Verse 7

Men da Ebed-Melek, etioperen, en hoffmann som var i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremia i cisternen (kongen satt da i Benjamins port),

Other Translations

• GT, oversatt fra Hebraisk

  Da Ebed-Melek, en etiopisk tjener i kongens hus, hørte at de hadde kastet Jeremias i cisternen, satt kongen ved Benjaminsporten.

• Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst

  Da Ebed-Melek, etioperen, en av hoffmennene i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremia i brønnen, mens kongen satt i Benjamins port,

• Norsk King James

  Nå, da Ebed-Melek, etiopieren, en av hoffmennene i kongens hus, hørte at de hadde kastet Jeremia i fangehullet, gikk han bort til kongen ved Benjamin-porten.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Da Ebed-Melek, etioperen, en hoffmann i kongens hus, hørte at de hadde kastet Jeremia i cisternen, satt kongen i Benjaminporten.

• Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål

  Da hørte Evdemelek, etioperen, en av kongens tjenere, at de hadde kastet Jeremia i brønnen, mens kongen satt i Benjamins port.

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Da Ebed-Melek, etioperen, en av hoffmennene i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremia i brønnen mens kongen satt i Benjamins port,

• o3-mini KJV Norsk

  Da hørte Ebedmelech, etiopieren, en av de kusjene i kongens hus, at de hadde satt Jeremia i fangehullet, mens kongen satt ved Benjamin-porten.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Da Ebed-Melek, etioperen, en av hoffmennene i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremia i brønnen mens kongen satt i Benjamins port,

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Da hørte etioperen Ebed-Melek, en hoffmann som bodde i kongens hus, at de hadde satt Jeremia ned i cisternen. Samtidig satt kongen i Benjamin-porten.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  Now Ebed-Melech, a Cushite, an official in the royal palace, heard that they had put Jeremiah into the cistern. While the king was sitting at the Benjamin Gate,

• biblecontext

  { "verseID": "Jeremiah.38.7", "source": "וַיִּשְׁמַ֡ע עֶֽבֶד־מֶ֨לֶךְ הַכּוּשִׁ֜י אִ֣ישׁ סָרִ֗יס וְהוּא֙ בְּבֵ֣ית הַמֶּ֔לֶךְ כִּֽי־נָתְנ֥וּ אֶֽת־יִרְמְיָ֖הוּ אֶל־הַבּ֑וֹר וְהַמֶּ֥לֶךְ יוֹשֵׁ֖ב בְּשַׁ֥עַר בִּנְיָמִֽן׃", "text": "And *wə-yišmaʿ* *ʿEḇeḏ-meleḵ* the-*Kûšî*, *ʾîš* *sārîs*, and-he in-*bêt* the-*meleḵ*, *kî*-*nātnû* *ʾet*-*Yirməyāhû* into-the-*bôr*; and-the-*meleḵ* *yôšēḇ* in-*šaʿar* *Binyāmin*", "grammar": { "*wə-yišmaʿ*": "waw-consecutive + qal imperfect, 3rd masculine singular - and he heard", "*ʿEḇeḏ-meleḵ*": "proper noun, masculine singular - Ebed-melech (meaning 'servant of the king')", "*Kûšî*": "gentilic adjective, masculine singular - Cushite/Ethiopian", "*ʾîš*": "noun, masculine singular construct - man of", "*sārîs*": "noun, masculine singular - eunuch/official", "*bêt*": "noun, masculine singular construct - house of", "*meleḵ*": "noun, masculine singular - king", "*kî*": "conjunction - that", "*nātnû*": "qal perfect, 3rd common plural - they had put", "*ʾet*": "direct object marker", "*Yirməyāhû*": "proper noun, masculine singular - Jeremiah", "*bôr*": "noun, masculine singular - pit/cistern", "*meleḵ*": "noun, masculine singular - king", "*yôšēḇ*": "qal participle, masculine singular - sitting", "*šaʿar*": "noun, masculine singular construct - gate of", "*Binyāmin*": "proper noun - Benjamin" }, "variants": { "*ʿEḇeḏ-meleḵ*": "name meaning 'servant of the king'", "*Kûšî*": "Cushite/Ethiopian", "*sārîs*": "eunuch/court official/officer", "*nātnû*": "they had put/placed", "*bôr*": "pit/cistern/dungeon", "*yôšēḇ*": "sitting/remaining/dwelling" } }

• GT, oversatt fra hebraisk Aug2024

  Men Ebed-Melek, en etioper og en av kongens tjenestemenn, hørte at de hadde satt Jeremia i borgen. Kongen satt da i Benjaminporten.

