የሐዋርያት ሥራ 17:18

Amharic KJV

ከዚያም ከኤፒኩሬያኖችና ከስቶይኮስ ፍልስፍናውያን አንዳንዶች ከእርሱ ጋር ተጋጨው። አንዳንዶቹ፣ “ይህ ተናጋሪ ምን ይላል?” አሉ፤ ሌሎችም፣ “የእንግዳ አማልክት ስለሚሰብክ ይመስላል” አሉ፤ ይህም ኢየሱስንና ትንሣኤን ስለ ማሰበከላቸው ነበር።

ተጨማሪ ምንጮች

ሌሎች ትርጉሞች

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    Some of the Epicurean and Stoic philosophers also debated with him. Some said, 'What is this babbler trying to say?' Others remarked, 'He seems to be a proclaimer of foreign gods,' because he was preaching about Jesus and the resurrection.

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    Then certain philosophers of the Epicureans, and of the Stoicks, encountered him. And some said, What will this babbler say? other some, He seemeth to be a setter forth of strange gods: because he prehed unto them Jesus, and the resurrection.

  • KJV1611 – Modern English

    Then certain philosophers of the Epicureans, and the Stoics, encountered him. And some said, What does this babbler want to say? Others said, He seems to be a proclaimer of foreign gods, because he preached to them Jesus and the resurrection.

  • Amharic Bible

    ከኤፊቆሮስ ወገንና ኢስጦኢኮችም ከተባሉት ፈላስፎች አንዳንዶቹ ከእርሱ ጋር ተገናኙ። አንዳንዶቹም። ይህ ለፍላፊ ምን ሊናገር ይወዳል? አሉ፤ ሌሎችም የኢየሱስንና የትንሣኤውን ወንጌል ስለ ሰበከላቸው። አዲሶችን አማልክት የሚያወራ ይመስላል አሉ።

  • American Standard Version with Strong's Numbers

    And certain also of the Epicurean and Stoic philosophers encountered him. And some said, What {G302} would this babbler say? others, He seemeth to be a setter forth of strange gods: because he preached {G846} Jesus and the resurrection.

  • King James Version with Strong's Numbers

    Then certain philosophers of the Epicureans, and of the Stoicks, encountered him. And some said, What will this babbler say? other some, He seemeth to be a setter forth of strange gods: because he preached unto them Jesus, and the resurrection.

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    Certayne philosophers of ye Epicures and of ye stoyckes disputed with him. And some ther were which sayde: what will this babler saye. Other sayd: he semeth to be a tydynges bringer of newe devyls because he preached vnto them Iesus and the resurreccion.

  • Coverdale Bible (1535)

    But certayne Philosophers of ye Epicurees and Stoikes disputed with him. And some sayde: What will this babler saye? But some sayde: He semeth to be a tidinges brynger of new goddes (That was, because he had preached vnto the the Gospell of Iesus, & of the resurreccion.)

  • Geneva Bible (1560)

    Then certaine Philosophers of the Epicures, and of the Stoickes, disputed with him, and some sayde, What will this babler say? Others sayde, He seemeth to be a setter forth of straunge gods (because hee preached vnto them Iesus, and the resurrection.)

  • Bishops' Bible (1568)

    Then certaine philosophers of the Epicures, and of the Stoickes disputed with hym. And some saide: What wyll this babler say? Other some, he seemeth to be a setter foorth of newe gods: because he preached vnto them Iesus, and the resurrection.

  • Authorized King James Version (1611)

    Then certain philosophers of the Epicureans, and of the Stoicks, encountered him. And some said, What will this babbler say? other some, He seemeth to be a setter forth of strange gods: because he preached unto them Jesus, and the resurrection.

  • Webster's Bible (1833)

    Some of the Epicurean and Stoic philosophers also{TR omits "also"} were conversing with him. Some said, "What does this babbler want to say?" Others said, "He seems to be advocating foreign deities," because he preached Jesus and the resurrection.

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    And certain of the Epicurean and of the Stoic philosophers, were meeting together to see him, and some were saying, `What would this seed picker wish to say?' and others, `Of strange demons he doth seem to be an announcer;' because Jesus and the rising again he did proclaim to them as good news,

  • American Standard Version (1901)

    And certain also of the Epicurean and Stoic philosophers encountered him. And some said, What would this babbler say? others, He seemeth to be a setter forth of strange gods: because he preached Jesus and the resurrection.

