Galaterne 4:24
Disse ting er en allegori, for de representerer de to pakt: den ene, fra Sinai-fjellet, som fører til slaveri – det er Agar.
Disse ting er en allegori, for de representerer de to pakt: den ene, fra Sinai-fjellet, som fører til slaveri – det er Agar.
Dette er sagt i overført betydning; for disse kvinnene er de to paktene. Den ene er fra fjellet Sinai og føder til slaveri; det er Hagar.
Dette er sagt i overført betydning: Disse kvinnene er to pakter; den ene er fra Sinai-fjellet og føder til slaveri – det er Hagar.
Dette er sagt i billedlig tale: Det er to pakter. Den ene er fra fjellet Sinai og føder til slaveri; det er Hagar.
Disse ting er en allegori; for disse er de to pakt; den ene fra Sinai-fjellet, som fører til treldom, som er Hagar.
Dette er en allegori: For disse to kvinnene representerer de to paktordningene; den ene er fra Sinai-fjellet og fører til slaveri, den er Hagar.
Disse tingene er en allegori: for dette er de to pakt; den ene fra Sinai-fjellet, som fører til slaveri, som er Hagar.
Dette er en allegori; de to kvinnene representerer to pakter. Den ene fra Sinaifjellet føder til slaveri, og det er Hagar.
Disse ting er allegoriske: For disse er de to pakter; den ene fra fjellet Sinai, som føder til trelldom, og det er Hagar.
Disse tingene er i overført betydning: For disse er de to paktene; den ene er fra Sinaifjellet, som føder til slaveri, hun er Hagar.
Dette er en allegori; for disse er de to paktene. Den ene er fra fjellet Sinai, og fører til trelldom, og det er Hagar.
Dette er en allegori: De to kvinnene står for to pakter; den ene kommer fra Sinaifjellet, som fører til trelldom, og det er Hagar.
Dette er en allegori: De to kvinnene står for to pakter; den ene kommer fra Sinaifjellet, som fører til trelldom, og det er Hagar.
Dette er symbolsk ment: disse to kvinnene er to pakter. Den ene fra Sinaifjellet føder til trelldom, det er Hagar.
Now these things may be interpreted allegorically: These women are two covenants. One is from Mount Sinai, bearing children for slavery—this is Hagar.
Dette er en symbolsk fremstilling. For disse kvinnene representerer to pakter. Den ene fra Sinaifjellet, som føder til trelldom, og dette er Hagar.
Ved hvilke Ting noget Andet betegnes; thi disse ere de tvende Pagter, den ene fra Sinai Bjerg, som føder til Trældom; denne er Hagar.
Which things are an allegory: for these are the two covenants; the one from the mount Sinai, which gendereth to bondage, which is Ar.
Dette er en allegori; for disse er de to paktens kvinner: den ene fra fjellet Sinai, som føder til trelldom, og det er Hagar.
These things are symbolic. For these are the two covenants: the one from Mount Sinai which gives birth to bondage, which is Hagar.
Dette er en allegori, for dette er to pakter: den ene fra Sinai-fjellet, som føder til trelldom, som er Hagar.
Dette tolkes som en allegori, for disse er de to paktene: den ene fra fjellet Sinai, som fører til trelldom, og det er Hagar.
Dette er en allegori: for disse kvinnene er to pakter; den ene er fra Sinai-fjellet, som føder barn til trelldom: det er Hagar.
Disse tingene har en dyp betydning; for disse kvinnene representerer de to pakter; den ene fra Sinai fjell, som føder slaver, som er Hagar.
Which things{G3748} contain{G2076} an allegory:{G238} for{G1063} these{G3778} [women] are{G2076} {G1242} two{G1417} covenants;{G1242} {G3303} one{G1520} from{G575} mount{G3735} Sinai,{G4614} bearing{G1080} children unto{G1519} bondage,{G1397} which{G3748} is{G2076} Hagar.{G28}
Which things{G3748} are{G2076}{(G5748)} an allegory{G238}{(G5746)}: for{G1063} these{G3778} are{G1526}{(G5748)} the two{G1417} covenants{G1242}; the one{G3391}{G3303} from{G575} the mount{G3735} Sinai{G4614}, which gendereth{G1080}{(G5723)} to{G1519} bondage{G1397}, which{G3748} is{G2076}{(G5748)} Agar{G28}.
Which thinges betoken mystery. For these wemen are two testamentes the one fro the mounte Sina which gendreth vnto bondage which is Agar.
These wordes betoken somwhat. For these wemen are the two Testamentes: The one from the mount Sina, that gendreth vnto bondage, which is Agar.
By the which things another thing is ment: for these mothers are the two testaments, the one which is Agar of mount Sina, which gendreth vnto bondage.
Which thynges are spoken by an allegorie. For these are two testamentes: the one from the mount Sina, which gendreth vnto bondage, which is Agar.
Which things are an allegory: for these are the two covenants; the one from the mount Sinai, which gendereth to bondage, which is Agar.
These things contain an allegory, for these are two covenants. One is from Mount Sinai, bearing children to bondage, which is Hagar.
which things are allegorized, for these are the two covenants: one, indeed, from mount Sinai, to servitude bringing forth, which is Hagar;
Which things contain an allegory: for these `women' are two covenants; one from mount Sinai, bearing children unto bondage, which is Hagar.
Which things contain an allegory: for these [women] are two covenants; one from mount Sinai, bearing children unto bondage, which is Hagar.
Which things have a secret sense; because these women are the two agreements; one from the mountain of Sinai, giving birth to servants, which is Hagar.
These things contain an allegory, for these are two covenants. One is from Mount Sinai, bearing children to bondage, which is Hagar.
