ዕብራውያን 8:7

Amharic KJV

ያ መጀመሪያ ኪዳን ነቀፋ ከሌለበት ቢሆን ኖሮ፣ ሁለተኛውን ለመፈለግ ምንም ስፍራ አልነበረም።

ተጨማሪ ምንጮች

ሌሎች ትርጉሞች

የተጠቀሱ አይቶች

  • ዕብ 7:11 : 11 እንግን ፍጹምነት በየሌዋውያን ካህናትነት በኩል ነበር ብለን ከሆነ፣ (ሕዝቡ በዚሁ በታች ሕጉን ተቀብሎአልና) በመልክጼዴቅ ሥርዓት እንጂ በአሮን ሥርዓት የማይጠራ ሌላ ካህን እንዲነሣ ምን የበለጠ ያስፈለገ?
  • ዕብ 7:18 : 18 ስለዚህ ስለ ድካሙና ስለ አለማጠቃለሉ የቀድሞው ትእዛዝ በእውነት ተሰርዟል።
  • ዕብ 8:6 : 6 አሁን ግን የበለጠ ምርጥ አገልግሎት አግኝቶአል፤ ምክንያቱም በሚሻሉ ተስፋዎች ላይ የተመሠረተ የበለጠ ምርጥ ኪዳን መካከለኛ ነው።
  • ገላ 3:21 : 21 እንግዲህ ሕግ ከእግዚአብሔር ተስፋዎች ጋር ተቃውሞ ነውን? እግዚአብሔር ይከላከል! ሕይወት ማቅረብ የሚችል ሕግ ተሰጥቶ ቢኖር ኖሮ ጽድቅ በሕግ በኩል ነበር.

ተመሳሳይ አይቶች (AI)

እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።

  • ዕብ 8:8-9
    2 አይቶች
    84%

    8እነርሱን ጥፋት አግኝቶ ይላል፦ “እነሆ፣ ከእስራኤል ቤትና ከይሁዳ ቤት ጋር አዲስ ኪዳን ልገባ የምመጣባቸው ዕለታት ይመጣሉ” ይላል ጌታ።

    9ይህም ከአባቶቻቸው ጋር ከግብፅ ምድር ለማውጣት በእጃቸው አዘኋቸው ቀን ያደረግሁትን ኪዳን እንዳይመስል ነው፤ እነርሱ በኪዳኔ አልቆዩምና እኔም አልመለከትሁአቸውም ይላል ጌታ።

  • ዕብ 8:4-6
    3 አይቶች
    81%

    4ምድር ላይ ቢኖር ኖሮ ካህን አይሆንም ነበር፤ ሕጉን መሠረት ስጦታዎችን የሚያቀርቡ ካህናት አሉና።

    5እነርሱ የሚያገለግሉት ሰማያዊ ነገሮች ምሳሌና ጥላ ናቸው፤ ሙሴም ድንኳኑን ሊያደርግ ሲሆን እግዚአብሔር እንዲጠነቀቅ ተጠነቀቀ፤ “በተራራው የታየልህ ንድፍ መሠረት ሁሉን ነገር እንዲሁ አድርግ” አለው።

    6አሁን ግን የበለጠ ምርጥ አገልግሎት አግኝቶአል፤ ምክንያቱም በሚሻሉ ተስፋዎች ላይ የተመሠረተ የበለጠ ምርጥ ኪዳን መካከለኛ ነው።

  • ዕብ 8:12-13
    2 አይቶች
    79%

    12“ምክንያቱም በያለ ጽድቃቸው ላይ ርኅራኄ አሳይዋቸዋለሁ፤ ኃጢአታቸውንና በደላቸውን ከእንግዲህ አላስታውሳቸውም።”

    13“አዲስ ኪዳን” ሲል የመጀመሪያውን አሮጌ አደረገው፤ አሮጌና እየበላ ያለው የሆነው አሁን ሊጠፋ ቀርቦአል።

  • ዕብ 7:15-22
    8 አይቶች
    75%

    15እንግዲህ ይህ ከዚያ ይልቅ ግልጽ ነው፤ በመልክጼዴቅ መሰለኛነት ሌላ ካህን ይነሣል።

    16እርሱ ግን የሥጋዊ ትእዛዝ ሕግ መሠረት አይደለም፣ የማይያበቃ ሕይወት ኃይል መሠረት ተሾመ።

    17እንዲህ ብሎ ይመሰክራል፦ አንተ ለዘላለም በመልክጼዴቅ ሥርዓት ካህን ነህ።

    18ስለዚህ ስለ ድካሙና ስለ አለማጠቃለሉ የቀድሞው ትእዛዝ በእውነት ተሰርዟል።

    19ሕጉ አንዳችም ፍጹም አላደረገም፤ ነገር ግን የሚሻለው ተስፋ መግባት አመጣ፤ በዚሁ በኩል ወደ እግዚአብሔር እንቀርባለን።

    20እንዲሁም እርሱ ካህን ሆኖ የተሠራው ያለ መሐላ አይደለም።

    21ያን ካህናት ያለ መሐላ ተሾሙ ነበር፤ ይህ ግን እርሱን እንዲህ ሲል በመሐላ ሾመው፦ ጌታ ማለ አይመለስም፤ አንተ ለዘላለም በመልክጼዴቅ ሥርዓት ካህን ነህ።

