ዕብራውያን 7:18

Amharic KJV

ስለዚህ ስለ ድካሙና ስለ አለማጠቃለሉ የቀድሞው ትእዛዝ በእውነት ተሰርዟል።

ተጨማሪ ምንጮች

ሌሎች ትርጉሞች

የተጠቀሱ አይቶች

  • ሮሜ 8:3 : 3 ሕጉ በሥጋ ምክንያት ደካማ ሆኖ ሊያደርገው የማይችለውን እግዚአብሔር ልጁን የኃጢአት ሥጋ ተመሳሳይ መልክ አለበሰ ልኮ ስለ ኃጢአት በሥጋ ውስጥ ኃጢአትን ፈረደ።
  • ሐዋ 13:39 : 39 እና በእርሱ የሚያመኑ ሁሉ ከሙሴ ሕግ ሊታረጉባቸው ከማችሁ ሁሉ ነገር ይጸድቃሉ።
  • ዕብ 7:11-12 : 11 እንግን ፍጹምነት በየሌዋውያን ካህናትነት በኩል ነበር ብለን ከሆነ፣ (ሕዝቡ በዚሁ በታች ሕጉን ተቀብሎአልና) በመልክጼዴቅ ሥርዓት እንጂ በአሮን ሥርዓት የማይጠራ ሌላ ካህን እንዲነሣ ምን የበለጠ ያስፈለገ? 12 ካህናትነት ሲቀየር ሕጉም በግድ ይቀየራል።
  • ዕብ 7:19 : 19 ሕጉ አንዳችም ፍጹም አላደረገም፤ ነገር ግን የሚሻለው ተስፋ መግባት አመጣ፤ በዚሁ በኩል ወደ እግዚአብሔር እንቀርባለን።
  • ዕብ 8:7-9 : 7 ያ መጀመሪያ ኪዳን ነቀፋ ከሌለበት ቢሆን ኖሮ፣ ሁለተኛውን ለመፈለግ ምንም ስፍራ አልነበረም። 8 እነርሱን ጥፋት አግኝቶ ይላል፦ “እነሆ፣ ከእስራኤል ቤትና ከይሁዳ ቤት ጋር አዲስ ኪዳን ልገባ የምመጣባቸው ዕለታት ይመጣሉ” ይላል ጌታ። 9 ይህም ከአባቶቻቸው ጋር ከግብፅ ምድር ለማውጣት በእጃቸው አዘኋቸው ቀን ያደረግሁትን ኪዳን እንዳይመስል ነው፤ እነርሱ በኪዳኔ አልቆዩምና እኔም አልመለከትሁአቸውም ይላል ጌታ። 10 “ነገር ግን ከዚያ በኋላ ከእስራኤል ቤት ጋር የምገባው ኪዳን ይህ ነው” ይላል ጌታ፤ “ሕጎቼን በአእምሮአቸው አኖራቸዋለሁ በልባቸውም እጽፋቸዋለሁ፤ እኔም ለእነርሱ አምላክ እሆናለሁ እነርሱም ለእኔ ሕዝብ ይሆናሉ።” 11 “እያንዳንዱ ሰው ባልንጀራውንና ወንድሙን ‘ጌታን እውቁ’ በማለት አያስተምርም፤ ከታናሹ እስከ ታላቁ ድረስ ሁሉ ያውቀኛሉና።” 12 “ምክንያቱም በያለ ጽድቃቸው ላይ ርኅራኄ አሳይዋቸዋለሁ፤ ኃጢአታቸውንና በደላቸውን ከእንግዲህ አላስታውሳቸውም።” 13 “አዲስ ኪዳን” ሲል የመጀመሪያውን አሮጌ አደረገው፤ አሮጌና እየበላ ያለው የሆነው አሁን ሊጠፋ ቀርቦአል።
  • ገላ 4:9 : 9 አሁን ግን እግዚአብሔርን ካወቃችሁ በኋላ፣ ወይም ይልቁን በእግዚአብሔር ከተታወቃችሁ በኋላ፣ ደካማና ድሀ መሠረታዊ ነገሮች ወደ እነርሱ እንደገና በባርነት ለመገዛት ለምን ትመለሳላችሁ?