• Original Norsk Bibel 1866

  Der Ebed-Melech, den Morian, en Mand, (som var) Kammertjener og var i Kongens Huus, hørte, at man havde kastet Jeremias i Hulen, og Kongen sad i Benjamins Port,

• King James Version 1769 (Standard Version)

  Now when Ebed-melech the Ethiopian, one of the eunuchs which was in the king's house, heard that they had put emiah in the dungeon; the king then sitting in the gate of Benjamin;

• KJV 1769 norsk

  Men da Ebed-Melek, etioperen, en av evnukkene som var i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremias i cisternen - kongen satt da i Benjaminporten -

• KJV1611 - Moderne engelsk

  Now when Ebedmelech the Ethiopian, one of the eunuchs who was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon, the king then sitting in the gate of Benjamin;

• King James Version 1611 (Original)

  Now when Ebedmelech the Ethiopian, one of the eunuchs which was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon; the king then sitting in the gate of Benjamin;

• Norsk oversettelse av Webster

  Da Ebed-Melek, etioperen, en evnukk som var i kongens hus, hørte at de hadde kastet Jeremias i brønnen (kongen satt da i Benjamin-porten),

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Ebed-Melek, en kusjitt og hoffmann i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremia i cisternen. Kongen satt da ved Benjamins port.

• Norsk oversettelse av BBE

  Da hørte Ebed-Melek, etioperen, én av kongens hoffmenn, at de hadde kastet Jeremia i cisternen. Kongen satt da i Benjamins port.

• Coverdale Bible (1535)

  So Ieremy stack fast in the myre. Now when Abdemelech the Morian beynge a chamberlayne in the kynges courte, vnderstode, that they had cast Ieremy in to the dongeon:

• Geneva Bible (1560)

  Now when Ebed-melech ye blacke More one of ye Eunuches, which was in the kings house, heard that they had put Ieremiah in the dungeon (then the King sate in the gate of Beniamin)

• Bishops' Bible (1568)

  Nowe when Abedmelech the Morian beyng a chaumberlayne in the kynges court, vnderstoode that they had cast Ieremie into the dungeon,

• Authorized King James Version (1611)

  Now when Ebedmelech the Ethiopian, one of the eunuchs which was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon; the king then sitting in the gate of Benjamin;

• Webster's Bible (1833)

  Now when Ebedmelech the Ethiopian, a eunuch, who was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon (the king then sitting in the gate of Benjamin),

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  And Ebed-Melech the Cushite, a eunuch who `is' in the king's house, heareth that they have put Jeremiah into the pit; and the king is sitting at the gate of Benjamin,

• American Standard Version (1901)

  Now when Ebed-melech the Ethiopian, a eunuch, who was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon (the king then sitting in the gate of Benjamin,)

• Bible in Basic English (1941)

  Now it came to the ears of Ebed-melech the Ethiopian, an unsexed servant in the king's house, that they had put Jeremiah into the water-hole; the king at that time being seated in the doorway of Benjamin:

• World English Bible (2000)

  Now when Ebedmelech the Ethiopian, a eunuch, who was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon (the king then sitting in the gate of Benjamin),

• NET Bible® (New English Translation)

  An Ethiopian Official Rescues Jeremiah from the Cistern An Ethiopian, Ebed Melech, a court official in the royal palace, heard that Jeremiah had been put in the cistern. While the king was holding court at the Benjamin Gate,

