Hebreerbrevet 9:1
Sannelig, den første pakten hadde også forskrifter for den guddommelige tjenesten og et jordisk helligdom.
Sannelig, den første pakten hadde også forskrifter for den guddommelige tjenesten og et jordisk helligdom.
Den første pakt hadde riktignok også forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
Den første pakten hadde altså også forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
Også den første pakt hadde forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
Så var det altså også bestemmelser for den første pakten, med guddommelig tjeneste og et verdslig helligsted.
Den første hadde spesielle rettigheter for tilbedelse, og det hellige rommet hadde en unik karakter.
Den første pakt hadde også bestemmelser for gudstjeneste og en jordisk helligdom.
Det første tabernaklet hadde derfor også regler for gudstjenesten og en helligdom her på jorden.
Gjennom følgelig hadde også den første pakt forskrifter for gudstjenesten, og en jordisk helligdom.
Den første pakt hadde også forskrifter for tilbedelse og en jordisk helligdom.
Den første pakt hadde også forskrifter for gudstjeneste, og et jordisk helligdom.
Nå hadde også den første pakt forskrifter om gudstjeneste og et jordisk helligdomstelt.
Nå hadde også den første pakt forskrifter om gudstjeneste og et jordisk helligdomstelt.
Den første pakt hadde også forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
The first covenant had regulations for worship and an earthly sanctuary.
Den første pakten hadde regler for gudstjenesten og et jordisk helligdom.
Vel havde derfor ogsaa det første Tabernakel Anordninger for Gudstjenesten og en jordisk Helligdom.
Then verily the first covenant had also ordinances of divine service, and a worldly sanctuary.
Så hadde den første pakt også forskrifter for gudstjenesten og et jordisk helligdomsrom.
Then truly the first covenant also had ordinances of divine service and a worldly sanctuary.
Den første pakten hadde også regler for gudstjeneste og en jordisk helligdom.
Den hadde virkelig (selv det første tabernakel) forskrifter for tjeneste, også en jordisk helligdom.
Selv den første pakten hadde forskrifter for gudstjeneste og sitt hellige sted, et hellig sted fra denne verden.
Den første avtalen hadde sine regler for tilbedelse og en hellig ordning.
Now {G3303} even a first [covenant] had ordinances of divine service, and its sanctuary, [a sanctuary] of this world.
That fyrst tabernacle verely had ordinaunces and servynges of god and wordly holynes.
That first Tabernacle verely had ordinaunces, and seruynges off God and outwarde holynes.
Then the first Testament had also ordinances of religion, and a worldly Sanctuarie.
The first couenaunt then had verylye iustifiyng ordinaunces, seruinges of God, and worldlye holynesse.
¶ Then verily the first [covenant] had also ordinances of divine service, and a worldly sanctuary.
Now indeed even the first{TR adds "tabernacle"} covenant had ordinances of divine service, and an earthly sanctuary.
It had, indeed, then (even the first tabernacle) ordinances of service, also a worldly sanctuary,
Now even a first `covenant' had ordinances of divine service, and its sanctuary, `a sanctuary' of this world.
Now even a first [covenant] had ordinances of divine service, and its sanctuary, [a sanctuary] of this world.
Now the first agreement had its rules of worship, and a holy order.
Now indeed even the first covenant had ordinances of divine service, and an earthly sanctuary.
The Arrangement and Ritual of the Earthly Sanctuary Now the first covenant, in fact, had regulations for worship and its earthly sanctuary.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2For det var opprettet et telt, det første, der lysestaken, bordet og skuebrødet var plassert; dette kalles helligdommen.
3Og bak det andre forhenget lå teltet som kalles den aller helligste.
4Dette teltet hadde den gyldne røkelseskar og paktens ark, innrammet med gull, som rommet den gyldne krukken med manna, Aarons stav som spirte, og paktens tavler.
5Over arken var keruber i herlighet som skygget for soningsstedet, om hvilket vi nå ikke kan utdype i detalj.
6Etter at disse forskriftene var innstiftet, gikk prestene stadig inn i det første teltet for å utføre Guds tjeneste.
7Men inn i det andre gikk kun ypperstepresten én gang i året, og han gjorde det ikke uten å ofre blod, som han ofret for seg selv og for folkets overtredelser.
8Dette symboliserer med den Hellige Ånd at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpenbart, så lenge det første teltet sto.
9Dette var en forbildning for den tid som var, der både gaver og ofre ble frambrakt; slike tilbud kunne ikke fullkomme den tjenende helt, særlig med hensyn til samvittigheten.
10Disse var kun materielle ting – mat og drikke, ulike vaskelser og andre ordinanser – som var pålagt dem frem til fornyelsens tid.
11Men Kristus har kommet som yppersteprest for de gode ting som skal komme, gjennom et større og mer fullkoment helligdom som ikke er laget med menneskehender, altså ikke av denne verden.
