መክብብ ሰሎሞን 10:13

Amharic KJV

የአፉ ቃላት ጀማሪያ ሞኝነት ነው፤ የንግግሩ መጨረሻ ግን ክፉ እብድነት ነው።

ተጨማሪ ምንጮች

ሌሎች ትርጉሞች

የተጠቀሱ አይቶች

  • ዳኞ 14:15 : 15 ሰባተኛው ቀን ግን ሳምሶን ሚስትን እንዲህ አሉአት፦ ባልሽን አሳትሺው ምሥጢሩን እንዲነግረን፤ አይደለም ከሆነ አንቺንና የአባትሽን ቤት በእሳት እናቃጥላችኋለን። ያለንን እንድንጥፋ ጠራችኋልን? አይደለም እንጂ?
  • 1 ሳሙ 20:26-33 : 26 ነገር ግን በዚያ ቀን ሳኦል ምንም አልተናገረም፤ “ነገር አጋጥመዋል፤ ንጹሕ አይደለም፤ በእርግጥ ንጹሕ አይደለም” ብሎ አሰበ። 27 በማግሥቱ ደግሞ የወሩ ሁለተኛ ቀን ሆኖ ሲደርስ የዳዊት ስፍራ ደግሞ ባዶ ነበር፤ ሳኦልም ለልጁ ለኢዮናታን፦ የኢሴይ ልጅ ለመብላት ለምን አልመጣም? ትናንትናም አልመጣም ዛሬም አልመጣም? አለ። 28 ኢዮናታንም ለሳኦል መለሰና አለው፦ ዳዊት ወደ ቤተ ልሔም እንዲሄድ ከእኔ ፈቃድ በጥረት ጠየቀ። 29 እና እንዲህ አለ፦ “እባክህ ልሄድ ፍቀድልኝ፤ በከተማ በቤተ ሰባችን መሥዋዕት አለ ወንድሜም ለመኖር አዘዘኝ፤ አሁንም በዓይኖችህ ሞገስ ካገኘሁ እባክህ ፍቀድልኝ እሄድ ወንድሞቼንም እይ።” ስለዚህ ወደ ንጉሡ ጠረጴዛ አልመጣም። 30 ከዚያ የሳኦል ቁጣ በኢዮናታን ላይ ነደደ፤ እንዲህም አለው፦ አንተ የጠመደች የዐመፀ ሴት ልጅ፣ የኢሴይን ልጅ ለእርስህ ስድብ እንዲሁም ለእናትህ ዕራት ስድብ መርጠሃል ብለህ አላውቅምን? 31 የኢሴይ ልጅ በምድር ላይ ሕያው ሳለ አንተ አትጸናም መንግሥትህም አይጸናም፤ ስለዚህ አሁን ልክ አምጡት ወደ እኔ፤ እርግጥ መሞት አለበት። 32 ኢዮናታንም ለአባቱ ለሳኦል መለሰና አለው፦ ለምን ይገደል? ምን ሠርቶአል? 33 ሳኦልም መንኰራኵሩን ሊመታው ወደ እርሱ አመለጠ፤ ከዚያም ኢዮናታን አባቱ ዳዊትን ለመግደል ውሳኔ እንዳደረገ አወቀ።
  • 1 ሳሙ 22:7-8 : 7 ከዚያ ሳኦል በዙሪያው ለቆሙ አገልጋዮቹ አለ፦ ተስማሙ እና ስሙኝ ሆይ ብንያማውያን፤ የኢሴ ልጅ ለእያንዳንዳችሁ እርሻና ወይን ቦታ ይሰጣችኋልን? ሁላችሁንስ የሺህ አለቆችና የመቶ አለቆች ያደርጋችኋልን? 8 እናንተ ሁሉ በእኔ ላይ ተማማናችኋልን? ልጄ ከኢሴ ልጅ ጋር ኪዳን አድርጎአል ብሎ ለእኔ የሚያሳየኝ የለም፤ ከእናንተም ማንም በእኔ ላይ ሊራራ ወይም ልጄ ባሪዬን በእኔ ላይ እንዲነሣ ለመደበቅ እንዲተኛ አነሳ ብሎ ለእኔ የሚያሳይ የለም— እንደ ዛሬ ያለው እንዲሁ?