  • ዕብ 10:1-9 : 1 ሕጉ ሊመጡ የሚገባውን መልካም ነገሮች ጥላ ብቻ ነው ያለው፤ ነገሮቹ ራሳቸው ምስል ግን አይደለም። ስለዚህ እነዚያ መሥዋዕቶችን ዓመት በዓመት በዘወትር ሲያቀርቡ እንኳ ወደ እርሱ የሚቀርቡትን ፍጹማን ሊያደርግ ከቶ አይችልም። 2 እንዲህ ከሆነ መሥዋዕቶቹ መቀርበት አይቆም ነበርን? ምክንያቱም የሚያመልኩ አንዴ ንጹሓን ቢደረጉ ከዚያ በኋላ ስለ ኃጢአት የሚያስብ ሕሊና አታለባቸውም። 3 ነገር ግን በእነዚያ መሥዋዕቶች ዓመታዊ ሆኖ ስለ ኃጢአት እንደገና አስታወስ አለ። 4 የበሬዎችና የፍየሎች ደም ኃጢአትን ሊወግድ አይቻልም። 5 ስለዚህ ወደ ዓለም ሲገባ እንዲህ ይላል፦ መሥዋዕትና ቍርባን አልወድህም፤ ነገር ግን አካልን ለእኔ አዘጋጅህልኝ። 6 በማቃጠያ መሥዋዕትና በየኃጢአት መሥዋዕት አልደሰንህም። 7 ከዚያ እኔ፣ እነሆ፣ ፈቃድህን ለማድረግ መጣሁ አልኩ፤ (በመጽሐፉ ማህደር ስለ እኔ ተጻፈ ነው) አምላኬ ሆይ። 8 ከዚህ በፊት፣ “መሥዋዕትና ቍርባን እንዲሁም ማቃጠያ መሥዋዕትና የኃጢአት መሥዋዕት አልወድህም፤ በእነርሱም አልደሰንህም” ሲል ነበር—እነዚህ በሕግ መሠረት የሚቀርቡ ናቸው። 9 ከዚያም፣ “እነሆ፣ ፈቃድህን ለማድረግ መጣሁ” አለ። የመጀመሪያውን ይወግዳል ዘንድ ሁለተኛውን ያጸና ዘንድ።
  • ዕብ 13:9 : 9 የተለያዩና እንግዳ ትምህርቶች በኩል አታጓጓዙ፤ ልብ በጸጋ እንጂ በመብል እንዳይሆን መጸናት መልካም ነው፤ በእነዚህ ላይ የተሰማሩትን ግን አልጠቅመውም.
  • ገላ 4:21 : 21 ንገሩኝ፣ ሕግ ሥር ለመሆን የምትመኙ ሆይ፤ ሕጉን አትሰሙምን?
  • 1 ጢሞ 4:8 : 8 የሰውነት ሥልጠና ጥቂት ትርፍ አለው፤ ነገር ግን ቅድስና በሁሉ ላይ ይጠቅማል፤ የአሁኑና የሚመጣው ሕይወት ተስፋን ይሸከማል.
  • ዕብ 9:9-9 : 9 ይህ ለዚያኑ ዘመን ምሳሌ ነበር፤ በዚያ ውስጥ ስጦታዎችና መሥዋዕቶች ይቀርቡ ነበር፤ ነገር ግን ለሕሊና በሚመለከት በኩል አገልጋዩን ፍጹም ሊያደርግ አልቻለም። 10 ይህም በምግቦችና በመጠጦች ብቻ፣ በተለያዩ ማጠብያዎችና በሥጋዊ ትእዛዞች ላይ የተመሰረተ ነበር፤ የማስተካከያው ጊዜ እስኪመጣ ድረስ ተግብሮ ነበር።
  • ሮሜ 3:31 : 31 እንግዲያ በእምነት ሕጉን እናስወግዳለንን? ፈጽሞ አይሁን፤ ነገር ግን ሕጉን እናቆማለን.
  • ገላ 3:15 : 15 ወንድሞች ሆይ፣ በሰው መንገድ እናገራለሁ፤ የሰው ኪዳን እንኳ ካረጋገጠ በኋላ ማንም አይሽረውም አይጨምርበትም.
  • ገላ 3:17 : 17 እኔ የምለው ይህ ነው፤ ከዚያ በፊት በእግዚአብሔር በክርስቶስ ውስጥ የተረጋገጠውን ኪዳን ከአራት መቶ ሠላሳ ዓመት በኋላ የመጣው ሕግ ሊሻር አይችልም፣ ተስፋውንም እንዳይሠራ ሊያደርገው አይችልም.

