Jakobs brev 2:10
for den som holder hele loven, men snubler i ett av budene, er skyldig i alt;
for den som holder hele loven, men snubler i ett av budene, er skyldig i alt;
For den som holder hele loven, men bryter på ett punkt, er skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men snubler i ett eneste punkt, er blitt skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men snubler på ett punkt, er skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men snubler i ett punkt, han er skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men snubler i én ting, er blitt skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men likevel synder i ett punkt, han er skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men snubler på ett punkt, er skyldig i alle.
For den som holder hele loven, men snubler i én ting, er skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men snubler i én ting, er blitt skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men snubler i ett punkt, er skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men likevel bryter ett eneste punkt, er skyldig i alle dens brudd.
For den som holder hele loven, men feiler på ett enkelt punkt, har blitt skyldig i hele loven.
For den som holder hele loven, men feiler på ett enkelt punkt, har blitt skyldig i hele loven.
For den som holder hele loven, men snubler i ett punkt, er blitt skyldig i alle.
For whoever keeps the whole law but stumbles at just one point is guilty of breaking it all.
For den som holder hele loven, men snubler på ett punkt, er blitt skyldig i alt.
Thi hvo, som holder den ganske Lov, men støder an i eet Bud, er bleven skyldig i alle.
For whosoever shall keep the whole law, and yet offend in one point, he is guilty of all.
For den som holder hele loven, men bare snubler på ett punkt, er skyldig i alt.
For whoever shall keep the whole law, and yet offend in one point, he is guilty of all.
For whosoever shall keep the whole law, and yet offend in one point, he is guilty of all.
For den som holder hele loven, men snubler i ett punkt, han er blitt skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men snubler i ett punkt, er skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men snubler i ett punkt, er skyldig i alt.
For{G1063} whosoever{G3748} shall keep{G5083} the whole{G3650} law,{G3551} and yet{G1161} stumble{G4417} in{G1722} one{G1520} [point], he is{G1096} become guilty{G1777} of all.{G3956}
For{G1063} whosoever{G3748} shall keep{G5083}{(G5692)} the whole{G3650} law{G3551}, and yet{G1161} offend{G4417}{(G5692)} in{G1722} one{G1520} point, he is{G1096}{(G5754)} guilty{G1777} of all{G3956}.
Whosoever shall kepe the whole lawe and yet fayle in one poynt he is gyltie in all.
Whosoeuer shal kepe the whole lawe, and yet fayle in one poynt, he is gyltie in all.
For whosoeuer shall keepe the whole Lawe, and yet faileth in one poynt, hee is guiltie of all.
Whosoeuer shal kepe the whole lawe, and yet fayle in one poynt, he is gyltie of all.
For whosoever shall keep the whole law, and yet offend in one [point], he is guilty of all.
For whoever shall keep the whole law, and yet stumble in one point, he has become guilty of all.
For whosoever shall keep the whole law, and yet stumble in one `point', he is become guilty of all.
For whosoever shall keep the whole law, and yet stumble in one [point], he is become guilty of all.
For anyone who keeps all the law, but makes a slip in one point, is judged to have gone against it all.
For whoever keeps the whole law, and yet stumbles in one point, he has become guilty of all.
For the one who obeys the whole law but fails in one point has become guilty of all of it.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
11 for han som sier, 'Du skal ikke bryte ekteskapet,' sa også, 'Du skal ikke myrde;' og hvis du ikke bryter ekteskapet, men myrder, har du blitt en lovbryter;
12 så tal og handle slik som de som skal dømmes etter frihetens lov,
8 Hvis dere virkelig oppfyller den kongelige lov i henhold til Skriften, 'Du skal elske din neste som deg selv,' – gjør dere vel;
9 men hvis dere gjør forskjell på folk, synder dere, og blir dømt av loven som lovbrytere;
4 Hver den som gjør synd, gjør også lovløshet, og synd er lovløshet.
12 For så mange som har syndet uten lov, skal også forgå uten lov, og så mange som har syndet under loven, skal bli dømt etter loven.