    22እንዲሁ ኢየሱስ የሚሻለው ኪዳን ዋስ ሆኖ ተሾመ።

  • ዕብ 7:11-13
    3 አይቶች
    74%

    11እንግን ፍጹምነት በየሌዋውያን ካህናትነት በኩል ነበር ብለን ከሆነ፣ (ሕዝቡ በዚሁ በታች ሕጉን ተቀብሎአልና) በመልክጼዴቅ ሥርዓት እንጂ በአሮን ሥርዓት የማይጠራ ሌላ ካህን እንዲነሣ ምን የበለጠ ያስፈለገ?

    12ካህናትነት ሲቀየር ሕጉም በግድ ይቀየራል።

    13ስለ እነዚህ ነገሮች የተባለው ግን ከመሠዊያ ለማገልገል ማንም ያልቆመበት ሌላ ነገድ ነው የሚመለከተው።

  • ዕብ 9:15-18
    4 አይቶች
    73%

    15ስለዚህም እርሱ የአዲሱ ኪዳን አማላካች ነው፤ ሞቱ በመካከል ከመጀመሪያው ኪዳን በታች የተደረጉት መተላለፎች እንዲቤዡ የተጠሩት የዘላለም ርስት የተስፋ ቃልን እንዲቀበሉ ዘንድ።

    16ምክንያቱም ኪዳን ያለበት ቦታ ሁሉ የኪዳኑን የሠራው ሰው ሞት እንዲኖር ያስፈልጋል።

    17ኪዳን ሰዎች ከሞቱ በኋላ ብቻ ይሠራል፤ የኪዳኑን የሠራው ሰው በሕይወት ሳለ ግን አንዳች ኃይል የለውም።

    18ስለዚህ የመጀመሪያው ኪዳንም ያለ ደም አልተቀደሰም።

  • 1እንግዲህ በእርግጥ የመጀመሪያው ኪዳን የአምልኮ ሥርዓቶችንም እና የዓለማዊ መቅደስንም ነበረው።

  • 2የመቅደስ አገልጋይ ነው፤ እንዲሁም ጌታ እንጂ ሰው ያቆመውን እውነተኛ ድንኳን የሚያገለግል ነው።

  • ዕብ 9:6-9
    4 አይቶች
    71%

    6እነዚህ ነገሮች እንዲህ በተዘጋጁ ጊዜ ካህናት ሁልጊዜ ወደ መጀመሪያው ድንኳን ገብተው የእግዚአብሔርን አገልግሎት ያከናውኑ ነበር።

    7ነገር ግን ወደ ሁለተኛው የገባው የመሪ ካህኑ ብቻ ነበር፤ በየዓመቱ አንድ ጊዜ ብቻ እንጂ ደም ሳይኖር አይደለም፤ ይህንም ስለ ራሱ እና ስለ ሕዝቡ ስህተቶች ያቀርብ ነበር።

    8ይህን እያመለከተ መንፈስ ቅዱስ የሚገልጠው እንዲህ ነው፤ መጀመሪያው ድንኳን ሳለ የቅድስት ቅዱሳን መንገድ ገና አልተገለጠም ነበር።

    9ይህ ለዚያኑ ዘመን ምሳሌ ነበር፤ በዚያ ውስጥ ስጦታዎችና መሥዋዕቶች ይቀርቡ ነበር፤ ነገር ግን ለሕሊና በሚመለከት በኩል አገልጋዩን ፍጹም ሊያደርግ አልቻለም።

  • ዕብ 10:1-2
    2 አይቶች
    71%

    1ሕጉ ሊመጡ የሚገባውን መልካም ነገሮች ጥላ ብቻ ነው ያለው፤ ነገሮቹ ራሳቸው ምስል ግን አይደለም። ስለዚህ እነዚያ መሥዋዕቶችን ዓመት በዓመት በዘወትር ሲያቀርቡ እንኳ ወደ እርሱ የሚቀርቡትን ፍጹማን ሊያደርግ ከቶ አይችልም።

    2እንዲህ ከሆነ መሥዋዕቶቹ መቀርበት አይቆም ነበርን? ምክንያቱም የሚያመልኩ አንዴ ንጹሓን ቢደረጉ ከዚያ በኋላ ስለ ኃጢአት የሚያስብ ሕሊና አታለባቸውም።

  • 28ሕጉ ድካም ያላቸውን ሰዎችን ሊቃነ ካህናት ያደርጋል፤ ነገር ግን ከሕጉ በኋላ የመጣ የመሐላ ቃል ለዘላለም ፍጹም የሆነውን ልጅ ያደርጋል።

