Hebreerbrevet 8:2
en som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke noe menneske.
en som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke noe menneske.
en prestetjener i helligdommen og i det sanne tabernaklet, som Herren har reist og ikke et menneske.
En som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne teltet, det som Herren, og ikke et menneske, har reist.
Han gjør prestetjeneste i helligdommen og i det sanne teltet, som Herren har reist, og ikke et menneske.
En tjenestemann i helligdommen og i den sanne tabernaklet, som Herren har reist, og ikke mennesket.
Han er virksom i det hellige stedet, og i tabernaklet som Herren har reist, og ikke av menneskelig opprinnelse.
Han er en tjener i helligdommen, og i det sanne tabernakelet, som Herren selv har reist, ikke mennesker.
Han er prest for helligdommen og det sanne tabernakel, som Herren har reist og ikke et menneske.
Han er en tjener av helligdommen, og av det sanne tabernakel, som Herren og ikke mennesket reiste.
Han er en tjener i det hellige og i det sanne tabernakel, som Herren selv har reist, ikke et menneske.
En tjener i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke mennesket.
En tjener for helligdommen og det sanne teltet, som Herren har reist, og ikke mennesket.
en som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke noe menneske.
En tjener i de hellige tjenestene og det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke menneske.
He serves in the holy place and the true tabernacle, which was set up by the Lord and not by man.
Han er en tjener for de hellige tingene og for det sanne tabernaklet som Herren, ikke et menneske, har reist.
som er Helligdommens Tjener og det sande Tabernakels, hvilket Herren haver opreist og ikke et Menneske.
A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, and not man.
en prestetjener i helligdommen og det sanne tabernaklet, som Herren har reist, ikke menneske.
A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord set up, and not man.
En tjener i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, ikke mennesker.
en tjener for de hellige stedene og det sanne tabernakel, som Herren har reist, ikke et menneske.
en tjener for helligdommen og det sanne tabernakel, som Herren selv har reist, ikke mennesker.
Som tjener for de hellige tingene og det sanne Teltet, som er reist av Gud, ikke av mennesker.
a minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, {G2532} not man.
and is a minister of holy thynges and of the very tabernacle which God pyght and not ma.
and is a mynister of holy thinges, and of the true Tabernacle, which God pitched, & not man.
And is a minister of the Sanctuarie, and of that true Tabernacle which the Lorde pight, and not man.
A minister of holy thynges, and of the true tabernacle, which the Lord pight, and not man.
A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, and not man.
a minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.
of the holy places a servant, and of the true tabernacle, which the Lord did set up, and not man,
a minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.
a minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.
As a servant of the holy things and of the true Tent, which was put up by God, not by man.
a servant of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.
a minister in the sanctuary and the true tabernacle that the Lord, not man, set up.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1Nå, hovedpoenget med det vi har sagt, er dette: Vi har en slik yppersteprest som sitter ved høyre hånd av Majestetens trone i himlene,
11Men Kristus kom som øversteprest for de gode goder som skulle komme, gjennom et større og mer fullkomment tabernakel som ikke er laget med hender, det vil si, som ikke hører denne skapte verden til.
3For enhver yppersteprest er innsatt til å bære frem gaver og offer; derfor er det nødvendig at også denne ypperstepresten har noe å ofre.
4Dersom han hadde vært på jorden, ville han ikke ha vært prest, siden det allerede finnes prester som bærer frem offergaver etter loven.
5Disse tjener etter en avbildning og skygge av de himmelske ting, slik Moses fikk Guds befaling da han skulle lage tabernaklet: «Se,» sa han, «at du utfører alt etter det forbilde som ble vist deg på fjellet.»
6Men nå har Kristus fått en langt høyere tjeneste, fordi han er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
7For dersom den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke vært behov for å søke en annen.
1Nå hadde også den første pakt forskrifter om gudstjeneste og et jordisk helligdomstelt.
2For et tabernakel ble bygget: det første rommet, der lysestaken sto, og bordet og skuebrødene; dette kalles det hellige.
3Bak det andre forhenget lå tabernakelets rom, som kalles Det Aller Helligste,
4som hadde det gyldne røkelsesalteret og paktens ark, fullstendig dekket med gull; i den lå en gullkrukke med manna, Arons stav som hadde blomstret, og paktens tavler.
5Over den var herlighetens kjeruber, som skygget over nådestolen; men dette kan vi nå ikke tale nærmere om.
6Etter at alt dette var ordnet slik, gikk prestene stadig inn i det første teltrommet og utførte gudstjenesten.
7Men inn i det andre gikk bare øverstepresten én gang i året, aldri uten blod, som han ofret for seg selv og for folkets synder.
