Apostlenes gjerninger 24:18
Der fant bestemte jøder fra Asia meg i templet, renset, verken i mengde, eller i tumult.
Der fant bestemte jøder fra Asia meg i templet, renset, verken i mengde, eller i tumult.
Da fant noen jøder fra Asia meg i templet, renset, uten folkemengde og uten oppstyr.
I denne sammenheng fant de meg renset i templet, uten folkemengde og uten oppstyr.
I forbindelse med dette fant de meg renset i tempelet, uten folkemengde og uten oppstyr.
I forbindelse med dette fant de meg renset i templet, i fred og ro, uten folkemengde eller oppstyr.
Hvorpå visse jøder fra Asia fant meg renset i templet, verken med folk eller oppstyr.
og noen jøder fra Asia fant meg i tempelet etter at jeg hadde renset meg der, uten oppstyr og bråk.
Mens jeg var renset i templet, fant de meg, ikke med en mengde eller med oppstyr;
mens de fant meg renset i tempelet, uten oppstyr eller folkemengde. Noen jøder fra Asia,
Mens jeg da var renset i tempelet, uten en mengde eller opprør, ble jeg funnet av noen jøder fra Asia.
Da fant visse jøder fra Asia meg renset i tempelet, verken i en folkemengde eller med oppstyr.
Da de fant meg i tempelet, etter at jeg hadde renset meg, verken sammen med en folkemengde eller under uroligheter, var det noen jøder fra Asia
Da de fant meg i tempelet, etter at jeg hadde renset meg, verken sammen med en folkemengde eller under uroligheter, var det noen jøder fra Asia
Mens jeg var ren i tempelet, uten mengde og uten opprør, fant noen jøder fra Asia meg.
While I was doing this, they found me purified in the temple, without a crowd or any disturbance.
Mens jeg gjorde dette, fant de meg renset i tempelet, uten folkemengde og uten oppstyr. Men noen jøder fra provinsen Asia -
under hvilke nogle Jøder fra Asia fandt mig, da jeg blev renset i Templet, uden Opløb og uden Larm.
Whereupon certain Jews from Asia found me purified in the temple, neither with multitude, nor with tumult.
Mens jeg gjorde dette, fant noen jøder fra Asia meg ren i tempelet, uten noen folkemengde eller opprør.
In the midst of which some Jews from Asia found me purified in the temple, neither with a crowd, nor with tumult.
Under dette fant noen jøder fra Asia meg renset i templet, uten noen flokk eller tumult.
Og mens jeg var i tempelet, renset, uten folkemengde eller opptøyer, fant noen jøder fra Asia meg der.
og mens jeg gjorde dette, fant de meg renset i tempelet, uten folkemengde eller opprør; men noen jøder fra Asia–
Da ble jeg funnet ren i tempelet, uten en stor mengde og uten oppstyr; men det var noen jøder fra Asia,
in the which they founde me purified in the teple nether with multitude nor yet wt vnquyetnes How beit there were certayne Iewes out of Asia
whervpon they founde me purifyed in the temple without eny maner of rumoure or vnquyetnesse. Howbeit there were certayne Iewes out of Asia,
At what time, certaine Iewes of Asia founde mee purified in the Temple, neither with multitude, nor with tumult.
In the which they founde me purified in the temple, neither with multitude, nor yet with vnquietnesse: Howbeit, there were certayne Iewes out of Asia,
Whereupon certain Jews from Asia found me purified in the temple, neither with multitude, nor with tumult.
amid which certain Jews from Asia found me purified in the temple, not with a mob, nor with turmoil.
in which certain Jews from Asia did find me purified in the temple, not with multitude, nor with tumult,
amidst which they found me purified in the temple, with no crowd, nor yet with tumult: but `there were' certain Jews from Asia--
amidst which they found me purified in the temple, with no crowd, nor yet with tumult: but [there were] certain Jews from Asia--
And having been made clean, I was in the Temple, but not with a great number of people, and not with noise: but there were certain Jews from Asia,
amid which certain Jews from Asia found me purified in the temple, not with a mob, nor with turmoil.
which I was doing when they found me in the temple, ritually purified, without a crowd or a disturbance.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
11For at du må forstå, at det bare er tolv dager siden jeg gikk opp til Jerusalem for å tilbe.
12Og de fant meg verken i templet i diskusjon med noen, eller opphisset massene, verken i synagogene, eller i byen:
13Verken kan de bevise de tingene som de nå anklager meg for.
14Men dette bekjenner jeg for deg, at etter den vei som de kaller kjetteri, slik tilber jeg min fedres Gud, og jeg tror på alt som er skrevet i loven og profetene:
16Og heri tilpasser jeg meg selv, for alltid å ha en samvittighet som er fri for anklage mot Gud og mennesker.
17Nå, etter mange år, kom jeg for å bringe almissene til min nasjon, og offer.
19Og noen jøder fra Asia burde ha vært her for deg, og anklage, hvis de hadde noe imot meg.
20Eller la disse her selv si, hvis de har funnet noe ondsinnet i meg, mens jeg sto foran rådets møte,
21utenom dette ene ordet, som jeg ropte da jeg sto blant dem: "Angående oppstandelsen av de døde, er jeg i dag under anklage av dere."
26Da tok Paulus mennene, og den neste dagen, etter å ha renset seg sammen med dem, gikk han inn i templet for å kunngjøre fullføringen av renselsesdagene, inntil et offer skulle ofres for hver enkelt av dem.
