Verse 7

Men da Ebed-Melek, etioperen, en av evnukkene som var i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremias i cisternen - kongen satt da i Benjaminporten -

Other Translations

• GT, oversatt fra Hebraisk

  Da Ebed-Melek, en etiopisk tjener i kongens hus, hørte at de hadde kastet Jeremias i cisternen, satt kongen ved Benjaminsporten.

• Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst

  Da Ebed-Melek, etioperen, en av hoffmennene i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremia i brønnen, mens kongen satt i Benjamins port,

• Norsk King James

  Nå, da Ebed-Melek, etiopieren, en av hoffmennene i kongens hus, hørte at de hadde kastet Jeremia i fangehullet, gikk han bort til kongen ved Benjamin-porten.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Da Ebed-Melek, etioperen, en hoffmann i kongens hus, hørte at de hadde kastet Jeremia i cisternen, satt kongen i Benjaminporten.

• Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål

  Da hørte Evdemelek, etioperen, en av kongens tjenere, at de hadde kastet Jeremia i brønnen, mens kongen satt i Benjamins port.

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Da Ebed-Melek, etioperen, en av hoffmennene i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremia i brønnen mens kongen satt i Benjamins port,

• o3-mini KJV Norsk

  Da hørte Ebedmelech, etiopieren, en av de kusjene i kongens hus, at de hadde satt Jeremia i fangehullet, mens kongen satt ved Benjamin-porten.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Da Ebed-Melek, etioperen, en av hoffmennene i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremia i brønnen mens kongen satt i Benjamins port,

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Da hørte etioperen Ebed-Melek, en hoffmann som bodde i kongens hus, at de hadde satt Jeremia ned i cisternen. Samtidig satt kongen i Benjamin-porten.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  Now Ebed-Melech, a Cushite, an official in the royal palace, heard that they had put Jeremiah into the cistern. While the king was sitting at the Benjamin Gate,

• biblecontext

  { "verseID": "Jeremiah.38.7", "source": "וַיִּשְׁמַ֡ע עֶֽבֶד־מֶ֨לֶךְ הַכּוּשִׁ֜י אִ֣ישׁ סָרִ֗יס וְהוּא֙ בְּבֵ֣ית הַמֶּ֔לֶךְ כִּֽי־נָתְנ֥וּ אֶֽת־יִרְמְיָ֖הוּ אֶל־הַבּ֑וֹר וְהַמֶּ֥לֶךְ יוֹשֵׁ֖ב בְּשַׁ֥עַר בִּנְיָמִֽן׃", "text": "And *wə-yišmaʿ* *ʿEḇeḏ-meleḵ* the-*Kûšî*, *ʾîš* *sārîs*, and-he in-*bêt* the-*meleḵ*, *kî*-*nātnû* *ʾet*-*Yirməyāhû* into-the-*bôr*; and-the-*meleḵ* *yôšēḇ* in-*šaʿar* *Binyāmin*", "grammar": { "*wə-yišmaʿ*": "waw-consecutive + qal imperfect, 3rd masculine singular - and he heard", "*ʿEḇeḏ-meleḵ*": "proper noun, masculine singular - Ebed-melech (meaning 'servant of the king')", "*Kûšî*": "gentilic adjective, masculine singular - Cushite/Ethiopian", "*ʾîš*": "noun, masculine singular construct - man of", "*sārîs*": "noun, masculine singular - eunuch/official", "*bêt*": "noun, masculine singular construct - house of", "*meleḵ*": "noun, masculine singular - king", "*kî*": "conjunction - that", "*nātnû*": "qal perfect, 3rd common plural - they had put", "*ʾet*": "direct object marker", "*Yirməyāhû*": "proper noun, masculine singular - Jeremiah", "*bôr*": "noun, masculine singular - pit/cistern", "*meleḵ*": "noun, masculine singular - king", "*yôšēḇ*": "qal participle, masculine singular - sitting", "*šaʿar*": "noun, masculine singular construct - gate of", "*Binyāmin*": "proper noun - Benjamin" }, "variants": { "*ʿEḇeḏ-meleḵ*": "name meaning 'servant of the king'", "*Kûšî*": "Cushite/Ethiopian", "*sārîs*": "eunuch/court official/officer", "*nātnû*": "they had put/placed", "*bôr*": "pit/cistern/dungeon", "*yôšēḇ*": "sitting/remaining/dwelling" } }

• GT, oversatt fra hebraisk Aug2024

  Men Ebed-Melek, en etioper og en av kongens tjenestemenn, hørte at de hadde satt Jeremia i borgen. Kongen satt da i Benjaminporten.

