Hebreerne 7:20
Og ettersom han ble oppnevnt til prest med en ed:
Og ettersom han ble oppnevnt til prest med en ed:
Og dessuten: Det skjedde ikke uten ed at han ble prest.
Og dette skjedde ikke uten ed. For de andre er blitt prester uten ed,
Og dette skjedde ikke uten ed –
Og i det at det ikke ble gjort uten en ed:
Og så langt er det ikke uten edsforpliktelse; (levittene ble innviet uten ed,
Og i den grad han ble prest, var det ikke uten ed:
Dette skjedde ikke uten en ed,
Så langt og ikke uten ed ble han prest:
Det er også viktig å merke seg at dette ikke skjedde uten edsforsikring.
Og i tillegg ble han gjort til prest ikke uten en ed;
Og så sant som han ikke ble innsatt til prest uten ed—
Og så sant som han ikke ble innsatt til prest uten ed—
Og så mye mer, fordi det ikke var uten ed.
And it was not without an oath! Others became priests without any oath,
Og det skjedde ikke uten ed. For de andre ble prester uten ed,
Og saavidt det ikke skede uden Ed,
And inasmuch as not without an oath he was made priest:
Og i den grad han ikke ble prest uten ed,
And inasmuch as he was not made priest without an oath:
For han ble ikke prest uten å ha avlagt ed,
Og så mye mer, som det ikke er uten ed (for de ble prester uten ed),
Og dette er ikke gjort uten edsavleggelse,
Og dette er ikke uten eds avleggelse.
And{G2532} inasmuch{G2596} as{G3745} [it is] not{G3756} without{G5565} the taking of an oath{G3728}
And{G2532} inasmuch as{G2596}{G3745} not{G3756} without{G5565} an oath{G3728} he was made priest:
And for this cause it is a better hope that it was not promysed with out an othe.
And for this cause is it a better hope, yt it was not promysed without an ooth.
And for as much as it is not without an othe (for these are made Priestes without an othe:
And in as much as that was not without an oth (For those priestes were made without an oth:
And inasmuch as not without an oath [he was made priest]:
Inasmuch as he was not made priest without the taking of an oath
And inasmuch as `it is' not apart from oath, (for those indeed apart from oath are become priests,
And inasmuch as `it is' not without the taking of an oath
And inasmuch as [it is] not without the taking of an oath
And as this is not without the taking of an oath
Inasmuch as he was not made priest without the taking of an oath
And since this was not done without a sworn affirmation– for the others have become priests without a sworn affirmation,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
21 For de andre prester ble oppnevnt uten ed, men denne ble edsavlagt av ham som sa til ham: Herren har sverget og vil ikke angre – du er prest for evig etter Melkisedeks orden.
22 Dermed ble Jesus gjort til en garanti for et bedre pakt.
23 Og det var mange prester, for de ble ikke i stand til å fortsette på grunn av dødeligheten:
24 Men denne mannen, fordi han alltid forblir, har et uforanderlig prestedømme.
25 Derfor er han også i stand til å frelse dem helt som kommer til Gud ved hans mellomkomst, ettersom han evig lever for å gå imellom for dem.
26 For en slik yppersteprest er blitt oss, en som er hellig, sømløs, ubesmittet, skilt fra syndere og opphøyd over himlene;
27 Han trenger ikke, slik andre yppersteprester, å ofre daglige gaver, først for sine egne synder og deretter for folkets; for dette gjorde han én gang, da han ofret seg selv.
28 For loven utnevner prester som har svakheter, men edens ord, som kom etter loven, har utpekt Sønnen, som er helliget for evig.
10 For han var ennå i sin fars tid da Melkisedek møtte ham.
11 Hvis fullkommenhet hadde kommet med det levittiske prestedømmet (fordi folket mottok loven under det), hvilken grunn var det da til at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Aarons orden?
12 For når prestedømmet forandres, må loven nødvendigvis også endres.
13 For den om hvem disse tingene blir sagt, tilhører en annen stamme, en stamme der ingen har deltatt i tjenesten ved alteret.
14 For det er åpenbart at vår Herre stammer fra Juda; om denne stamme talte Moses ingenting med hensyn til prestedømmet.
15 Og det fremstår enda tydeligere: for etter Melkisedeks bilde oppstår en annen prest,
16 som er utnevnt ikke etter en kjødelig lov, men etter kraften fra et evig liv.
