Romerbrevet 11:28
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld, men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for forfedrenes skyld.
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld, men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for forfedrenes skyld.
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld; men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld.
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld; men etter utvelgelsen er de elsket for fedrenes skyld.
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld; men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld.
Når det gjelder evangeliet, så er de fiender for deres skyld; men når det gjelder utvelgelsen, så er de elsket for fedrenes skyld.
Når det gjelder evangeliet, er de motstandere for deres skyld; men med tanke på utvelgelsen, er de elsket på grunn av fedrene.
Når det gjelder evangeliet, er de motstandere på deres vegne; men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket på grunn av fedrene.
Etter evangeliet er de fiender for deres skyld, men etter utvelgelsen er de elsket for fedrenes skyld.
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld: men når det gjelder utvelgelse, er de elsket for fedrenes skyld.
Som angår evangeliet er de fiender for deres skyld, men som angår utvelgelsen er de elskede på grunn av fedrene.
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld; men angående utvelgelsen er de elskede for forfedrenes skyld.
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld, men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket på grunn av fedrene.
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld, men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket på grunn av fedrene.
Etter evangeliet er de fiender for deres skyld, men etter utvelgelsen er de elsket for fedrenes skyld.
As far as the gospel is concerned, they are enemies for your sake; but as far as election is concerned, they are loved on account of the patriarchs,
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld, men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld.
Efter Evangelium ere de vel Fjender for eders Skyld, men efter Udvælgelsen ere de elskelige for Fædrenes Skyld.
As concerning the gospel, they are enemies for your sakes: but as touching the election, they are beloved for the fathers' sakes.
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld; men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld.
Concerning the gospel they are enemies for your sake, but concerning the election they are beloved for the sake of the fathers.
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld. Men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld.
Når det gjelder evangeliet er de fiender for deres skyld; men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld;
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld, men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld.
Så langt som evangeliet er bekymret, er de fiender for deres skyld, men etter utvelgelsen er de elsket for fedrenes skyld.
As cocernynge the gospell they are enemies for youre sakes: but as touchinge the election they are loved for ye fathers sakes.
As concernynge the Gospell, I holde them as enemies for youre sakes: but as touchinge the eleccion, I loue them for the fathers sakes.
As concerning the Gospel, they are enemies for your sakes: but as touching the election, they are beloued for the fathers sakes.
As concernyng the Gospel, they are enemies for your sakes: but as touching the election, they are loued for the fathers sakes.
As concerning the gospel, [they are] enemies for your sakes: but as touching the election, [they are] beloved for the fathers' sakes.
Concerning the Gospel, they are enemies for your sake. But concerning the election, they are beloved for the fathers' sake.
As regards, indeed, the good tidings, `they are' enemies on your account; and as regards the choice -- beloved on account of the fathers;
As touching the gospel, they are enemies for your sake: but as touching the election, they are beloved for the fathers' sake.
As touching the gospel, they are enemies for your sake: but as touching the election, they are beloved for the fathers' sake.
As far as the good news is in question, they are cut off from God on account of you, but as far as the selection is in question, they are loved on account of the fathers.
Concerning the Good News, they are enemies for your sake. But concerning the election, they are beloved for the fathers' sake.
In regard to the gospel they are enemies for your sake, but in regard to election they are dearly loved for the sake of the fathers.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
19Du vil si da: Grenene ble brutt av, for at jeg skulle bli podet inn.
20Vel, på grunn av vantro ble de brutt av, og du står ved tro. Vær ikke hovmodig, men frykt!
21For dersom Gud ikke sparte de naturlige grenene, vær på vakt så han heller ikke sparer deg.
22Se derfor på Guds godhet og strenghet: strenghet mot dem som falt, men godhet mot deg, dersom du fortsetter i hans godhet, ellers vil du også bli skåret av.
23Og de også, hvis de ikke fortsetter i vantroen, skal bli podet inn; for Gud er i stand til å få dem podet inn igjen.
24For om du ble kuttet ut fra det oliventreet som er vilt av natur og ble, mot naturen, podet inn på et godt oliventre, hvor mye mer skal da disse, som er de naturlige grenene, bli podet inn på sitt eget oliventre?
25For jeg vil ikke, brødre, at dere skal være uvitende om denne hemmeligheten, for at dere ikke skal bli kloke i egne øyne; at en delvis forherding har hendt Israel, inntil hedningenes fylde er kommet inn.
26Og slik skal hele Israel bli frelst, som det står skrevet: Fra Sion skal redningsmannen komme og ta bort ugudelighet fra Jakob.
27Og dette er min pakt med dem, når jeg tar bort deres synder.
29For Guds gaver og kall er uopphørlige.
