Da møtte visse filosofer fra de epikureiske og stoiske retningene ham. Og noen sa: "Hva vil denne skrulleren si?" Andre sa: "Han synes å være en forkynner av fremmede guder," for han forkynte for dem Jesus og oppstandelsen.
Noen filosofer, både epikureere og stoikere, kom i ordskifte med ham. Noen sa: Hva er det denne pratmakeren vil si? Andre sa: Han ser ut til å være en forkynner av fremmede guder! – fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen.
Også noen epikureere og stoikere, filosofer, diskuterte med ham. Noen sa: "Hva er det egentlig denne pratmakeren vil si?" Andre sa: "Han ser ut til å være en forkynner av fremmede guddommer"—for han forkynte Jesus og oppstandelsen for dem.
Også noen av de epikureiske og stoiske filosofene tok til å diskutere med ham. Noen sa: Hva er det denne pratmakeren vil si? Andre sa: Han ser ut til å være en forkynner av fremmede guddommer — fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen for dem.
Noen av de epikuriske og stoiske filosofene begynte å spørre ham. Noen sa: "Hva vil denne taleren si?", og andre: "Han ser ut til å være en forkynner av fremmede guder; for han forkynte Jesus og oppstandelsen."
Da møtte visse filosofer fra epikureerne og stoikerne ham. Og noen sa: "Hva vil denne snakkeren si?" Andre sa: "Han ser ut til å være en forkynner av fremmede guder," fordi han forkynte for dem Jesus og oppstandelsen.
Noen filosofer, både epikureere og stoikere, diskuterte med ham. Noen sa: Hva vil denne pratmakeren si? Andre sa: Han synes å være en forkynner av fremmede guder, fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen for dem.
Da kom noen av de epikureiske og stoiske filosofer i ordskifte med ham. Noen sa: Hva vil denne pratmakeren si? Andre sa: Han synes å være en forkynner av fremmede guder - fordi han forkynte dem Jesus og oppstandelsen.
Noen av de epikureiske og stoiske filosofene diskuterte med ham. Noen sa: «Hva vil denne pratmakeren si?» Andre sa: «Han synes å være en forkynner av fremmede guder.» For han forkynte Jesus og oppstandelsen.
Noen filosofer blant epikureerne og stoikerne møtte ham, og noen sa: Hva vil denne pratmakeren si? Andre sa: Han ser ut til å forkynne fremmede guder, for han forkynte om Jesus og oppstandelsen.
Så møtte enkelte filosofer fra epikureerne og stoikerne ham, og noen sa: 'Hva skal denne sludrer'n egentlig si?', mens andre bemerket: 'Han virker som en forkynner av fremmede guder, fordi han taler om Jesus og oppstandelsen.'
Noen epikureiske og stoiske filosofer begynte også å diskutere med ham. Noen sa: «Hva ønsker denne pratmakeren å si?» Andre sa: «Det ser ut som han forkynner fremmede guder,» fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen.
Noen epikureiske og stoiske filosofer begynte også å diskutere med ham. Noen sa: «Hva ønsker denne pratmakeren å si?» Andre sa: «Det ser ut som han forkynner fremmede guder,» fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen.
Noen av både epikureiske og stoiske filosofer samtalte med ham, og noen sa: 'Hva er det denne dilettanten vil si?' Andre sa: 'Han synes å være en forkynner av fremmede guddommer' fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen.
Some of the Epicurean and Stoic philosophers also debated with him. Some said, 'What is this babbler trying to say?' Others remarked, 'He seems to be a proclaimer of foreign gods,' because he was preaching about Jesus and the resurrection.
Noen av Epikureernes og Stoikernes filosofer samtalte med ham, og noen sa: «Hva er det denne skravlebøtte prøver å si?» Mens andre sa: «Han ser ut til å være en forkynner av fremmede guder,» fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen.