17 For han vitner: Du er prest for evig, etter Melkisedeks orden.
18 For det er virkelig en opphevelse av den tidligere befaling, på grunn av dens svakhet og ubrukelighet.
19 For loven gjorde intet perfekt, men innføringen av et bedre håp gjorde det; gjennom dette nærmer vi oss Gud.
3 Han er verken født av far eller mor, uten aner, uten begynnelse eller slutt på sin levetid; men gjort lik Guds Sønn, og han forblir prest for alltid.
20 der har vår forløser, Jesus, trådt inn, og han er opphøyet til evig yppersteprest etter Melkisedeks orden.
4 Herren har sverget og vil ikke ombestemme seg: Du er en evig prest, etter Melkisedeks orden.
5 Så æret ikke Kristus seg selv for å bli gjort til yppersteprest, men den som hadde sagt til ham: 'Du er min sønn, i dag har jeg født deg.'
6 Som han også sier et annet sted: 'Du er en prest for evigheten etter Melkisedeks orden.'
10 Han ble kalt av Gud til å være en yppersteprest etter Melkisedeks orden.
16 For mennesker sverger utvilsomt ved den største, og en ed som bekreftelse setter en ende på all strid.
17 Med dette bekreftet Gud, for å vise arvingene til løftet enda tydeligere at hans beslutning er uforanderlig, ved å understøtte det med en ed:
1 Nå, av alt vi har snakket om, er dette oppsummeringen: Vi har en yppersteprest som er plassert ved høyre hånd av tronen til den høye Majestet i himmelen;
2 En tjener for helligdommen og det sanne teltet, som Herren har reist, og ikke mennesket.
3 For enhver yppersteprest er utpekt til å bringe ofre og gaver, så det følger med at også denne mann har noe å ofre.
4 For om han var på jorden, ville han ikke være prest, ettersom det finnes prester som bringer ofre etter loven:
6 Men nå har han oppnådd en overlegen tjeneste, ettersom han også er formidler for en bedre pakt, som er forankret på bedre løfter.
7 For om den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke vært nødvendig å innrette en ny.
11 Men Kristus har kommet som yppersteprest for de gode ting som skal komme, gjennom et større og mer fullkoment helligdom som ikke er laget med menneskehender, altså ikke av denne verden.
6 Men den som ikke er av denne ætt, mottok tiende fra Abraham og velsignet ham som fikk løftene.
7 Og uten motsetning er den mindre velsignet av den større.
21 og med en yppersteprest over Guds hus –
1 Hver yppersteprest, tatt ut blant mennesker, er oppnevnt for menneskenes skyld i det som angår Gud, for at han skal bringe både gaver og ofre for synder.
18 Derfor ble heller ikke det første testament innviet uten blod.
1 For denne Melkisedek, Salem sin konge og yppersteprest til den høyeste Gud, som møtte Abraham da han kom tilbake fra nedslaktningen av kongene og velsignet ham;
13 For da Gud lovet til Abraham, fordi han ikke kunne sverte ved noen større, sverget han ved seg selv,
40 Gud har forberedt noe bedre for oss, for at de uten oss ikke skal bli fullkomne.
17 Derfor måtte han i alt bli gjort lik sine brødre, for å kunne være en barmhjertig og trofast overprest i Guds tjeneste, og bringe forsoning for folkets synder.
14 Siden vi har en storslått yppersteprest som har tatt sin plass i himmelen, Jesus, Guds Sønn, la oss holde fast ved vår trosbekjennelse.
15 For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan kjenne til våre svakheter, men han ble fristet på alle måter, slik vi også blir, dog uten å synde.
11 Og hver prest står daglig til tjeneste og ofrer gjentatte ganger de samme ofringene, som aldri kan fjerne synder.
25 Han trengte heller ikke å ofre seg gjentatte ganger, slik som ypperstepresten hvert år trår inn i det hellige stedet med andres blod.
6 Etter at disse forskriftene var innstiftet, gikk prestene stadig inn i det første teltet for å utføre Guds tjeneste.
7 Men inn i det andre gikk kun ypperstepresten én gang i året, og han gjorde det ikke uten å ofre blod, som han ofret for seg selv og for folkets overtredelser.
8 Dette symboliserer med den Hellige Ånd at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpenbart, så lenge det første teltet sto.
1 Derfor, kjære brødre med det himmelske kallet, betrakt den utvalgte og øverste prest i vårt virke, nemlig Kristus Jesus;