  • 1 ሳሙ 22:16-18 : 16 ንጉሡም አለ፦ እውነት ትሞታለህ አሂሜሌክ፥ አንተና የአባትህ ቤት ሁሉ. 17 ንጉሡም ለበዙሪያው ለቆሙ ጠባቂዎቹ አለ፦ ተመለሱና የጌታን ካህናት ግዱ፤ እንዲሁ እጃቸው ከዳዊት ጋር ነውና፥ እርሱም ሲሸሽ እንደ ነበር ታውቀው ሳትነግሩኝ። ነገር ግን የንጉሥ አገልጋዮች የጌታ ካህናት ላይ እጃቸውን ሊዘረጉ አልወደዱ. 18 ንጉሡም ለዶኤግ አለ፦ አንተ ተመለስና በካህናት ላይ ውርድ። ኤዶማዊው ዶኤግም ተመለሰ በካህናቱ ላይ ወረደ፥ በዚያ ቀንም የበፍታ ኤፎድ የለበሱ ሰማንያ አምስት ሰዎችን ገደለ.
  • 1 ሳሙ 25:10-11 : 10 ናባልም የዳዊትን አገልጋዮች መልሶ፦ ዳዊት ማን ነው? የኢሴ ልጅ ማን ነው? ዛሬ ዘመን ከጌታቸው የሚሸሹ ባሪያዎች ብዙ ናቸው አለ። 11 እንግዲያን እንጀራዬንና ውሃዬንና ለአጠርቃዎቴ የሰረዝሁትን ሥጋ እወስድ ማን እንደሆኑ የማላውቃቸው ሰዎች ልሰጣቸው?
  • 2 ሳሙ 19:41-20:1 : 41 እነሆ የእስራኤል ሰዎች ሁሉ ወደ ንጉሡ መጡና እንዲህ አሉ፦ ወንድሞቻችን የይሁዳ ሰዎች አንተንና ንጉሡን ቤተሰቡንም ዳዊት ያሉበት ሰዎች ሁሉ ከእርሱ ጋር ከዮርዳኖስ ለምን አሻገሩህ? 42 የይሁዳ ሰዎችም ለእስራኤል ሰዎች መለሱና አሉ፦ ንጉሡ ከእኛ ዘመድ ስለ ሆነ ነው፤ እንግዲህ ስለዚህ ጉዳይ ለምን ተቈጡ? ከንጉሡ የተጠቀምን ምን አለ? ወይስ ከእርሱ ስጦታ ተቀበልን? 43 እስራኤል ሰዎችም ለይሁዳ ሰዎች መለሱና አሉ፦ እኛ በንጉሡ ውስጥ አሥር ክፍል አለን፤ በዳዊትም ላይ ከእናንተ ይልቅ የበለጠ መብታችን አለ። እንግዲህ ንጉሣችንን ለመመለስ ምክራችን አስቀድሞ ለምን አልተሰማ? የይሁዳ ሰዎች ቃል ግን ከእስራኤል ሰዎች ቃል ይልቅ ከባድ ነበር። 1 በዚያ ቦታ ክፉ ሰው፣ ስሙም ሴባ የቢክሪ ልጅ የብንያም ሰው ነበረ፤ መለከት ነፈሰና እንዲህ አለ፦ ከዳዊት ምንም ክፍል የለንም፤ ከበሥዬ ልጅም ርስት የለንም፤ እስራኤል ሆይ፥ እያንዳንዳችሁ ወደ ድንኳናችሁ ተመለሱ።
  • 2 ነገ 6:27 : 27 እርሱም አለ፦ እግዚአብሔር ካልረዳሽ እኔ ከየት እረዳሻለሁ? ከመክተቻው ወይስ ከየወይን መጭመቂያው?