  • American Standard Version (1901)

    And certain also of the Epicurean and Stoic philosophers encountered him. And some said, What would this babbler say? others, He seemeth to be a setter forth of strange gods: because he preached Jesus and the resurrection.

  • Bible in Basic English (1941)

    And some of those who were supporters of the theories of the Epicureans and the Stoics, had a meeting with him. And some said, What is this talker of foolish words saying? And others, He seems to be a preacher of strange gods: because he was preaching of Jesus and his coming back from the dead.

  • World English Bible (2000)

    Some of the Epicurean and Stoic philosophers also were conversing with him. Some said, "What does this babbler want to say?" Others said, "He seems to be advocating foreign deities," because he preached Jesus and the resurrection.

  • NET Bible® (New English Translation)

    Also some of the Epicurean and Stoic philosophers were conversing with him, and some were asking,“What does this foolish babbler want to say?” Others said,“He seems to be a proclaimer of foreign gods.”(They said this because he was proclaiming the good news about Jesus and the resurrection.)

የተጠቀሱ አይቶች

  • ሐዋ 4:2 : 2 ሕዝቡን እንደሚያስተምሩ እና በኢየሱስ ስም ከሙታን ትንሣኤን እንደሚያስተምሩ ተቈጡ።
  • ሐዋ 6:9 : 9 ከዚያም ከሊበርቲኖች የሚባለው ስናጎጌና ከሲሬናውያን፣ ከአሌክሳንድርያውያን፣ እንዲሁም ከኪሊቅያና ከኤስያ የመጡ አንዳንዶች ተነሡ እና ከስቴፋኖስ ጋር ክርክር ጀመሩ።
  • ሐዋ 17:31-32 : 31 ምክንያቱም ዓለምን በጽድቅ በሾመው ሰው በኩል ይፈርድበት ዘንድ የወሰነው ቀን አለው፤ እርሱንም ከሙታን በማስነሳቱ ለሁሉም ሰው ማረጋገጫ ሰጥቶአል። 32 ከሙታን ትንሣኤን በሰሙ ጊዜ አንዳንዶቹ አፌዩት፤ ሌሎችም፣ “ስለዚህ ነገር እንደገና እናሰማሃለን” አሉ።
  • ሐዋ 26:23 : 23 ያለውም፣ ክርስቶስ መከራን እንዲቀበል፣ ከሙታን መነሣት የመጀመሪያው እንዲሆን፣ ለሕዝቡና ለአሕዛብ ብርሃንን እንዲያሳይ ነበር።
  • ሮሜ 1:22 : 22 ራሳቸውን ጥበበኞች ብለው ሲዘቴዙ ሰነፎች ሆኑ።
  • ሮሜ 14:9-9 : 9 ይህንኑ ዓላማ ስለሆነ ክርስቶስ ሞቶ ተነሥቶ እንደገና ኖረ፤ ለሙታንም ለሕያዋንም ጌታ እንዲሆን። 10 ነገር ግን ለምን ወንድምህን ትፍርዳለህ? ወይስ ለምን ወንድምህን ታናቅለዋለህ? ምክንያቱም ሁላችን የክርስቶስ የፍርድ ዙፋን ፊት እንቆማለን።
  • 1 ቆሮ 1:20-21 : 20 ጥበበኛው የት ነው? ጸሐፊው የት ነው? የዚህ ዓለም ክርክር ወዳይ የት ነው? እግዚአብሔር የዚህ ዓለም ጥበብን አሳልፎ አላደረገውምን? 21 በእግዚአብሔር ጥበብ ዓለሙ በገዛ ጥበቡ እግዚአብሔርን አላወቀምና፤ ስለዚህ እግዚአብሔር ለሚያምኑ ሊያድናቸው በመስበክ—ለሰዎች ስንፍና ቢመስልም—ይህን መንገድ ፈቃደኛ ሆኖ መረጠ።
  • 1 ቆሮ 3:18 : 18 ማንም ራሱን አያታልል። በእናንተ መካከል በዚህ ዓለም አስተዋይ እንደሆነ የሚመስለው ቢኖር፣ እውነት አስተዋይ እንዲሆን መጀመሪያ ሞኝ ይሁን።
  • 1 ቆሮ 4:10 : 10 ስለ ክርስቶስ እኛ ሞኞች ነን፤ እናንተ ግን በክርስቶስ ጥበበኞች ናችሁ፤ እኛ ደካማን ነን፤ እናንተ ግን ጠንካራን ናችሁ፤ እናንተ ከበረባችሁ፤ እኛ ግን ተናቁን።
  • 1 ቆሮ 15:3-4 : 3 ሁሉ ከጀምሮ እኔም የተቀበልኩትን ለእናንተ አስረከብኩ፤ ክርስቶስ ስለ ኀጢአታችን እንደ መጽሐፍት ሞተ እንደሆነ። 4 እና ተቀበረ እና እንደ መጽሐፍት በሦስተኛው ቀን እንደገና ተነሣ።
  • ቆላ 2:8 : 8 ተጠንቀቁ፤ ማንም በፍልስፍናና ባዶ ማታለል—የሰው ባህላዊ ሥርዓትንና የዓለም መሠረቶችን ተከትሎ እንጂ ክርስቶስን ካልተከተለ—እንዲያነጥቃችሁ አይሁን።
  • ምሳ 23:9 : 9 ለሰነፍ በጆሮ አትናገር፤ የቃልህን ጥበብ ይናቅላል.
  • ምሳ 26:12 : 12 በራሱ ሐሳብ ጠቢብ የሚመስል ሰውን አየህ? ከእርሱ ይልቅ ለሞኝ የተሻለ ተስፋ አለ።
  • ማር 9:14 : 14 ወደ ደቀ መዛሙርቱ ሲመጣ ብዙ ሕዝብ በዙሪያቸው ተሰብስቦ እንዳለ አየ፤ ጻፎችም ከእነርሱ ጋር እየተከራከሩ ነበር።
  • ሉቃ 11:53 : 53 እነዚህን ሲላቸው ጸሐፍትና ፈሪሳውያን በጽኑ ለመጫን ጀመሩ፣ ብዙ ነገሮች እንዲናገር ለማስነሳት ይሞክሩት ነበር።

