Hebreerbrevet 10:20
på en ny og levende vei som han har åpnet for oss gjennom forhenget, det vil si sitt legeme,
på en ny og levende vei som han har åpnet for oss gjennom forhenget, det vil si sitt legeme,
ved en ny og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kropp,
den veien han har innviet for oss, en ny og levende vei gjennom forhenget – det vil si hans kropp,
på den nye og levende veien som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si hans legeme,
Gjennom en ny og levende vei, som han har innviet for oss, gjennom forhenget, det vil si, hans kropp.
en ny og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si, hans kjøtt.
Ved en ny og levende vei, som han har innviet for oss, gjennom forhenget, det vil si, hans kropp;
som han har innviet for oss en ny og levende vei gjennom forhenget, det vil si hans kropp,
ved en ny og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si, hans kjød.
den nye og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kjød,
ved en ny og levende vei som han har innviet for oss, gjennom forhenget, det vil si hans kropp,
gjennom en ny og levende vei, som han har helliget for oss, forbi et slør – det vil si, hans legeme –
på en ny og levende vei som han har åpnet for oss gjennom forhenget, det vil si sitt legeme,
en ny og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det er hans kropp.
by a new and living way opened for us through the curtain, that is, His body,
ved en ny og levende vei som han åpnet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kropp.
hvortil han indviede os en ny og levende Vei igjennem Forhænget, det er, hans Kjød,
By a new and living way, which he hath consecrated for us, through the veil, that is to say, his flesh;
på en ny og levende vei som han har innviet for oss, gjennom forhenget, det vil si, hans kropp;
By a new and living way which he consecrated for us, through the veil, that is, his flesh,
ved den nye og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kropp;
gjennom den nye og levende veien han åpnet for oss gjennom forhenget, det er, hans kjøtt,
ved den vei han innviet for oss, en ny og levende vei, gjennom forhenget, det vil si, hans kjød;
Ved den nye og levende veien han åpnet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kjøtt;
by the way{G3598} which{G3739} he dedicated{G1457} for us,{G2254} a new{G4372} and{G2532} living{G2198} way,{G3598} through{G1223} the veil,{G2665} that{G5124} is to say,{G2076} his{G846} flesh;{G4561}
By a new{G4372} and{G2532} living{G2198}{(G5723)} way{G3598}, which{G3739} he hath consecrated{G1457}{(G5656)} for us{G2254}, through{G1223} the veil{G2665}, that is to say{G5123}{(G5748)}, his{G846} flesh{G4561};
by the newe and livynge waye which he hath prepared for vs through the vayle that is to saye by his flesshe.
by the bloude of Iesu (which he hath prepared vnto vs for a new and lyuynge waye, thorow the vayle, that is to saye, by his flesh)
By the newe and liuing way, which hee hath prepared for vs, through the vaile, that is, his flesh:
By the new and lyuing way, which he hath prepared for vs through the vayle, that is to say his flesshe:
By a new and living way, which he hath consecrated for us, through the veil, that is to say, his flesh;
by the way which he dedicated for us, a new and living way, through the veil, that is to say, his flesh;
which way he did initiate for us -- new and living, through the vail, that is, his flesh --
by the way which he dedicated for us, a new and living way, through the veil, that is to say, his flesh;
by the way which he dedicated for us, a new and living way, through the veil, that is to say, his flesh;
By the new and living way which he made open for us through the veil, that is to say, his flesh;
by the way which he dedicated for us, a new and living way, through the veil, that is to say, his flesh;
by the fresh and living way that he inaugurated for us through the curtain, that is, through his flesh,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
19 Brødre, da vi nå har frimodighet til å gå inn i helligdommen ved Jesu blod,
9 Så sier han: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud.' Han opphever det første for å opprette det andre.
10 Ved denne viljen er vi blitt helliget ved ofringen av Jesu Kristi legeme én gang for alle.
21 og da vi har en stor prest over Guds hus,
22 så la oss tre frem med oppriktig hjerte, i troens fulle visshet, med våre hjerter renset fra en ond samvittighet, og med våre legemer vasket med rent vann.
6 Etter at alt dette var ordnet slik, gikk prestene stadig inn i det første teltrommet og utførte gudstjenesten.
7 Men inn i det andre gikk bare øverstepresten én gang i året, aldri uten blod, som han ofret for seg selv og for folkets synder.
8 Dette viste Den Hellige Ånd, nemlig at veien inn i Det Aller Helligste ikke ennå var åpenbart så lenge det første teltet ennå sto.
9 Dette var et bilde på den nåværende tiden, da det blir ofret både gaver og ofre som ikke kunne gjøre den som tjenestegjorde fullkommen med hensyn til samvittigheten.
