Galaterbrevet 3:20
Mellommann er ikke av en, men Gud er én.
Mellommann er ikke av en, men Gud er én.
En mellommann er ikke mellommann for bare én, men Gud er én.
En mellommann er ikke for én; men Gud er én.
En mellommann gjelder ikke for én; men Gud er én.
En medlærer er imidlertid ikke en medlærer av én, men Gud er én.
Men mellommannen er ikke for én, men Gud er én.
Men en mellommann er ikke mellommann for én, men Gud er én.
Likevel er ikke mellommannen bare for én, men Gud er én.
En mellommann er dog ikke for én, men Gud er én.
En mellommann er ikke bare for én, men Gud er én.
Nå er en mellommann ikke en mellommann for én; men Gud er én.
En mellommann er ikke til fordel for bare én part, for Gud er én.
En mellommann representerer mer enn én part, men Gud er én.
En mellommann representerer mer enn én part, men Gud er én.
En formidler er ikke bare for én, men Gud er én.
Now a mediator implies more than one party, but God is one.
En mellommann er ikke mellom én, men Gud er én.
Dog er Midleren ikke Eens, men Gud er een.
Now a mediator is not a mediator of one, but God is one.
En mellommann er ikke bare for én part, men Gud er én.
Now a mediator is not a mediator of one, but God is one.
Now a mediator is not a mediator of one, but God is one.
En mellommann er ikke for én part, men Gud er én.
Men en mellommann er ikke bare for én, men Gud er én.
En mellommann er ikke bare for én part, men Gud er én.
Now{G1161} a mediator{G3316} is{G2076} not{G3756} [a mediator] of one;{G1520} but{G1161} God{G2316} is{G2076} one.{G1520}
Now{G1161} a mediator{G3316} is{G2076}{(G5748)} not{G3756} a mediator of one{G1520}, but{G1161} God{G2316} is{G2076}{(G5748)} one{G1520}.
A mediator is not a mediator of one. But God is one.
A mediatour is not a mediatour of one onely, but God is one.
Nowe a Mediatour is not a Mediatour of one: but God is one.
A mediatour is not a mediatour of one, but God is one.
Now a mediator is not [a mediator] of one, but God is one.
Now a mediator is not between one, but God is one.
Now a mediator is not `a mediator' of one; but God is one.
Now a mediator is not [a mediator] of one; but God is one.
Now a go-between is not a go-between of one; but God is one.
Now a mediator is not between one, but God is one.
Now an intermediary is not for one party alone, but God is one.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
5 For det er én Gud og én mellommann mellom Gud og mennesker, mennesket Kristus Jesus,
15 Brødre, jeg taler etter menneskelig måte: Selv med et menneskelig testament blir ingen opphever det eller legger til når det er stadfestet.
16 Løftene ble uttalt til Abraham og til hans ætt. Det står ikke «og til ættene», som om mange, men som av én: «Og til din ætt,» som er Kristus.
17 Og dette sier jeg: En allerede stadfestet pakt av Gud i Kristus kan ikke loven, som kom fire hundre og tretti år senere, oppheve, slik at løftet skulle bli gjort intet.
18 For hvis arven var av loven, er den ikke mer av løftet, men Gud har gitt den til Abraham ved løfte.
19 Hvorfor da loven? På grunn av overtredelsene ble den lagt til, inntil ætten skulle komme som har fått løftet, beordret gjennom engler ved en mellommann.
21 Er da loven imot Guds løfter? Slett ikke! For hvis en lov var gitt som kunne gjøre levende, så ville rettferdigheten virkelig vært av loven.
22 Men Skriften har innesperret alt under synden, for at løftet ved tro på Jesus Kristus skulle gis til dem som tror.
28 Så vi konkluderer med at mennesket blir rettferdiggjort ved tro, uten lovgjerninger.
29 Er Gud kun jødenes Gud? Er han ikke også nasjonenes?
30 Jo, også nasjonenes; for det er én Gud som rettferdiggjør de omskårne ved tro og de uomskårne gjennom troen.
20 Av den grunn vil ingen bli rettferdiggjort for Gud ved lovgjerninger, for ved loven kommer erkjennelse av synd.
21 Men nå er Guds rettferdighet blitt åpenbart uten loven, vitnet om av loven og profetene,
6 Men nå har han fått en så mye bedre tjeneste, ettersom han er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
15 Og på grunn av dette er han mellommann for en ny pakt, for at døden som kom til forløsning av overtredelsene under den første pakt, de kalte kan motta løftet om den evige arven.
