መክብብ ሰሎሞን 10:13
የአፉ ቃላት ጀማሪያ ሞኝነት ነው፤ የንግግሩ መጨረሻ ግን ክፉ እብድነት ነው።
የአፉ ቃላት ጀማሪያ ሞኝነት ነው፤ የንግግሩ መጨረሻ ግን ክፉ እብድነት ነው።
The beginning of a fool's speech is foolishness, and the end of it is evil madness.
The beginning of the words of his mouth is foolishness: and the end of his talk is mischievous madness.
The beginning of the words of his mouth is foolishness: and the end of his talk is mischievous madness.
The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
The beginning of the words of his mouth is foolishness: and the end of his talk is mischievous madness.
The begynnynge of his talkynge is foolishnes, and the last worde of his mouth is greate madnesse.
The beginning of the wordes of his mouth is foolishnesse, and the latter ende of his mouth is wicked madnesse.
The beginning of his talking is foolishnesse: & the last worde of his mouth is starke madnesse.
The beginning of the words of his mouth [is] foolishness: and the end of his talk [is] mischievous madness.
The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
The beginning of the words of his mouth `is' folly, And the latter end of his mouth `Is' mischievous madness.
The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
The first words of his mouth are foolish, and the end of his talk is evil crime.
The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
At the beginning his words are foolish and at the end his talk is wicked madness,
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
12የጠቢብ ሰው አፍ ቃላት ጸጋ ያላቸው ናቸው፤ የሞኝ ከንፈሮች ግን ራሱን ያጠፋሉ።
14ሞኝ ደግሞ ቃል ብዙ ነው፤ ምን እንደሚሆን ማንም ሊነግር አይችልም, ከእርሱ በኋላ የሚሆነውንም ማን ሊነግረው ይችላል?
15ሞኞች ሥራ እያንዳንዳቸውን ያደክማል, ምክንያቱም ወደ ከተማ እንዴት እንደሚሄዱ አያውቁም።
13ማስተዋል ያለው በከንፈሩ ጥበብ ታገኛለች፤ ማስተዋል ከሌለው ግን በጀርባው በትር ይገባዋል.
14ጠቢባን እውቀትን ይከማቻሉ፤ የሞኞች አፍ ግን ጥፋትን ቅርብ ያደርጋል.
6የሰነፍ ከንፈሮች ወደ ግጭት ይገባሉ፤ አፉም መታ ይጠራል።
7የሰነፍ አፍ ጥፋቱ ነው፤ ከንፈሮቹም ለነፍሱ ወጥመድ ናቸው።
2የጠቢብ ምላስ እውቀትን በትክክል ይጠቀማል፤ የሞኞች አፍ ግን ሞኝነትን ይፈስሳል።
11ሰነፍ ልቡ ያለውን ሁሉ ያፍራል፤ ጥበበኛ ግን እስከ ኋላ ይይዛዋል.
18ጥላቻን በሐሰተኛ ከንፈር የሚሸፍንና ውርድና የሚናገር ሞኝ ነው.
19ቃላት ብዙ ሲሆኑ ኃጢአት አይጎድልም፤ ከንፈሩን የሚገታ ግን ጠቢብ ነው.
3በሞኝ አፍ ውስጥ የትዕቢት በትር አለ፤ የጥበበኞች ከንፈሮች ግን እነርሱን ይጠብቃሉ።
9ለሰነፍ በጆሮ አትናገር፤ የቃልህን ጥበብ ይናቅላል.
23ለሞኝ ክፉ ማድረግ መዝናናት ይመስለዋል፤ አስተዋይ ሰው ግን ጥበብ ይኖረዋል.
3እንዲሁም ሞኝ በመንገድ ሲመላለስ ጥበቡ ይታጠቃለት፤ ራሱ ሞኝ መሆኑንም ለሁሉም ያሳያል።
16እያንዳንዱ ጠንቃቃ ሰው በእውቀት ይሠራል፤ ሞኝ ግን ሞኝነቱን ያፈራል።
14ማስተዋል ያለው ልብ እውቀትን ይፈልጋል፤ የሞኞች አፍ ግን በሞኝነት ይመገባል።
7በእርሱ ውስጥ የእውቀት ቃል ካልታየ ከሞኝ ሰው ፊት ራቅ።
8የጥንቃቄ ሰው ጥበብ መንገዱን መረዳት ነው፤ የሞኞች ሞኝነት ግን ማታለያ ነው።
24ጥበብ ለግንዛቤ ያለው ሰው በፊቱ ናት፤ የሞኝ ዓይኖች ግን በምድር ዳር ላይ ናቸው።
23ጠንቃቃ ሰው እውቀትን ይሸፍናል፤ የሞኞች ልብ ግን ሞኝነትን ይነግራል።
3የሰው ሞኝነት መንገዱን ያጠማማዛለች፤ ልቡም በእግዚአብሔር ላይ ይቈጣል።
8በልቡ ጠቢብ ትእዛዛትን ይቀበላል፤ ተናጋሪ ሞኝ ግን ይወድቃል.