  • 2 ነገ 6:31 : 31 ከዚያ አለ፦ የሻፋጥ ልጅ ኤልሳዕ ራስ ዛሬ በራሱ ላይ ቢቆይ፣ እግዚአብሔር ይህን ያድርግልኝ እንዲሁም ይጨምር።
  • ምሳ 29:9 : 9 ጥበበኛ ከሰነፍ ጋር ቢከራከር ቢቈጣም ቢሣቅም ማረፍ አይኖር.
  • ማቴ 2:7-8 : 7 ከዚያ ሄሮድስ ጥበበኞቹን በስይር ጠርቶ ኮከቡ መታየቱ የትኛው ጊዜ እንደሆነ በጥንቃቄ መረመረባቸው። 8 እነርሱንም ወደ ቤተልሔም ልኮ እንዲህ አላቸው፦ ሂዱ፣ ህፃኑን በጥንቃቄ ፈልጉ፤ አግኝታችሁም እንደ ሆነ ወደ እኔ ዜና አስመጡልኝ፥ እኔም መጥቼ እሰግድለት።
  • ማቴ 2:16 : 16 ከዚያ ሄሮድስ በጥበበኞቹ እንደ ተታለሉት ሲያይ እጅግ ተቈጣ እና ሰዎችን ልኮ በቤተልሔምና በዳርቻዋ ሁሉ ያሉ ከሁለት ዓመት እድሜ ያሉና ከዚያ በታች ያሉ ሕፃናትን ሁሉ አገደላቸው፤ ይህም ከጥበበኞቹ በጥንቃቄ ስለ ጊዜው ካጠየቀው መሠረት ላይ ነበር።
  • ሉቃ 6:2 : 2 ከፈሪሳውያን አንዳንዶችም እነርሱን፦ በሰንበት ቀናት ማይገባ የሆነውን ለምን ታደርጋላችሁ? አሉ።
  • ሉቃ 6:11 : 11 እነርሱ ግን በቁጣ ሞልተው ለኢየሱስ ምን እንደሚያደርጉበት እርስ በርሳቸው ተማከሩ።
  • ሉቃ 11:38 : 38 ፈሪሳዊውም እርሱ ከመመገብ በፊት እጆቹን እንዳልታጠበ አይቶ ተደነቀ።
  • ሉቃ 11:53-54 : 53 እነዚህን ሲላቸው ጸሐፍትና ፈሪሳውያን በጽኑ ለመጫን ጀመሩ፣ ብዙ ነገሮች እንዲናገር ለማስነሳት ይሞክሩት ነበር። 54 ከአፉ ምንም ቃል እንዲያወጣ ለማጥለቅ ተቀምጠው ይጠባበቁት ነበር፤ ሊከሱት የሚችሉትን ነገር ለመያዝ ይፈልጉ ነበር።
  • ዮሐ 12:10 : 10 ነገር ግን ሊቀ ካህናቱ ልዓዛርን ደግሞ እንዲገድሉት ተማከሩ።
  • ሐዋ 5:28-33 : 28 እንዲህ ሲል፦ በዚህ ስም እንዳትማሩ በጥብቅ አልናገርነውምን? እነሆ፣ ኢየሩሳሌምን በትምህርታችሁ ሞልታችኋታል እና የዚህ ሰው ደም በላያችን ላይ ለማመጣት ትወዳዳላችሁ። 29 ጴጥሮስና የቀረው ሐዋርያት መልሰው አሉ፦ እኛ ለሰዎች እንጂ ሳንሆን ለእግዚአብሔር መታዘዝ ይገባናል። 30 የአባቶቻችን አምላክ እርሱን ኢየሱስን አስነሣው፤ እናንተ ግን ገደላችሁት በእንጨትም ላይ ሰቀላችሁት። 31 እርሱን እግዚአብሔር በቀኝ እጁ ከፍ ከፍ አድርጎ መሪና መድኃኒት አድርጎታል፣ ለእስራኤልም ንስሓን እና የኃጢአት ስርየትን ይሰጥ ዘንድ። 32 እኛ ስለ እነዚህ ነገሮች ምስክሮቹ ነን፤ እንዲሁም መንፈስ ቅዱስ ደግሞ፣ እግዚአብሔር ለሚታዘዙለት የሰጠው ይመሰክራል። 33 ይህን ሲሰሙ በልባቸው ተቆረጡ እና ሊገድሏቸው ምክር አደረጉ።