ተመሳሳይ አይቶች (AI)

እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።

  • ዕብ 7:19-23
    5 አይቶች
    79%

    19ሕጉ አንዳችም ፍጹም አላደረገም፤ ነገር ግን የሚሻለው ተስፋ መግባት አመጣ፤ በዚሁ በኩል ወደ እግዚአብሔር እንቀርባለን።

    20እንዲሁም እርሱ ካህን ሆኖ የተሠራው ያለ መሐላ አይደለም።

    21ያን ካህናት ያለ መሐላ ተሾሙ ነበር፤ ይህ ግን እርሱን እንዲህ ሲል በመሐላ ሾመው፦ ጌታ ማለ አይመለስም፤ አንተ ለዘላለም በመልክጼዴቅ ሥርዓት ካህን ነህ።

    22እንዲሁ ኢየሱስ የሚሻለው ኪዳን ዋስ ሆኖ ተሾመ።

    23እነርሱ ግን በሞት ምክንያት መቀጠል አልቻሉምና ብዙ ካህናት ነበሩ።

  • ዕብ 7:11-13
    3 አይቶች
    75%

    11እንግን ፍጹምነት በየሌዋውያን ካህናትነት በኩል ነበር ብለን ከሆነ፣ (ሕዝቡ በዚሁ በታች ሕጉን ተቀብሎአልና) በመልክጼዴቅ ሥርዓት እንጂ በአሮን ሥርዓት የማይጠራ ሌላ ካህን እንዲነሣ ምን የበለጠ ያስፈለገ?

    12ካህናትነት ሲቀየር ሕጉም በግድ ይቀየራል።

    13ስለ እነዚህ ነገሮች የተባለው ግን ከመሠዊያ ለማገልገል ማንም ያልቆመበት ሌላ ነገድ ነው የሚመለከተው።

  • ዕብ 7:15-17
    3 አይቶች
    75%

    15እንግዲህ ይህ ከዚያ ይልቅ ግልጽ ነው፤ በመልክጼዴቅ መሰለኛነት ሌላ ካህን ይነሣል።

    16እርሱ ግን የሥጋዊ ትእዛዝ ሕግ መሠረት አይደለም፣ የማይያበቃ ሕይወት ኃይል መሠረት ተሾመ።

    17እንዲህ ብሎ ይመሰክራል፦ አንተ ለዘላለም በመልክጼዴቅ ሥርዓት ካህን ነህ።

  • 28ሕጉ ድካም ያላቸውን ሰዎችን ሊቃነ ካህናት ያደርጋል፤ ነገር ግን ከሕጉ በኋላ የመጣ የመሐላ ቃል ለዘላለም ፍጹም የሆነውን ልጅ ያደርጋል።

  • 17እኔ የምለው ይህ ነው፤ ከዚያ በፊት በእግዚአብሔር በክርስቶስ ውስጥ የተረጋገጠውን ኪዳን ከአራት መቶ ሠላሳ ዓመት በኋላ የመጣው ሕግ ሊሻር አይችልም፣ ተስፋውንም እንዳይሠራ ሊያደርገው አይችልም.

  • ዕብ 8:6-8
    3 አይቶች
    73%

    6አሁን ግን የበለጠ ምርጥ አገልግሎት አግኝቶአል፤ ምክንያቱም በሚሻሉ ተስፋዎች ላይ የተመሠረተ የበለጠ ምርጥ ኪዳን መካከለኛ ነው።

    7ያ መጀመሪያ ኪዳን ነቀፋ ከሌለበት ቢሆን ኖሮ፣ ሁለተኛውን ለመፈለግ ምንም ስፍራ አልነበረም።

    8እነርሱን ጥፋት አግኝቶ ይላል፦ “እነሆ፣ ከእስራኤል ቤትና ከይሁዳ ቤት ጋር አዲስ ኪዳን ልገባ የምመጣባቸው ዕለታት ይመጣሉ” ይላል ጌታ።

