ዕብራውያን 8:6

Amharic KJV

አሁን ግን የበለጠ ምርጥ አገልግሎት አግኝቶአል፤ ምክንያቱም በሚሻሉ ተስፋዎች ላይ የተመሠረተ የበለጠ ምርጥ ኪዳን መካከለኛ ነው።

ተጨማሪ ምንጮች

ሌሎች ትርጉሞች

የተጠቀሱ አይቶች

  • ዕብ 7:22 : 22 እንዲሁ ኢየሱስ የሚሻለው ኪዳን ዋስ ሆኖ ተሾመ።
  • ዕብ 12:24 : 24 ወደ አዲሱ ኪዳን መካከለኛ ወደ ኢየሱስ፣ ከአቤል የበለጠ መልካም ነገር የሚናገር ወደ የማረጫ ደም።
  • 2 ቆሮ 3:6-9 : 6 እርሱም እኛን የአዲሱ ኪዳን ተገቢ አገልጋዮች አድርጎናል፤ በፊደል ሳይሆን በመንፈስ፤ ፊደሉ ይገድላል መንፈስ ግን ሕይወት ይሰጣል። 7 ነገር ግን በድንጋይ ላይ የተጻፈና የተቀረጸ የሞት አገልግሎት ክብር ካለው እንደ ነበር፣ የሙሴ ፊት ክብር ሊጠፋ የሚሆን ቢሆንም የእስራኤል ልጆች የእርሱን ፊት በጸንታ ማየት አልቻሉም። 8 እንግዲህ የመንፈስ አገልግሎት እንዴት አብልጦ ክብር አይኖረው? 9 የፍርድ አገልግሎት ክብር ካለው፣ የጽድቅ አገልግሎት በክብር እጅግ ይበልጣል። 10 ምክንያቱም የሚበልጥ ክብር ስለሆነ በክብር የተከበረውም ነገር ከእርሱ ጋር ሲነጻጸር በዚህ አንጻር ክብር እንዳለው አይቈጠርም። 11 ስለዚህ የሚያልፍ ነገር ቢከበር፣ የሚቀር ነገር በእጅጉ ይልቅ በክብር የተሞላ ነው።
  • ገላ 3:16-21 : 16 አሁን ተስፋዎቹ ለአብርሃምና ለዘሩ ተነገሩ፤ “ለዘሮች” እንደ ብዙ አልሆነም ነገር ግን እንደ አንድ “ለዘርህ” አለ፤ እርሱም ክርስቶስ ነው. 17 እኔ የምለው ይህ ነው፤ ከዚያ በፊት በእግዚአብሔር በክርስቶስ ውስጥ የተረጋገጠውን ኪዳን ከአራት መቶ ሠላሳ ዓመት በኋላ የመጣው ሕግ ሊሻር አይችልም፣ ተስፋውንም እንዳይሠራ ሊያደርገው አይችልም. 18 ርስቱ በሕግ ከሆነ ከተስፋ የተነሣ አይደለም፤ ነገር ግን እግዚአብሔር ለአብርሃም በተስፋ ሰጠው. 19 እንግዲህ ሕግ ለምን ነው? በመተላለፍ ምክንያት ታካተተ፣ ተስፋው ለተሰጠው ዘር እስኪመጣ ድረስ፤ እንዲሁም በመላእክት ተደነገገ በመካከለኛ እጅ ተሰጠ. 20 መካከለኛ ግን የአንዱ መካከለኛ አይደለም፤ እግዚአብሔር ግን አንድ ነው. 21 እንግዲህ ሕግ ከእግዚአብሔር ተስፋዎች ጋር ተቃውሞ ነውን? እግዚአብሔር ይከላከል! ሕይወት ማቅረብ የሚችል ሕግ ተሰጥቶ ቢኖር ኖሮ ጽድቅ በሕግ በኩል ነበር.
  • ሉቃ 22:20 : 20 እንዲሁም ከእራት በኋላ ጽዋውን አነሣ እንዲህ አለ፣ “ይህ ጽዋ በደሜ የተመሠረተው አዲስ ኪዳን ነው፤ ስለእናንተ ይፈሳል።”