• Original Norsk Bibel 1866

  Der Ebed-Melech, den Morian, en Mand, (som var) Kammertjener og var i Kongens Huus, hørte, at man havde kastet Jeremias i Hulen, og Kongen sad i Benjamins Port,

• KJV1611 - Moderne engelsk

  Now when Ebedmelech the Ethiopian, one of the eunuchs who was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon, the king then sitting in the gate of Benjamin;

• King James Version 1611 (Original)

  Now when Ebedmelech the Ethiopian, one of the eunuchs which was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon; the king then sitting in the gate of Benjamin;

• Norsk oversettelse av Webster

  Da Ebed-Melek, etioperen, en evnukk som var i kongens hus, hørte at de hadde kastet Jeremias i brønnen (kongen satt da i Benjamin-porten),

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Ebed-Melek, en kusjitt og hoffmann i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremia i cisternen. Kongen satt da ved Benjamins port.

• Norsk oversettelse av ASV1901

  Men da Ebed-Melek, etioperen, en hoffmann som var i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremia i cisternen (kongen satt da i Benjamins port),

• Norsk oversettelse av BBE

  Da hørte Ebed-Melek, etioperen, én av kongens hoffmenn, at de hadde kastet Jeremia i cisternen. Kongen satt da i Benjamins port.

• Coverdale Bible (1535)

  So Ieremy stack fast in the myre. Now when Abdemelech the Morian beynge a chamberlayne in the kynges courte, vnderstode, that they had cast Ieremy in to the dongeon:

• Geneva Bible (1560)

  Now when Ebed-melech ye blacke More one of ye Eunuches, which was in the kings house, heard that they had put Ieremiah in the dungeon (then the King sate in the gate of Beniamin)

• Bishops' Bible (1568)

  Nowe when Abedmelech the Morian beyng a chaumberlayne in the kynges court, vnderstoode that they had cast Ieremie into the dungeon,

• Authorized King James Version (1611)

  Now when Ebedmelech the Ethiopian, one of the eunuchs which was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon; the king then sitting in the gate of Benjamin;

• Webster's Bible (1833)

  Now when Ebedmelech the Ethiopian, a eunuch, who was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon (the king then sitting in the gate of Benjamin),

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  And Ebed-Melech the Cushite, a eunuch who `is' in the king's house, heareth that they have put Jeremiah into the pit; and the king is sitting at the gate of Benjamin,

• American Standard Version (1901)

  Now when Ebed-melech the Ethiopian, a eunuch, who was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon (the king then sitting in the gate of Benjamin,)

• Bible in Basic English (1941)

  Now it came to the ears of Ebed-melech the Ethiopian, an unsexed servant in the king's house, that they had put Jeremiah into the water-hole; the king at that time being seated in the doorway of Benjamin:

• World English Bible (2000)

  Now when Ebedmelech the Ethiopian, a eunuch, who was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon (the king then sitting in the gate of Benjamin),

• NET Bible® (New English Translation)

  An Ethiopian Official Rescues Jeremiah from the Cistern An Ethiopian, Ebed Melech, a court official in the royal palace, heard that Jeremiah had been put in the cistern. While the king was holding court at the Benjamin Gate,

