Romerne 11:15
For hvis deres forkastelse er forsoning for verden, hva vil da deres antagelse være, om ikke liv av døde?
For hvis deres forkastelse er forsoning for verden, hva vil da deres antagelse være, om ikke liv av døde?
For er deres forkastelse en forsoning for verden, hva vil da det at de blir tatt imot, være, om ikke liv fra de døde?
For er deres forkastelse blitt til forsoning for verden, hva vil da det å bli tatt imot være, om ikke liv fra de døde?
For er deres forkastelse blitt til forsoning for verden, hva annet vil det være når de blir tatt imot, enn liv av de døde?
For hvis deres forkastelse er verdens forsoning, hva skal da deres mottakelse være, om ikke liv fra de døde?
For hvis deres avvisning er forsoning for verden, hva er da deres opptakelse, annet enn liv fra de døde?
For hvis deres forkastelse er verdens forsoning, hva skal så deres mottakelse være, annet enn liv fra de døde?
Hvis deres forkastelse er verdens forsoning, hva vil deres antakelse være, om ikke liv av døde?
For om deres forkastelse er verdens forlikelse, hva skal da deres antagelse være, uten liv fra de døde?
For hvis deres forkastelse er til verdens forsoning, hva vil da deres opptagelse være, annet enn liv fra de døde?
For om deres forkastelse er verdens forsoning, hva vil da deres innlemmelse være, annet enn liv av de døde?
For om deres forkastelse er verdens forsoning, hva skal da mottagelsen av dem være, om ikke liv fra de døde?
For hvis deres forkastelse er blitt til verdens forsoning, hva annet kan da deres antagelse bli enn liv ut ifra de døde?
For hvis deres forkastelse er blitt til verdens forsoning, hva annet kan da deres antagelse bli enn liv ut ifra de døde?
For if their rejection brought reconciliation to the world, what will their acceptance be but life from the dead?
For hvis deres forkastelse betyr forsoning for verden, hva vil da deres gjenopptagelse bety annet enn liv fra de døde?
Thi dersom deres Forkastelse er Verdens Forligelse, hvad er deres Antagelse da Andet end Liv af Døde?
For if the casting away of them be the reconciling of the world, what shall the receiving of them be, but life fm the dead?
For hvis det som førte til deres forkastelse ble til verdens forsoning, hva vil da deres mottagelse være, annet enn liv av de døde?
For if their being cast away is the reconciling of the world, what will their acceptance be but life from the dead?
For if the casting away of them be the reconciling of the world, what shall the receiving of them be, but life from the dead?
For hvis deres forkastelse er verdens forsoning, hva vil da deres antakelse være annet enn liv fra de døde?
for dersom deres forkastelse er verdens forsoning, hva vil deres gjenopptagelse bli, annet enn liv fra de døde?
For hvis deres forkastelse fører til verdens forlikelse, hva vil deres antakelse bli, om ikke liv fra de døde?
For hvis deres forkastelse betød verdens forsoning, hva vil deres antagelse være, om ikke liv fra de døde?
For{G1063} if{G1487} the casting away{G580} of them{G846} [is] the reconciling{G2643} of the world,{G2889} what{G5101} [shall] the receiving{G4356} [of them be],{G1487} but{G3361} life{G2222} from{G1537} the dead?{G3498}
For{G1063} if{G1487} the casting away{G580} of them{G846} be the reconciling{G2643} of the world{G2889}, what{G5101} shall the receiving{G4356} of them be, but{G1508} life{G2222} from{G1537} the dead{G3498}?
For yf the castynge awaye of them be the reconcylynge of the worlde: what shall the receavynge of them be but lyfe agayne from deeth?
For yf the losse of them by the recocylinge of the worlde, what were that els, then as yf life were taken of the deed?
For if the casting away of them be the reconciling of the world, what shall the receiuing be, but life from the dead?
For yf the castyng away of them, be the reconcilyng of the worlde: what shall the receauyng of them be, but lyfe from the dead?
For if the casting away of them [be] the reconciling of the world, what [shall] the receiving [of them be], but life from the dead?
For if the rejection of them is the reconciling of the world, what would their acceptance be, but life from the dead?
for if the casting away of them `is' a reconciliation of the world, what the reception -- if not life out of the dead?
For if the casting away of them `is' the reconciling of the world, what `shall' the receiving `of them be', but life from the dead?
For if the casting away of them [is] the reconciling of the world, what [shall] the receiving [of them be], but life from the dead?
For, if by their putting away, the rest of men have been made friends with God, what will their coming back again be, but life from the dead?
For if the rejection of them is the reconciling of the world, what would their acceptance be, but life from the dead?
For if their rejection is the reconciliation of the world, what will their acceptance be but life from the dead?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
11 Jeg spør da: Har de snublet for at de skulle falle? Slett ikke! Men ved deres fall er frelsen kommet til hedningene, for å gjøre dem nidkjære.
12 Men hvis deres fall er verdens rikdom, og deres tap hedningenes rikdom, hvor mye mer vil ikke deres fylde være?
13 Til dere hedninger sier jeg: Så sant jeg er apostel for hedningene, priser jeg min tjeneste,
14 for om jeg på noen måte kunne gjøre mine egne kjødelige slektninger nidkjære, og frelse noen av dem.
16 Er førstegrøden hellig, så er også deigen hellig. Og er roten hellig, så er grenene det også.
17 Men hvis noen av grenene ble brukket av, og du som er en vill oljekvist, ble podet inn blant dem, og er blitt meddelaktig i roten og sevjen av oljetreet,
18 så rop ikke av glede overfor grenene. Men hvis du roper, så husk at det ikke er du som bærer roten, men roten som bærer deg.