30For som dere i tidligere tider ikke trodde på Gud, men nå har fått barmhjertighet på grunn av deres vantro,
31så har også disse nå ikke trodd, for at de gjennom den barmhjertighet som er vist dere også kan få barmhjertighet.
32For Gud har stengt dem alle inne i vantro, for at han kan ha barmhjertighet med alle.
10La deres øyne bli formørket så de ikke ser, og bøy deres rygg for alltid.
11Jeg spør da: Har de snublet for å falle for alltid? Slett ikke; men ved deres fall kom frelsen til hedningene, for å gjøre dem nidkjære.
12Men hvis deres fall er verdens rikdom og deres tap er hedningenes rikdom, hvor mye mer skal deres fylde være?
5På samme måte er det også i denne tid en rest etter nådens utvelgelse.
6Men er det av nåde, da er det ikke på grunn av gjerninger, ellers er nåden ikke lenger nåde. Men er det på grunn av gjerninger, da er det ikke lenger nåde; ellers er gjerning ikke lenger gjerning.
7Hva da? Israel fikk ikke det som de søkte etter, men utvelgelsen fikk det, og resten ble forblindet.
8Som det står skrevet: Gud har gitt dem en sløvhetens ånd, øyne som ikke ser, og ører som ikke hører, helt til denne dag.
14om jeg på noen måte kan vekke min egen ætt til nidkjærhet og frelse noen av dem.
15For om deres forkastelse er verdens forsoning, hva vil da deres innlemmelse være, annet enn liv av de døde?
1Jeg spør da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke. For også jeg er en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
2Gud har ikke forkastet sitt folk som han tidligere har utvalgt. Vet dere ikke hva Skriften sier om Elias? Hvordan han talte til Gud imot Israel og sa:
11For da barna ennå ikke var født, og ikke hadde gjort verken godt eller ondt, for at Guds hensikt etter utvelgelse kunne stå fast, ikke av gjerninger, men av ham som kaller;
12Det ble sagt til henne, Den eldste skal tjene den yngste.
13Som det står skrevet, Jakob elsket jeg, men Esau hatet jeg.
14Hva skal vi si da? Er det urett hos Gud? Slett ikke.
3For jeg skulle ønske at jeg selv var forbannet og skilt fra Kristus for mine brødre, mine slektninger etter kjødet:
4Som er israelitter; dem tilhører barnekåret, og herligheten, og paktene, og lovgivningen, og tjenesten for Gud, og løftene;
5Dem tilhører fedrene, og fra dem, etter kjødet, kom Kristus, han som er over alle, Gud velsignet i evighet. Amen.
6Men Guds ord har ikke falt bort. For ikke alle som er av Israel, er Israel:
7Heller ikke, fordi de er Abraham sitt avkom, er de alle barn: men i Isak skal din ætt kalles.
8Det vil si, de som er kjødelige barn, de er ikke Guds barn; men løftets barn regnes som avkom.
17Men dersom noen av grenene ble brutt av, og du, som var et vilt oliventre, ble podet inn blant dem og ble med delaktig av roten og saftigheten i oliventreet,
15de som både drepte Herren Jesus og sine egne profeter, og har forfulgt oss; de behager ikke Gud og står imot alle mennesker,
16ved å forhindre oss i å tale til hedningene for at de kan bli frelst, for alltid å fylle opp sine synder. For vreden har kommet over dem til det ytterste.
24Oss, som han har kalt, ikke bare fra jødene, men også fra hedningene?
25Som han også sier i Hosea: De som ikke var mitt folk, vil jeg kalle mitt folk; og hun som ikke var elsket, vil jeg kalle min elskede.
26Og det skal skje på det stedet der det ble sagt til dem: Dere er ikke mitt folk; der skal de bli kalt den levende Guds barn.
27Jesaja roper også om Israel: Om tallet på Israels barn var som havets sand, skal bare en rest bli frelst.
4Vi vet, kjære søsken, elsket av Gud, at dere er utvalgt av ham.
1Brødre, mitt hjertes ønske og bønn til Gud for Israel er at de må bli frelst.
28La det være kjent for dere at Guds frelse er sendt til hedningene, og de vil høre.
16Er jeg nå blitt deres fiende fordi jeg sier dere sannheten?
17De ivrer for dere, men ikke på en god måte; ja, de vil utelukke dere, slik at dere skal være ivrige for dem.
29Er han bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Ja, også hedningenes.
31Hva skal vi da si til dette? Hvis Gud er for oss, hvem kan da være mot oss?
11Hvorfor det? Fordi jeg ikke elsker dere? Gud vet at jeg gjør det.
9Og at folkeslagene skulle prise Gud for hans barmhjertighet, som det står skrevet: Derfor vil jeg bekjenne deg blant folkeslagene og lovsynge ditt navn.