  • 2የተናገረው ቃል በመላእክት የተጸና ከሆነ፣ እያንዳንዱ መተላለፍና አለመታዘዝ የሚገባውን ቅጣት ካገኘ፥

  • 40እግዚአብሔር ለእኛ የተሻለ ነገር አዘጋጀልን ስለ ነበር፣ ያለ እኛ እነርሱ ፍጹም እንዳይሆኑ።

  • 11ነገር ግን ክርስቶስ ሊመጡ ያሉ መልካም ነገሮች የመሪ ካህን ሆኖ በእጅ ያልተሠራ፣ ከዚህ ፍጥረት ውጭ የሆነ የበለጠ ታላቅና ፍጹም ድንኳን በኩል መጣ።

  • ዕብ 10:8-9
    2 አይቶች
    70%

    8ከዚህ በፊት፣ “መሥዋዕትና ቍርባን እንዲሁም ማቃጠያ መሥዋዕትና የኃጢአት መሥዋዕት አልወድህም፤ በእነርሱም አልደሰንህም” ሲል ነበር—እነዚህ በሕግ መሠረት የሚቀርቡ ናቸው።

    9ከዚያም፣ “እነሆ፣ ፈቃድህን ለማድረግ መጣሁ” አለ። የመጀመሪያውን ይወግዳል ዘንድ ሁለተኛውን ያጸና ዘንድ።

  • 8ኢያሱ ማረፍ ሰጥቶአቸው ኖሮ ከዚያ በኋላ ስለ ሌላ ቀን አልተናገረም ነበር።

  • ኤርም 31:31-32
    2 አይቶች
    70%

    31እነሆ ወራት ይመጣሉ ይላል እግዚአብሔር፤ ከእስራኤል ቤትና ከይሁዳ ቤት ጋር አዲስ ኪዳን እገባለሁ።

    32ከአባቶቻቸው ጋር በእጄ እያዘንጋኋቸው ከግብጽ ምድር ለማውጣት ያደረግሁትን ኪዳን እንዳይመስል፤ እኔ ባል ሆኜ ቢኖርላቸውም ኪዳኔን መሰበሩ ይላል እግዚአብሔር።

  • 17ከዚያ በኋላ በረከቱን እንዲወርስ ሲፈልግ ተጣለ መሆኑን ታውቃላችሁ፤ በእንባ በጥንቃቄ ቢሻገርም የንስሐ ቦታን አላገኘም።

  • 17ስለዚህ እግዚአብሔር ለቃል ኪዳኑ ወራሾች የምክሩ ማይለወጥ መሆኑን አብዝቶ ሊያሳይ ፈልጎ በመሐላ አረጋገጠው።

  • ዕብ 4:5-6
    2 አይቶች
    69%

    5እና እዚህ ደግሞ፦ “ወደ ዕረፌ ከቶ አይግቡም።”

    6ስለዚህ መግባት የሚገባው አሁንም በመኖሩ፣ መጀመሪያ ላይ የተሰበከላቸው እነዚያ ግን በእምነት እጥረት ምክንያት አልገቡም።

  • 10ምክንያቱም የሚበልጥ ክብር ስለሆነ በክብር የተከበረውም ነገር ከእርሱ ጋር ሲነጻጸር በዚህ አንጻር ክብር እንዳለው አይቈጠርም።

  • 17እኔ የምለው ይህ ነው፤ ከዚያ በፊት በእግዚአብሔር በክርስቶስ ውስጥ የተረጋገጠውን ኪዳን ከአራት መቶ ሠላሳ ዓመት በኋላ የመጣው ሕግ ሊሻር አይችልም፣ ተስፋውንም እንዳይሠራ ሊያደርገው አይችልም.

  • 7ነገር ግን በድንጋይ ላይ የተጻፈና የተቀረጸ የሞት አገልግሎት ክብር ካለው እንደ ነበር፣ የሙሴ ፊት ክብር ሊጠፋ የሚሆን ቢሆንም የእስራኤል ልጆች የእርሱን ፊት በጸንታ ማየት አልቻሉም።

  • 4የበሬዎችና የፍየሎች ደም ኃጢአትን ሊወግድ አይቻልም።

  • 8እናንተ ግን ከመንገዱ ርቃችኋል፤ ብዙዎችን በሕጉ ላይ እንዲሰናከሉ አድርጋችኋል፤ የሌዊን ቃል ኪዳን አበላሽ አድርጋችኋል ይላል የሠራዊት እግዚአብሔር።

  • 18ስለዚህ አፈርስኳቸውን ነገሮች እንደገና ከሠራሁ ራሴን ተላላፊ እያደረግሁ ነው።

  • 15ወንድሞች ሆይ፣ በሰው መንገድ እናገራለሁ፤ የሰው ኪዳን እንኳ ካረጋገጠ በኋላ ማንም አይሽረውም አይጨምርበትም.