Men nogle Philosopher, Epicuræer og Stoiker, disputerede med ham; og Nogle sagde: Hvad vil denne Ordgyder sige? men Andre: Det synes, han vil forkynde fremmede Guder; fordi han forkyndte dem ved Evangelium Jesum og Opstandelsen.
Then certain philosophers of the Epicureans, and of the Stoicks, encountered him. And some said, What will this babbler say? other some, He seemeth to be a setter forth of strange gods: because he prehed unto them Jesus, and the resurrection.
Da møtte han noen filosofer fra epikureerne og stoikerne som diskuterte med ham. Noen sa: 'Hva vil denne pratmaker si?' Andre sa: 'Han ser ut til å være en forkynner av fremmede guder', fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen.
Then certain philosophers of the Epicureans, and the Stoics, encountered him. And some said, What does this babbler want to say? Others said, He seems to be a proclaimer of foreign gods, because he preached to them Jesus and the resurrection.
Noen av Epikureiske og Stoiske filosofer snakket også med ham. Enkelte sa: "Hva vil denne pratemakeren si?" Andre sa: "Han synes å være en forkynner av fremmede guder," fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen.
Noen av de epikureiske og stoiske filosofene møtte ham. Noen sa: Hva er det denne pratmaker vil si? Andre sa: Han synes å være en forkynner av fremmede guder, fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen som gode nyheter.
Noen av de epikureiske og stoiske filosofene begynte å diskutere med ham. Noen sa: Hva vil denne pratemakeren si? Andre: Han ser ut til å være en forkynner av fremmede guder - fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen.
Noen av dem som fulgte epikureernes og stoikernes teorier, konfronterte ham. Noen sa: Hva vil denne pratmakeren si? Andre sa: Han synes å være en forkynner av fremmede guder; fordi han forkynte om Jesus og hans oppstandelse.
Certayne philosophers of ye Epicures and of ye stoyckes disputed with him. And some ther were which sayde: what will this babler saye. Other sayd: he semeth to be a tydynges bringer of newe devyls because he preached vnto them Iesus and the resurreccion.
But certayne Philosophers of ye Epicurees and Stoikes disputed with him. And some sayde: What will this babler saye? But some sayde: He semeth to be a tidinges brynger of new goddes (That was, because he had preached vnto the the Gospell of Iesus, & of the resurreccion.)
Then certaine Philosophers of the Epicures, and of the Stoickes, disputed with him, and some sayde, What will this babler say? Others sayde, He seemeth to be a setter forth of straunge gods (because hee preached vnto them Iesus, and the resurrection.)
Then certaine philosophers of the Epicures, and of the Stoickes disputed with hym. And some saide: What wyll this babler say? Other some, he seemeth to be a setter foorth of newe gods: because he preached vnto them Iesus, and the resurrection.
Then certain philosophers of the Epicureans, and of the Stoicks, encountered him. And some said, What will this babbler say? other some, He seemeth to be a setter forth of strange gods: because he preached unto them Jesus, and the resurrection.
Some of the Epicurean and Stoic philosophers also{TR omits "also"} were conversing with him. Some said, "What does this babbler want to say?" Others said, "He seems to be advocating foreign deities," because he preached Jesus and the resurrection.
And certain of the Epicurean and of the Stoic philosophers, were meeting together to see him, and some were saying, `What would this seed picker wish to say?' and others, `Of strange demons he doth seem to be an announcer;' because Jesus and the rising again he did proclaim to them as good news,
And certain also of the Epicurean and Stoic philosophers encountered him. And some said, What would this babbler say? others, He seemeth to be a setter forth of strange gods: because he preached Jesus and the resurrection.
And certain also of the Epicurean and Stoic philosophers encountered him. And some said, What would this babbler say? others, He seemeth to be a setter forth of strange gods: because he preached Jesus and the resurrection.
