ዕብራውያን 8:13
“አዲስ ኪዳን” ሲል የመጀመሪያውን አሮጌ አደረገው፤ አሮጌና እየበላ ያለው የሆነው አሁን ሊጠፋ ቀርቦአል።
“አዲስ ኪዳን” ሲል የመጀመሪያውን አሮጌ አደረገው፤ አሮጌና እየበላ ያለው የሆነው አሁን ሊጠፋ ቀርቦአል።
By calling this covenant 'new,' he has made the first one obsolete; and what is obsolete and aging will soon disappear.
In that he saith, A new covenant, he hath made the first old. Now that which decayeth and waxeth old is ready to vanish away.
In that He says, A new covenant, He has made the first old. Now that which decays and grows old is ready to vanish away.
አዲስ በማለቱ ፊተኛውን አስረጅቶአል፤ አሮጌና ውራጅ የሆነውስ ሊጠፋ ቀርቦአል።
In yt he sayth a new testament he hath abrogat the olde. Now that which is disanulled and wexed olde is redy to vannysshe awaye.
In that he sayeth: A new, he weereth out ye olde. Now yt which is worne out and waxed olde, is ready to vanish awaye
In that he saith a new Testament, he hath abrogate the olde: nowe that which is disanulled and waxed olde, is ready to vanish away.
In that he sayth a newe couenaunt he hath worne out the first: For that which is worne out and waxed olde, is redie to vanishe away.
In that he saith, A new [covenant], he hath made the first old. Now that which decayeth and waxeth old [is] ready to vanish away.
In that he says, "A new covenant," he has made the first old. But that which is becoming old and grows aged is near to vanishing away.
in the saying `new,' He hath made the first old, and what doth become obsolete and is old `is' nigh disappearing.
In that he saith, A new `covenant' he hath made the first old. But that which is becoming old and waxeth aged is nigh unto vanishing away.
In that he saith, A new [covenant] he hath made the first old. But that which is becoming old and waxeth aged is nigh unto vanishing away.
When he says, A new agreement, he has made the first agreement old. But anything which is getting old and past use will not be seen much longer.
In that he says, "A new covenant," he has made the first old. But that which is becoming old and grows aged is near to vanishing away.
When he speaks of a new covenant, he makes the first obsolete. Now what is growing obsolete and aging is about to disappear.
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
