Verse 1
Sannelig, sannelig, sier jeg dere, Den som ikke går inn gjennom døren til saueflokken, men klatrer opp en annen vei, han er en tyv og en røver.
Quality Checks
- Oversettelseskvalitet - God
Mindre avvik som ikke påvirker den overordnede meningen.
- Språkflyt - Utmerket
Jevn og sammenhengende, uten lesbarhetsproblemer.
- Forståelsesgrad - God
Generelt lett å forstå, med mindre uklare deler.
- Moderne språkbruk - Nøytral
Språkbruken er akseptabel, men ikke moderne.
Other Translations
Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus
Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Den som ikke går inn gjennom døren til fårfoldet, men klatrer opp på en annen måte, han er en tyv og en røver.
NT, oversatt fra gresk
Sannelig, sannelig, sier jeg dere, den som ikke går inn gjennom døren til sauefokken, men går opp en annen vei, han er en tyv og røver.
Norsk King James
Sannelig, jeg sier dere, den som ikke går inn gjennom døren til sauefoldet, men klatrer opp en annen vei, er en tyv og røver.
Modernisert Norsk Bibel 1866
Sannelig, sannelig sier jeg dere: Den som ikke går inn gjennom døren til sauene, men klatrer over et annet sted, han er en tyv og en røver.
Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente
Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Den som ikke går inn gjennom døren til fåreflokken, men klatrer over et annet sted, han er en tyv og en røver.
Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611
Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Den som ikke går inn gjennom døren til saueinnhegningen, men klatrer over et annet sted, han er en tyv og en røver.
o3-mini KJV Norsk
Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Den som ikke kommer inn gjennom døren til sauefoldet, men sniker seg inn på en annen vei, er en tyv og en røver.
gpt4.5-preview
Sannelig, sannelig sier jeg dere: Den som ikke går inn gjennom døren til sauekveen, men klatrer opp en annen vei, han er en tyv og en røver.
En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)
Sannelig, sannelig sier jeg dere: Den som ikke går inn gjennom døren til sauekveen, men klatrer opp en annen vei, han er en tyv og en røver.
Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst
Sannelig, sannelig, sier jeg dere: Den som ikke går inn gjennom døren til sauenes innhegning, men klatrer over et annet sted, han er en tyv og en røver.
Linguistic Bible Translation from Source Texts
Truly, truly, I tell you, anyone who does not enter the sheepfold by the door but climbs in by another way is a thief and a robber.
biblecontext
{ "verseID": "John.10.1", "source": "¶Ἀμὴν, ἀμὴν, λέγω ὑμῖν, Ὁ μὴ εἰσερχόμενος διὰ τῆς θύρας εἰς τὴν αὐλὴν τῶν προβάτων, ἀλλὰ ἀναβαίνων ἀλλαχόθεν, ἐκεῖνος κλέπτης ἐστὶν καὶ λῃστής.", "text": "*Amēn, amēn*, *legō* to you, the one not *eiserchomenos* through the *thyras* into the *aulēn* of the *probatōn*, but *anabainōn* *allachothen*, that one *kleptēs estin* and *lēstēs*.", "grammar": { "*Amēn*": "Hebrew term used as emphatic affirmation - truly/verily/amen", "*legō*": "present active indicative, 1st person singular - I say/tell/speak", "*eiserchomenos*": "present middle participle, masculine nominative singular - entering/going in", "*thyras*": "genitive, feminine, singular - door/gate", "*aulēn*": "accusative, feminine, singular - court/fold/enclosure", "*probatōn*": "genitive, neuter, plural - of sheep", "*anabainōn*": "present active participle, masculine nominative singular - climbing up/ascending", "*allachothen*": "adverb - from elsewhere/another way", "*kleptēs estin*": "present indicative, 3rd person singular - is a thief", "*lēstēs*": "nominative, masculine, singular - robber/bandit" }, "variants": { "*Amēn*": "truly/verily/amen", "*legō*": "say/speak/tell", "*eiserchomenos*": "entering/going in", "*thyras*": "door/gate/entrance", "*aulēn*": "courtyard/fold/enclosure", "*probatōn*": "sheep", "*anabainōn*": "climbing up/ascending", "*allachothen*": "from elsewhere/by another way", "*kleptēs*": "thief/stealer", "*lēstēs*": "robber/bandit/plunderer" } }
NT, oversatt fra gresk Aug2024
Sannelig, sannelig, sier jeg dere: Den som ikke går inn gjennom døren til sauenes inngjerding, men klatrer over et annet sted, han er en tyv og en røver.