ተመሳሳይ አይቶች (AI)

እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።

  • ሐዋ 17:19-23
    5 አይቶች
    88%

    19እና ይዘው ወደ አሬዮፓጎስ አመጡት እንዲህም አሉ፤ “እየተናገርኸው ያለው ይህ አዲስ ትምህርት ምን እንደሆነ እንወቅ እንደምን?”

    20“ለጆሮቻችን እንግዳ የሆኑ ነገሮችን ታመጣልንና፤ ስለዚህ እነዚህ ነገሮች ምን ማለት እንደሆኑ ልንወቅ እንፈልጋለን።”

    21ምክንያቱም አቴናውያንና በዚያ የኖሩ እንግዶች ሁሉ የጊዜያቸውን ሁሉ ለአዲስ ነገር ወይም ለመናገር ወይም ለመስማት ብቻ ያሳለፉ ነበር።

    22ከዚያ ጳውሎስ በየማርስ ተራራ መካከል ቆሞ እንዲህ አለ፤ “የአቴንስ ሰዎች ሆይ፣ በሁሉ ነገር እጅግ የሃይማኖት ሰዎች መሆናችሁን አያለሁ።”

    23“በማለፌ አምልኮቻችሁን ሲመለከት ሳለሁ እንዲህ የተጻፈ መሠዊያ አገኘሁ፤ ‘ለያልታወቀ አምላክ’። እንግዲህ ያላዋቂነት የምታመልኩትን እኔ ለእናንተ እናገራለሁ።”

  • ሐዋ 17:16-17
    2 አይቶች
    79%

    16ጳውሎስ በአቴንስ እነርሱን ሲጠብቅ ከተማው ሙሉ ለሙሉ ለጣዖት እንደ ተሰጠ ሲያይ መንፈሱ ተነቃቃበት።

    17ስለዚህ በምኵራብ ከአይሁዶችና ከእግዚአብሔርን የሚፈሩ ሰዎች ጋር፣ እንዲሁም በገበያ በየቀኑ ከሚገናኙት ጋር ክርክር አደረገ።

  • ሐዋ 17:32-34
    3 አይቶች
    74%

    32ከሙታን ትንሣኤን በሰሙ ጊዜ አንዳንዶቹ አፌዩት፤ ሌሎችም፣ “ስለዚህ ነገር እንደገና እናሰማሃለን” አሉ።

    33ስለዚህ ጳውሎስ ከእነርሱ መካከል ሄደ።

    34ግን አንዳንድ ሰዎች ተጣበቁበት አመኑም፤ በእነርሱ መካከል አሬዮፓጋይት ዲዮኒሲዮስ የተባለ አንድ ሰው እና ዳማሪስ የተባለች አንዲት ሴት እና ሌሎችም ነበሩ።