19 Da vil du si: Grenene ble brukket av for at jeg skulle bli podet inn.
20 Godt! På grunn av vantro ble de brukket av, men du står ved tro. Vær ikke overmodig, men frykt!
21 Hvis Gud ikke sparte de naturlige grenene, skal han heller ikke spare deg.
22 Se da hvor Guds godhet og strenghet er: strenghet mot dem som falt, men Guds godhet mot deg, så lenge du blir i hans godhet. Ellers skal du også bli avskåret.
23 Men også de, hvis de ikke fortsetter i vantro, skal bli podet inn igjen. For Gud er mektig til å pode dem inn igjen.
24 For dersom du ble skåret av det som av naturen er en vill oljekvist, og mot naturen ble podet inn i et edelt oljetre, hvor mye mer vil da disse, som er naturlige grener, bli podet tilbake i sitt eget oljetre?
25 For jeg vil ikke, brødre, at dere skal være uvitende om denne hemmelighet, for at dere ikke skal anse dere selv for vise: at forherdelse delvis har kommet over Israel, inntil hedningenes fylde er kommet inn.
26 Og så skal hele Israel bli frelst, som det står skrevet: «Fra Sion skal befrieren komme, han skal vende gudløsheten bort fra Jakob.
27 Og dette skal være min pakt med dem når jeg tar bort deres synder.»
28 Etter evangeliet er de fiender for deres skyld, men etter utvelgelsen er de elsket for fedrenes skyld.
29 For Guds nådegaver og kall er uten anger.
30 For som dere en gang var ulydige mot Gud, men nå har fått miskunn ved disses ulydighet,
31 således har også de nå vært ulydige, for at de også skal få miskunn ved den miskunn dere har fått.
32 For Gud har innesluttet alle i ulydighet for at han kunne miskunne seg over alle.
1 Jeg spør altså: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
2 Gud har ikke forkastet sitt folk som han hadde forut kjent. Vet dere ikke hva Skriften sier om Elia, hvordan han talte til Gud mot Israel?
5 Således er det også i den nåværende tid blitt en rest etter nådens utvelgelse.
6 Men dersom det er av nåde, er det ikke lenger av gjerninger. Ellers ville nåden ikke lenger være nåde. Men hvis det er av gjerninger, da er det ikke lenger nåde; ellers skulle gjerningen ikke lenger være gjerning.
7 Hva da? Det Israel søker, har det ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det. De andre ble forherdet,
8 slik det står skrevet: Gud ga dem en ånd av dyp søvn, øyne som ikke ser og ører som ikke hører, inntil denne dag.
7 Derfor, ta imot hverandre, slik som Kristus har tatt imot dere til Guds ære.
10 For dersom vi ble forlikt med Gud ved hans Sønns død mens vi var fiender, hvor mye mer skal vi ikke bli frelst ved hans liv, når vi er forlikt!
11 Ja, ikke bare det, men vi roser oss også av Gud gjennom vår Herre Jesus Kristus, ved hvem vi nå har fått forlikelsen.
6 Hvis noen ikke blir i meg, blir han kastet utenfor som en gren og tørker. De samler dem og kaster dem på ilden, og de brenner.
11 Enten det nå er jeg eller de, så forkynner vi dette, og slik kom dere til tro.
12 Men hvis Kristus forkynnes som oppreist fra de døde, hvordan kan da noen blant dere si at det ikke finnes oppstandelse fra de døde?
29 Hva vil da de gjøre som lar seg døpe for de døde? Hvis de døde ikke oppstår i det hele tatt, hvorfor lar de seg da døpe for dem?
16 For hvis de døde ikke oppstår, da er heller ikke Kristus oppreist.
18 Da de hørte dette, ble de stille og priste Gud, og sa: Så har Gud også til hedningene gitt omvendelse til liv.
35 Men noen vil si: «Hvordan oppstår de døde? Og med hva slags legeme kommer de?»
16 som hindrer oss i å tale til hedningene for at de kan bli frelst; så fullfører de alltid sine synder. Men Guds vrede har kommet over dem til det ytterste.
11 Men vi tror at vi blir frelst ved Herren Jesu Kristi nåde, på samme måte som de også.»
11 Hvis vi har sådd de åndelige gaver blant dere, er det da for mye å høste av deres materielle gaver?
22 For slik alle dør i Adam, slik skal også alle bli gjort levende i Kristus.
19 Det vil si, at Gud i Kristus forsonet verden med seg selv, uten å tilregne menneskene deres misgjerninger. Og han betrodde oss ordet om forsoningen.
9 Og at hedningene for sin barmhjertighets skyld skal herliggjøre Gud, som det står skrevet: 'Derfor vil jeg bekjenne deg blant hedningene, og jeg vil lovsynge ditt navn.'
11 hvis jeg på noen måte kan nå frem til oppstandelsen fra de døde.
17 slik at resten av menneskene kan søke Herren, alle folkene som jeg har kalt ved mitt navn, sier Herren, som gjør dette:'
27 Men Jesaja roper angående Israel: 'Om antallet av Israels barn er som havets sand, skal bare en rest bli frelst.'
11 Og hvis Ånden fra ham som oppreiste Jesus fra de døde bor i dere, skal han som reiste opp Kristus fra de døde, også gi liv til deres dødelige kropper ved sin Ånd som bor i dere.
30 Hva skal vi da si? Hedningene, som ikke søkte rettferdighet, har fått rettferdighet, rettferdighet av tro.
15 Men med nåden er det ikke som med fallet. For om de mange døde ved den enes fall, så er mye mer Guds nåde og gaven i nåde, som ble gitt ved det ene mennesket Jesus Kristus, langt rikere overstrømmende for de mange.
18 Se på Israel etter kjødet: De som spiser ofrene, har de ikke samfunn med alteret?