  • ሮሜ 9:4 : 4 የእስራኤላውያን ናቸው፤ የልጅነት መቀበል፣ ክብር፣ ኪዳኖች፣ የሕጉ መስጠት፣ የእግዚአብሔር አምልኮ፣ ተስፋዎችም ለእነርሱ ናቸው።
  • 2 ጴጥ 1:4 : 4 በዚህ በኩል እጅግ ታላቆችና ውድ የሆኑ ተስፋዎች ተሰጥተዋል፤ በእነዚህም በምኞት ምክንያት በዓለም ያለውን መበላሸት ከሸሹ በኋላ በአምላካዊ ባህሪ ተካፋዮች ትሆኑ ዘንድ።
  • ዕብ 8:7-9 : 7 ያ መጀመሪያ ኪዳን ነቀፋ ከሌለበት ቢሆን ኖሮ፣ ሁለተኛውን ለመፈለግ ምንም ስፍራ አልነበረም። 8 እነርሱን ጥፋት አግኝቶ ይላል፦ “እነሆ፣ ከእስራኤል ቤትና ከይሁዳ ቤት ጋር አዲስ ኪዳን ልገባ የምመጣባቸው ዕለታት ይመጣሉ” ይላል ጌታ። 9 ይህም ከአባቶቻቸው ጋር ከግብፅ ምድር ለማውጣት በእጃቸው አዘኋቸው ቀን ያደረግሁትን ኪዳን እንዳይመስል ነው፤ እነርሱ በኪዳኔ አልቆዩምና እኔም አልመለከትሁአቸውም ይላል ጌታ። 10 “ነገር ግን ከዚያ በኋላ ከእስራኤል ቤት ጋር የምገባው ኪዳን ይህ ነው” ይላል ጌታ፤ “ሕጎቼን በአእምሮአቸው አኖራቸዋለሁ በልባቸውም እጽፋቸዋለሁ፤ እኔም ለእነርሱ አምላክ እሆናለሁ እነርሱም ለእኔ ሕዝብ ይሆናሉ።” 11 “እያንዳንዱ ሰው ባልንጀራውንና ወንድሙን ‘ጌታን እውቁ’ በማለት አያስተምርም፤ ከታናሹ እስከ ታላቁ ድረስ ሁሉ ያውቀኛሉና።” 12 “ምክንያቱም በያለ ጽድቃቸው ላይ ርኅራኄ አሳይዋቸዋለሁ፤ ኃጢአታቸውንና በደላቸውን ከእንግዲህ አላስታውሳቸውም።” 13 “አዲስ ኪዳን” ሲል የመጀመሪያውን አሮጌ አደረገው፤ አሮጌና እየበላ ያለው የሆነው አሁን ሊጠፋ ቀርቦአል።
  • ዕብ 9:15-20 : 15 ስለዚህም እርሱ የአዲሱ ኪዳን አማላካች ነው፤ ሞቱ በመካከል ከመጀመሪያው ኪዳን በታች የተደረጉት መተላለፎች እንዲቤዡ የተጠሩት የዘላለም ርስት የተስፋ ቃልን እንዲቀበሉ ዘንድ። 16 ምክንያቱም ኪዳን ያለበት ቦታ ሁሉ የኪዳኑን የሠራው ሰው ሞት እንዲኖር ያስፈልጋል። 17 ኪዳን ሰዎች ከሞቱ በኋላ ብቻ ይሠራል፤ የኪዳኑን የሠራው ሰው በሕይወት ሳለ ግን አንዳች ኃይል የለውም። 18 ስለዚህ የመጀመሪያው ኪዳንም ያለ ደም አልተቀደሰም። 19 ሙሴ በሕጉ መሠረት ሕዝቡን ሁሉ ትእዛዝ ሁሉ ከሰበከላቸው በኋላ የጥጃዎችና የፍየሎች ደምን ከውሃ ጋር እና ቀይ ጠጕር እና እሰፍ ይዞ መጽሐፉንም ሕዝቡንም ሁሉ ረጨ። 20 እንዲህም አለ፦ “ይህ እግዚአብሔር ላችሁ ያዘው የኪዳኑ ደም ነው።”
  • ቲቶ 1:2 : 2 በዘላለም ሕይወት ተስፋ ላይ፤ ይህንን የማይዋሽ እግዚአብሔር ከዓለም ከመጀመሩ በፊት ተስፋ ሰጥቶአል።

ተመሳሳይ አይቶች (AI)

እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።

  • ዕብ 8:7-8
    2 አይቶች
    81%

    7ያ መጀመሪያ ኪዳን ነቀፋ ከሌለበት ቢሆን ኖሮ፣ ሁለተኛውን ለመፈለግ ምንም ስፍራ አልነበረም።

    8እነርሱን ጥፋት አግኝቶ ይላል፦ “እነሆ፣ ከእስራኤል ቤትና ከይሁዳ ቤት ጋር አዲስ ኪዳን ልገባ የምመጣባቸው ዕለታት ይመጣሉ” ይላል ጌታ።

  • ዕብ 7:15-22
    8 አይቶች
    81%

    15እንግዲህ ይህ ከዚያ ይልቅ ግልጽ ነው፤ በመልክጼዴቅ መሰለኛነት ሌላ ካህን ይነሣል።

    16እርሱ ግን የሥጋዊ ትእዛዝ ሕግ መሠረት አይደለም፣ የማይያበቃ ሕይወት ኃይል መሠረት ተሾመ።

    17እንዲህ ብሎ ይመሰክራል፦ አንተ ለዘላለም በመልክጼዴቅ ሥርዓት ካህን ነህ።

    18ስለዚህ ስለ ድካሙና ስለ አለማጠቃለሉ የቀድሞው ትእዛዝ በእውነት ተሰርዟል።

    19ሕጉ አንዳችም ፍጹም አላደረገም፤ ነገር ግን የሚሻለው ተስፋ መግባት አመጣ፤ በዚሁ በኩል ወደ እግዚአብሔር እንቀርባለን።

    20እንዲሁም እርሱ ካህን ሆኖ የተሠራው ያለ መሐላ አይደለም።

    21ያን ካህናት ያለ መሐላ ተሾሙ ነበር፤ ይህ ግን እርሱን እንዲህ ሲል በመሐላ ሾመው፦ ጌታ ማለ አይመለስም፤ አንተ ለዘላለም በመልክጼዴቅ ሥርዓት ካህን ነህ።

    22እንዲሁ ኢየሱስ የሚሻለው ኪዳን ዋስ ሆኖ ተሾመ።

  • ዕብ 9:15
    79%

    15ስለዚህም እርሱ የአዲሱ ኪዳን አማላካች ነው፤ ሞቱ በመካከል ከመጀመሪያው ኪዳን በታች የተደረጉት መተላለፎች እንዲቤዡ የተጠሩት የዘላለም ርስት የተስፋ ቃልን እንዲቀበሉ ዘንድ።

  • ዕብ 8:1-5
    5 አይቶች
    77%

    1እንግዲህ ከተናገርነው ሁሉ መደመር ይህ ነው፤ እኛ እንዲህ ያለ ሊቀ ካህናት አለን—በሰማያት ያለው የክብር ዙፋን ቀኝ አጠገብ ተቀምጦ ያለ።

    2የመቅደስ አገልጋይ ነው፤ እንዲሁም ጌታ እንጂ ሰው ያቆመውን እውነተኛ ድንኳን የሚያገለግል ነው።

    3ለእያንዳንዱ ሊቀ ካህናት ስጦታዎችንና መሥዋዕቶችን እንዲያቀርብ ይመደባል፤ ስለዚህ ይህም ሰው ሊያቀርብ የሚያስፈልገው ነገር እንዲኖረው ያስፈልጋል።

    4ምድር ላይ ቢኖር ኖሮ ካህን አይሆንም ነበር፤ ሕጉን መሠረት ስጦታዎችን የሚያቀርቡ ካህናት አሉና።

    5እነርሱ የሚያገለግሉት ሰማያዊ ነገሮች ምሳሌና ጥላ ናቸው፤ ሙሴም ድንኳኑን ሊያደርግ ሲሆን እግዚአብሔር እንዲጠነቀቅ ተጠነቀቀ፤ “በተራራው የታየልህ ንድፍ መሠረት ሁሉን ነገር እንዲሁ አድርግ” አለው።

  • ዕብ 9:11-12
    2 አይቶች
    77%

    11ነገር ግን ክርስቶስ ሊመጡ ያሉ መልካም ነገሮች የመሪ ካህን ሆኖ በእጅ ያልተሠራ፣ ከዚህ ፍጥረት ውጭ የሆነ የበለጠ ታላቅና ፍጹም ድንኳን በኩል መጣ።