27Og da de syv dagene nesten var ute, fikk jødene fra Asia se ham i templet, og de oprørte hele folket og la hender på ham,
28og ropte: 'Israels menn, hjelp! Dette er mannen som lærer alle mennesker overalt mot folket, og loven, og dette stedet; og videre førte han også grekere inn i templet, og har urenet dette hellige stedet.'
29(For de hadde sett før med ham i byen Trofimus, en efesier, som de trodde Paulus hadde ført inn i templet.)
30Og hele byen ble opprørt, og folket løp sammen; og de grep Paulus og drog ham ut av templet; og straks ble dørene stengt.
21På grunn av dette grep jødene tak i meg i tempelet og forsøkte å ta mitt liv.
17Og det skjedde, da jeg kom tilbake til Jerusalem, at mens jeg ba i templet, var jeg i en ekstase;
6Han har også forsøkt å vanhellige templet, og vi tok ham, og ville dømme ham i henhold til vår lov.
7Men den øverste offiser Lysias kom over oss, og med stor vold tok han ham bort fra våre hender,
31Og noen av de asiatiske herskerne, som var vennene hans, sendte til ham og ba ham om ikke å utsette seg selv for teatret.
32Noen ropte derfor noe, og noen noe annet; for forsamlingen var forvirret; og flertallet visste ikke hvorfor de var samlet.
33Og de dro Alexander ut av mengden, jødene la ham frem. Og Alexander signaliserte med hånden, og ville ha forklart seg for folket.
40For vi er i fare for å bli tiltalt for dagens uro, det finnes ingen årsak til at vi kan gi en redegjørelse for denne folkeansamlingen.
21Og de sa til ham: 'Vi har verken mottatt brev fra Judea angående deg, eller noen av brødrene som har kommet, har meldt eller talt noe ondt om deg.'
17Og det skjedde at etter tre dager kalte Paulus sammen de ledende jødene; og da de var kommet sammen, sa han til dem: 'Brødre, selv om jeg ikke har gjort noe mot folket eller våre forfedres skikker, ble jeg likevel som fange overlevert fra Jerusalem til romerne.'
18Som, da de hadde undersøkt meg, ville slippe meg fri, fordi det ikke var noen grunn til dødsstraff i meg.
19Men da jødene talte imot dette, ble jeg tvunget til å påkalle keiseren; ikke fordi jeg hadde noe å anklage mitt folk for.
18Og da de kom til ham, sa han til dem: "Dere vet, fra den første dagen jeg kom til Asia, hvordan jeg har vært blant dere hele tiden,
19og har tjent Herren med all ydmykhet, og med mange tårer, og fristelser, som rammet meg gjennom jødenes angrep:
37For dere har brakt disse menn, som verken er tempelranere, eller bespotter deres gudinne.
22Hva er så dette? Menneskemengden må nødvendigvis samles, for de vil høre at du er kommet.
23Gjør derfor dette vi sier til deg: Vi har fire menn som har en ed på seg;
24Ta dem, og rense deg sammen med dem, og vær villig til å dekke utgifter til dem, så de kan la håret vokse igjen; og la alle vite at de tingene de har hørt om deg, ikke er noe, men at også du selv lever ordentlig og holder loven.
12Mens jeg reiste til Damaskus med autoritet og fullmakt fra de øverste prestene,
27Denne mannen ble tatt av jødene, og de skulle ha drept ham; så kom jeg med en hær og reddet ham, etter å ha forstått at han var romer.
28Og da jeg ville vite årsaken til at de anklaget ham, førte jeg ham inn i deres råd.
29Som jeg fant ut var han anklaget for spørsmål om deres lov, men det var ingen straffeforskyllelse som var verdig døden eller lenker.
30Og da det ble betrodd meg hvordan jødene la bakhold for mannen, sendte jeg straks til deg og befalte også anklagerne å si hva de hadde mot ham foran deg. Farvel.
4Alle jødene kjenner min livsstil fra min ungdom, fra den tiden jeg var blant mitt eget folk i Jerusalem.
18Og med disse ord knapt holdt de folket tilbake fra å ofre til dem.
23Og på den tiden oppstod det ikke liten uro omkring denne veien.
15Om ham, da jeg var i Jerusalem, informerte de overprester og de eldste av jødene meg, idet de ønsket å få dom mot ham.
2Og da han ble kalt frem, begynte Tertullus å anklage ham og sa: "Se, for at du ved deg nyter stor fred, og at svært verdige handlinger blir gjort mot denne nasjonen ved din omsorg,"
8Mens han forsvarte seg, sa han: "Verken mot jødenes lov, eller mot tempelet, eller mot Cæsar har jeg syndet på noen måte."
18Mot hvem da anklagerne stod opp, førte de ingen anklage om de tingene som jeg hadde antatt;
19Og jeg sa: Herre, de vet at jeg fengslet og pisket de som trodde på deg i hver synagoge.
4Men mengden i byen var delt; noen holdt med jødene, men andre med apostlene.
10Fygria, og Pamfyli, i Egypt, og i områdene i Libya rundt Kyrene, og romerske innbyggere, jøder og proselytter,
12Og de rørte opp folket, og de eldre, og de skriftlærde, og de gikk mot ham, grep ham og brakte ham for rådet.
20Og de førte dem til magistratene og sa: Disse menn, som er jøder, forstyrrer vår by svært mye.
2Og da de hørte at han talte til dem på hebraisk, ble de enda mer stille; og han sier,