ዕብራውያን 9:15
ስለዚህም እርሱ የአዲሱ ኪዳን አማላካች ነው፤ ሞቱ በመካከል ከመጀመሪያው ኪዳን በታች የተደረጉት መተላለፎች እንዲቤዡ የተጠሩት የዘላለም ርስት የተስፋ ቃልን እንዲቀበሉ ዘንድ።
ስለዚህም እርሱ የአዲሱ ኪዳን አማላካች ነው፤ ሞቱ በመካከል ከመጀመሪያው ኪዳን በታች የተደረጉት መተላለፎች እንዲቤዡ የተጠሩት የዘላለም ርስት የተስፋ ቃልን እንዲቀበሉ ዘንድ።
Therefore, Christ is the mediator of a new covenant, so that those who are called may receive the promised eternal inheritance—now that He has died as a ransom to set them free from the sins committed under the first covenant.
And for this cause he is the mediator of the new testament, that by means of death, for the redemption of the transgressions that were under the first testament, they which are called might receive the promise of eternal inheritance.
And for this reason He is the mediator of the new covenant, that by means of death, for the redemption of the transgressions under the first covenant, those who are called may receive the promise of eternal inheritance.
ስለዚህም የፊተኛው ኪዳን ሲጸና ሕግን የተላለፉትን የሚቤዥ ሞት ስለ ሆነ፥ የተጠሩት የዘላለምን ርስት የተስፋ ቃል እንዲቀበሉ እርሱ የአዲስ ኪዳን መካከለኛ ነው።
And for this cause is he the mediator of ye newe testament that thorow deeth which chaunsed for the redempcion of those transgressions that were in ye fyrst testamet) they which were called myght receave the promes of eternall inheritaunce.
And for this cause is he ye mediatour of the new Testament, that thorow death which chaunsed for the redempcion of those trasgressions (that were vnder the first Testament) they which were called mighte receaue the promes of eternall inheritaunce.
And for this cause is he the Mediatour of the newe Testament, that through death which was for the redemption of the transgressions that were in the former Testament, they which were called, might receiue the promise of eternall inheritance.
And for this cause is he the mediatour of the newe couenaunt, that through death, which was for the redemption of the transgressions that were vnder the first couenaunt, they whiche are called myght receaue the promise of eternall inheritaunce.
¶ And for this cause he is the mediator of the new testament, that by means of death, for the redemption of the transgressions [that were] under the first testament, they which are called might receive the promise of eternal inheritance.
For this reason he is the mediator of a new covenant, since a death has occurred for the redemption of the transgressions that were under the first covenant, that those who have been called may receive the promise of the eternal inheritance.
And because of this, of a new covenant he is mediator, that, death having come, for redemption of the transgressions under the first covenant, those called may receive the promise of the age-during inheritance,
And for this cause he is the mediator of a new covenant, that a death having taken place for the redemption of the transgressions that were under the first covenant, they that have been called may receive the promise of the eternal inheritance.
And for this cause he is the mediator of a new covenant, that a death having taken place for the redemption of the transgressions that were under the first covenant, they that have been called may receive the promise of the eternal inheritance.
And for this cause it is through him that a new agreement has come into being, so that after the errors under the first agreement had been taken away by his death, the word of God might have effect for those who were marked out for an eternal heritage.
For this reason he is the mediator of a new covenant, since a death has occurred for the redemption of the transgressions that were under the first covenant, that those who have been called may receive the promise of the eternal inheritance.
And so he is the mediator of a new covenant, so that those who are called may receive the eternal inheritance he has promised, since he died to set them free from the violations committed under the first covenant.