6አሁን ግን የበለጠ ምርጥ አገልግሎት አግኝቶአል፤ ምክንያቱም በሚሻሉ ተስፋዎች ላይ የተመሠረተ የበለጠ ምርጥ ኪዳን መካከለኛ ነው።
7ያ መጀመሪያ ኪዳን ነቀፋ ከሌለበት ቢሆን ኖሮ፣ ሁለተኛውን ለመፈለግ ምንም ስፍራ አልነበረም።
8እነርሱን ጥፋት አግኝቶ ይላል፦ “እነሆ፣ ከእስራኤል ቤትና ከይሁዳ ቤት ጋር አዲስ ኪዳን ልገባ የምመጣባቸው ዕለታት ይመጣሉ” ይላል ጌታ።
9ይህም ከአባቶቻቸው ጋር ከግብፅ ምድር ለማውጣት በእጃቸው አዘኋቸው ቀን ያደረግሁትን ኪዳን እንዳይመስል ነው፤ እነርሱ በኪዳኔ አልቆዩምና እኔም አልመለከትሁአቸውም ይላል ጌታ።
10“ነገር ግን ከዚያ በኋላ ከእስራኤል ቤት ጋር የምገባው ኪዳን ይህ ነው” ይላል ጌታ፤ “ሕጎቼን በአእምሮአቸው አኖራቸዋለሁ በልባቸውም እጽፋቸዋለሁ፤ እኔም ለእነርሱ አምላክ እሆናለሁ እነርሱም ለእኔ ሕዝብ ይሆናሉ።”
12“ምክንያቱም በያለ ጽድቃቸው ላይ ርኅራኄ አሳይዋቸዋለሁ፤ ኃጢአታቸውንና በደላቸውን ከእንግዲህ አላስታውሳቸውም።”
31እነሆ ወራት ይመጣሉ ይላል እግዚአብሔር፤ ከእስራኤል ቤትና ከይሁዳ ቤት ጋር አዲስ ኪዳን እገባለሁ።
32ከአባቶቻቸው ጋር በእጄ እያዘንጋኋቸው ከግብጽ ምድር ለማውጣት ያደረግሁትን ኪዳን እንዳይመስል፤ እኔ ባል ሆኜ ቢኖርላቸውም ኪዳኔን መሰበሩ ይላል እግዚአብሔር።
15ስለዚህም እርሱ የአዲሱ ኪዳን አማላካች ነው፤ ሞቱ በመካከል ከመጀመሪያው ኪዳን በታች የተደረጉት መተላለፎች እንዲቤዡ የተጠሩት የዘላለም ርስት የተስፋ ቃልን እንዲቀበሉ ዘንድ።
16ምክንያቱም ኪዳን ያለበት ቦታ ሁሉ የኪዳኑን የሠራው ሰው ሞት እንዲኖር ያስፈልጋል።
17ኪዳን ሰዎች ከሞቱ በኋላ ብቻ ይሠራል፤ የኪዳኑን የሠራው ሰው በሕይወት ሳለ ግን አንዳች ኃይል የለውም።
18ስለዚህ የመጀመሪያው ኪዳንም ያለ ደም አልተቀደሰም።
18ስለዚህ ስለ ድካሙና ስለ አለማጠቃለሉ የቀድሞው ትእዛዝ በእውነት ተሰርዟል።
19ሕጉ አንዳችም ፍጹም አላደረገም፤ ነገር ግን የሚሻለው ተስፋ መግባት አመጣ፤ በዚሁ በኩል ወደ እግዚአብሔር እንቀርባለን።
9ከዚያም፣ “እነሆ፣ ፈቃድህን ለማድረግ መጣሁ” አለ። የመጀመሪያውን ይወግዳል ዘንድ ሁለተኛውን ያጸና ዘንድ።
17ስለዚህ ማንኛውም ሰው በክርስቶስ ከሆነ አዲስ ፍጥረት ነው፤ የቀድሞው ነገር አልፏል፤ እነሆ፣ ሁሉም ነገር አዲስ ሆኗል።
15ስለ እነዚህ መንፈስ ቅዱስ ደግሞ ለእኛ ምስክር ነው፤ ከዚያ በፊት እንዲህ ብሎ ሲል፦
16“ይህ ነው ከእነዚያ ዘመናት በኋላ ከእነርሱ ጋር የምገኝበት ኪዳን፤ ይላል ጌታ፤ ሕጎቼን በልባቸው አኖራለሁ፤ በአሳባቸውም እጻፋቸዋለሁ።”
17“ኃጢአታቸውንና አመፅአቸውንም ከእንግዲህ በኋላ አላስታውስም።”
18እነዚህ ላይ ስርየት ባለ ቦታ የኃጢአት መሥዋዕት ደግሞ አያስፈልግም።
10ነገር ግን ፍጹሙ ሲመጣ፣ ያለው በከፊል የነበረው ይወገዳል።
8ይህን እያመለከተ መንፈስ ቅዱስ የሚገልጠው እንዲህ ነው፤ መጀመሪያው ድንኳን ሳለ የቅድስት ቅዱሳን መንገድ ገና አልተገለጠም ነበር።
9ይህ ለዚያኑ ዘመን ምሳሌ ነበር፤ በዚያ ውስጥ ስጦታዎችና መሥዋዕቶች ይቀርቡ ነበር፤ ነገር ግን ለሕሊና በሚመለከት በኩል አገልጋዩን ፍጹም ሊያደርግ አልቻለም።
11ነገር ግን ክርስቶስ ሊመጡ ያሉ መልካም ነገሮች የመሪ ካህን ሆኖ በእጅ ያልተሠራ፣ ከዚህ ፍጥረት ውጭ የሆነ የበለጠ ታላቅና ፍጹም ድንኳን በኩል መጣ።
13ከሙሴ ግን እንደማይመስል፤ የሚያልፍ የነበረው የዚያ ነገር ፍጻሜ እንዳይታይ ለእስራኤል ልጆች በፊቱ መጋረጃ ይዞ ነበር።
14ነገር ግን አእምሮቻቸው ተከብዶባቸው ነበር፤ እስከ ዛሬም ድረስ የድሮ ኪዳን ሲነበብ ያ አንድ መጋረጃ አልወገደም፤ ይህ መጋረጃ ግን በክርስቶስ ይወገዳል።
11እነርሱ ይጠፋሉ፤ አንተ ግን ትኖራለህ፤ ሁሉም እንደ ልብስ ያረጃሉ።
12እንደ ልብስ ታጥቀላቸዋለህ እነርሱም ይቀየራሉ፤ አንተ ግን የማትለወጥ ነህ፥ ዘመኖችህም አያልቁም።
12ካህናትነት ሲቀየር ሕጉም በግድ ይቀየራል።
18የቀድሞውን ነገር አትዘሡ፤ የጥንቱንም አትመለከቱ.