And some of those who were supporters of the theories of the Epicureans and the Stoics, had a meeting with him. And some said, What is this talker of foolish words saying? And others, He seems to be a preacher of strange gods: because he was preaching of Jesus and his coming back from the dead.
Some of the Epicurean and Stoic philosophers also were conversing with him. Some said, "What does this babbler want to say?" Others said, "He seems to be advocating foreign deities," because he preached Jesus and the resurrection.
Also some of the Epicurean and Stoic philosophers were conversing with him, and some were asking,“What does this foolish babbler want to say?” Others said,“He seems to be a proclaimer of foreign gods.”(They said this because he was proclaiming the good news about Jesus and the resurrection.)
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
19Og de tok ham med seg og førte ham til Areopagus og sa: "Kan vi få vite hva dette nye lære er som du taler om?"
20For du bringer noen underlige ting til våre ører; vi vil derfor vite hva disse tingene betyr.
21(For alle athenerne og de fremmede som var der, tilbrakte ingen annen tid, enn enten å si noe eller høre noe nytt.)
22Da sto Paulus i midten av Areopagus og sa: "Menn i Athen, jeg ser at dere på alle måter er meget religiøse."
23For da jeg gikk forbi og så deres gudsyrkelser, fant jeg altaret med denne inskripsjonen: TIL DEN UKJENTE GUD. Derfor kunngjør jeg dere ham som dere uvitende tilber.
16Mens Paulus ventet på dem i Aten, ble hans ånd opprørt i ham da han så at byen var helt gitt til avgudsdyrkelse.
17Derfor diskuterte han i synagogen med jødene, og med de gudfryktige, og daglig i torget med dem som møtte ham.
32Og da de hørte om de dødes oppstandelse, gjorde noen narr av ham; andre sa: "Vi vil høre deg igjen om dette."
33Så Paulus gikk bort fra dem.
34Men enkelte menn festet seg ved ham og trodde; blant dem var Dionysius Areopagiten, og en kvinne ved navn Damaris, og andre med dem.
2Og Paulus, slik som det var hans skikk, gikk inn til dem, og resoneret med dem i tre sabbater ut fra skriftene.
3Han åpnet for dem og beviste at Kristus nødvendigvis måtte lide og stå opp fra de døde; og at denne Jesus, som jeg forkynner for dere, er Kristus.
20Eller la disse her selv si, hvis de har funnet noe ondsinnet i meg, mens jeg sto foran rådets møte,
21utenom dette ene ordet, som jeg ropte da jeg sto blant dem: "Angående oppstandelsen av de døde, er jeg i dag under anklage av dere."
19men de hadde visse spørsmål mot ham angående sin egen overtro, og angående en Jesus som var død, og som Paulus påstod var i live.
15og sa: Menn, hvorfor gjør dere dette? Vi også er menneskebeslekt med dere, og forkynner for dere at dere skal vende om fra disse tomme ting til den levende Gud, som skapte himmel og jord, havet og alt som er i dem.
12Og da Gallio var prokonsul i Akaja, reiste jødene seg enstemmig mot Paulus og førte ham fram for domstolen.
13De sa: "Denne mannen overbeviser folk til å tilbe Gud på en måte som strider mot loven."
2For de var opprørt over at de underviste folket og forkynte om Jesu oppstandelse fra de døde.
32Noen ropte derfor noe, og noen noe annet; for forsamlingen var forvirret; og flertallet visste ikke hvorfor de var samlet.
33Og de dro Alexander ut av mengden, jødene la ham frem. Og Alexander signaliserte med hånden, og ville ha forklart seg for folket.
34Men da de visste at han var jøde, ble det en stemme fra alle sammen, i omtrent to timer, som ropte: Stor er Diana av efeserne!
35Og da byens skribent hadde stilnet folket, sa han: Menn i Efesus, hvilken mann er det som ikke vet at Efesos by er tempelvokter for den store gudinnen Diana, og for bildet som falt ned fra Jupiter?
