罗马书 4:16

Chinese Union Version with Strong's Numbers (Traditional)

所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔；不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。

📖 语法分析

原文

Διὰ τοῦτο ἐκ πίστεως, ἵνα κατὰ χάριν· εἰς τὸ εἶναι βεβαίαν τὴν ἐπαγγελίαν παντὶ τῷ σπέρματι· οὐ τῷ ἐκ τοῦ νόμου μόνον, ἀλλὰ καὶ τῷ ἐκ πίστεως Ἀβραάμ· ὅς ἐστιν πατὴρ πάντων ἡμῶν,

音译

Through touto from pisteōs, that according to charin; for the einai bebaian the epangelian to all the spermati; not to the from the nomou monon, but also to the from pisteōs Abraam; who estin patēr of all of us,

语法细节

• *Dia touto*: accusative with preposition - because of this
• *ek pisteōs*: genitive with preposition - from faith
• *hina*: purpose conjunction - so that/in order that
• *kata charin*: accusative with preposition - according to grace
• *eis to einai*: preposition with articular infinitive - for to be
• *bebaian*: accusative, feminine, singular - certain/guaranteed
• *tēn epangelian*: accusative, feminine, singular - the promise
• *panti tō spermati*: dative, neuter, singular - to all the seed
• *ou tō ek tou nomou*: dative with negative - not to the from the law
• *monon*: adverb - only
• *alla*: strong adversative conjunction - but
• *kai*: conjunction - also
• *tō ek pisteōs*: dative with preposition - to the from faith
• *Abraam*: genitive - Abraham
• *hos*: nominative, masculine, singular, relative pronoun - who
• *estin*: present active indicative, 3rd person singular - is
• *patēr*: nominative, masculine, singular - father
• *pantōn hēmōn*: genitive, plural - of all of us

词义

• *touto*: this/this reason
• *pisteōs*: faith/trust/belief
• *charin*: grace/favor
• *einai*: to be/exist
• *bebaian*: certain/guaranteed/firm
• *epangelian*: promise/pledge
• *spermati*: seed/offspring/descendants
• *nomou*: law/legal system
• *monon*: only/merely
• *patēr*: father/ancestor

引用经文

• 罗 9:8 : 8 這就是說，肉身所生的兒女不是神的兒女，惟獨那應許的兒女纔算是後裔。
• 罗 15:8 : 8 我說，基督是為神真理作了受割禮人的執事，要證實所應許列祖的話，
• 赛 51:2 : 2 要追想你們的祖宗亞伯拉罕和生養你們的撒拉；因為亞伯拉罕獨自一人的時候，我選召他，賜福與他，使他人數增多。
• 罗 3:24-26 : 24 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。 25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， 26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。
• 加 3:22 : 22 但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。
• 弗 2:5 : 5 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。
• 弗 2:8 : 8 你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；
• 多 3:7 : 7 好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣。（或作：可以憑著盼望承受永生）。
• 来 6:13-19 : 13 當初神應許亞伯拉罕的時候，因為沒有比自己更大可以指著起誓的，就指著自己起誓，說： 14 論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來。 15 這樣，亞伯拉罕既恆久忍耐，就得了所應許的。 16 人都是指著比自己大的起誓，並且以起誓為實據，了結各樣的爭論。 17 照樣，神願意為那承受應許的人格外顯明他的旨意是不更改的，就起誓為證。 18 藉這兩件不更改的事，神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。 19 我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內。
• 彼后 1:10 : 10 所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳。
• 罗 4:11 : 11 並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義；
• 罗 5:1 : 1 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。
• 加 3:7-9 : 7 所以，你們要知道：那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。 8 並且聖經既然預先看明，神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：萬國都必因你得福。 9 可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。 10 {G1063}凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。 11 沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說，義人必因信得生。 12 律法原不本乎信，只說：行這些事的，就必因此活著。