  • ሐዋ 6:9-9 : 9 ከዚያም ከሊበርቲኖች የሚባለው ስናጎጌና ከሲሬናውያን፣ ከአሌክሳንድርያውያን፣ እንዲሁም ከኪሊቅያና ከኤስያ የመጡ አንዳንዶች ተነሡ እና ከስቴፋኖስ ጋር ክርክር ጀመሩ። 10 እርሱ በነገረበት ጥበብና መንፈስ መቋቋም አልቻሉም። 11 ከዚያም ‘ስቴፋኖስ በሙሴና በእግዚአብሔር ላይ ስድብ የሆኑ ቃላት እንዲናገር ሰማነው’ የሚሉ ሰዎችን አስነሡ።
  • ሐዋ 7:54-59 : 54 ይህን ሲሰሙ በልባቸው ተቈረጡ በጥርሳቸውም አንቀጠቀጡበት። 55 እርሱ ግን በመንፈስ ቅዱስ ሞልቶ ወደ ሰማይ ጸንቶ ተመለከተ፥ የእግዚአብሔርን ክብር እና በእግዚአብሔር ቀኝ ቆሞ ያለውን ኢየሱስ አየ። 56 እንዲህም አለ፦ እነሆ ሰማያት ተከፍተዋል የሰው ልጅም በእግዚአብሔር ቀኝ ቆሞ እየተታየ ነው። 57 እነርሱ ግን በታላቅ ድምፅ ጮኹ፤ ጆሮአቸውንም ዘጉ በአንድ ልብም ተወርወሩበት። 58 ከከተማውም አወጡት በድንጋይም ወገዱት፤ ምስክሮቹም ልብሳቸውን ስሙ ሳውል የሚባል ወጣት ሰው እግር ሥር አኖሩ። 59 ስጥፋኖስንም እየወገዱ እግዚአብሔርን በመጥራት እንዲህ ይላ ነበር፦ ጌታ ኢየሱስ መንፈሴን ተቀበለኝ።
  • ሐዋ 19:24-28 : 24 ዴሜጥሮስ የሚባል አንድ ሰው ነበረ፤ የብር ሠሪ ነበር፤ ለአርጤሚስ ከብር የተሰሩ ትንንሽ ቤተ-መቅደሶች ይሠራ ነበር፤ ለሠሪዎቹም ታላቅ ትርፍ ያመጣ ነበር። 25 ይህን ሥራ የሚሠሩትን ሁሉ አንድ ላይ ሰብስቦ እንዲህ አላቸው፦ ጌቶች፣ በዚህ ሙያ ገንዘባችንን እንዳገኝ ታውቃላችሁ። 26 በተጨማሪም ሳታዩና ሳትሰሙ አይደለም፤ ይህ ፓውሎስ ብቻ በኤፌሶስ ሳይሆን በእስያ ሁሉ ብዙ ሕዝብን እየከበበ እየለወጠ ነው የሚለው፤ በእጅ የተሠሩት አማልክት አይሆኑም ይላል። 27 ስለዚህ ይህ ሙያችን ሙሉ በሙሉ እንዲባል አደጋ ላይ ብቻ አይደለም፤ ታላቁ አምላክት አርጤሚስ ቤተ-መቅደስ ደግሞ እንዲንቀሳቀስ፣ ክብርዋም እንዲመነጭ አደጋ ላይ ነው፤ እሷን እስያ ሁሉና ዓለም ሁሉ ይመልካሉ። 28 ይህን በሰሙ ጊዜ በቍጣ ሞሉ እንዲህ ብለው ጮኹ፦ የኤፌሶን አርጤሚስ ታላቅ ናት!