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
16ምክንያቱም ኪዳን ያለበት ቦታ ሁሉ የኪዳኑን የሠራው ሰው ሞት እንዲኖር ያስፈልጋል።
17ኪዳን ሰዎች ከሞቱ በኋላ ብቻ ይሠራል፤ የኪዳኑን የሠራው ሰው በሕይወት ሳለ ግን አንዳች ኃይል የለውም።
18ስለዚህ የመጀመሪያው ኪዳንም ያለ ደም አልተቀደሰም።
19ሙሴ በሕጉ መሠረት ሕዝቡን ሁሉ ትእዛዝ ሁሉ ከሰበከላቸው በኋላ የጥጃዎችና የፍየሎች ደምን ከውሃ ጋር እና ቀይ ጠጕር እና እሰፍ ይዞ መጽሐፉንም ሕዝቡንም ሁሉ ረጨ።
20እንዲህም አለ፦ “ይህ እግዚአብሔር ላችሁ ያዘው የኪዳኑ ደም ነው።”
6አሁን ግን የበለጠ ምርጥ አገልግሎት አግኝቶአል፤ ምክንያቱም በሚሻሉ ተስፋዎች ላይ የተመሠረተ የበለጠ ምርጥ ኪዳን መካከለኛ ነው።
7ያ መጀመሪያ ኪዳን ነቀፋ ከሌለበት ቢሆን ኖሮ፣ ሁለተኛውን ለመፈለግ ምንም ስፍራ አልነበረም።
24ወደ አዲሱ ኪዳን መካከለኛ ወደ ኢየሱስ፣ ከአቤል የበለጠ መልካም ነገር የሚናገር ወደ የማረጫ ደም።
22እንዲሁ ኢየሱስ የሚሻለው ኪዳን ዋስ ሆኖ ተሾመ።
13“አዲስ ኪዳን” ሲል የመጀመሪያውን አሮጌ አደረገው፤ አሮጌና እየበላ ያለው የሆነው አሁን ሊጠፋ ቀርቦአል።
11ነገር ግን ክርስቶስ ሊመጡ ያሉ መልካም ነገሮች የመሪ ካህን ሆኖ በእጅ ያልተሠራ፣ ከዚህ ፍጥረት ውጭ የሆነ የበለጠ ታላቅና ፍጹም ድንኳን በኩል መጣ።
12እንጂ በፍየሎችና በጥጃዎች ደም አይደለም፤ ነገር ግን በራሱ ደም አንድ ጊዜ ብቻ ወደ ቅዱስ ቦታ ገብቶ ለእኛ ዘላለማዊ መቤዣን አግኝቶአል።
13ስለዚህ የበሬዎችና የፍየሎች ደም እና የጊዴ አመድ በርኩሳን ላይ በሚረጭ ጊዜ ሥጋን ለመንጻት የሚያቀድስ ከሆነ፣
14እንዴት እንጂ ነውር የሌለበት ራሱን በዘላለማዊው መንፈስ ለእግዚአብሔር ያቀረበው የክርስቶስ ደም ሕሊናችሁን ከሞተ ሥራዎች እንዲያነጻ ሕያውን አምላክ ለማገልገል እንዴት ይበልጥ አይሆንም?
22እና ሕጉ መሠረት ሆኖ ሁሉ ነገር በደም ይነጻል፤ ደም ሳይፈስ ግን ይቅርታ የለም።
23ስለዚህ በሰማይ ያሉ ነገሮች ቅርጾች በእነዚህ ነገሮች መንጻት ያስፈልጋቸው ነበር፤ ሰማያዊ ነገሮቹ ራሳቸው ግን ከእነዚህ የሚሻሉ መሥዋዕቶች በኩል መንጻት ያስፈልጋቸው ነበር።
24ምክንያቱም ክርስቶስ በእጅ የተሠሩ፣ የእውነተኛው ምሳሌ የሆኑ ቅዱሳን ቦታዎች ውስጥ አልገባም፤ ነገር ግን ስለእኛ አሁን በእግዚአብሔር ፊት ለመታየት ወደ ሰማይ ራሱ ገባ።
25ይሁን እንጂ እንደ መሪ ካህኑ በየዓመቱ በሌሎች ደም ወደ ቅዱስ ቦታ የሚገባው እንዳለ ራሱን ብዙ ጊዜ እንዲያቀርብ አይደለም።
26እንዲሁ ኖሮ ከዓለም መመሠረት ጀምሮ ብዙ ጊዜ መከራ መቀበል ይኖረው ነበር፤ አሁን ግን አንድ ጊዜ ብቻ፣ በዓለም መጨረሻ ራሱን ማስዋት በኩል ኃጢአትን ለማስወገድ ተገለጠ።
20አሁን የሰላም አምላክ፣ ጌታችንን ኢየሱስን የበጎች ታላቁ እረኛን በዘላለም ኪዳን ደም ከሙታን ዳግመኛ ያመጣው፣
14ምክንያቱም በአንድ መሥዋዕት ተቀደሱትን ለዘላለም ፍጹማን አድርጎአቸዋል።
15ስለ እነዚህ መንፈስ ቅዱስ ደግሞ ለእኛ ምስክር ነው፤ ከዚያ በፊት እንዲህ ብሎ ሲል፦
6እነዚህ ነገሮች እንዲህ በተዘጋጁ ጊዜ ካህናት ሁልጊዜ ወደ መጀመሪያው ድንኳን ገብተው የእግዚአብሔርን አገልግሎት ያከናውኑ ነበር።
7ነገር ግን ወደ ሁለተኛው የገባው የመሪ ካህኑ ብቻ ነበር፤ በየዓመቱ አንድ ጊዜ ብቻ እንጂ ደም ሳይኖር አይደለም፤ ይህንም ስለ ራሱ እና ስለ ሕዝቡ ስህተቶች ያቀርብ ነበር።