20ቃሉን የሚያፋጥን ሰውን አየህ? ከእርሱ ይልቅ በሰነፍ ላይ ተስፋ ይበልጣል.
24የጥበበኞች አክሊል ሀብታቸው ነው፤ የሞኞች ሞኝነት ግን ሞኝነት ብቻ ነው።
21የጻድቃን ከንፈሮች ብዙዎችን ያመግባሉ፤ ሞኞች ግን ጥበብ ስለሌላቸው ይሞታሉ.
4አንተም እንደ እርሱ እንዳትሆን ሞኝን እንደ ሞነነቱ አትመልስ።
5እሱ በራሱ ሐሳብ ጠቢብ እንዳይመስለው ሞኝን እንደ ሞነነቱ መልስለት።
6በሞኝ እጅ መልእክት የሚልክ እግሮቹን ይቈረጣል እና ጉዳትን ይጠጣል።
3ከአፉ የሚወጡ ቃላት ኃጢአትና ሽንገላ ናቸው፤ ጥበበኛ መሆንንና መልካም መሥራትን ተውቶአል።
7የጠቢባን ከንፈሮች እውቀትን ይበትናሉ፤ የሞኞች ልብ ግን እንዲሁ አያደርግ።
7ለሰነፍ ጥበብ ከፍ ብዬ ነው፤ በበር ላይ አፉን አይከፍትም።
16ጥበበኛ ይፈራ ከክፉ ይርቃል፤ ሞኝ ግን ይናደድ እርግጠኛም ይሆናል።
17ፈጣን የሚቈጣ ሞኝነት ያደርጋል፤ ክፉ ዕቅድ የሚያስብ ሰው ግን ይጠላል።
15የሞኝ መንገድ በዓይኖቹ ትክክል ይመስለዋል፤ ምክርን የሚሰማ ግን ጥበበኛ ነው።
16የሞኝ ቁጣ በአፋጣኝ ይታወቃል፤ ጠንቃቃ ሰው ግን እፍረትን ይሸፍናል።
10ዐይኑን ማስታጠር ሀዘን ያመጣል፤ ተናጋሪ ሞኝ ግን ይወድቃል.
31የጻድቅ አፍ ጥበብን ያፈራል፤ ጠማኝ ምላስ ግን ትቈረጣለች.
18እሳትን፣ ቀስቶችን እና ሞትን የሚዘረጋ እብድ ሰው እንደሆነ፣
21ጥበብ የሌለው ለሞኝነት ደስ ይለዋል፤ ማስተዋል ያለው ግን ቀና ይመላለሳል።
7የእግዚአብሔር ፍርሃት የእውቀት መጀመሪያ ነው፤ ነገር ግን ሞኞች ጥበብንና ትምህርትን ይናቃሉ።
3ሕልም በብዙ ተግባር ይመጣል፤ የሞኝም ድምፅ በብዙ ቃል ይታወቃል።
6ምክንያቱም እንደ ማሰሮ ስር ሾላ ሲነጠቅ የሚሰማው ድምጽ ነው የሞኑ ሣቅም፤ ይህም ደግሞ ከንቱ ነው።
33ጥበብ በማስተዋል ያለው ሰው ልብ ውስጥ ትቀመጣለች፤ በሞኞች መካከል ያለው ግን ይገለጣል።
2ሰነፍ በማስተዋል ሀሴት አያደርግም፤ ነገር ግን ልቡ የራሱን ነገር እንዲገልጥ ብቻ ይፈልጋል።
21ሞኝን የሚወልድ ለኀዘኑ ይወልዳል፤ የሞኝ አባትም ደስታ የለውም።
23የጠቢብ ልብ አፉን ያስተምራል፤ ለከንፈሮቹም ትምህርት ያክላል.
11ውሻ ወደ ማቅለሽለሹ እንደሚመለስ፣ ሞኝም ወደ ሞነነቱ እንዲሁ ይመለሳል።
1በቅንነቱ የሚሄድ ድሀ ከከንፈሩ ጠመዝማዛ ሆኖ የሚኖር ሞኝ ይልቅ ይሻላል።
28ሞኝም ሲዝም ጥበብ ያለው ተብሎ ይቈጠራል፤ ከንፈሩን ሲዘጋ ግንዛቤ ያለው ሰው ተብሎ ይቆጠራል።