Referenced Verses

• Jer 29:2 : 2 (Etter at kong Jekonja, dronningen, hoffmennene, fyrsten av Juda og Jerusalem, håndverkerne og smedene hadde forlatt Jerusalem,)
• Jer 37:13 : 13 Da han var ved Benjamin-porten, var det en vaktkaptein der som het Jeria, sønn av Sjelemja, sønn av Hananja; han grep profeten Jeremia og sa: Du faller fra til kaldeerne.
• 5 Mos 21:19 : 19 da skal hans far og mor ta tak i ham og føre ham ut til de eldste i hans by, til porten på hans sted,
• Amos 5:10 : 10 De hater den som irettesetter i porten, og de avskyr den som taler rett.
• Matt 8:11-12 : 11 Og jeg sier dere at mange skal komme fra øst og vest og sitte til bords med Abraham og Isak og Jakob i himmelriket, 12 men rikets barn skal kastes ut i det ytterste mørket, der det vil være gråt og tenners gnissel.
• Matt 20:16 : 16 Slik skal de siste bli de første, og de første de siste. For mange er kalt, men få er utvalgte.
• Luk 10:30-36 : 30 Jesus svarte og sa: En mann gikk ned fra Jerusalem til Jeriko og falt blant røvere. De rev klærne av ham, slo ham og gikk bort og lot ham ligge halvdød. 31 Det hendte at en prest kom den veien, og da han så ham, gikk han forbi på den andre siden. 32 På samme måte kom en levitt dit. Han så mannen, men gikk forbi på den andre siden. 33 Men en samaritan som var på reise, kom dit hvor han var, og da han så ham, fikk han medfølelse. 34 Han gikk til ham, la sårforbindinger på og behandlet dem med olje og vin. Så satte han mannen på sitt eget ridedyr, tok ham til et vertshus og pleiet ham. 35 Dagen etter tok han fram to denarer, ga dem til verten og sa: Pass godt på ham. Og hva du enn måtte legge ut, vil jeg tilbakebetale deg når jeg kommer igjen. 36 Hvem av disse tre synes du var en neste for ham som falt blant røvere?
• Luk 13:29-30 : 29 De skal komme fra øst og vest, fra nord og sør, og sitte til bords i Guds rike. 30 Og se, noen som er de siste skal bli de første, og noen som er de første skal bli de siste.
• Apg 8:27-39 : 27 Han sto opp og dro av sted. Se, en etioper, en evnukk med stor myndighet under Kandake, dronningen av etioperne, og som var ansvarlig for alle hennes skatter, var kommet til Jerusalem for å tilbe. 28 Han var på vei hjem og satt i vognen sin og leste profeten Jesaja. 29 Ånden sa til Filip: Gå nærmere og still deg ved denne vognen. 30 Filip løp bort til ham, hørte at han leste profeten Jesaja, og sa: Forstår du det du leser? 31 Han svarte: Hvordan kan jeg, uten at noen veileder meg? Og han inviterte Filip opp for å sitte med ham. 32 Skriftstedet han leste, var dette: Som et lam som føres til slakteriet, og som et lam stumt foran sin klipper, åpnet han ikke sin munn. 33 I sin ydmykelse ble hans rett tatt bort. Og hvem kan fortelle om hans slekt? For hans liv blir tatt bort fra jorden. 34 Evnukken sa til Filip: Jeg ber deg, hvem taler profeten om? Seg selv eller en annen? 35 Da åpnet Filip munnen og, med utgangspunkt i dette skriftstedet, forkynte han Jesus for ham. 36 Mens de fortsatte langs veien, kom de til et sted med vann. Evnukken sa: Se, her er vann. Hva hindrer meg fra å bli døpt? 37 Filip sa: Hvis du tror av hele ditt hjerte, kan du det. Han svarte: Jeg tror at Jesus Kristus er Guds Sønn. 38 Han befalte vognen å stanse. Begge steg ned i vannet, både Filip og evnukken, og han døpte ham. 39 Da de kom opp av vannet, tok Herrens Ånd Filip bort, og evnukken så ham ikke lenger, men han fortsatte videre med glede.
• 2 Kong 24:15 : 15 Han førte bort Jojakin til Babylon, og kongens mor, kongens hustruer, hans tjenere og lederne i landet, de førte han i fangeskap fra Jerusalem til Babylon.
• Job 29:7-9 : 7 Da jeg gikk ut til byporten, da jeg forberedte mitt sete på torget! 8 De unge mennene så meg, og gjemte seg; de eldre reiste seg og stod opp. 9 Fyrstene sluttet å tale, og la hånden på sin munn. 10 De fornemme tidde, og tungen deres klistret seg til ganen. 11 Når øret hørte meg, velsignet det meg; og når øyet så meg, vitnet det om meg: 12 Fordi jeg befridde den fattige som ropte, og den farløse, og ham som ikke hadde noen til å hjelpe seg. 13 Velsignelsen fra ham som var nær ved å omkomme, kom over meg, og jeg fikk enkens hjerte til å synge av glede. 14 Jeg kledde meg i rettferdighet, og den kledde meg; min dom var som en kappe og en krone. 15 Jeg var øyne for den blinde, og føtter var jeg for den lamme. 16 Jeg var en far for de fattige, og saken jeg ikke kjente til, gransket jeg. 17 Og jeg brakk de ondes kjever, og trakk byttet ut av deres tenner.
• Sal 68:31 : 31 Fyrster kommer fra Egypt; Etiopia skal snart strekke ut sine hender til Gud.
• Jer 13:23 : 23 Kan etiopieren endre sin hud, eller leoparden sine flekker? Da kan også dere, som er vant til å gjøre ondt, gjøre godt.
• Jer 39:16-18 : 16 Gå og tal til Ebed-Melek, etiopieren, og si: Så sier Herren, hærskarenes Gud, Israels Gud: Se, jeg vil føre mine ord over denne byen til ulykke og ikke til noe godt; og de skal bli fullbyrdet foran dine øyne. 17 Men jeg vil redde deg den dagen, sier Herren; og du skal ikke bli gitt i hendene på de mennene som du frykter. 18 For jeg vil virkelig redde deg, og du skal ikke falle for sverdet, men ditt liv skal være som et bytte for deg, fordi du har satt din lit til meg, sier Herren.
• Jer 34:19 : 19 Judas fyrster, Jerusalems fyrster, hoffmennene, prestene, og hele folket i landet, som gikk mellom delene av kalven: