tålmodighet i meg, som et eksempel for dem som senere skulle tro på ham til evig liv.
9og for at himmelens folkeslag skal prise Gud for hans miskunn; som det står skrevet: "Derfor vil jeg takke deg blant folkeslagene, og til ditt navn vil jeg synge."
5ble vi ikke frelst på grunn av våre rettferdige gjerninger, men ved hans miskunn, gjennom dåpen av ny fødsel og fornyelse ved Den Hellige Ånd.
6Ikke slik at Guds ord har blitt ugyldig. For ikke alle som er født av Israel, tilhører Israel.
4Men Gud, som er rik på barmhjertighet, på grunn av den store kjærligheten han har elsket oss med,
13For dommen uten barmhjertighet gjøres over den som ikke har utvist barmhjertighet; og barmhjertighet fryder seg over dommen.
9som har frelst oss og kalt oss med en hellig kallelse, ikke på grunn av våre gjerninger, men etter hans eget formål og nåde, som ble gitt oss i Kristus Jesus før evige tider,
5Han har forutbestemt oss til å bli Guds barn gjennom Jesus Kristus, i henhold til sin gode hensikt.
10Dere som før ikke var Guds folk; dere som ikke hadde funnet miskunn, men nå har fått miskunn.
13For Gud er den som gir dere både vilje og handling, for hans velbehag.
30Og dem som han på forhånd har bestemt, dem har han også kalt; og dem som han har kalt, dem har han også rettferdiggjort; og dem som han har rettferdiggjort, dem har han også herliggjort.
31Hva skal vi da si til dette? Hvis Gud er for oss, hvem kan være imot oss?
33Hvem kan anklage Guds utvalgte? Gud er den som rettferdiggjør.
12For hvis viljen er til stede, er det passende i forhold til hva dere har; det er ikke ut fra hva dere ikke har.
30Hva skal vi så si? At hedningene, som ikke søker rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, ja, rettferdighet fra troen.
10Men ved Guds nåde er jeg det jeg er, og hans nåde mot meg har ikke vært forgjeves; tvert imot, jeg har arbeidet mer enn dem alle, men ikke jeg, men Guds nåde som er med meg.
9Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, ikke i det hele tatt! For vi har allerede omtalt både jøder og grekere at de alle er under synd.
13De ble verken født av menneskelig blod, eller ved menneskers vilje, men av Gud.
14Men uten din vilje ville jeg ikke gjøre noe, for at ikke det gode du gjør skal skje som en tvangshandling, men av fri vilje.
15Men da Gud, som utvalgte meg fra mors liv og kalte meg ved sin nåde,