ዕብራውያን 7:16

Amharic KJV

እርሱ ግን የሥጋዊ ትእዛዝ ሕግ መሠረት አይደለም፣ የማይያበቃ ሕይወት ኃይል መሠረት ተሾመ።

ተጨማሪ ምንጮች

ሌሎች ትርጉሞች

የተጠቀሱ አይቶች

  • ራእ 1:18 : 18 “እኔ ሕያው ነኝ፤ ነገር ግን ሞቼ ነበር፤ እነሆ ለዘላለም እኖራለሁ፣ አሜን፤ የሲኦልና የሞት መክፈቻዎች በእጄ ናቸው።”
  • ገላ 4:3 : 3 እንዲሁም እኛ ሕፃናት ሳለን በዓለም መሠረታዊ ነገሮች ሥር በባርነት እንገደድ ነበር።
  • ገላ 4:9 : 9 አሁን ግን እግዚአብሔርን ካወቃችሁ በኋላ፣ ወይም ይልቁን በእግዚአብሔር ከተታወቃችሁ በኋላ፣ ደካማና ድሀ መሠረታዊ ነገሮች ወደ እነርሱ እንደገና በባርነት ለመገዛት ለምን ትመለሳላችሁ?
  • ቆላ 2:14 : 14 በእኛ ላይ የቆሙና ለእኛ የተቃለሉ የሥርዓቶች የተጻፈ እጅ-ጽሁፍ የሆነውን ሰነድ አጥፎ ከመንገድ አወጣው፤ እርሱንም በመስቀሉ ላይ ሰቆመው።
  • ቆላ 2:20 : 20 ከዓለም መሠረቶች ጋር ከክርስቶስ ጋር ሞታችሁ ከሆነ፣ እንደ በዓለም እየኖራችሁ ለሥርዓቶች ለምን ታዛዛላችሁ?
  • ዕብ 7:3 : 3 አባትም የሌለው፣ እናትም የሌለው፣ ዝርያ መዝገቡ የሌለው፤ የዕለታት መጀመሪያ የሌለው፣ የሕይወት ፍጻሜም የሌለው፤ ነገር ግን ለእግዚአብሔር ልጅ ተመሳሳይ ተደርጎ ሁልጊዜ ካህን እየኖረ ነው።
  • ዕብ 7:17 : 17 እንዲህ ብሎ ይመሰክራል፦ አንተ ለዘላለም በመልክጼዴቅ ሥርዓት ካህን ነህ።
  • ዕብ 7:21 : 21 ያን ካህናት ያለ መሐላ ተሾሙ ነበር፤ ይህ ግን እርሱን እንዲህ ሲል በመሐላ ሾመው፦ ጌታ ማለ አይመለስም፤ አንተ ለዘላለም በመልክጼዴቅ ሥርዓት ካህን ነህ።
  • ዕብ 7:24-25 : 24 እርሱ ግን ለዘላለም ስለሚኖር ካህናትነቱ የማይለወጥ ነው። 25 ስለዚህ በእርሱ በኩል ወደ እግዚአብሔር የሚመጡትን ፍጹም ሊያድናቸው ይችላል፤ ስለእነርሱ ለመካከል ሁልጊዜ በሕይወት ነውና።
  • ዕብ 7:28 : 28 ሕጉ ድካም ያላቸውን ሰዎችን ሊቃነ ካህናት ያደርጋል፤ ነገር ግን ከሕጉ በኋላ የመጣ የመሐላ ቃል ለዘላለም ፍጹም የሆነውን ልጅ ያደርጋል።
  • ዕብ 9:9-9 : 9 ይህ ለዚያኑ ዘመን ምሳሌ ነበር፤ በዚያ ውስጥ ስጦታዎችና መሥዋዕቶች ይቀርቡ ነበር፤ ነገር ግን ለሕሊና በሚመለከት በኩል አገልጋዩን ፍጹም ሊያደርግ አልቻለም። 10 ይህም በምግቦችና በመጠጦች ብቻ፣ በተለያዩ ማጠብያዎችና በሥጋዊ ትእዛዞች ላይ የተመሰረተ ነበር፤ የማስተካከያው ጊዜ እስኪመጣ ድረስ ተግብሮ ነበር።
  • ዕብ 10:1 : 1 ሕጉ ሊመጡ የሚገባውን መልካም ነገሮች ጥላ ብቻ ነው ያለው፤ ነገሮቹ ራሳቸው ምስል ግን አይደለም። ስለዚህ እነዚያ መሥዋዕቶችን ዓመት በዓመት በዘወትር ሲያቀርቡ እንኳ ወደ እርሱ የሚቀርቡትን ፍጹማን ሊያደርግ ከቶ አይችልም።

