Hebreerbrevet 7:20
Og så sant som han ikke ble innsatt til prest uten ed—
Og så sant som han ikke ble innsatt til prest uten ed—
Og dessuten: Det skjedde ikke uten ed at han ble prest.
Og dette skjedde ikke uten ed. For de andre er blitt prester uten ed,
Og dette skjedde ikke uten ed –
Og i det at det ikke ble gjort uten en ed:
Og så langt er det ikke uten edsforpliktelse; (levittene ble innviet uten ed,
Og i den grad han ble prest, var det ikke uten ed:
Dette skjedde ikke uten en ed,
Så langt og ikke uten ed ble han prest:
Det er også viktig å merke seg at dette ikke skjedde uten edsforsikring.
Og i tillegg ble han gjort til prest ikke uten en ed;
Og ettersom han ble oppnevnt til prest med en ed:
Og så sant som han ikke ble innsatt til prest uten ed—
Og så mye mer, fordi det ikke var uten ed.
And it was not without an oath! Others became priests without any oath,
Og det skjedde ikke uten ed. For de andre ble prester uten ed,
Og saavidt det ikke skede uden Ed,
And inasmuch as not without an oath he was made priest:
Og i den grad han ikke ble prest uten ed,
And inasmuch as he was not made priest without an oath:
For han ble ikke prest uten å ha avlagt ed,
Og så mye mer, som det ikke er uten ed (for de ble prester uten ed),
Og dette er ikke gjort uten edsavleggelse,
Og dette er ikke uten eds avleggelse.
And{G2532} inasmuch{G2596} as{G3745} [it is] not{G3756} without{G5565} the taking of an oath{G3728}
And{G2532} inasmuch as{G2596}{G3745} not{G3756} without{G5565} an oath{G3728} he was made priest:
And for this cause it is a better hope that it was not promysed with out an othe.
And for this cause is it a better hope, yt it was not promysed without an ooth.
And for as much as it is not without an othe (for these are made Priestes without an othe:
And in as much as that was not without an oth (For those priestes were made without an oth:
And inasmuch as not without an oath [he was made priest]:
Inasmuch as he was not made priest without the taking of an oath
And inasmuch as `it is' not apart from oath, (for those indeed apart from oath are become priests,
And inasmuch as `it is' not without the taking of an oath
And inasmuch as [it is] not without the taking of an oath
And as this is not without the taking of an oath
Inasmuch as he was not made priest without the taking of an oath
And since this was not done without a sworn affirmation– for the others have become priests without a sworn affirmation,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
21 for de tidligere prestene ble innsatt uten ed, men han ble innsatt med en ed av ham som sa til ham: «Herren har sverget og skal ikke angre: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks ordning»—
22 så mye bedre er også den pakten som Jesus er blitt garantist for.
23 Og disse tidligere prestene ble mange, fordi døden hindret dem fra å fortsette.
24 Men han har et uforanderlig prestedømme, fordi han lever for alltid.
25 Derfor kan han også fullkomment frelse dem som kommer til Gud gjennom ham, siden han alltid lever og går i forbønn for dem.
26 For en slik yppersteprest var nødvendig for oss—hellig, uskyldig, ubesmittet, skilt fra syndere, og opphøyet over himlene,
27 som ikke har behov, slik som andre yppersteprester, for daglig å bære fram ofre, først for sine egne synder og så for folkets synder. For dette gjorde han én gang for alle, da han ofret seg selv.
28 For loven innsatte yppersteprester som hadde svakheter, men edens ord, som kom etter loven, innsatte Sønnen, som er fullkommen for evig.
10 For Levi var ennå i sin fars lend da Melkisedek møtte ham.
11 Hvis derfor fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det da for at en annen prest skulle stå fram, etter Melkisedeks ordning, og ikke bli kalt etter Arons ordning?
12 For når prestedømmet blir endret, må det nødvendigvis også bli en endring av loven.
13 For han som dette blir sagt om, hører til en annen stamme, hvorfra ingen har gjort tjeneste ved alteret.
14 For det er klart at vår Herre har sin opprinnelse fra Juda stamme, om hvilken stamme Moses ikke har sagt noe om prestedømme.
15 Og det er enda tydeligere fordi det, etter Melkisedeks likhet, står fram en annen prest,
16 som ikke er blitt prest etter et legemlig buds lov, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
17 For han vitner: «Du er prest til evig tid etter Melkisedeks ordning.»
18 For det skjer virkelig en opphevelse av det tidligere budet, på grunn av dets svakhet og ubrukelighet.
19 For loven gjorde ingenting fullkomment, men et bedre håp blir ført inn, og ved det nærmer vi oss Gud.
3 Han er uten far, uten mor, uten slektstavle, har verken begynnelse på dager eller ende på liv, men gjort lik Guds Sønn, og forblir prest til evig tid.
20 dit Jesus gikk inn for oss som en forløper, idet han ble yppersteprest til evig tid, etter Melkisedeks orden.
4 Herren har sverget, og han angrer ikke: Du er prest for evig etter Melkisedeks vis.
5 Slik tok heller ikke Kristus selv æren av å bli yppersteprest, men han som sa til ham: «Du er min Sønn, jeg har født deg i dag.»
6 Som han også sier et annet sted: «Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.»
10 Av Gud kalt yppersteprest etter Melkisedeks orden.
16 For mennesker sverger jo ved en som er større enn dem selv, og eden tjener dem som en bekreftelse som gjør slutt på enhver diskusjon.
17 Da Gud enda klarere ville vise løftets arvinger hvor urokkelig hans plan er, stadfestet han det med en ed,
1 Nå, hovedpoenget med det vi har sagt, er dette: Vi har en slik yppersteprest som sitter ved høyre hånd av Majestetens trone i himlene,
2 en som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke noe menneske.
3 For enhver yppersteprest er innsatt til å bære frem gaver og offer; derfor er det nødvendig at også denne ypperstepresten har noe å ofre.
4 Dersom han hadde vært på jorden, ville han ikke ha vært prest, siden det allerede finnes prester som bærer frem offergaver etter loven.
6 Men nå har Kristus fått en langt høyere tjeneste, fordi han er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
7 For dersom den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke vært behov for å søke en annen.
11 Men Kristus kom som øversteprest for de gode goder som skulle komme, gjennom et større og mer fullkomment tabernakel som ikke er laget med hender, det vil si, som ikke hører denne skapte verden til.
6 Men denne, som ikke har sin ætt fra dem, mottok tiende av Abraham og velsignet den som hadde fått løftene.
7 Og uten all motsigelse blir alltid den mindre velsignet av den som er større.
21 og da vi har en stor prest over Guds hus,
1 For enhver yppersteprest som er tatt ut blant mennesker, blir innviet på menneskers vegne i saker som angår Gud, slik at han kan bære fram både gaver og ofre for synder.
18 Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
1 For denne Melkisedek, konge i Salem, prest for Den Høyeste Gud, som møtte Abraham da han kom tilbake etter seieren over kongene, og velsignet ham,
13 For da Gud gav løftet til Abraham, sverget han ved seg selv, siden han ikke kunne sverge ved noen større,
40 Gud hadde nemlig noe bedre for oss, for at de ikke skulle fullendes uten oss.
17 Derfor måtte han i alle ting bli sine brødre lik, for at han kunne bli en barmhjertig og trofast yppersteprest i tjenesten for Gud, slik at han kunne gjøre soning for folkets synder.
14 Siden vi derfor har en stor øversteprest som har gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, så la oss holde fast på bekjennelsen.
15 For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medlidenhet med våre svakheter, men en som ble fristet i alt på samme måte som vi, men uten synd.
11 Og hver prest står daglig og gjør tjeneste, og bærer ofte frem de samme offer som aldri kan ta bort synder.
25 Heller ikke er det slik at han må ofre seg selv mange ganger, slik øverstepresten hvert år går inn i det hellige med blod som ikke er hans eget.
6 Etter at alt dette var ordnet slik, gikk prestene stadig inn i det første teltrommet og utførte gudstjenesten.
7 Men inn i det andre gikk bare øverstepresten én gang i året, aldri uten blod, som han ofret for seg selv og for folkets synder.
8 Dette viste Den Hellige Ånd, nemlig at veien inn i Det Aller Helligste ikke ennå var åpenbart så lenge det første teltet ennå sto.
1 Derfor, hellige brødre, dere som har del i det himmelske kall: Vend blikket mot apostelen og øverstepresten for vår bekjennelse, Kristus Jesus.