Hebreerbrevet 9:18
Derfor ble heller ikke det første testament innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke det første testament innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakten innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
Derfor ble ikke den første pakten innviet uten blod.
Derfor ble også den første ikke innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakten innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første testament innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første innstiftet uten blod.
Derfor ble ikke den første pakt innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første uten blod innviet.
This is why even the first covenant was not inaugurated without blood.
Derfor ble heller ikke den første pakten innført uten blod.
Derfor blev det første ikke heller indviet uden Blod.
Whereupon neither the first testament was dedicated without blood.
Derfor ble heller ikke den første pakt innstiftet uten blod.
Therefore not even the first covenant was dedicated without blood.
Derfor ble heller ikke den første pakten bekreftet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første innviet uten blod.
Derfor ble ikke engang den første pakt innstiftet uten blod.
Så også den første avtalen ble ikke gjort uten blod.
For which cause also nether that fyrst testament was ordeyned with out bloud.
For the which cause that first Testamet also was not ordeyned without bloude.
Wherefore neither was the first ordeined without blood.
For which cause also, neither the firste testament was dedicated without blood.
Whereupon neither the first [testament] was dedicated without blood.
Therefore even the first covenant has not been dedicated without blood.
whence not even the first apart from blood hath been initiated,
Wherefore even the first `covenant' hath not been dedicated without blood.
Wherefore even the first [covenant] hath not been dedicated without blood.
So that even the first agreement was not made without blood.
Therefore even the first covenant has not been dedicated without blood.
So even the first covenant was inaugurated with blood.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
19For da Moses forkynte alle bud etter loven til folket, tok han blod fra kalver og geiter, sammen med vann, rød ull og isop, og sprutet det både over boken og over hele folket.
20Han sa: 'Dette er blodet til det testamente som Gud har pålagt dere.'
21Dessuten sprutet han blod over teltet og over alle tjenesteutstyrene.
22Nesten alt blir renset etter loven med blod, og uten utgyt blod er ingen syndsforlatelse mulig.
23Derfor måtte himmelens forbildninger renses med disse, men de himmelske ting selv med bedre ofre enn disse.
11Men Kristus har kommet som yppersteprest for de gode ting som skal komme, gjennom et større og mer fullkoment helligdom som ikke er laget med menneskehender, altså ikke av denne verden.
12Han gikk ikke inn med blod fra geiter og kalver, men med sitt eget blod; én gang trådte han inn i det hellige sted etter å ha oppnådd evig forløsning for oss.
13For om blodet fra tyrer og geiter, og askerasen fra et kalv som strøs over de urene, helliger og renser kjødet,
14hvor mye mer skal da Kristi blod, som ved den evige Ånd ofret seg selv uten feil for Gud, rense deres samvittighet fra døde gjerninger slik at de kan tjene den levende Gud?
15Derfor er han mellommann for det nye testamentet, slik at ved sin død kan overtredelsene under det første testamentet forløses, og de som er kalt, kan motta løftet om evig arv.
16For der det finnes et testamente, må den som opprettet det uunngåelig dø.
17For et testamente trer i kraft først når den som har opprettet det er død; ellers har det ingen virkning så lenge testatoren lever.
6Etter at disse forskriftene var innstiftet, gikk prestene stadig inn i det første teltet for å utføre Guds tjeneste.
7Men inn i det andre gikk kun ypperstepresten én gang i året, og han gjorde det ikke uten å ofre blod, som han ofret for seg selv og for folkets overtredelser.
8Dette symboliserer med den Hellige Ånd at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpenbart, så lenge det første teltet sto.
9Dette var en forbildning for den tid som var, der både gaver og ofre ble frambrakt; slike tilbud kunne ikke fullkomme den tjenende helt, særlig med hensyn til samvittigheten.
1Sannelig, den første pakten hadde også forskrifter for den guddommelige tjenesten og et jordisk helligdom.
2For det var opprettet et telt, det første, der lysestaken, bordet og skuebrødet var plassert; dette kalles helligdommen.
3Og bak det andre forhenget lå teltet som kalles den aller helligste.
19Men med Kristi dyrebare blod, som et lam uten flekk og uten skavank:
8Moses tok blodet og strødde det over folket, og sa: «Se, dette er blodet av pakten som Herren har inngått med dere angående alt dette.»
3Men i disse ofringene blir synder hvert år minnet igjen.
4For det er umulig at blodet fra okser og geiter kan fjerne synder.
25Han trengte heller ikke å ofre seg gjentatte ganger, slik som ypperstepresten hvert år trår inn i det hellige stedet med andres blod.
19Derfor, kjære brødre, med den frimodigheten vi har til å komme inn i det aller helligste ved Jesu blod,
11For kroppene til de dyr, hvis blod den ypperste prest bringer inn i helligdommen for synd, blir brent utenfor leiren.
12Derfor utstod også Jesus lidelsen utenfor porten, for at han skulle hellige folket med sitt eget blod.
20Og ettersom han ble oppnevnt til prest med en ed:
7For om den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke vært nødvendig å innrette en ny.
11For alt liv i kjøttet er i blodet, og jeg har gitt det til dere på alteret for å sone for deres sjeler. Det er blodet som sone for sjelen.
28Ved tro holdt han påsken og lot blodet bli strødd, for at den som ødela førstefødte, ikke skulle berøre dem.
24Og til Jesus, megleren for den nye pakt, og til det sprinklingsblod som taler bedre ting enn det som angår Abel.
6Presten skal dyppe sin finger i blodet og sprute det syv ganger foran HERREN, ved forhenget til helligdommen.
4Men kjøtt med liv i, det vil si blodet, skal dere ikke spise.
19Han drepte den, og Moses strødde blodet rundt alteret.
19Han skal sprute blodet med sin finger over alteret sju ganger, rense det og hellige det fra urenheten til Israels barn.
16Den salvede presten skal ta noe av oksens blod og føre det til forsamlingens tabernakel.
17Presten skal dyppe sin finger i noe av blodet og sprute det syv ganger foran HERREN, ved forhenget.
18Han skal påføre noe av blodet på hornene til alteret som står foran HERREN i forsamlingens tabernakel, og utøse alt blodet ved bunnen av brennofferalteret, som ligger ved tabernakelens dør.
17Men den førstefødte av en ku, eller av et lam, eller av en geit, skal du ikke løse; de er hellige. Du skal sprinke deres blod over alteret, og du skal brenne fettet som et ildoffer, til en velbehagelig lukt for Herren.
9Og Arons sønner førte blodet fram til ham; han dyppet sin finger i blodet, satte den på alterets horn og helte blodet ved alterets bunn.
4Presten Eleazar skal med sin finger ta noe av blodet og strø det direkte foran forsamlingens telt syv ganger.
5En skal brenne kua i hans nærvær; hennes skinn, kjøtt, blod og avføring skal han brenne.
24Han sa: «Dette er mitt blod, den nye paktens blod, utgytt for mange.»
12Ta okseblodet og med fingeren sette det på alterets horn, og hell alt blodet ved basen av alteret.
6Moses tok halve blodet og la det i kar, mens han strødde den andre halvdelen over alteret.
9Da sa han: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, o Gud.' Han fjerner det første for å etablere det andre.
22Dermed ble Jesus gjort til en garanti for et bedre pakt.
1For loven var bare en skygge av de gode tingene som skulle komme, og ikke selve virkeligheten; og med de ofrene som ble gitt år etter år, kunne man aldri oppnå fullkommenhet.
18«Se, blodet av offeret ble ikke ført inn i det hellige stedet. Dere skulle ha spist det der, slik jeg befalte.»