8ይህን እያመለከተ መንፈስ ቅዱስ የሚገልጠው እንዲህ ነው፤ መጀመሪያው ድንኳን ሳለ የቅድስት ቅዱሳን መንገድ ገና አልተገለጠም ነበር።
9ይህ ለዚያኑ ዘመን ምሳሌ ነበር፤ በዚያ ውስጥ ስጦታዎችና መሥዋዕቶች ይቀርቡ ነበር፤ ነገር ግን ለሕሊና በሚመለከት በኩል አገልጋዩን ፍጹም ሊያደርግ አልቻለም።
28ሕጉ ድካም ያላቸውን ሰዎችን ሊቃነ ካህናት ያደርጋል፤ ነገር ግን ከሕጉ በኋላ የመጣ የመሐላ ቃል ለዘላለም ፍጹም የሆነውን ልጅ ያደርጋል።
28እንዲሁም ክርስቶስ የብዙዎችን ኃጢአት ለመሸከም አንድ ጊዜ ብቻ ተሰዋ፤ ለእርሱን ለሚጠብቁ ግን ሁለተኛ ጊዜ ያለ ኃጢአት ለመዳን ይታያል።
25ስለዚህ በእርሱ በኩል ወደ እግዚአብሔር የሚመጡትን ፍጹም ሊያድናቸው ይችላል፤ ስለእነርሱ ለመካከል ሁልጊዜ በሕይወት ነውና።
19ስለዚህ፣ ወንድሞች ሆይ፣ በኢየሱስ ደም ወደ በጣም ቅዱስ ቦታ ለመግባት ድፍረት አለን።
20ይህንን አዲስና ሕያው መንገድ ለእኛ አስከፈተውና አቀደሰው፤ በንጣፉ በኩል፣ ይህም ሥጋው ማለት ነው።
14ልጆቹ ስለ ሆኑ የሥጋና ደም ተካፋዮች ስለሆኑ፣ እርሱም በእነዚያ መሰረት ተመሳሳይ መንገድ ተካፋይ ሆነ፤ ይኸውም በሞቱ ሞትን ኃይል ያለውን—ያንኑም ሰይጣንን—ያጠፋ ዘንድ።
15እና ለሞት ፍርሃት ምክንያት በሕይወታቸው ሁሉ በባርነት የተገዙትን እንዲያድናቸው ዘንድ።
9ከዚያም፣ “እነሆ፣ ፈቃድህን ለማድረግ መጣሁ” አለ። የመጀመሪያውን ይወግዳል ዘንድ ሁለተኛውን ያጸና ዘንድ።
10በዚያ ፈቃድ እኛ በኢየሱስ ክርስቶስ አካል አንድ ጊዜ ለዘላለም በተሰጠው መሥዋዕት ተቀድሰናል።
24እንዲህም አለ፤ “ይህ ለብዙዎች የሚፈስ የአዲሱ ኪዳን ደሜ ነው.”
17እንዲህ ብሎ ይመሰክራል፦ አንተ ለዘላለም በመልክጼዴቅ ሥርዓት ካህን ነህ።
19ሕጉ አንዳችም ፍጹም አላደረገም፤ ነገር ግን የሚሻለው ተስፋ መግባት አመጣ፤ በዚሁ በኩል ወደ እግዚአብሔር እንቀርባለን።
20እንዲሁም እርሱ ካህን ሆኖ የተሠራው ያለ መሐላ አይደለም።
17ስለዚህ በሁሉም ነገር ለወንድሞቹ እንዲመስል ያስፈለገው፤ ከእግዚአብሔር ጋር በተያያዙ ነገሮች ላይ ርኅሩኅና ታማኝ ሊቀ ካህን እንዲሆን፣ ስለ ሕዝቡ ኃጢአት መስማማት እንዲያደርግ።
20ቀዳሚው ስለ እኛ ገብቶአል—ይኸውም ኢየሱስ ነው—በመልኪሴዴቅ ሥርዓት መሠረት ለዘላለም ሊቀ ካህናት ሆኖ።
9በፍጹም ሆኖ ለሚታዘዙለት ሁሉ የዘላለም መዳን ምንጭ ሆነ።
10ከእግዚአብሔር በመጠራት እንደ መልክሴዴቅ ሥርዓት ሊቀ ካህን ተጠራ።
3ለእያንዳንዱ ሊቀ ካህናት ስጦታዎችንና መሥዋዕቶችን እንዲያቀርብ ይመደባል፤ ስለዚህ ይህም ሰው ሊያቀርብ የሚያስፈልገው ነገር እንዲኖረው ያስፈልጋል።
4ምድር ላይ ቢኖር ኖሮ ካህን አይሆንም ነበር፤ ሕጉን መሠረት ስጦታዎችን የሚያቀርቡ ካህናት አሉና።
19ነገር ግን እንደ ነቀርሳም ነጥብም የሌለበት በግ ያለ የክርስቶስ እጅግ ውድ ደም በኩል ነው።
15እንግዲህ ይህ ከዚያ ይልቅ ግልጽ ነው፤ በመልክጼዴቅ መሰለኛነት ሌላ ካህን ይነሣል።
28“ምክንያቱም ይህ ስለ ብዙዎች ስለ ኃጢአት ስርየት የሚፈስ የአዲሱ ኪዳን ደሜ ነው.”
12ካህናትነት ሲቀየር ሕጉም በግድ ይቀየራል።
1ከሰዎች መካከል የተመረጠ ሁሉም ሊቀ ካህን ለሰዎች፣ ስለ እግዚአብሔር የሚመለከቱ ነገሮች ላይ ይመደባል፤ ይህም ስለ ኃጢአት ስጦታዎችንና መሥዋዕቶችን እንዲያቀርብ ነው።