    12እንጂ በፍየሎችና በጥጃዎች ደም አይደለም፤ ነገር ግን በራሱ ደም አንድ ጊዜ ብቻ ወደ ቅዱስ ቦታ ገብቶ ለእኛ ዘላለማዊ መቤዣን አግኝቶአል።

  • ዕብ 12:24
    75%

    24ወደ አዲሱ ኪዳን መካከለኛ ወደ ኢየሱስ፣ ከአቤል የበለጠ መልካም ነገር የሚናገር ወደ የማረጫ ደም።

  • ዕብ 8:13
    75%

    13“አዲስ ኪዳን” ሲል የመጀመሪያውን አሮጌ አደረገው፤ አሮጌና እየበላ ያለው የሆነው አሁን ሊጠፋ ቀርቦአል።

  • ዕብ 6:20
    74%

    20ቀዳሚው ስለ እኛ ገብቶአል—ይኸውም ኢየሱስ ነው—በመልኪሴዴቅ ሥርዓት መሠረት ለዘላለም ሊቀ ካህናት ሆኖ።

  • ዕብ 7:28
    73%

    28ሕጉ ድካም ያላቸውን ሰዎችን ሊቃነ ካህናት ያደርጋል፤ ነገር ግን ከሕጉ በኋላ የመጣ የመሐላ ቃል ለዘላለም ፍጹም የሆነውን ልጅ ያደርጋል።

  • ዕብ 1:4
    73%

    4መላእክትን ይልቅ እጅግ በላቀ ሆኖ ተገኘ፤ በርስትም ከእነርሱ ይልቅ የሚበልጥ ስም ወርሶ አገኘ።

  • ዕብ 6:17
    72%

    17ስለዚህ እግዚአብሔር ለቃል ኪዳኑ ወራሾች የምክሩ ማይለወጥ መሆኑን አብዝቶ ሊያሳይ ፈልጎ በመሐላ አረጋገጠው።

  • ዕብ 9:6
    72%

    6እነዚህ ነገሮች እንዲህ በተዘጋጁ ጊዜ ካህናት ሁልጊዜ ወደ መጀመሪያው ድንኳን ገብተው የእግዚአብሔርን አገልግሎት ያከናውኑ ነበር።

  • ዕብ 7:11-12
    2 አይቶች
    71%

    11እንግን ፍጹምነት በየሌዋውያን ካህናትነት በኩል ነበር ብለን ከሆነ፣ (ሕዝቡ በዚሁ በታች ሕጉን ተቀብሎአልና) በመልክጼዴቅ ሥርዓት እንጂ በአሮን ሥርዓት የማይጠራ ሌላ ካህን እንዲነሣ ምን የበለጠ ያስፈለገ?

    12ካህናትነት ሲቀየር ሕጉም በግድ ይቀየራል።

  • ዕብ 9:1
    71%

    1እንግዲህ በእርግጥ የመጀመሪያው ኪዳን የአምልኮ ሥርዓቶችንም እና የዓለማዊ መቅደስንም ነበረው።

  • ዕብ 9:8-9
    2 አይቶች
    71%

    8ይህን እያመለከተ መንፈስ ቅዱስ የሚገልጠው እንዲህ ነው፤ መጀመሪያው ድንኳን ሳለ የቅድስት ቅዱሳን መንገድ ገና አልተገለጠም ነበር።

    9ይህ ለዚያኑ ዘመን ምሳሌ ነበር፤ በዚያ ውስጥ ስጦታዎችና መሥዋዕቶች ይቀርቡ ነበር፤ ነገር ግን ለሕሊና በሚመለከት በኩል አገልጋዩን ፍጹም ሊያደርግ አልቻለም።

  • ዕብ 9:23-24
    2 አይቶች
    70%

    23ስለዚህ በሰማይ ያሉ ነገሮች ቅርጾች በእነዚህ ነገሮች መንጻት ያስፈልጋቸው ነበር፤ ሰማያዊ ነገሮቹ ራሳቸው ግን ከእነዚህ የሚሻሉ መሥዋዕቶች በኩል መንጻት ያስፈልጋቸው ነበር።

    24ምክንያቱም ክርስቶስ በእጅ የተሠሩ፣ የእውነተኛው ምሳሌ የሆኑ ቅዱሳን ቦታዎች ውስጥ አልገባም፤ ነገር ግን ስለእኛ አሁን በእግዚአብሔር ፊት ለመታየት ወደ ሰማይ ራሱ ገባ።