8Dette viste Den Hellige Ånd, nemlig at veien inn i Det Aller Helligste ikke ennå var åpenbart så lenge det første teltet ennå sto.
9Dette var et bilde på den nåværende tiden, da det blir ofret både gaver og ofre som ikke kunne gjøre den som tjenestegjorde fullkommen med hensyn til samvittigheten.
1For enhver yppersteprest som er tatt ut blant mennesker, blir innviet på menneskers vegne i saker som angår Gud, slik at han kan bære fram både gaver og ofre for synder.
20på en ny og levende vei som han har åpnet for oss gjennom forhenget, det vil si sitt legeme,
21og da vi har en stor prest over Guds hus,
26For en slik yppersteprest var nødvendig for oss—hellig, uskyldig, ubesmittet, skilt fra syndere, og opphøyet over himlene,
10Vi har et alter som de som tjener i tabernaklet ikke har rett til å spise fra.
11For kroppene til de dyrene hvis blod blir brakt inn i helligdommen av ypperstepresten som offer for synd, blir brent utenfor leiren.
23Det var derfor nødvendig at de jordiske bildene av de himmelske tingene ble renset på denne måten, men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.
24For Kristus gikk ikke inn i en helligdom som er laget med menneskehender og som er en etterligning av den sanne, men han gikk inn i selve himmelen for nå å tre frem for Guds ansikt på våre vegne.
25Heller ikke er det slik at han må ofre seg selv mange ganger, slik øverstepresten hvert år går inn i det hellige med blod som ikke er hans eget.
20dit Jesus gikk inn for oss som en forløper, idet han ble yppersteprest til evig tid, etter Melkisedeks orden.
28For loven innsatte yppersteprester som hadde svakheter, men edens ord, som kom etter loven, innsatte Sønnen, som er fullkommen for evig.
3Han er uten far, uten mor, uten slektstavle, har verken begynnelse på dager eller ende på liv, men gjort lik Guds Sønn, og forblir prest til evig tid.
20Og så sant som han ikke ble innsatt til prest uten ed—
21for de tidligere prestene ble innsatt uten ed, men han ble innsatt med en ed av ham som sa til ham: «Herren har sverget og skal ikke angre: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks ordning»—
1Derfor, hellige brødre, dere som har del i det himmelske kall: Vend blikket mot apostelen og øverstepresten for vår bekjennelse, Kristus Jesus.
2Han var trofast mot ham som innsatte ham, slik også Moses var trofast i hele Guds hus.
14Siden vi derfor har en stor øversteprest som har gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, så la oss holde fast på bekjennelsen.
11Hvis derfor fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det da for at en annen prest skulle stå fram, etter Melkisedeks ordning, og ikke bli kalt etter Arons ordning?
12For når prestedømmet blir endret, må det nødvendigvis også bli en endring av loven.
13For han som dette blir sagt om, hører til en annen stamme, hvorfra ingen har gjort tjeneste ved alteret.
15Og det er enda tydeligere fordi det, etter Melkisedeks likhet, står fram en annen prest,
16som ikke er blitt prest etter et legemlig buds lov, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
17For han vitner: «Du er prest til evig tid etter Melkisedeks ordning.»
11Og hver prest står daglig og gjør tjeneste, og bærer ofte frem de samme offer som aldri kan ta bort synder.
5Dere er også selv levende steiner som bygges opp til et åndelig hus, et hellig presteskap, for å bære fram åndelige ofre, som er velbehagelige for Gud ved Jesus Kristus.
44Våre fedre hadde vitnesbyrdets tabernakel i ørkenen, slik det var foreskrevet av Gud, som talte til Moses og instruerte ham om å lage det etter det mønsteret han hadde sett.
21På samme måte stenket han med blod både teltet og alle redskapene som ble brukt i gudstjenesten.
8Og de skal lage meg et helligdom, så jeg kan bo blant dem.
30Og du skal reise tabernaklet etter det mønstret som ble vist deg på fjellet.
10Av Gud kalt yppersteprest etter Melkisedeks orden.
6Som han også sier et annet sted: «Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.»
1For vi vet at dersom vårt jordiske hus, dette teltet, brytes ned, har vi en bygning fra Gud, et hus som ikke er gjort med hender, evig i himlene.
50Men sett levittene over vitnesbyrdets tabernakel og over alle dets redskaper og over alt som hører til den; de skal bære tabernaklet og alle dets redskaper, og de skal tjene med det, og slå leir rundt tabernaklet.
7møteteltet, vitnesbyrdets ark, nådestolen som er over den, og alt utstyret til teltet,