4 Når det gjelder å spise noe som er ofret til avguder, vet vi at en avgud ikke er noe i verden, og at det ikke finnes noen annen Gud enn én.
5 For selv om det finnes såkalte guder, enten i himmelen eller på jorden, slik det finnes mange guder og mange herrer,
6 så er det for oss kun én Gud, Faderen, som alt er fra, og vi for Ham; og én Herre, Jesus Kristus, ved hvem alt er, og vi ved ham.
12 Én er lovgiveren og dommeren, Han som har makt til å frelse og ødelegge. Hvem er du som dømmer din neste?
20 Men nå er det mange lemmer, men én kropp.
28 Her er det ikke jøde eller greker, her er det ikke slave eller fri, her er det ikke mann og kvinne, for dere er alle én i Kristus Jesus.
10 som det står skrevet: 'Det er ingen rettferdig, ikke en eneste.
24 Så loven ble vår barnevokter til Kristus, for at vi kunne bli rettferdiggjort av tro.
25 Men nå, når troen er kommet, er vi ikke lenger under en barnevokter.
26 For dere er alle Guds barn ved troen på Kristus Jesus.
20 Og så mye mer, som det ikke er uten ed (for de ble prester uten ed),
23 og dere tilhører Kristus, og Kristus tilhører Gud.
32 Den skriftlærde sa til ham: 'Vel, Mester, du har sagt sannheten at det er én Gud og ingen annen enn Han.
11 For Gud gjør ikke forskjell på folk.
11 Og at ingen blir rettferdiggjort for Gud ved loven er åpenbart, for 'Den rettferdige skal leve av tro.'
12 Men loven er ikke av tro, men 'Den som gjør det, skal leve ved det.'
4 Hør, Israel: Herren vår Gud, Herren er én!
14 For han er vår fred, han som gjorde de to til ett og rev ned mellomveggen av gjerdet,
15 fiendskapet i sitt kjød, og opphevet lovens bud med dens forordninger, for å skape i seg selv ett nytt menneske av de to, og slik gjøre fred.
40 for Gud hadde forut sørget for noe bedre for oss, slik at de ikke skulle nå fullendelse uten oss.
39 og fra alt det dere i loven til Moses ikke kunne bli rettferdiggjort fra, ved dette kan alle som tror bli rettferdiggjort.
17 Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, likevel finnes som syndere, er da Kristus en tjener for synden? Slett ikke!
5 én Herre, én tro, én dåp,
6 én Gud og alles Far, han som er over alle, gjennom alle og i alle.
3 Du skal ikke ha andre guder enn meg.
5 slik er vi, mange, én kropp i Kristus, og hver enkelt er vi hverandres lemmer.
15 For loven virker vrede; men der hvor det ikke er noen lov, er det heller ingen overtredelse.
21 Og Han som stadfester oss sammen med dere i Kristus, og som salvet oss, er Gud,
4 For hvis han virkelig var på jorden, ville han ikke vært prest, siden det allerede er prester som bærer frem gaver i henhold til loven,
6 Ingenlunde! Hvordan skulle Gud ellers dømme verden?
1 Tidligere, på mange måter og gjennom mange tider, talte Gud til fedrene gjennom profetene.
11 Her er det ikke greker eller jøde, omskjæring eller uomskjæring, barbar, skyter, trell, fri - men Kristus er alt og i alle.
30 Men av Ham er dere i Kristus Jesus, som ble for oss visdom fra Gud, rettferdighet, helliggjørelse og forløsning,
16 ikke etter loven fra et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
38 Han er ikke de dødes Gud, men de levendes, for alle lever for ham.'