Hebreerbrevet 7:2
Til ham gav også Abraham tiende av alt. Først blir han, ved tolkning av navnet, kalt rettferdighetens konge, deretter også Salems konge, det vil si fredens konge.
Til ham gav også Abraham tiende av alt. Først blir han, ved tolkning av navnet, kalt rettferdighetens konge, deretter også Salems konge, det vil si fredens konge.
Ham gav Abraham også tiende av alt; hans navn betyr først og fremst «rettferdighetens konge», og dessuten «Salems konge», det vil si «fredens konge».
Ham gav Abraham også tiende av alt. For det første betyr navnet «rettferdighetens konge», deretter også «konge i Salem», det vil si «fredens konge».
Ham gav Abraham også tiende av alt. For det første betyr navnet: Rettferdighetens konge; og deretter: kongen av Salem, det vil si: Fredens konge.
Til ham ga også Abraham en tidel av alt; først å være ved tolkning konge av rettferdighet, og deretter også konge av Salem, som er, konge av fred;
Til ham ga Abraham også tiendedel av alt; først tolkes han som "Kongen av rettferdighet", deretter også "Kongen av Salem", som betyr "Kongen av fred".
Til ham ga også Abraham en tiendel av alt; først ved tolkning konge av rettferdighet, og deretter konge av Salem, som er fredens konge.
Abraham gav også tiende av alt til ham. Først, når (hans navn) tolkes, betyr det rettferdighetens konge, dernest også Salems konge, det vil si fredens konge.
som Abraham også ga tiende av alt, (navnet hans er først tolket som rettferdighets konge, og deretter også Salam-kon, which is fredens konge);
Abraham ga ham også tiende av alt. For det første tolkes navnet hans som 'Kong av rettferdighet', og deretter også som 'Kong av Salem', som betyr 'Kong av fred'.
Abraham ga ham også tiende av alt. For det første er hans navn tolket som Rettferdighetens konge, og deretter også Fredens konge, siden han er konge av Salem.
Til ham ga også Abraham tiendedelen av alt; først forstått som Kongen av rettferdighet, og deretter som Kongen over Salem, det vil si Fredens Konge;
til ham ga Abraham også tiende av alt. Hans navn betyr først «rettferdighetens konge», og deretter også «Salems konge», det vil si «fredens konge».
til ham ga Abraham også tiende av alt. Hans navn betyr først «rettferdighetens konge», og deretter også «Salems konge», det vil si «fredens konge».
Abraham also gave him a tenth of everything. First, his name means 'King of Righteousness'; then also, he is 'King of Salem,' which means 'King of Peace.'
Til ham ga Abraham en tidel av alt. For det første betyr navnet hans 'Konge av rettferdighet', og deretter også 'Konge av Salem', som betyr 'Konge av fred'.
hvem ogsaa Abraham gav Tiende af Alt, han er først, naar (hans Navn) udlægges, Retfærdigheds Konge, dernest ogsaa Salems Konge, det er, Freds Konge,
To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;
Til hvem Abraham også ga en tiendedel av alt; først, ifølge oversettelsen, Konge av rettferdighet, og deretter også Konge av Salem, det vil si, Konge av fred;
To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and then also King of Salem, which is, King of peace;
To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;
som også Abraham gav en tiende del av alt, (han som først, ifølge tolkning, er konge av rettferdighet, og deretter også konge av Salem, det vil si fredens konge;
Til ham ga også Abraham en tidel av alt, som tolkes først som 'Kong av rettferdighet', og deretter også 'Kong av Salem', det vil si 'Fredens konge'.
Til ham ga også Abraham en tiendedel av alt, og for det første, etter tolkning, var han kongen av rettferdighet, og deretter også kongen av Salem, det vil si fredens konge.
Til ham ga Abraham en tiendedel av alt han eide. Han ble først kalt Rettferdighetens konge, og deretter også Salem-konge, det vil si Fredens konge.
to whom also Abraham gave tythes of all thynges) fyrst is by interpretacion kynge of rightewesnes: after yt he is kynge of Sale yt is to saye kynge of peac
vnto whom Abraham also gaue tithes of all the goodes) first is by interpretacion kynge of righteousnes: after that is he kynge of Salem also (that is to saye, kynge of peace)
To whom also Abraham gaue the tithe of all things: who first is by interpretation King of righteousnes: after that, he is also King of Salem, that is, King of peace,
To whom also Abraham gaue tythe of all thynges, first being called by interpretatio king of righteousnes, & after yt also, kyng of Salem, which is, kyng of peace.
To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;
to whom also Abraham divided a tenth part of all (being first, by interpretation, king of righteousness, and then also king of Salem, which is king of peace;
to whom also a tenth of all did Abraham divide, (first, indeed, being interpreted, `King of righteousness,' and then also, King of Salem, which is, King of Peace,)
to whom also Abraham divided a tenth part of all (being first, by interpretation, King of righteousness, and then also King of Salem, which is King of peace;
to whom also Abraham divided a tenth part of all (being first, by interpretation, King of righteousness, and then also King of Salem, which is King of peace;
And to whom Abraham gave a tenth part of everything which he had, being first named King of righteousness, and then in addition, King of Salem, that is to say, King of peace;
to whom also Abraham divided a tenth part of all (being first, by interpretation, king of righteousness, and then also king of Salem, which is king of peace;
To him also Abraham apportioned a tithe of everything. His name first means king of righteousness, then king of Salem, that is, king of peace.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1For denne Melkisedek, konge av Salem, prest for Den høyeste Gud, møtte Abraham da han vendte tilbake fra seieren over kongene, og velsignet ham.