These things may be treated as an allegory, for these women represent two covenants. One is from Mount Sinai bearing children for slavery; this is Hagar.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
25 For denne Agar tilsvarer Sinai-fjellet i Arabia, og den svarer til den Jerusalems by vi ser i dag, som er i slaveri med sine barn.
26 Men den overjordiske Jerusalem er fri, og hun er mor til oss alle.
27 For det står skrevet: Fryd deg, du ufruktbare, som ikke føder; bryt ut i jubel, du som ikke lider fødselsverk, for den øde har mange flere barn enn den som har en mann.
28 Nå, brødre, som Isaac var, er vi barn av løftet.
29 Men slik som den som var født etter kjødet forfulgte den som var født etter Ånden, slik er det også nå.
30 Men hva sier skriften? Kast ut slavekvinnen og hennes sønn, for slavekvinnens sønn skal ikke være medarving sammen med den frie kvinnens sønn.
31 Så, mine brødre, er vi ikke barn av slavekvinnen, men av den frie.
21 Fortell meg, dere som ønsker å leve under loven, hører dere ikke loven?
22 For det står skrevet at Abraham hadde to sønner, den ene av en slavekvinne og den andre av en fri kvinne.
23 Men den som var av slavekvinnen, ble født etter kjødet; mens den som var av den frie kvinnen, ble født etter et løfte.
1 Nå sier jeg: En arving, så lenge han er barn, er ikke forskjellig fra en tjener, selv om han er herre over alt.
2 Han er derimot under opplæring og ledelse av lærere og forvaltere inntil den tiden faren har fastsatt.
3 På samme måte var vi, da vi var barn, bundet av verdens grunnleggende krefter.
9 Og Sarah så Hagar den egyptiske sitt barn, som hun hadde født for Abraham, håne.
10 Derfor sa hun til Abraham: 'Utvis denne tjenestekvinnen og hennes sønn, for tjenestekvinnenes sønn skal ikke arve sammen med min sønn, Isak.'
11 Og dette gjorde Abraham stort vondt på grunn av sin sønn.
12 Og Gud sa til Abraham: 'La det ikke gjøre deg vondt på grunn av gutten og din tjenestekvinne; hør til alt det Sarah har sagt til deg, for det er gjennom Isak at din ætt skal bli til.'
13 Og også av tjenestekvinnenes sønn vil jeg gjøre en nasjon, for han er ditt eget kjøtt.
14 Og Abraham sto opp tidlig om morgenen, tok med seg brød og en flaske vann, og ga det til Hagar; han la det på hennes skulder sammen med barnet og sendte henne bort, og hun drog ut og vandret i Beershebas ørken.
12 Dette er slekten til Ismael, Abrahams sønn, som Hagar, den egyptiske, Sarahs tjenerinne, fødte ham.
1 Sarai, Abrams hustru, hadde ikke født ham noen barn. Hun hadde en tjenestekvinne, en egypter, som het Hagar.
2 Sarai sa til Abram: 'Se, Herren har nå hindret meg i å føde. Vær så snill, gå til min tjenestekvinne; kanskje kan jeg få barn ved henne.' Og Abram hørte på Sarais ord.
3 Sarai tok Hagar, sin egyptiske tjenestekvinne, etter at Abram hadde bodd ti år i Kanaan, og ga henne til sin mann Abram for å være hans hustru.
4 Abram gikk til Hagar, og hun ble gravid. Da hun oppdaget at hun var med barn, begynte hun å se ned på sin herre, sin mesterinne Sarai, i sine øyne.
8 Engelen spurte Hagar, Sarais tjenestekvinne: 'Hvor kommer du fra, og hvor skal du hen?' Hun svarte: 'Jeg flykter fra min mesterinne Sarai.'
15 Brødre, jeg taler etter manns måte; selv om det bare er en menneskeskapt pakt, så lenge den er fast, kan ingen forkaste den eller tilføye noe.
8 Det betyr: de som er barn av kjødet, er ikke Guds barn; men de barn som er av løftet, regnes som sæden.
9 For dette er løftets ord: 'På denne tiden skal jeg komme, og Sara skal føde en sønn.'
9 Men nå, etter at dere har blitt kjent med Gud – eller rettere sagt, blitt kjent av Gud – hvordan vender dere så tilbake til de svake og elendige elementene, som dere igjen ønsker å være bundet av?
24 Da tiden for fødselen kom, viste det seg at hun bar tvillinger i sin livmor.
1 Hold dere derfor fast ved den friheten som Kristus har gitt oss, og la dere ikke igjen bli fanget i trelldommens åk.
6 Gud talte slik: 'Hans etterkommere skal bo som fremmede i et fremmed land, og de skal bli underlagt trelldom og få lide ondskap i fire hundre år.'
36 Sarah, min herres kone, fødte en sønn da hun var gammel, og alt han eide, ga han til ham.
6 Men Abram sa til Sarai: 'Se, din tjenestekvinne er i din makt; gjør med henne som du vil.' Da Sarai imidlertid behandlet henne hardt, flyktet Hagar fra henne.
15 Hagar fødte Abram en sønn, og Abram ga den sønnen, som Hagar hadde født, navnet Ismael.
16 Abram var åttiseks år gammel da Hagar fødte Ismael til ham.
28 Abrahams sønner: Isak og Ismael.
21 Men min pakt skal jeg etablere med Isak, som Sarah skal føde deg på denne tiden, neste år.
17 Og dette sier jeg: den pakt som Gud fastsatte i Kristus, kan ikke bli opphevet av loven, som ble innført 430 år senere, slik at løftet ikke lenger får virkning.
7 Derfor, vit at de som lever i tro, er Abrahams barn.
5 For å løse inn dem som var bundet av loven, slik at vi kunne motta adopsjonen som Guds sønner.