1 Korinterbrev 7:26
Etter min mening, på grunn av de nåværende problemene, er det godt for en mann å forbli som han er.
Etter min mening, på grunn av de nåværende problemene, er det godt for en mann å forbli som han er.
Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av den nåværende nøden: Det er godt for et menneske å være slik.
Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av den nåværende nøden: at det er godt for et menneske å være slik.
Jeg mener derfor at det er godt, på grunn av den nåværende nøden, at det er godt for et menneske å være slik som det er.
Jeg mener derfor at dette er godt for den nåværende nød, jeg sier at det er godt for en mann å være slik.
Jeg mener derfor at det er godt for en mann å være slik i denne nød, at han står fast.
Jeg antar derfor at dette er godt med tanke på den nåværende nød, jeg sier, at det er godt for en mann å være slik.
Jeg mener derfor at det er godt, fordi vi er i en vanskelig tid, at det er bra for en person å leve slik.
Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av den nærværende nød, at det er godt for en mann å forbli slik han er.
Jeg mener at det, på grunn av krisen som er kommet over oss, er godt for en mann å leve slik han er.
Jeg tror derfor at det er godt, på grunn av den nåværende nød, at det er godt for en mann å være slik.
Jeg anser derfor, for den nåværende vanskelige situasjonen, at det er bra for en mann å være slik.
Jeg mener altså at dette er godt på grunn av den nåværende nød: det er best for en mann å bli slik han er.
Jeg mener altså at dette er godt på grunn av den nåværende nød: det er best for en mann å bli slik han er.
Jeg mener derfor at det, på grunn av den nåværende nøden, er godt for en person å bli i sin nåværende tilstand.
Because of the present distress, I think it is good for a person to remain as they are.
Jeg mener at det er godt for en mann å forbli som han er på grunn av den nåværende nøden.
Jeg mener altsaa, at dette er godt formedelst den nærværende Nød, at det er godt for et Menneske at være saaledes.
I suppose therefore that this is good for the present distress, I say, that it is good for a man so to be.
Jeg mener at det er godt, på grunn av de nåværende vanskeligheter, at det er godt for en mann å være slik.
I suppose therefore that this is good because of the present distress—that it is good for a man to remain as he is.
I suppose therefore that this is good for the present distress, I say, that it is good for a man so to be.
Jeg tror derfor, på grunn av den nød som er over oss, at det er godt for en mann å være som han er.
Jeg mener derfor at det er godt på grunn av dagens situasjon - det er godt for en mann å være slik.
Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av det som tynger oss, nemlig at det er godt for en mann å være slik han er.
I suppose that it is good for the present necessite. For it is good for a ma so to be.
I suppose it is good for ye present necessite: for it is good for a man so to be.
I suppose then this to bee good for the present necessitie: I meane that it is good for a man so to be.
I suppose therfore that it is good for the present necessitie: for I say it is good for a man so to be.
I suppose therefore that this is good for the present distress, [I say], that [it is] good for a man so to be.
I think that it is good therefore, because of the distress that is on us, that it is good for a man to be as he is.
I suppose, therefore, this to be good because of the present necessity, that `it is' good for a man that the matter be thus: --
I think therefore that this is good by reason of the distress that is upon us, `namely,' that it is good for a man to be as he is.
I think therefore that this is good by reason of the distress that is upon us, [namely], that it is good for a man to be as he is.
I think that it is good therefore, because of the distress that is on us, that it is good for a man to be as he is.
Because of the impending crisis I think it best for you to remain as you are.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
6Dette sier jeg som min mening, og ikke som en befaling fra Herren.
7Jeg skulle ønske at alle mennesker var som meg. Men hver enkelt har sin egen gave fra Gud, en på denne måte og en på den.
8Til de ugifte og enker sier jeg at det er godt for dem å være som meg.
9Men hvis de ikke klarer å beherske seg, la dem gifte seg, for det er bedre å gifte seg enn å brenne av begjær.
10Men til de gifte gir jeg dette påbudet, ikke jeg, men Herren: Konen skal ikke skille seg fra mannen
11(eller hvis hun skiller seg, la henne forbli ugift eller bli forsonet med mannen), og mannen skal ikke skille seg fra konen.
12Til de andre sier jeg, ikke Herren: Hvis en bror har en kone som ikke er kristen, og hun ønsker å bli hos ham, skal han ikke skille seg fra henne.
13Og hvis en kvinne har en mann som ikke er kristen, og han ønsker å bli hos henne, skal hun ikke skille seg fra mannen.
27Hvis du er gift med en kone, ikke prøv å bli fri fra henne; hvis du er fri fra en kone, ikke ta en kone.
28Hvis du gifter deg, er det ikke en synd; og hvis en ugift kvinne gifter seg, er det ikke en synd. Men de som gjør det, vil oppleve problemer i livet. Men jeg vil ikke belaste dere.
29Men jeg sier dette, mine brødre, tiden er kort; og fra nå av vil det være klokt for de som har koner å være som om de ikke hadde dem;
30Og for de som sørger, å ikke vise tegn på det; og for de som er glade, å ikke vise tegn på glede; og for de som skaffer seg eiendom, å være som om de ikke hadde noe;
31Og for de som bruker verden, å ikke bruke den fullt ut; for denne verdens måte å leve på vil snart ta slutt.