  • ሐዋ 17:2-3
    2 አይቶች
    73%

    2ጳውሎስም ባለመሆኑ መንገድ እንደ ነበር ወደ እነርሱ ገባ፤ ሦስት ሰንበታትም ከመጻሕፍት ውስጥ ተመርቶ ከእነርሱ ጋር አስተያየተ።

    3ክርስቶስ መከራ መቀበል እንዳለበትና ከሙታን እንደ ተነሣ ሲገልጥና ሲያረጋግጥ፤ “ለእናንተ የማሰብክላችሁ ይህ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው” አለ።

  • ሐዋ 24:20-21
    2 አይቶች
    72%

    20ወይም እነዚህ እዚህ ያሉ ሰዎች እኔ በምክር ቤታቸው ፊት ቆሜ ሳለሁ በእኔ ላይ አንዳች ክፉ ነገር ካገኙ ይናገሩ።

    21ሌላ ካልሆነ በመካከላቸው ቆመሁና ‘የሙታን ትንሣኤ ስለ ሆነ ዛሬ በፊታችሁ እጠየቃለሁ’ ብዬ ጮኽሁት ይህ ነገር ብቻ ነው።

  • ሐዋ 25:19
    71%

    19ነገር ግን ስለ ሀይማኖታቸው የራሳቸው ጉዳዮች ነበሩ እና ስለ ኢየሱስ የተባለ አንድ ሰው ሞቶአል ይሉ ነበር፤ ጳውሎስ ግን ሕያው መሆኑን ያረጋግጥ ነበር።

  • ሐዋ 14:15
    71%

    15እናም እንዲህ አሉ፣ “እናንተ ሰዎች ሆይ፣ እነዚህን ነገሮች ለምን ታደርጋላችሁ? እኛም እንደ እናንተ ተመሳሳይ ተፈጥሮ ያለን ሰዎች ነን፤ ከእነዚህ ከንቱ ነገሮች ወደ ሕያው እግዚአብሔር ትመለሱ ዘንድ እንሰብካለን፤ እርሱ ሰማይንም ምድርንም ባሕርንም እነርሱም ያሉባቸውን ሁሉ ሠርቶአል.

  • ሐዋ 18:12-13
    2 አይቶች
    71%

    12ጋልዮ የአካያ ገዥ ሳለ፣ አይሁዶች በአንድ ልብ ተባብረው በጳውሎስ ላይ ተነሡና ወደ ፍርድ ወንበር አመጡት።

    13እንዲህ ሲሉ፦ ይህ ሰው ሕጉን በሚቃረን መንገድ እግዚአብሔርን እንዲመልኩ ሰዎችን ያታምናል።

  • ሐዋ 4:2
    71%

    2ሕዝቡን እንደሚያስተምሩ እና በኢየሱስ ስም ከሙታን ትንሣኤን እንደሚያስተምሩ ተቈጡ።

  • ሐዋ 19:32-35
    4 አይቶች
    71%

    32አንዳንዶች ይህን ይጮኹ ነበር አንዳንዶች ደግሞ ያንን፤ ስብሰባውም ተዋረደ ነበር፤ ብዙዎቹም ስለ ምን እንደተሰበሰቡ አላወቁም።

    33አሌክሳንደርንም ከሕዝቡ መካከል አወጡት፤ አይሁዳውያንም አቀረቡት። አሌክሳንደርም በእጁ ምልክት እያደረገ ሕዝቡን መልስ ሊሰጥ ይወድ ነበር።

    34ነገር ግን አይሁዳዊ መሆኑን ሲያውቁ ሁሉም በአንድ ድምጽ ከሁለት ሰዓት ያህል እንዲህ ብለው ጮኹ፦ የኤፌሶን አርጤሚስ ታላቅ ናት!