ተመሳሳይ አይቶች (AI)

እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።

  • 12የጠቢብ ሰው አፍ ቃላት ጸጋ ያላቸው ናቸው፤ የሞኝ ከንፈሮች ግን ራሱን ያጠፋሉ።

  • መክብ 10:14-15
    2 አይቶች
    82%

    14ሞኝ ደግሞ ቃል ብዙ ነው፤ ምን እንደሚሆን ማንም ሊነግር አይችልም, ከእርሱ በኋላ የሚሆነውንም ማን ሊነግረው ይችላል?

    15ሞኞች ሥራ እያንዳንዳቸውን ያደክማል, ምክንያቱም ወደ ከተማ እንዴት እንደሚሄዱ አያውቁም።

  • ምሳ 10:13-14
    2 አይቶች
    79%

    13ማስተዋል ያለው በከንፈሩ ጥበብ ታገኛለች፤ ማስተዋል ከሌለው ግን በጀርባው በትር ይገባዋል.

    14ጠቢባን እውቀትን ይከማቻሉ፤ የሞኞች አፍ ግን ጥፋትን ቅርብ ያደርጋል.

  • ምሳ 18:6-7
    2 አይቶች
    78%

    6የሰነፍ ከንፈሮች ወደ ግጭት ይገባሉ፤ አፉም መታ ይጠራል።

    7የሰነፍ አፍ ጥፋቱ ነው፤ ከንፈሮቹም ለነፍሱ ወጥመድ ናቸው።

  • 2የጠቢብ ምላስ እውቀትን በትክክል ይጠቀማል፤ የሞኞች አፍ ግን ሞኝነትን ይፈስሳል።

  • 11ሰነፍ ልቡ ያለውን ሁሉ ያፍራል፤ ጥበበኛ ግን እስከ ኋላ ይይዛዋል.

  • ምሳ 10:18-19
    2 አይቶች
    77%

    18ጥላቻን በሐሰተኛ ከንፈር የሚሸፍንና ውርድና የሚናገር ሞኝ ነው.

    19ቃላት ብዙ ሲሆኑ ኃጢአት አይጎድልም፤ ከንፈሩን የሚገታ ግን ጠቢብ ነው.

  • 3በሞኝ አፍ ውስጥ የትዕቢት በትር አለ፤ የጥበበኞች ከንፈሮች ግን እነርሱን ይጠብቃሉ።

  • 9ለሰነፍ በጆሮ አትናገር፤ የቃልህን ጥበብ ይናቅላል.

  • 23ለሞኝ ክፉ ማድረግ መዝናናት ይመስለዋል፤ አስተዋይ ሰው ግን ጥበብ ይኖረዋል.

  • 3እንዲሁም ሞኝ በመንገድ ሲመላለስ ጥበቡ ይታጠቃለት፤ ራሱ ሞኝ መሆኑንም ለሁሉም ያሳያል።

  • 16እያንዳንዱ ጠንቃቃ ሰው በእውቀት ይሠራል፤ ሞኝ ግን ሞኝነቱን ያፈራል።

  • 14ማስተዋል ያለው ልብ እውቀትን ይፈልጋል፤ የሞኞች አፍ ግን በሞኝነት ይመገባል።

  • ምሳ 14:7-8
    2 አይቶች
    76%

    7በእርሱ ውስጥ የእውቀት ቃል ካልታየ ከሞኝ ሰው ፊት ራቅ።

    8የጥንቃቄ ሰው ጥበብ መንገዱን መረዳት ነው፤ የሞኞች ሞኝነት ግን ማታለያ ነው።

  • 24ጥበብ ለግንዛቤ ያለው ሰው በፊቱ ናት፤ የሞኝ ዓይኖች ግን በምድር ዳር ላይ ናቸው።

  • 23ጠንቃቃ ሰው እውቀትን ይሸፍናል፤ የሞኞች ልብ ግን ሞኝነትን ይነግራል።

  • 3የሰው ሞኝነት መንገዱን ያጠማማዛለች፤ ልቡም በእግዚአብሔር ላይ ይቈጣል።

  • 8በልቡ ጠቢብ ትእዛዛትን ይቀበላል፤ ተናጋሪ ሞኝ ግን ይወድቃል.

  • 20ቃሉን የሚያፋጥን ሰውን አየህ? ከእርሱ ይልቅ በሰነፍ ላይ ተስፋ ይበልጣል.

  • 24የጥበበኞች አክሊል ሀብታቸው ነው፤ የሞኞች ሞኝነት ግን ሞኝነት ብቻ ነው።

  • 21የጻድቃን ከንፈሮች ብዙዎችን ያመግባሉ፤ ሞኞች ግን ጥበብ ስለሌላቸው ይሞታሉ.