2En tjener for helligdommen og det sanne teltet, som Herren har reist, og ikke mennesket.
3For enhver yppersteprest er utpekt til å bringe ofre og gaver, så det følger med at også denne mann har noe å ofre.
4For om han var på jorden, ville han ikke være prest, ettersom det finnes prester som bringer ofre etter loven:
5Disse tjener som bilde og skygge av himmelske ting, slik Moses ble formanet av Gud da han skulle bygge teltet: for se, sier han, at du skal gjøre alt etter det mønster som ble vist deg på fjellet.
6Men nå har han oppnådd en overlegen tjeneste, ettersom han også er formidler for en bedre pakt, som er forankret på bedre løfter.
7For om den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke vært nødvendig å innrette en ny.
18Derfor ble heller ikke det første testament innviet uten blod.
20Han sa: 'Dette er blodet til det testamente som Gud har pålagt dere.'
21Dessuten sprutet han blod over teltet og over alle tjenesteutstyrene.
23Derfor måtte himmelens forbildninger renses med disse, men de himmelske ting selv med bedre ofre enn disse.
24For Kristus har ikke trådt inn i de hellige stedene som er laget med menneskehender, som kun er symboler for det sanne, men han har kommet inn i himmelen selv for å vise seg for oss i Guds nærvær.
8La dem lage et hellig sted for meg, så jeg kan bo midt blant dem.
9Alt jeg viser deg, etter modellen for tabernaklet og for alle dets redskaper, skal dere gjøre slik.
7Det gjelder forsamlingens telt, arken med vitnesbyrdet, nådesätet som er over den, og alt inventaret til teltet,
8bordet med dets tilbehør, den rene lysestaken med alt sitt tilbehør, og røkelsesalteret,
9brennofferalteret med alt sitt utstyr, og vaskeskålen med sokkelen.
10Offertøyene og de hellige klær for presten Aron, og klærne til hans sønner, for å utføre prestetjenesten,
9Og du skal ta salveoljen og salve tabernaklet og alt som finnes i det, og hellige det og alle dets redskaper, så alt blir hellig.
10Vi har et alter, som de som tjener i tabernaklet ikke har rett til å spise av.
44Våre fedre hadde vitneteltet i ørkenen, slik Gud befalte da han talte til Moses, at det skulle lages etter den form han hadde sett.
12Et herlig høyt trone, fra begynnelsen, har vært plassen for vår helligdom.
1For loven var bare en skygge av de gode tingene som skulle komme, og ikke selve virkeligheten; og med de ofrene som ble gitt år etter år, kunne man aldri oppnå fullkommenhet.
2På den første dagen i den første måneden skal du sette opp tabernaklet, teltet for forsamlingens møte.
1Og det skjedde på den dagen da Moses hadde reist tabernaklet i sin helhet, salvet det, helliget det, og alle redskapene deri, både alteret og alle de tilhørende karene, som han salvet og helliget;
15På den dagen da teltet ble reist, dekket en sky teltet, det vil si vitnesbyrdsteltet; og ved skumring lignet teltet ild, helt til morgenen.
3Salomo, sammen med hele forsamlingen, dro til det høye stedet ved Gibeon, for der lå Herrens tabernakel, som Moses, Herrens tjener, hadde bygd i ødemarken.
19Og orakelet gjorde han klart inne i huset, for å sette der HERRENS paktsark.
9Da sa han: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, o Gud.' Han fjerner det første for å etablere det andre.
13For om blodet fra tyrer og geiter, og askerasen fra et kalv som strøs over de urene, helliger og renser kjødet,
29For Herrens telt, som Moses reiste i ørkenen, og brennofferalteret, var på den tiden plassert på den høye åsen ved Gibeon.
27og bordet med alle dets redskaper, lysestaken med utstyret og alteret for røkelse,
31Deres oppdrag skal omfatte arken, bordet, lysestaken, alterene og alle helligdommens kar som brukes i tjenesten, samt forhengene og all den tilhørende tjenesten.
13Når han sier: En ny pakt, har han gjort den første gammel. Det som forfaller og blir gammelt, er i ferd med å forsvinne.
10Moses tok salveoljen og salvet teltet og alt som var i det, og helliget dem.
3Av dette mål skal du måle 25 000 i lengde og 10 000 i bredde; i det området skal helligdommen og det aller helligste ligge.
36Bordet, alle dets redskaper og det brød som lå der.
21og med en yppersteprest over Guds hus –
30Du skal sette opp teltet etter den utformingen som ble vist deg på fjellet.
15Derfor er han mellommann for det nye testamentet, slik at ved sin død kan overtredelsene under det første testamentet forløses, og de som er kalt, kan motta løftet om evig arv.
26Og han stilte det gyldne alteret i forsamlingens telt, foran forhenget.