1ሕጉ ሊመጡ የሚገባውን መልካም ነገሮች ጥላ ብቻ ነው ያለው፤ ነገሮቹ ራሳቸው ምስል ግን አይደለም። ስለዚህ እነዚያ መሥዋዕቶችን ዓመት በዓመት በዘወትር ሲያቀርቡ እንኳ ወደ እርሱ የሚቀርቡትን ፍጹማን ሊያደርግ ከቶ አይችልም።
2እንዲህ ከሆነ መሥዋዕቶቹ መቀርበት አይቆም ነበርን? ምክንያቱም የሚያመልኩ አንዴ ንጹሓን ቢደረጉ ከዚያ በኋላ ስለ ኃጢአት የሚያስብ ሕሊና አታለባቸውም።
3ነገር ግን በእነዚያ መሥዋዕቶች ዓመታዊ ሆኖ ስለ ኃጢአት እንደገና አስታወስ አለ።
8ኢየሱስ ክርስቶስ ትናንትናና ዛሬም እስከ ዘላለም ተመሳሳይ ነው.
36እንዲሁም ምሳሌ ነገራቸው፤ የአዲስ ልብስ ቁራጭ በአሮጌ ልብስ ላይ አያስለጥፉም፤ ካደረጉ አዲሱ ልብስ ይበጥላል እና ከአዲሱ የተወገደው ቁራጭ ከአሮጌው አይስማማም።
37አዲስ የወይን ጠጅንም በአሮጌ የቆዳ መያዣዎች ውስጥ አያደርጉትም፤ ካደረጉ አዲሱ የወይን ጠጅ መያዣዎቹን ያበጥራል እና ይፈሳል፣ መያዣዎቹም ይጠፋሉ።
38አዲስ የወይን ጠጅ ግን በአዲስ የቆዳ መያዣዎች ውስጥ መግባት አለበት፤ እንዲሁም ሁለቱ ይጠበቃሉ።
39አሮጌ የወይን ጠጅ ጠጣ ሰው ወዲያው አዲስን አይመኘም፤ አሮጌው ይሻላል ይላል።
27ኃጢአታቸውን ባስወግድ ጊዜ ይህ ከእነርሱ ጋር ያለኝ ኪዳኔ ነው።
11ስለዚህ የሚያልፍ ነገር ቢከበር፣ የሚቀር ነገር በእጅጉ ይልቅ በክብር የተሞላ ነው።
17እነሆ፥ አዲስ ሰማያትና አዲስ ምድር እፈጥራለሁ፤ ያለፉት አይታሰቡም በልብም አይገቡም።
20እንዲህም አለ፦ “ይህ እግዚአብሔር ላችሁ ያዘው የኪዳኑ ደም ነው።”
17እኔ የምለው ይህ ነው፤ ከዚያ በፊት በእግዚአብሔር በክርስቶስ ውስጥ የተረጋገጠውን ኪዳን ከአራት መቶ ሠላሳ ዓመት በኋላ የመጣው ሕግ ሊሻር አይችልም፣ ተስፋውንም እንዳይሠራ ሊያደርገው አይችልም.
28ሕጉ ድካም ያላቸውን ሰዎችን ሊቃነ ካህናት ያደርጋል፤ ነገር ግን ከሕጉ በኋላ የመጣ የመሐላ ቃል ለዘላለም ፍጹም የሆነውን ልጅ ያደርጋል።
27“አንድ ጊዜ እንደገና” የሚለው ቃል እንደ ተፈጥሮ የተነዱት የሚናወጡ ነገሮች እንዲወገዱ፣ ማይናወጡት ግን እንዲቀሩ ማለት ነው።
1እንግዲህ በእርግጥ የመጀመሪያው ኪዳን የአምልኮ ሥርዓቶችንም እና የዓለማዊ መቅደስንም ነበረው።
21ማንም አዲስ ጨርቅ እቅፍን በአሮጌ ልብስ ላይ አይጥጥፍም፤ ካደረገ አዲሱ ክፍል ከአሮጌው ይነቃ ስብሩም ይባልጣል።
10«እነሆ፣ ይህ አዲስ ነው» ተብሎ ሊባል የሚችል ነገር አለን? እነሆ፥ ከእኛ በፊት ከጥንት ዘመን ጀምሮ ነበረ።
17ስለዚህ እግዚአብሔር ለቃል ኪዳኑ ወራሾች የምክሩ ማይለወጥ መሆኑን አብዝቶ ሊያሳይ ፈልጎ በመሐላ አረጋገጠው።
22እንዲሁ ኢየሱስ የሚሻለው ኪዳን ዋስ ሆኖ ተሾመ።