ተመሳሳይ አይቶች (AI)

እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።

  • ዕብ 7:17-28
    12 አይቶች
    86%

    17እንዲህ ብሎ ይመሰክራል፦ አንተ ለዘላለም በመልክጼዴቅ ሥርዓት ካህን ነህ።

    18ስለዚህ ስለ ድካሙና ስለ አለማጠቃለሉ የቀድሞው ትእዛዝ በእውነት ተሰርዟል።

    19ሕጉ አንዳችም ፍጹም አላደረገም፤ ነገር ግን የሚሻለው ተስፋ መግባት አመጣ፤ በዚሁ በኩል ወደ እግዚአብሔር እንቀርባለን።

    20እንዲሁም እርሱ ካህን ሆኖ የተሠራው ያለ መሐላ አይደለም።

    21ያን ካህናት ያለ መሐላ ተሾሙ ነበር፤ ይህ ግን እርሱን እንዲህ ሲል በመሐላ ሾመው፦ ጌታ ማለ አይመለስም፤ አንተ ለዘላለም በመልክጼዴቅ ሥርዓት ካህን ነህ።

    22እንዲሁ ኢየሱስ የሚሻለው ኪዳን ዋስ ሆኖ ተሾመ።

    23እነርሱ ግን በሞት ምክንያት መቀጠል አልቻሉምና ብዙ ካህናት ነበሩ።

    24እርሱ ግን ለዘላለም ስለሚኖር ካህናትነቱ የማይለወጥ ነው።

    25ስለዚህ በእርሱ በኩል ወደ እግዚአብሔር የሚመጡትን ፍጹም ሊያድናቸው ይችላል፤ ስለእነርሱ ለመካከል ሁልጊዜ በሕይወት ነውና።

    26እንዲህ ያለ ሊቀ ካህን ይገባን ነበር፤ ቅዱስ፣ ክፉ ያለበት የሌለው፣ ያልተረከሰ፣ ከኃጢአተኞች የተለየ፣ ከሰማያት ከፍ የተሰጠ።

    27እርሱ ግን እነዚያ ሊቃነ ካህናት እንደሚያደርጉት በየቀኑ መጀመሪያ ስለ ራሱ ኀጢአት ከዚያም ስለ ሕዝቡ መሥዋዕት ማቅረብ አያስፈልገውም፤ ይህን አንዴ ራሱን ሲያቀርብ አደረገ።

    28ሕጉ ድካም ያላቸውን ሰዎችን ሊቃነ ካህናት ያደርጋል፤ ነገር ግን ከሕጉ በኋላ የመጣ የመሐላ ቃል ለዘላለም ፍጹም የሆነውን ልጅ ያደርጋል።

  • ዕብ 7:10-15
    6 አይቶች
    84%

    10ምክንያቱም መልክጼዴቅ ሲገናኘው ጊዜ ገና ከአባቱ ወገብ ውስጥ ነበር።

    11እንግን ፍጹምነት በየሌዋውያን ካህናትነት በኩል ነበር ብለን ከሆነ፣ (ሕዝቡ በዚሁ በታች ሕጉን ተቀብሎአልና) በመልክጼዴቅ ሥርዓት እንጂ በአሮን ሥርዓት የማይጠራ ሌላ ካህን እንዲነሣ ምን የበለጠ ያስፈለገ?

    12ካህናትነት ሲቀየር ሕጉም በግድ ይቀየራል።

    13ስለ እነዚህ ነገሮች የተባለው ግን ከመሠዊያ ለማገልገል ማንም ያልቆመበት ሌላ ነገድ ነው የሚመለከተው።

    14ጌታችን ከይሁዳ ነገድ እንደ ተወለደ ግልጽ ነው፤ ሙሴም ስለ ካህናትነት ከዚያ ነገድ ምንም አልተናገረም።

    15እንግዲህ ይህ ከዚያ ይልቅ ግልጽ ነው፤ በመልክጼዴቅ መሰለኛነት ሌላ ካህን ይነሣል።

  • ዕብ 7:1-3
    3 አይቶች
    82%

    1ይህ መልክጼዴቅ የሳሌም ንጉሥ፣ የልዑል እግዚአብሔር ካህን፣ አብርሃም ነገሥታትን ካሸነፈ በመመለሱ ተገናኘው አባረከውም።

    2እርሱንም አብርሃም ከሁሉ አሥሩን ሰጠው፤ መጀመሪያ በትርጉም የጽድቅ ንጉሥ ማለት ነው፣ ከዚያም የሳሌም ንጉሥ ማለት የሰላም ንጉሥ ነው።