32Men det er mitt ønske at dere skal være fri fra bekymringer. Den ugifte mannen tenker på Herrens sak, hvordan han kan glede Herren.
33Men den gifte mannen gir sin oppmerksomhet til denne verdens saker, hvordan han kan glede sin kone.
34Og konen er ikke det samme som jomfruen. Jomfruen vier sin oppmerksomhet til Herrens sak, så hun kan være hellig i kropp og ånd; men den gifte kvinnen tar hensyn til denne verdens saker, hvordan hun kan glede sin mann.
35Nå sier jeg dette for deres egen fordel; ikke for å gjøre ting vanskelig for dere, men på grunn av hva som er riktig, og så dere kan vie hele deres oppmerksomhet til Herrens saker.
36Men hvis en mann mener han ikke gjør rett mot sin jomfru, hvis hun er forbi sin beste alder, og det er nødvendig, la ham gjøre det han synes er riktig; det er ingen synd; la dem gifte seg.
37Men den mannen som er sterk i sinn og vilje, og som ikke er tvunget, men har kontroll over sine lyster, gjør godt hvis han bestemmer seg for å la henne forbli jomfru.
38Så den som gifter seg med sin jomfru gjør godt, og den som lar henne forbli ugift gjør bedre.
39En kone bør være hos mannen så lenge han lever; men når mannen hennes er død, er hun fri til å gifte seg med en annen, men bare en kristen.
40Men det vil være bedre for henne å forbli som hun er, etter min mening: og jeg mener selv at jeg har Guds Ånd.
24Mine brødre, la hver mann bli i den tilstanden som er Guds hensikt for ham.
25Når det gjelder jomfruer, har jeg ingen befalinger fra Herren, men jeg gir min mening som en som Herren har vist barmhjertighet til for å være tro mot ham.
1Når det gjelder det du skrev til meg: Det er godt for en mann å ikke røre en kvinne.
2Men på grunn av begjæret, la hver mann ha sin kone, og hver kvinne sin mann.
10Disiplene sier til ham: Hvis dette er mannens stilling i forhold til sin kone, er det bedre å ikke gifte seg.
20La hver mann bli i den situasjonen han har blitt satt i av Gud.
21Hvis du var en tjener da du ble en kristen, ikke la det bekymre deg; men hvis du har mulighet til å bli fri, bruk den.
15Men hvis den ikke-troende ønsker å gå bort, la det skje: broren eller søsteren er da ikke bundet. Gud vil at vi skal ha fred med hverandre.
16For hvordan kan du, kone, vite at du ikke vil føre til frelse for mannen din? Eller du, mann, at du ikke vil gjøre det samme for din kone?
17Som Herren har gitt til en mann, og som det er Guds hensikt for ham, slik skal han fortsette å leve. Og dette er mine befalinger for alle menighetene.
18Hvis en mann som er kristen, har blitt omskåret, la ham forbli slik; og hvis en mann som er kristen, ikke er omskåret, la ham ikke forandre på det.
22Men hvis jeg skal fortsette å leve i kjødet, er det en frukt av mitt arbeid — da vet jeg ikke hva jeg skal velge.
23Jeg er dratt mellom de to; jeg har lyst til å bryte opp og være med Kristus, for det er mye bedre.
24Men å bli værende i kjødet er mer nødvendig for deres skyld.
1Er det ikke klart, mine brødre (jeg snakker til dere som kjenner loven), at loven har makt over et menneske så lenge han lever?
2For en gift kvinne er bundet til sin mann ved loven så lenge han lever; men hvis mannen dør, er hun fri fra loven som bandt henne til mannen.
3Så hvis hun blir sammen med en annen mann mens mannen lever, vil hun bli kalt en som er utro mot mannen; men hvis mannen er død, er hun fri fra loven, slik at hun ikke er utro, selv om hun gifter seg med en annen.
15Men jeg har ikke benyttet meg av noen av disse rettighetene, og jeg skriver ikke dette for å få dem nå heller. Jeg ville heller dø enn å miste denne herlige grunnen til stolthet.
15Kanskje ble han skilt fra deg for en stund, for at du kunne ha ham for alltid;
27Det er godt for en mann å bære åket i sin ungdom.
20For jeg har ingen som tenker som han, som virkelig vil bry seg om dere.
13Og jeg sier ikke dette for at andre skal slippe unna, mens byrden faller på dere:
11Men kvinnen er ikke adskilt fra mannen, og mannen er ikke adskilt fra kvinnen i Herren.
12Jeg er fri til å gjøre alt; men ikke alt er klokt. Jeg er fri til å gjøre alt; men jeg vil ikke la meg bli slave under noen ting.
4En soldat i tjeneste bryr seg ikke om hverdagslivets sysler, slik at han kan tilfredsstille den som har vervet ham.
3Men for meg er det en liten ting å bli dømt av dere eller av mennesker; jeg er ikke engang en dommer over meg selv.
8Og derfor, selv om jeg kunne, i Kristi navn, gi deg ordre om å gjøre det som er rett,
2En tilsynsmann må være uklanderlig, én kvinnes mann, selvkontrollert, edruelig, ryddig, gjestfri og flink til å undervise.