3Uten far, uten mor, uten slektstavle, uten opphav til dager og uten ende på liv; men gjort lik Guds Sønn, forblir han prest for alltid.
4Se hvor stor han er, han som selv patriarken Abraham gav tiende av krigsbyttet.
5Og de av Levi sønner som mottar prestedømmet har befaling om å tiende folket etter loven, det vil si sine egne brødre, selv om de har kommet ut fra Abrahams lend.
6Men han som ikke var registrert i deres slekt, mottok tiende fra Abraham og velsignet ham som hadde løftene.
7Og uten motsigelse er det den mindre som blir velsignet av den større.
8Her mottar dødelige mennesker tiende, men der mottar en som det er vitnet om at lever.
9Og, slik vi kan si, så har Levi, som mottar tiende, selv også betalt tiende i Abraham.
10For han var enda i sin fars lend da Melkisedek møtte ham.
11Hvis fullkommenhet var mulig gjennom det levittiske prestedømmet (for folkets lov var gitt under det), hvorfor var det da behov for å reise opp en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?
17Da Abram kom tilbake etter å ha beseiret Kedorlaomer og kongene som var med ham, dro kongen av Sodoma ut for å møte ham i Sjasve-dalen, som kalles Kongedalen.
18Og Melkisedek, kongen av Salem, brakte frem brød og vin, og han var prest for Gud, Den Høyeste.
19Han velsignet ham og sa: "Velsignet være Abram av Gud, Den Høyeste, Skaperen av himmel og jord.
20Og velsignet være Gud, Den Høyeste, som har overgitt dine fiender i din hånd." Og Abram ga ham tiende av alt.
21Kongen av Sodoma sa til Abram: "Gi meg folket, og behold eiendelene for deg selv."
22Men Abram svarte kongen av Sodoma: "Jeg løfter hånden min overfor Herren, Gud, Den Høyeste, Skaperen av himmel og jord,
15Og enda mer, det er klart hvis en annen prest står fram etter Melkisedeks likhet,
16som ikke har blitt til etter lov om buds aspekter, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
17For det blir vitnet: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.
10Han ble kalt av Gud til yppersteprest etter Melkisedeks orden.
20Og så mye mer, fordi det ikke var uten ed.
21For de andre ble prester uten ed, men han med ed ved han som sa til ham: Herren sverget og vil ikke angre: Du er prest til evig tid.
6Som han også sier et annet sted: Du er prest for evig etter Melkisedeks orden.
37og de førstefødte av våre sønner og vår buskap, som det er skrevet i loven, og de førstefødte av våre storfe og sauer, for å bringe til vår Guds hus til prestene som tjener i vår Guds hus.
4Herren har sverget og angrer det ikke: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks vis.
22Denne steinen, som jeg har reist som en minnestein, skal være et Guds hus. Og av alt du gir meg, vil jeg gi deg tiende.
20hvor Jesus som vår forløper har gått inn for oss, etter at han var blitt yppersteprest for evig etter Melkisedeks orden.
12Derfor, si: Se, jeg gir ham min fredspakt.
14Av dette skal de ofre ett stykke av hver sort som en heloffer til Herren; det skal tilfalle presten som spruter blodet av fredsofferet.
1Det skjedde i dagene til Amrafel, kongen av Sinear, Arjok, kongen av Ellasar, Kedorlaomer, kongen av Elam, og Tidal, kongen av goyim.
5Abraham ga alt han eide til Isak.
28Slik skal også dere løfte opp Herrens offergave av alle tiender som dere mottar fra Israels barn, og av dette skal dere gi Herrens offergave til Aron, presten.
20Må fredens Gud, han som førte opp fra de døde vår Herre Jesus, den store hyrden for fårene, med den evige pakts blod,
2Gud er kjent i Juda; i Israel er hans navn stort.
4Det første av kornet ditt, din nye vin og din olje, og det første av ullen fra dine sauer, skal du gi ham.
32Hver tiende av kveg og sau som går under staven, skal være hellig for Herren.
27Så tok Abraham sauer og storfe og ga til Abimelek, og de inngikk en pakt.
15Han vil ta tiende av såkornet og vingårdene deres og gi til hoffmennene og tjenerne sine.
26Og du skal tale til levittene og si til dem: Når dere tar imot tienden fra Israels barn, som Jeg har gitt dere som deres arv, så skal dere løfte opp en offergave til Herren, en tiendedel av tienden.
21Se, til Levis barn har Jeg gitt alle tiender i Israel som arv, i gjengjeld for den tjeneste de utfører i møteteltet.
9Den pakt han gjorde med Abraham, og sin ed til Isak.
11Dette er loven om fredsoffer som tilbys til Herren.
9sier han videre: "Se, jeg er kommet for å gjøre din vilje." Han opphever det første for å etablere det andre.
16paktens ord som han sluttet med Abraham, og hans ed til Isak.
6Slik som Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.