    3አባትም የሌለው፣ እናትም የሌለው፣ ዝርያ መዝገቡ የሌለው፤ የዕለታት መጀመሪያ የሌለው፣ የሕይወት ፍጻሜም የሌለው፤ ነገር ግን ለእግዚአብሔር ልጅ ተመሳሳይ ተደርጎ ሁልጊዜ ካህን እየኖረ ነው።

  • ዕብ 5:5-6
    2 አይቶች
    76%

    5እንዲሁም ክርስቶስ ሊቀ ካህን እንዲሆን ራሱን አላከበረም፤ ነገር ግን ለእርሱ፣ “አንተ የእኔ ልጅ ነህ፤ ዛሬ ወለድሁህ” የሚል ነው አከበረው።

    6እንዲሁም በሌላ ቦታ፣ “አንተ እንደ መልክሴዴቅ ሥርዓት ለዘላለም ካህን ነህ” ይላል።

  • ዕብ 5:9-10
    2 አይቶች
    76%

    9በፍጹም ሆኖ ለሚታዘዙለት ሁሉ የዘላለም መዳን ምንጭ ሆነ።

    10ከእግዚአብሔር በመጠራት እንደ መልክሴዴቅ ሥርዓት ሊቀ ካህን ተጠራ።

  • 20ቀዳሚው ስለ እኛ ገብቶአል—ይኸውም ኢየሱስ ነው—በመልኪሴዴቅ ሥርዓት መሠረት ለዘላለም ሊቀ ካህናት ሆኖ።

  • 4እግዚአብሔር ማለ አይጸጸትም፦ አንተ እንደ መልከጼዴቅ ሥርዓት ለዘላለም ካህን ነህ.

  • ዕብ 8:4-7
    4 አይቶች
    72%

    4ምድር ላይ ቢኖር ኖሮ ካህን አይሆንም ነበር፤ ሕጉን መሠረት ስጦታዎችን የሚያቀርቡ ካህናት አሉና።

    5እነርሱ የሚያገለግሉት ሰማያዊ ነገሮች ምሳሌና ጥላ ናቸው፤ ሙሴም ድንኳኑን ሊያደርግ ሲሆን እግዚአብሔር እንዲጠነቀቅ ተጠነቀቀ፤ “በተራራው የታየልህ ንድፍ መሠረት ሁሉን ነገር እንዲሁ አድርግ” አለው።

    6አሁን ግን የበለጠ ምርጥ አገልግሎት አግኝቶአል፤ ምክንያቱም በሚሻሉ ተስፋዎች ላይ የተመሠረተ የበለጠ ምርጥ ኪዳን መካከለኛ ነው።

    7ያ መጀመሪያ ኪዳን ነቀፋ ከሌለበት ቢሆን ኖሮ፣ ሁለተኛውን ለመፈለግ ምንም ስፍራ አልነበረም።

  • ዕብ 8:1-2
    2 አይቶች
    72%

    1እንግዲህ ከተናገርነው ሁሉ መደመር ይህ ነው፤ እኛ እንዲህ ያለ ሊቀ ካህናት አለን—በሰማያት ያለው የክብር ዙፋን ቀኝ አጠገብ ተቀምጦ ያለ።

    2የመቅደስ አገልጋይ ነው፤ እንዲሁም ጌታ እንጂ ሰው ያቆመውን እውነተኛ ድንኳን የሚያገለግል ነው።

  • 11ነገር ግን ክርስቶስ ሊመጡ ያሉ መልካም ነገሮች የመሪ ካህን ሆኖ በእጅ ያልተሠራ፣ ከዚህ ፍጥረት ውጭ የሆነ የበለጠ ታላቅና ፍጹም ድንኳን በኩል መጣ።