    35የከተማው ጸሐፊ ሕዝቡን አስረገመና እንዲህ አለ፦ የኤፌሶን ሰዎች ሆይ፣ ኤፌሶን ከተማ ለታላቁ አምላክት አርጤሚስ ማመልከቻ እና ከዙስ የወደቀውን ምስል የሚያከብር መሆኑን የማያውቅ ማን አለ?

  • ሐዋ 18:4
    70%

    4በየሰንበቱ በምኵራብ ይከራከር ነበር እና አይሁዶችንም ግሪኮችንም ያታምን ነበር።

  • ሐዋ 23:9
    70%

    9ታላቅ ጩኸትም ተነሣ፤ የፈሪሳውያን ወገን ከሆኑት ጸሓፍት አንዳንዶቹ ተነሡ ተቃራኒ ሆነው እንዲህ አሉ፦ በዚህ ሰው ምንም ክፉ አናገኝም፤ ነገር ግን መንፈስ ወይም መላእክት ከእርሱ ጋር ተናገረ ከሆነ ከእግዚአብሔር ጋር እንዳንዋጋ።

  • ሐዋ 28:22-23
    2 አይቶች
    70%

    22ነገር ግን ስለ ምን ታስባለህ እንሰማ እንፈልጋለን፤ ስለዚህ መንገድ ግን በየቦታው እንደሚቃወም እናውቃለን።

    23ቀን ሰጡት፤ ባለዚያው ቀን ብዙዎች ወደ መኖሪያው መጡ፤ እርሱም ስለ የእግዚአብሔር መንግሥት ይገልጥና ይመሰክር ሲሆን ከሙሴ ሕግና ከነቢያት መጻሕፍት ተመስርቶ ከጠዋት እስከ ማታ ድረስ ስለ ኢየሱስ ለመመካት ይሞክር ነበር።

  • ሐዋ 14:11-12
    2 አይቶች
    70%

    11ሕዝቡ ጳውሎስ ያደረገውን ሲያዩ በሊቃኦኒያ ቋንቋ ድምፃቸውን ከፍ አድርገው እንዲህ አሉ፣ “አማልክት በሰው መልክ ወደ እኛ ወርደዋል.”

    12በርናባስን “ጁፒተር” ብለው ጠሩት፤ ጳውሎስንም “መርኩሪዮስ” አሉት ምክንያቱም ዋናው ተናጋሪ ነበር.

  • ሐዋ 16:17
    70%

    17ይህችም ጳውሎስንና እኛን ተከትላ እንዲህ ብላ ትጮኻ ነበር፦ እነዚህ ሰዎች የልዑል እግዚአብሔር አገልጋዮች ናቸው፤ የመዳንንም መንገድ ለእኛ ያሳያሉ።

  • ሐዋ 19:28-29
    2 አይቶች
    70%

    28ይህን በሰሙ ጊዜ በቍጣ ሞሉ እንዲህ ብለው ጮኹ፦ የኤፌሶን አርጤሚስ ታላቅ ናት!

    29ከተማዪቱም ሁሉ ውድቀት ሞላባት፤ ጋዮስንና አሪስታርኮስን፣ ከማቄዶንያ የመጡ የፓውሎስ ተጓዦችን ያገኙ እንደ አንድ ልብ ወደ ቴያትር ገፉ።

  • ሐዋ 19:23
    69%

    23በዚያኑ ጊዜም ስለዚያን መንገድ ትልቅ እንቅስቃሴ ተነሳ።

  • ሐዋ 17:6-8
    3 አይቶች
    69%

    6እነርሱን ሳላገኙ ያሶንንና አንዳንድ ወንድሞችን ይዘው ወደ ከተማው ሹማምት አመጡአቸው እያሉም፣ “ዓለምን ሁሉ ያናወጡ እነዚህ እዚህም መጥተዋል” ብለው ጮኹ።

    7“እነርሱን ያሶን ተቀብሎአታል፤ እነዚህም ሁሉ የቄሳርን ትእዛዛት ይቃወማሉ፣ ‘ሌላ ንጉሥ አለ፤ ኢየሱስ’ እያሉ ይናገራሉ” አሉ።