  • ዕብ 10:1
    70%

    1ሕጉ ሊመጡ የሚገባውን መልካም ነገሮች ጥላ ብቻ ነው ያለው፤ ነገሮቹ ራሳቸው ምስል ግን አይደለም። ስለዚህ እነዚያ መሥዋዕቶችን ዓመት በዓመት በዘወትር ሲያቀርቡ እንኳ ወደ እርሱ የሚቀርቡትን ፍጹማን ሊያደርግ ከቶ አይችልም።

  • ዕብ 9:20
    70%

    20እንዲህም አለ፦ “ይህ እግዚአብሔር ላችሁ ያዘው የኪዳኑ ደም ነው።”

  • ዕብ 7:7
    70%

    7እና የማይከራከር ነገር ይህ ነው፤ ዝቅ ያለው በላቀው ይባረካል።

  • ዕብ 5:6
    70%

    6እንዲሁም በሌላ ቦታ፣ “አንተ እንደ መልክሴዴቅ ሥርዓት ለዘላለም ካህን ነህ” ይላል።

  • ዕብ 3:1-3
    3 አይቶች
    70%

    1ስለዚህ ቅዱሳን ወንድሞች ሆይ፣ የሰማያዊ ጥሪ ተካፋዮች፤ የመግለጫችን ሐዋርያና ሊቀ ካህናት ሆኖ የሚገኝ ክርስቶስ ኢየሱስን ተመልከቱ።

    2እርሱ ለሾመው የታማነ ነበር፤ እንዲሁም ሙሴ በቤቱ ሁሉ ውስጥ ታማኝ ነበር።

    3ምክንያቱም ይህ ክርስቶስ ከሙሴ ይልቅ ለበለጠ ክብር የተቈጠረ ነው፤ ቤቱን የሠራው ከቤቱ ይልቅ የበለጠ ክብር ይኖረዋልና።

  • ዕብ 11:40
    69%

    40እግዚአብሔር ለእኛ የተሻለ ነገር አዘጋጀልን ስለ ነበር፣ ያለ እኛ እነርሱ ፍጹም እንዳይሆኑ።

  • ዕብ 7:25-26
    2 አይቶች
    69%

    25ስለዚህ በእርሱ በኩል ወደ እግዚአብሔር የሚመጡትን ፍጹም ሊያድናቸው ይችላል፤ ስለእነርሱ ለመካከል ሁልጊዜ በሕይወት ነውና።

    26እንዲህ ያለ ሊቀ ካህን ይገባን ነበር፤ ቅዱስ፣ ክፉ ያለበት የሌለው፣ ያልተረከሰ፣ ከኃጢአተኞች የተለየ፣ ከሰማያት ከፍ የተሰጠ።

  • ዕብ 10:9
    69%

    9ከዚያም፣ “እነሆ፣ ፈቃድህን ለማድረግ መጣሁ” አለ። የመጀመሪያውን ይወግዳል ዘንድ ሁለተኛውን ያጸና ዘንድ።

  • ዕብ 13:20
    69%

    20አሁን የሰላም አምላክ፣ ጌታችንን ኢየሱስን የበጎች ታላቁ እረኛን በዘላለም ኪዳን ደም ከሙታን ዳግመኛ ያመጣው፣

  • ዕብ 10:21
    68%

    21እናም በእግዚአብሔር ቤት ላይ ሊቀ ካህናት ካለን፣

  • ዕብ 10:15
    68%

    15ስለ እነዚህ መንፈስ ቅዱስ ደግሞ ለእኛ ምስክር ነው፤ ከዚያ በፊት እንዲህ ብሎ ሲል፦

  • 2 ቆሮ 3:8
    68%

    8እንግዲህ የመንፈስ አገልግሎት እንዴት አብልጦ ክብር አይኖረው?

  • ዕብ 9:18
    68%

    18ስለዚህ የመጀመሪያው ኪዳንም ያለ ደም አልተቀደሰም።

  • ዕብ 4:14
    68%

    14እንግዲህ ሰማያትን ያለፈ ታላቅ መሪ ካህን—የእግዚአብሔር ልጅ ኢየሱስ—ስለምን አለን፣ መመናገታችንን ጠንካራ እናይዝ።

  • ዕብ 5:10
    68%

    10ከእግዚአብሔር በመጠራት እንደ መልክሴዴቅ ሥርዓት ሊቀ ካህን ተጠራ።