  • ምሳ 26:4-6
    3 አይቶች
    74%

    4አንተም እንደ እርሱ እንዳትሆን ሞኝን እንደ ሞነነቱ አትመልስ።

    5እሱ በራሱ ሐሳብ ጠቢብ እንዳይመስለው ሞኝን እንደ ሞነነቱ መልስለት።

    6በሞኝ እጅ መልእክት የሚልክ እግሮቹን ይቈረጣል እና ጉዳትን ይጠጣል።

  • 3ከአፉ የሚወጡ ቃላት ኃጢአትና ሽንገላ ናቸው፤ ጥበበኛ መሆንንና መልካም መሥራትን ተውቶአል።

  • 7የጠቢባን ከንፈሮች እውቀትን ይበትናሉ፤ የሞኞች ልብ ግን እንዲሁ አያደርግ።

  • 7ለሰነፍ ጥበብ ከፍ ብዬ ነው፤ በበር ላይ አፉን አይከፍትም።

  • ምሳ 14:16-17
    2 አይቶች
    73%

    16ጥበበኛ ይፈራ ከክፉ ይርቃል፤ ሞኝ ግን ይናደድ እርግጠኛም ይሆናል።

    17ፈጣን የሚቈጣ ሞኝነት ያደርጋል፤ ክፉ ዕቅድ የሚያስብ ሰው ግን ይጠላል።

  • ምሳ 12:15-16
    2 አይቶች
    73%

    15የሞኝ መንገድ በዓይኖቹ ትክክል ይመስለዋል፤ ምክርን የሚሰማ ግን ጥበበኛ ነው።

    16የሞኝ ቁጣ በአፋጣኝ ይታወቃል፤ ጠንቃቃ ሰው ግን እፍረትን ይሸፍናል።

  • 10ዐይኑን ማስታጠር ሀዘን ያመጣል፤ ተናጋሪ ሞኝ ግን ይወድቃል.

  • 31የጻድቅ አፍ ጥበብን ያፈራል፤ ጠማኝ ምላስ ግን ትቈረጣለች.

  • 18እሳትን፣ ቀስቶችን እና ሞትን የሚዘረጋ እብድ ሰው እንደሆነ፣

  • 21ጥበብ የሌለው ለሞኝነት ደስ ይለዋል፤ ማስተዋል ያለው ግን ቀና ይመላለሳል።

  • 7የእግዚአብሔር ፍርሃት የእውቀት መጀመሪያ ነው፤ ነገር ግን ሞኞች ጥበብንና ትምህርትን ይናቃሉ።

  • 3ሕልም በብዙ ተግባር ይመጣል፤ የሞኝም ድምፅ በብዙ ቃል ይታወቃል።

  • 6ምክንያቱም እንደ ማሰሮ ስር ሾላ ሲነጠቅ የሚሰማው ድምጽ ነው የሞኑ ሣቅም፤ ይህም ደግሞ ከንቱ ነው።

  • 33ጥበብ በማስተዋል ያለው ሰው ልብ ውስጥ ትቀመጣለች፤ በሞኞች መካከል ያለው ግን ይገለጣል።

  • 2ሰነፍ በማስተዋል ሀሴት አያደርግም፤ ነገር ግን ልቡ የራሱን ነገር እንዲገልጥ ብቻ ይፈልጋል።

  • 21ሞኝን የሚወልድ ለኀዘኑ ይወልዳል፤ የሞኝ አባትም ደስታ የለውም።

  • 23የጠቢብ ልብ አፉን ያስተምራል፤ ለከንፈሮቹም ትምህርት ያክላል.

  • 11ውሻ ወደ ማቅለሽለሹ እንደሚመለስ፣ ሞኝም ወደ ሞነነቱ እንዲሁ ይመለሳል።

  • 1በቅንነቱ የሚሄድ ድሀ ከከንፈሩ ጠመዝማዛ ሆኖ የሚኖር ሞኝ ይልቅ ይሻላል።

  • 28ሞኝም ሲዝም ጥበብ ያለው ተብሎ ይቈጠራል፤ ከንፈሩን ሲዘጋ ግንዛቤ ያለው ሰው ተብሎ ይቆጠራል።