  • 13“አዲስ ኪዳን” ሲል የመጀመሪያውን አሮጌ አደረገው፤ አሮጌና እየበላ ያለው የሆነው አሁን ሊጠፋ ቀርቦአል።

  • 1ሕጉ ሊመጡ የሚገባውን መልካም ነገሮች ጥላ ብቻ ነው ያለው፤ ነገሮቹ ራሳቸው ምስል ግን አይደለም። ስለዚህ እነዚያ መሥዋዕቶችን ዓመት በዓመት በዘወትር ሲያቀርቡ እንኳ ወደ እርሱ የሚቀርቡትን ፍጹማን ሊያደርግ ከቶ አይችልም።

  • 13በሰጣችሁት ባህል የእግዚአብሔርን ቃል ከሥር ታስወግዳላችሁ፤ እንዲህ ያሉ ብዙ ነገሮችንም ታደርጋላችሁ።

  • ሮሜ 4:14-15
    2 አይቶች
    70%

    14ሕግን የሚያዙ እነርሱ ወራሾች ከሆኑ እምነት ከንቱ ትሆናለች፤ የተስፋ ቃሉም ዋጋ የሌለው ይሆናል።

    15ሕግ ቁጣን ያመጣልና፤ ሕግ የሌለበት ቦታ መተላለፍ አይኖርም።

  • ሮሜ 7:10-14
    5 አይቶች
    69%

    10እና ለሕይወት የታሰበችው ትእዛዝ ለሞት መሆኗን አገኘሁ።

    11ምክንያቱም ኀጢአት በትእዛዙ ምክንያት እድል ይዞ አታለለኝ, በእርሷም ገደለኝ።

    12ስለዚህ ሕጉ ቅዱስ ነው, ትእዛዙም ቅዱስና ጻድቅ እና መልካም ነው።

    13እንግዲህ መልካሙ ለእኔ ሞት ሆኖ ተሠርቶአልን? እግዚአብሔር ይከላከል! ነገር ግን ኀጢአት ራሱ ኀጢአት መሆኑ እንዲታይ በመልካሙ በኩል በእኔ ውስጥ ሞትን አሠራ, እንዲሁም ኀጢአት በትእዛዝ በጣም ኀጢአተኛ እንዲሆን።

    14ሕጉ መንፈሳዊ መሆኑን እናውቃለን፤ እኔ ግን ሥጋዊ ነኝ, ኀጢአት ሥር ተሸጥሁ።

  • ሮሜ 7:6-8
    3 አይቶች
    69%

    6አሁን ግን የያዘን ያ ነገር እንደሞተ ከሕግ ተፈትተናል, እንዲሁም በመንፈስ አዲስነት እንገለግል እንጂ በፊደል አሮጌነት አይደለም።

    7እንግዲህ ምን እንል? ሕጉ ኀጢአት ነውን? እግዚአብሔር ይከላከል! እኔ ግን ኀጢአትን በሕጉ እንጂ አላወቅሁም፤ ሕጉ «አትመኝ» እስኪል ድረስ ምኞትን አላወቅሁም።

    8ነገር ግን ኀጢአት በትእዛዙ ምክንያት እድል ይዞ በእኔ ውስጥ ልዩ ልዩ ምኞቶችን አሠራ፤ ሕግ ባይኖር ኀጢአት ሙት ነበር።

  • ዕብ 10:8-9
    2 አይቶች
    69%

    8ከዚህ በፊት፣ “መሥዋዕትና ቍርባን እንዲሁም ማቃጠያ መሥዋዕትና የኃጢአት መሥዋዕት አልወድህም፤ በእነርሱም አልደሰንህም” ሲል ነበር—እነዚህ በሕግ መሠረት የሚቀርቡ ናቸው።

    9ከዚያም፣ “እነሆ፣ ፈቃድህን ለማድረግ መጣሁ” አለ። የመጀመሪያውን ይወግዳል ዘንድ ሁለተኛውን ያጸና ዘንድ።

  • 17ኪዳን ሰዎች ከሞቱ በኋላ ብቻ ይሠራል፤ የኪዳኑን የሠራው ሰው በሕይወት ሳለ ግን አንዳች ኃይል የለውም።

  • 4ምድር ላይ ቢኖር ኖሮ ካህን አይሆንም ነበር፤ ሕጉን መሠረት ስጦታዎችን የሚያቀርቡ ካህናት አሉና።

  • 3ሕጉ በሥጋ ምክንያት ደካማ ሆኖ ሊያደርገው የማይችለውን እግዚአብሔር ልጁን የኃጢአት ሥጋ ተመሳሳይ መልክ አለበሰ ልኮ ስለ ኃጢአት በሥጋ ውስጥ ኃጢአትን ፈረደ።

  • 15ወንድሞች ሆይ፣ በሰው መንገድ እናገራለሁ፤ የሰው ኪዳን እንኳ ካረጋገጠ በኋላ ማንም አይሽረውም አይጨምርበትም.