Original Norsk Bibel 1866
Sandelig, sandelig siger jeg eder: Hvo, som ikke gaaer ind ad Døren i Faarestien, men stiger andensteds over, han er en Tyv og en Røver.
King James Version 1769 (Standard Version)
Verily, verily, I say unto you, He that entereth not by the door into the sheepfold, but climbeth up some other way, the same is a thief and a robber.
KJV 1769 norsk
Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Den som ikke går inn i sauefjøset gjennom døren, men klatrer over på en annen måte, er en tyv og en røver.
KJV1611 - Moderne engelsk
Truly, truly, I say to you, he who does not enter by the door into the sheepfold, but climbs up some other way, is a thief and a robber.
King James Version 1611 (Original)
Verily, verily, I say unto you, He that entereth not by the door into the sheepfold, but climbeth up some other way, the same is a thief and a robber.
Norsk oversettelse av Webster
«Sannelig, jeg sier dere, den som ikke går inn gjennom døren til sauefolden, men klatrer inn en annen vei, han er en tyv og en røver.
Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation
Sannelig, sannelig sier jeg dere, den som ikke går inn gjennom døren til sauefolden, men klatrer inn en annen vei, han er en tyv og en røver.
Norsk oversettelse av ASV1901
Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Den som ikke går inn gjennom døren til sauenes innhengning, men klatrer over på en annen måte, han er en tyv og en røver.
Norsk oversettelse av BBE
Sannelig, jeg sier dere, den som ikke går inn gjennom døren til stedet der sauene er, men kommer inn på en annen måte, er en tyv og en røver.
Tyndale Bible (1526/1534)
Verely verely I saye vnto you: he that entreth not in by ye dore into the shepefolde but clymeth vp some other waye: the same is a thefe and a robber.
Coverdale Bible (1535)
Verely verely I saye vnto you: He yt entreth not in at the dore in to the shepefolde, but clymmeth vp some other waye, the same is a thefe & a murthurer.
Geneva Bible (1560)
Verely, verely I say vnto you, Hee that entreth not in by the doore into the sheepefolde, but climeth vp another way, he is a theefe and a robber.
Bishops' Bible (1568)
Veryly, veryly, I say vnto you: He that entreth not in by ye doore into the sheepfolde, but clymeth vp some other way, the same is a thiefe, and a robber.
Authorized King James Version (1611)
¶ ‹Verily, verily, I say unto you, He that entereth not by the door into the sheepfold, but climbeth up some other way, the same is a thief and a robber.›
Webster's Bible (1833)
"Most assuredly, I tell you, one who doesn't enter by the door into the sheep fold, but climbs up some other way, the same is a thief and a robber.
Young's Literal Translation (1862/1898)
`Verily, verily, I say to you, He who is not entering through the door to the fold of the sheep, but is going up from another side, that one is a thief and a robber;
American Standard Version (1901)
Verily, verily, I say unto you, He that entereth not by the door into the fold of the sheep, but climbeth up some other way, the same is a thief and a robber.
Bible in Basic English (1941)
Truly I say to you, He who does not go through the door into the place where the sheep are kept, but gets in by some other way, is a thief and an outlaw.
World English Bible (2000)
"Most certainly, I tell you, one who doesn't enter by the door into the sheep fold, but climbs up some other way, the same is a thief and a robber.
NET Bible® (New English Translation)
Jesus as the Good Shepherd“I tell you the solemn truth, the one who does not enter the sheepfold by the door, but climbs in some other way, is a thief and a robber.
Referenced Verses
- 1 Joh 4:1 : 1 Elskede, tro ikke enhver ånd, men prøv åndene om de er av Gud, for mange falske profeter er gått ut i verden.
- Hebr 5:4 : 4 Og ingen tar denne æren til seg selv, men den som er kalt av Gud, slik som Aron.
- Joh 10:8-9 : 8 Alle som er kommet før meg, er tyver og røvere: men sauene hørte dem ikke. 9 Jeg er døren: om noen går inn gjennom meg, skal han bli frelst, og han skal gå inn og ut og finne beite. 10 Tyven kommer bare for å stjele, drepe og ødelegge. Jeg er kommet for at de skal ha liv og ha overflod.
- Rom 16:18 : 18 For de som er slike, tjener ikke vår Herre Jesus Kristus, men sin egen buk; og ved godord og fagre tale forfører de hjertene til de enkle.
- Matt 7:15 : 15 Vær på vakt mot falske profeter, som kommer til dere i saueklær, men inni er glupske ulver.