    8ይህን ነገር በሰሙ ጊዜ ሕዝቡንና የከተማውን ሹማምት አስከናወኑ።

  • ሐዋ 19:37
    69%

    37ለዚህ ስፍራ ያመጣችሁአቸው እነዚህ ሰዎች ቤተ-መቅደሶች የሚዘረፉ አይደሉም ወይም አምላክትዎን የሚሰድቡ አይደሉም።

  • ሐዋ 19:25-26
    2 አይቶች
    69%

    25ይህን ሥራ የሚሠሩትን ሁሉ አንድ ላይ ሰብስቦ እንዲህ አላቸው፦ ጌቶች፣ በዚህ ሙያ ገንዘባችንን እንዳገኝ ታውቃላችሁ።

    26በተጨማሪም ሳታዩና ሳትሰሙ አይደለም፤ ይህ ፓውሎስ ብቻ በኤፌሶስ ሳይሆን በእስያ ሁሉ ብዙ ሕዝብን እየከበበ እየለወጠ ነው የሚለው፤ በእጅ የተሠሩት አማልክት አይሆኑም ይላል።

  • ሐዋ 9:29
    69%

    29በጌታ ኢየሱስ ስም በድፍረት ይናገር ነበር፤ ከየግሪክ ቋንቋ የሚናገሩ አይሁዶች ጋር ተከራከረ፤ እነርሱም ሊገድሉት አሰቡ።

  • ሐዋ 22:22
    68%

    22እስከዚህ ቃል ድረስ ሰሙት፤ ከዚያ ድምፃቸውን ከፍ አድርገው እንዲህ አሉ፦ እንዲህ ያለ ሰው ከምድር ይወገድ፤ መኖር አይገባውም!

  • ሐዋ 2:12
    68%

    12ሁሉም ተደነግጠው ተባባሉ፤ እርስ በርሳቸውም ይህ ምን ማለት ነው? አሉ።

  • ሐዋ 21:28-29
    2 አይቶች
    68%

    28እየጮኹም፦ የእስራኤል ሰዎች ሆይ፥ ርዱን! ይህ ሰው በሰው ሁሉ ለሕዝቡ ላይና ለሕጉ ላይ እና ለዚህ ስፍራ ላይ የሚቃወም ነገር ያስተምራል፤ ከዚህም በላይ ግሪኮችን ደግሞ ወደ ቤተ መቅደስ አግብቶ ይህን ቅዱስ ስፍራ ረከሰው አሉ።

    29ከዚህ በፊት በከተማው ከእርሱ ጋር ከነበረው ከኤፌሶን የሆነ ትሮፊሞስን አይተው ጳውሎስ ወደ ቤተ መቅደስ እንዳስገባው አስበው ነበር።

  • ሐዋ 14:18
    68%

    18እነዚህን ነገሮች ቢናገሩም ሕዝቡ መሥዋዕት እንዳይደርሱላቸው ለመከልከል በጣም አስቸጋሪ ነበር ላቸው.

  • ሐዋ 21:19
    68%

    19ሰላማቸውን ከሰጣቸው በኋላ በአገልግሎቱ እግዚአብሔር በአሕዛብ መካከል ያደረገውን ሁሉ በዝርዝር ነገራቸው።

  • ሐዋ 17:13
    68%

    13ነገር ግን ተሰሎንቄ ያሉ አይሁዶች ቃሉ በጳውሎስ በበርያ እንዲሰበክ እንደ ሆነ ባወቁ ጊዜ ወደዚያም መጥተው ሕዝቡን አነቃቁ።

  • ሐዋ 19:8
    68%

    8እርሱም ወደ ምኵራብ ገብቶ ሦስት ወር ያህል በድፍረት ተናገረ፤ ስለ መንግሥተ እግዚአብሔርም ይከራከር እያሳረደ ነበር።

  • ሐዋ 9:21
    67%

    21የሰሙት ሁሉ ግን አስገረሙ እና፦ “በኢየሩሳሌም ይህን ስም የሚጠሩትን ያጠፋ ይህ አይደለምን? እንዲሁም እነርሱን በታሰሩ ሁኔታ ወደ ዋና ካህናት ሊያመጣ ስለዚህ አላማ ወደዚህ መጣ አልነበረምን?” አሉ።

  • ሐዋ 13:7
    67%

    7ይህ ሰው ከአገሩ ገዥ ጠንቅ ሰው ሆነው ከነበሩት ሰርጊዮስ ጳውሉስ ጋር ነበር፤ እርሱም በርናባስንና ሳውልን ጠርቶ የእግዚአብሔርን ቃል ለመስማት ፈለገ።