  • ዕብ 7:5-8
    4 አይቶች
    70%

    5እንዲሁም የሌዋውያን ልጆች የሆኑ የካህናትነት ሥርዓት የተሰጣቸው በሕግ መሠረት ከሕዝብ አሥራት እንዲወስዱ ትእዛዝ አላቸው፤ ይኸውም ከወንድማቸው ነው፣ እነርሱም ከአብርሃም ወገብ ሆነው ሲወጡ ሳሉ።

    6ነገር ግን ዝርያው ከእነርሱ እንደማይቆጠር ያለው እርሱ ከአብርሃም አሥራት ተቀብሎ ተስፋዎቹ ላለበትን አባረከው።

    7እና የማይከራከር ነገር ይህ ነው፤ ዝቅ ያለው በላቀው ይባረካል።

    8እዚህ ሞተኞች ሆነው የሚሆኑ ሰዎች አሥራት ይቀበላሉ፤ እዚያ ግን ሕይወት እንዳለው ስለተመሰከረለት እርሱ ይቀበላቸዋል።

  • 17ኪዳን ሰዎች ከሞቱ በኋላ ብቻ ይሠራል፤ የኪዳኑን የሠራው ሰው በሕይወት ሳለ ግን አንዳች ኃይል የለውም።

  • 1ሕጉ ሊመጡ የሚገባውን መልካም ነገሮች ጥላ ብቻ ነው ያለው፤ ነገሮቹ ራሳቸው ምስል ግን አይደለም። ስለዚህ እነዚያ መሥዋዕቶችን ዓመት በዓመት በዘወትር ሲያቀርቡ እንኳ ወደ እርሱ የሚቀርቡትን ፍጹማን ሊያደርግ ከቶ አይችልም።

  • ዕብ 10:14-15
    2 አይቶች
    68%

    14ምክንያቱም በአንድ መሥዋዕት ተቀደሱትን ለዘላለም ፍጹማን አድርጎአቸዋል።

    15ስለ እነዚህ መንፈስ ቅዱስ ደግሞ ለእኛ ምስክር ነው፤ ከዚያ በፊት እንዲህ ብሎ ሲል፦

  • 17እኔ የምለው ይህ ነው፤ ከዚያ በፊት በእግዚአብሔር በክርስቶስ ውስጥ የተረጋገጠውን ኪዳን ከአራት መቶ ሠላሳ ዓመት በኋላ የመጣው ሕግ ሊሻር አይችልም፣ ተስፋውንም እንዳይሠራ ሊያደርገው አይችልም.

  • 6አሁን ግን የያዘን ያ ነገር እንደሞተ ከሕግ ተፈትተናል, እንዲሁም በመንፈስ አዲስነት እንገለግል እንጂ በፊደል አሮጌነት አይደለም።

  • 2ምክንያቱም በክርስቶስ ኢየሱስ ውስጥ ያለው የሕይወት መንፈስ ሕግ ከኃጢአትና ከሞት ሕግ ነጻ አወጣኝ።

  • 6እርሱም እኛን የአዲሱ ኪዳን ተገቢ አገልጋዮች አድርጎናል፤ በፊደል ሳይሆን በመንፈስ፤ ፊደሉ ይገድላል መንፈስ ግን ሕይወት ይሰጣል።

  • 15ስለዚህም እርሱ የአዲሱ ኪዳን አማላካች ነው፤ ሞቱ በመካከል ከመጀመሪያው ኪዳን በታች የተደረጉት መተላለፎች እንዲቤዡ የተጠሩት የዘላለም ርስት የተስፋ ቃልን እንዲቀበሉ ዘንድ።

  • 21እንግዲህ ሕግ ከእግዚአብሔር ተስፋዎች ጋር ተቃውሞ ነውን? እግዚአብሔር ይከላከል! ሕይወት ማቅረብ የሚችል ሕግ ተሰጥቶ ቢኖር ኖሮ ጽድቅ በሕግ በኩል ነበር.

  • 17ስለዚህ እግዚአብሔር ለቃል ኪዳኑ ወራሾች የምክሩ ማይለወጥ መሆኑን አብዝቶ ሊያሳይ ፈልጎ በመሐላ አረጋገጠው።

  • 11እያንዳንዱ ካህን በየቀኑ ቆሞ ያገለግላል እና ብዙ ጊዜ እኩል መሥዋዕቶችን ያቀርባል፤ እነርሱ ግን ኃጢአትን ሊወግዱ ከቶ አይችሉም።