Referenced Verses

• Jer 29:2 : 2 etter at Jekonja, dronningerådgiveren, hoffmennene og stormennene i Juda og Jerusalem, samt håndverkerne og smedene, hadde forlatt Jerusalem,
• Jer 37:13 : 13 Da han var ved Benjamins port, var det en vaktkaptein der som het Jirija, sønn av Selemja, sønn av Hananja; og han grep profeten Jeremia og sa: Du faller fra til kaldeerne.
• 5 Mos 21:19 : 19 da skal hans far og mor ta ham og føre ham ut til de eldste i byen, til porten på stedet der han bor,
• Amos 5:10 : 10 De hater ham som irettesetter i porten, og de avskyr ham som taler rett.
• Matt 8:11-12 : 11 Og jeg sier dere: Mange skal komme fra øst og vest og sitte til bords med Abraham, Isak og Jakob i himmelriket. 12 Men rikets barn skal kastes ut i det ytterste mørke; der skal det være gråt og tenners gnissel.
• Matt 20:16 : 16 Så de siste skal bli de første, og de første de siste.
• Luk 10:30-36 : 30 Jesus svarte og sa: En mann var på vei ned fra Jerusalem til Jeriko og falt blant røvere. De rev av ham klærne og slo ham, så gikk de bort og lot ham ligge halvdød. 31 Tilfeldigvis kom en prest ned den veien, men da han så ham, gikk han forbi på den andre siden. 32 Likeså en levitt; når han kom til stedet og så ham, gikk han forbi på den andre siden. 33 Men en samaritan, som var på reise, kom der han lå, så ham og fikk inderlig medfølelse med ham. 34 Han gikk bort til ham, helbrede hans sår med olje og vin, og forbandt dem. Så satte han ham på sitt eget dyr, tok ham med til et vertshus og pleide ham. 35 Neste morgen tok han frem to denarer, ga dem til verten og sa: Sørg for ham, og det du legger ut mer, skal jeg betale deg når jeg kommer tilbake. 36 Hvem av disse tre synes du viste seg som en neste for ham som ble overfalt av røvere?
• Luk 13:29-30 : 29 De skal komme fra øst og vest, fra nord og sør, og sitte til bords i Guds rike. 30 Og se, noen av de siste skal bli de første, og noen av de første skal bli de siste.
• Apg 8:27-39 : 27 Og han reiste seg og gikk. Og se, en mann fra Etiopia, en Hoffnung under Kandake, etioperens dronning, som hadde ansvar for hele hennes skattkammer, hadde kommet til Jerusalem for å tilbe; 28 og han var på vei tilbake og satt i vognen sin og leste profeten Jesaja. 29 Og Ånden sa til Filip: Gå bort til denne vognen og hold deg nær den. 30 Filip løp bort til den, og da han hørte ham lese profeten Jesaja, spurte han: Forstår du det du leser? 31 Han svarte: Hvordan kan jeg vel det, uten at noen veileder meg? Og han ba Filip stige opp og sette seg hos ham. 32 Skriftstedet han leste var dette: Han ble ført som et lam til slakting; og som et lam stum foran sin klipper, åpnet han ikke sin munn. 33 I sin fornedrelse ble dommen tatt fra ham: Hvem skal fortelle om hans slekt? For hans liv ble tatt bort fra jorden. 34 Og hoffmannen svarte Filip og sa: Jeg ber deg, hvem taler profeten dette om? Om seg selv eller om en annen? 35 Filip åpnet munnen, og begynte fra dette skriftstedet og forkynte ham Jesus. 36 Mens de fortsatte langs veien, kom de til et sted med vann, og hoffmannen sa: Se, her er vann; hva hindrer meg fra å bli døpt? 37 Filip sa: Hvis du tror av hele ditt hjerte, kan det skje. Og han svarte og sa: Jeg tror at Jesus Kristus er Guds Sønn. 38 Så befalte han å stoppe vognen, og begge gikk ned i vannet, både Filip og hoffmannen, og han døpte ham. 39 Og da de kom opp av vannet, tok Herrens Ånd Filip bort; og hoffmannen så ham ikke mer, for han fortsatte sin vei med glede.
• 2 Kong 24:15 : 15 Og han førte Jojakin til Babylon; og kongens mor, og kongens koner, og hans offiserer, og landets mektigste menn, førte han i fangenskap fra Jerusalem til Babylon.
• Job 29:7-9 : 7 Da jeg gikk til byens port, der jeg gjorde i stand mitt sete på torget, 8 De unge mennene så meg og gjemte seg, og de gamle reiste seg og stod opp; 9 Fyrstene avstod fra å snakke og la hånden på munnen; 10 De edle sine stemmer ble tause, og deres tunge klebet seg til ganen. 11 For når øret hørte meg, så velsignet det meg; og når øyet så meg, vitnet det for meg: 12 Fordi jeg reddet den fattige som ropte, også den farløse som ingen hadde til å hjelpe ham. 13 Velsignelsen fra den som var i ferd med å omkomme kom over meg; og jeg fikk enkers hjerte til å synge av glede. 14 Jeg kledde meg med rettferdighet, og den kledde meg: Min rettferdighet var som en kappe og en krone. 15 Jeg var øyne for de blinde, og føtter var jeg for de halte. 16 Jeg var en far for de trengende: og saken til den jeg ikke kjente, søkte jeg opp. 17 Og jeg brøt de urettferdiges kjever, og reddet byttet fra hans tenner.
• Sal 68:31 : 31 Fyrster skal komme fra Egypt; Kusj skal skynde seg å strekke ut hendene til Gud.
• Jer 13:23 : 23 Kan en etiopier forandre sin hud eller en leopard sine flekker? Da kan også dere gjøre godt, dere som er vant til å gjøre ondt.
• Jer 39:16-18 : 16 Gå og tal til Ebed-Melek, etioperen, og si: Så sier hærskarenes Herre, Israels Gud: Se, jeg skal la mine ord komme over denne byen til ulykke, og ikke til gode; og de skal bli oppfylt foran deg den dagen. 17 Men jeg vil redde deg den dagen, sier Herren, og du skal ikke bli overgitt i hendene på de menn du frykter. 18 For jeg vil sannelig frelse deg, og du skal ikke falle for sverdet, men ditt liv skal bli en erobring for deg, fordi du har satt din lit til meg, sier Herren.
• Jer 34:19 : 19 fyrstene i Juda, fyrstene i Jerusalem, hoffmennene, prestene, og hele folkets land, som gikk mellom de delte delene av kalven,