- 2 Pet 2:3 : 3 Og i sin havesykne skal de med oppdiktede ord gjøre handel med dere; den dom som for lenge siden er ferdig for dem, og deres undergang sover ikke.
- 1 Pet 1:10 : 10 Denne frelse har profetene gransket og ransaket, de som profeterte om den nåde som dere skulle få,
- 2 Pet 2:1 : 1 Men det var også falske profeter blant folket, likesom det også blant dere skal komme falske lærere, som listig skal føre inn vranglærdommer som fører til fortapelse, tillike med å fornekte den Herre som kjøpte dem, og bringe over seg selv en brå undergang.
- 2 Kor 11:13-15 : 13 For slike er falske apostler, bedragerske arbeidere, som forvandler seg til Kristi apostler. 14 Og ingen under; for Satan selv forvandler seg til en lysets engel. 15 Derfor er det ikke stort om hans tjenere også forvandler seg til rettferdighetens tjenere; hvis ende skal være etter deres gjerninger.
- Ef 4:8-9 : 8 Derfor sier han: Da han steg opp i det høye, bortførte han fangenskapet fanget, og ga gaver til menneskene. 9 (Men dette: Han steg opp — hva betyr det annet enn at han også steg ned til jordens lavere deler?) 10 Han som steg ned, er den samme som steg opp over alle himler, for å fylle alt.) 11 Og han ga noen til å være apostler, noen til profeter, noen til evangelister, og noen til hyrder og lærere, 12 for å utruste de hellige til tjenestens arbeid, for oppbyggelsen av Kristi kropp,
- Matt 23:16-28 : 16 Ve dere, blinde veiledere, som sier: Den som sverger ved templet, det betyr ingenting; men den som sverger ved gullet i templet, han er skyldig. 17 Dårer og blinde! For hvilket er større, gullet eller templet som helliger gullet? 18 Og, Den som sverger ved alteret, det betyr ingenting; men den som sverger ved gaven som er på det, han er skyldig. 19 Dårer og blinde! For hvilket er større, gaven eller alteret som helliger gaven? 20 Derfor, den som sverger ved alteret, sverger ved det og ved alt som er på det. 21 Og den som sverger ved templet, sverger ved det og ved ham som bor der. 22 Og han som sverger ved himmelen, sverger ved Guds trone og ved ham som sitter på den. 23 Ve dere, skriftlærde og fariseere, hyklere! For dere betaler tiende av mynte og anis og karve, men har forsømt de viktigere ting i loven: rettferdighet, barmhjertighet og tro; disse burde dere gjort, uten å forsømme de andre. 24 Blinde veiledere, som siler bort myggen, men sluker kamelen. 25 Ve dere, skriftlærde og fariseere, hyklere! For dere renser utsiden av begeret og fatet, men innvendig er de fulle av grådighet og overdådighet. 26 Blinde fariseer! Rens først innsiden av begeret og fatet, for at også utsiden kan bli ren. 27 Ve dere, skriftlærde og fariseere, hyklere! For dere er lik hvitkalkede graver, som utvendig ser vakre ut, men innvendig er fulle av de dødes ben og all urenhet. 28 Slik er dere også utvendig rettferdige overfor menneskene, men innvendig er dere fulle av hykleri og lovløshet.
- Joh 3:3 : 3 Jesus svarte og sa til ham: Sannelig, sannelig sier jeg deg: Uten at en blir født på ny, kan han ikke se Guds rike.
- Rom 10:15 : 15 Og hvordan kan de forkynne uten at de blir utsendt? Som det står skrevet: Hvor vakre er føttene på dem som bringer gode nyheter!
- Tit 1:11 : 11 hvis munner må stoppes, som ødelegger hele hus ved å lære det de ikke skal for skammelig vinnings skyld.
- 2 Pet 2:14-19 : 14 De har øyne fulle av hor, og som ikke kan slutte å synde; de forfører ustabile sjeler: de har et hjerte trent i grådighetens veier; forbannede barn: 15 Som har forlatt den rette veien, og har gått vill, fulgt Bileams vei, Bosors sønn, som elsket urettferdighetens lønn; 16 Men ble irettesatt for sin ugjerning: den stumme eselet talte med et menneskes stemme, og hindret profetens vanvidd. 17 Disse er vannløse brønner, skyer som bæres med stormen; for hvem mørkets tåke er reservert for evig. 18 For når de taler overlegne tomme ord, lokker de gjennom kjødets lyster, gjennom mye utskeielse, dem som viker fra dem som lever i villfarelse. 19 Mens de lover dem frihet, er de selv tjenere av fordervelse: for av den som man overvinnes, av den blir man også holdt i trelldom.