  • ማር 7:7-9
    3 አይቶች
    68%

    7“ነገር ግን ከንቱ ይሰግዱልኛል፤ የሰዎችን ትእዛዝ እንደ ትምህርት ሲያስተምሩ።”

    8የእግዚአብሔርን ትእዛዝ በማተው የሰዎችን ባህል ትይዛላችሁ—ስንቅሎችንና ኩባያዎችን መታጠብ እንዲሁም እንደዚህ ያሉ ብዙ ነገሮችን ታደርጋላችሁ።

    9እንዲህም አለአቸው፦ ልማዳችሁን ትጠብቁ ዘንድ የእግዚአብሔርን ትእዛዝ በግልጽ ልብ ትጥሉታላችሁ።

  • 14በእኛ ላይ የቆሙና ለእኛ የተቃለሉ የሥርዓቶች የተጻፈ እጅ-ጽሁፍ የሆነውን ሰነድ አጥፎ ከመንገድ አወጣው፤ እርሱንም በመስቀሉ ላይ ሰቆመው።

  • 9ይህ ለዚያኑ ዘመን ምሳሌ ነበር፤ በዚያ ውስጥ ስጦታዎችና መሥዋዕቶች ይቀርቡ ነበር፤ ነገር ግን ለሕሊና በሚመለከት በኩል አገልጋዩን ፍጹም ሊያደርግ አልቻለም።

  • 4ክርስቶስ ለእናንተ ከንቱ ሆኖአል፤ በሕግ ትጸድቃላችሁ ብላችሁ የምትደግፉ እናንተ ከጸጋ ወድቃችኋል.

  • 18እነዚህ ላይ ስርየት ባለ ቦታ የኃጢአት መሥዋዕት ደግሞ አያስፈልግም።

  • 25እርግጥ ግብረ ሥር ከሕግ ብትጠብቅ ትጠቅማለች፤ ነገር ግን ሕግን ቢሰብርህ ግብረ ሥርህ ያልተገረዘነት ይሆናል።

  • 7ነገር ግን በድንጋይ ላይ የተጻፈና የተቀረጸ የሞት አገልግሎት ክብር ካለው እንደ ነበር፣ የሙሴ ፊት ክብር ሊጠፋ የሚሆን ቢሆንም የእስራኤል ልጆች የእርሱን ፊት በጸንታ ማየት አልቻሉም።

  • 40እግዚአብሔር ለእኛ የተሻለ ነገር አዘጋጀልን ስለ ነበር፣ ያለ እኛ እነርሱ ፍጹም እንዳይሆኑ።

  • 15በሥጋው በሥርዓት የተደነገጉ የትእዛዛት ሕግን በማስወገድ ጠላነቱን አጠፋ፤ ከሁለቱም በራሱ ውስጥ አንድ አዲስ ሰው ያፈጥር ዘንድ፣ እንዲሁም ሰላም ያደርግ።

  • 21እንግዲህ ሕግ ከእግዚአብሔር ተስፋዎች ጋር ተቃውሞ ነውን? እግዚአብሔር ይከላከል! ሕይወት ማቅረብ የሚችል ሕግ ተሰጥቶ ቢኖር ኖሮ ጽድቅ በሕግ በኩል ነበር.

  • 17ስለዚህ እግዚአብሔር ለቃል ኪዳኑ ወራሾች የምክሩ ማይለወጥ መሆኑን አብዝቶ ሊያሳይ ፈልጎ በመሐላ አረጋገጠው።

  • 9ሕጉ ለጻድቅ ሰው አልተደረገም እንጂ ለሕግ የሌላቸውና የማይታዘዙ፣ ለክፉዎችና ለኃጢአተኞች፣ ለየቅዱስ ባልሆኑና ለርኵሳን፣ ለአባታቸውን የሚገድሉና ለእናታቸውን የሚገድሉ፣ ለሰው-ገዳዮች ነው።

  • 4የበሬዎችና የፍየሎች ደም ኃጢአትን ሊወግድ አይቻልም።