19 Dette håpet har vi som sjelens anker, trygt og fast, og som når innenfor forhenget,
20 dit Jesus gikk inn for oss som en forløper, idet han ble yppersteprest til evig tid, etter Melkisedeks orden.
11 Men Kristus kom som øversteprest for de gode goder som skulle komme, gjennom et større og mer fullkomment tabernakel som ikke er laget med hender, det vil si, som ikke hører denne skapte verden til.
12 Han gikk ikke inn med blod av bukker og kalver, men med sitt eget blod, én gang for alle, inn i det hellige sted og fant en evig forløsning for oss.
13 For hvis blodet fra okser og bukker, og asken av en kvige når den blir stenket på det urene, helliger og renser kroppen utvendig,
14 hvor mye mer skal da Kristi blod, han som ved den evige Ånd har båret seg selv frem som et lyteløst offer for Gud, rense samvittigheten deres fra døde gjerninger, så dere kan tjene den levende Gud!
15 Derfor er Kristus mellommann for den nye pakt, slik at de som er kalt, kan få evig arv slik det er lovet, fordi en død har funnet sted til forløsning fra overtredelsene under den første pakten.
22 Ja, etter loven blir nesten alt renset med blod, og uten at blod blir utgytt, finnes det ikke tilgivelse.
23 Det var derfor nødvendig at de jordiske bildene av de himmelske tingene ble renset på denne måten, men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.
24 For Kristus gikk ikke inn i en helligdom som er laget med menneskehender og som er en etterligning av den sanne, men han gikk inn i selve himmelen for nå å tre frem for Guds ansikt på våre vegne.
25 Heller ikke er det slik at han må ofre seg selv mange ganger, slik øverstepresten hvert år går inn i det hellige med blod som ikke er hans eget.
10 Vi har et alter som de som tjener i tabernaklet ikke har rett til å spise fra.
11 For kroppene til de dyrene hvis blod blir brakt inn i helligdommen av ypperstepresten som offer for synd, blir brent utenfor leiren.
12 Derfor led også Jesus utenfor porten, for at han kunne hellige folket ved sitt eget blod.
13 La oss derfor gå ut til ham, utenfor leiren, og bære hans vanære.
3 Bak det andre forhenget lå tabernakelets rom, som kalles Det Aller Helligste,
14 Siden vi derfor har en stor øversteprest som har gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, så la oss holde fast på bekjennelsen.
1 Nå, hovedpoenget med det vi har sagt, er dette: Vi har en slik yppersteprest som sitter ved høyre hånd av Majestetens trone i himlene,
2 en som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke noe menneske.
20 Må så fredens Gud, han som førte vår Herre Jesus, sauenes store hyrde, opp fra de døde ved den evige pakts blod,
20 og sa: «Dette er blodet til pakten som Gud har befalt dere.»
14 For med ett eneste offer har han for alltid gjort fullkomne dem som blir helliget.
15 Også Den Hellige Ånd vitner om dette for oss. For først sier han:
24 og til Jesus, mellommannen for den nye pakt, og til det blod som ble utøst og som taler bedre enn Abels blod.
18 For gjennom ham har vi begge adgang til Faderen ved én Ånd.
18 Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
12 I ham har vi frimodighet og adgang med tillit ved troen på ham.
1 Da vi nå har disse løftene, kjære venner, la oss rense oss selv fra all urenhet på kropp og ånd, og fullføre helliggjørelsen i frykt for Gud.
19 men med Kristi dyrebare blod, som blodet av et lyteløst og feilfritt lam.
15 La oss derfor ved ham stadig bære frem lovprisningsoffer til Gud, det vil si frukten av lepper som priser hans navn.
26 For en slik yppersteprest var nødvendig for oss—hellig, uskyldig, ubesmittet, skilt fra syndere, og opphøyet over himlene,
3 For selv om vi lever i kjødet, fører vi ikke kamp på kjødelig vis.
14 For han er vår fred, som har gjort de to til ett, og brutt ned den skiljevegg som stod imellom,
19 For loven gjorde ingenting fullkomment, men et bedre håp blir ført inn, og ved det nærmer vi oss Gud.
20 Og så sant som han ikke ble innsatt til prest uten ed—
5 Derfor sier han, når han trer inn i verden: Offer og gave ville du ikke ha, men et legeme har du beredt for meg.
6 Men nå har Kristus fått en langt høyere tjeneste, fordi han er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
16 La oss derfor med frimodighet komme fram for nådens trone, slik at vi kan få barmhjertighet og finne nåde til hjelp i rette tid.
21 Men han talte om sitt legemes tempel.
22 ved hans legemes død, for å fremstille dere som hellige og ulastelige og ustraffelige for Hans ansikt,
5 Dere er også selv levende steiner som bygges opp til et åndelig hus, et hellig presteskap, for å bære fram åndelige ofre, som er velbehagelige for Gud ved Jesus Kristus.