4Og han residerte i synagogen hver sabbat og overbeviste både jødene og grekerne.
9Og det oppsto et stort rop; og skriftlærde som var av fariseernes parti sto opp og stridte, og sa: "Vi finner ingen ondskap i dette mennesket; men hvis en ånd eller en engel har talt til ham, må vi ikke stride mot Gud."
22Men vi ønsker å høre fra deg hva du mener; for når det gjelder denne sekten, vet vi at den er imotalt overalt.
23Og da de hadde avtalt en dag med ham, kom mange til ham på hans herberge; der han forklarte og vitnet om Guds rike, og overtaler dem om Jesus, både fra Mosis lov og profetene, fra morgen til kveld.
11Og da folket så hva Paulus hadde gjort, løftet de sine stemmer og sa på lykaonisk: Gudene er steget ned til oss i menneskelig skikkelse.
12Og de kalte Barnabas for Zeus, men Paulus for Hermes, fordi han var den som talte mest.
17Hun fulgte etter Paul og oss, og ropte og sa: Disse menn er Guds mest høytidelige tjenere, som forkynner oss veien til frelse.
28Og da de hørte dette, ble de fylt av vrede, og ropte ut og sa: Stor er Diana av efeserne!
29Og hele byen ble fylt av forvirring; og de grep Gaius og Aristarkus, menn fra Makedonia, Paulus' reisefølge, og løp med ett sinn inn i teatret.
23Og på den tiden oppstod det ikke liten uro omkring denne veien.
6Og da de ikke fant dem, dro de Jason og noen brødre med til byens ledere, og skrek: "Disse som har snudd verden på hodet, er også kommet hit!"
7Jason har tatt imot dem; og disse gjør alle ting imot Keisers bestemmelser, og sier at det er en annen konge, en Jesus.
8Og de forstyrret folket og byens ledere, da de hørte disse tingene.
37For dere har brakt disse menn, som verken er tempelranere, eller bespotter deres gudinne.
25Han samlet dem og de som hadde samme yrke, og sa: Menn, dere vet at dette håndverket gir oss rikdom.
26Dessuten ser og hører dere at ikke bare i Efesus, men nesten i hele Asia, har denne Paulus overbevist og vendt bort en stor mengde mennesker, og sagt at det ikke finnes guder som er laget med hender.
29Og han talte frimodig i Herren Jesu navn, og diskuterte med grekerne; men de forsøkte å drepe ham.
22Og de ga ham oppmerksomhet til dette ordet, og løftet deretter stemmene sine og sa: Bort med en slik mann fra jorden; for det er ikke rett at han skal leve.
12Og de ble alle forundret og var i tvil, og sa til hverandre: Hva kan dette bety?
28og ropte: 'Israels menn, hjelp! Dette er mannen som lærer alle mennesker overalt mot folket, og loven, og dette stedet; og videre førte han også grekere inn i templet, og har urenet dette hellige stedet.'
29(For de hadde sett før med ham i byen Trofimus, en efesier, som de trodde Paulus hadde ført inn i templet.)
18Og med disse ord knapt holdt de folket tilbake fra å ofre til dem.
19Og da han hilste dem, refererte han spesielt hva Gud hadde gjort blant hedningene ved sin tjeneste.
13Men da jødene fra Thessalonika fikk vite at ordet om Gud ble forkynt av Paulus i Berea, kom de også dit og opprørte mengden.
8Og han gikk inn i synagogen, og talte fritt i tre måneder, og diskuterte og overbeviste tingene som angikk Guds rike.
21Men alle som hørte ham, var forundret, og sa: Er ikke dette han som ødela dem som påkalte dette navnet i Jerusalem, og som kom hit for å bringe dem bundet til overprestene?
7Han var sammen med landets prokonsul, Sergius Paulus, en forstandig mann; han kalte på Barnabas og Saulus, og ønsket å høre Guds ord.