13 For det er ikke lovens hørere som er rettferdige for Gud, men lovens doere skal erklæres rettferdige.
14 For når de folkeslagene som ikke har en lov, av naturen gjør det loven krever, er disse uten lov en lov for seg selv.
14 For hele loven er oppfylt i ett bud: «Du skal elske din neste som deg selv.»
10 For så mange som er av lovgjerninger er under en forbannelse, for det står skrevet: 'Forbannet er hver den som ikke forblir ved alt det som er skrevet i lovens bok, så han gjør det.'
17 Og når noen synder og gjør noe mot en av Herrens påbud, ting som ikke skal gjøres, og han visste det ikke, men er likevel skyldig og bærer sin misgjerning,
2 For vi snubler alle ofte; den som ikke snubler i ord, han er en fullkommen mann, i stand til å kontrollere hele sin kropp.
22 Du som forkynner at man ikke skal stjele, stjeler du? Du som sier at man ikke skal drive hor, driver du hor? Du som avskyr avgudene, røver du templer?
23 Du som roser deg av loven, vanærer du Gud ved å bryte loven?
3 Og igjen vitner jeg overfor enhver som lar seg omskjære, at han er forpliktet til å overholde hele loven.
4 Dere er skilt fra Kristus, dere som vil bli rettferdiggjort ved loven; dere er falt ut av nåden.
8 Vær ingen noe skyldig, annet enn å elske hverandre, for den som elsker sin neste har oppfylt loven.
9 For budene: 'Du skal ikke drive hor, du skal ikke myrde, du skal ikke stjele, du skal ikke vitne falskt, du skal ikke begjære,' og eventuelle andre bud, er sammenfattet i dette ordet: 'Du skal elske din neste som deg selv.'
10 Kjærligheten gjør ikke ondt mot nesten; derfor er kjærligheten lovens oppfyllelse.
7 Hva skal vi da si? Er loven synd? Slett ikke! Men jeg kjente ikke synden uten ved loven; jeg ville ikke visst hva begjær var, hvis ikke loven hadde sagt:
1 Derfor, du er uten unnskyldning, du menneske som dømmer andre. For når du dømmer en annen, fordømmer du deg selv, for du gjør de samme tingene som du dømmer.
2 Og vi vet at Guds dom er i samsvar med sannheten, over dem som driver med slike ting.
17 Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, likevel finnes som syndere, er da Kristus en tjener for synden? Slett ikke!
18 For hvis jeg bygger opp igjen det jeg har revet ned, da fremstår jeg som en lovbryter.
18 For sannelig, jeg sier dere: Før himmel og jord forgår, skal ikke en eneste bokstav eller en eneste tøddel forgå av loven før alt er skjedd.
19 Den som bryter et av disse minste budene og lærer menneskene å gjøre det samme, skal kalles den minste i himmelriket. Men den som holder dem og lærer dem til andre, skal kalles stor i himmelriket.
9 Hva da? Er vi bedre? Ikke i det hele tatt! For vi har tidligere anklaget både jøder og grekere for at de alle er under synd,
19 Vi vet at alt det som loven sier, taler den til dem som er under loven, for at hver munn skal lukkes, og hele verden skal stå til ansvar overfor Gud.
20 Av den grunn vil ingen bli rettferdiggjort for Gud ved lovgjerninger, for ved loven kommer erkjennelse av synd.
25 For omskjærelsen er fordelaktig hvis du holder loven, men hvis du er en lovbryter, har din omskjærelse blitt til uomskjærelse.
26 Hvis da den uomskårne holder lovens rettferdighet, skal ikke hans uomskjærelse bli regnet som omskjærelse?
27 Og den uomskårne som av naturen oppfyller loven, skal dømme deg som med bokstavene og omskjærelsen er en lovbryter.
6 «Si til Israels barn: Når en mann eller kvinne gjør noen av de synder et menneske kan gjøre, ved å bryte troen mot Herren, og den personen er skyldig,
4 Eller når en person sverger og taler urettferdig med leppene, enten for å gjøre ondt eller godt, hva slags løfte mennesket enn gir urettferdig, og det har vært skjult for ham; når han så finner det ut, er han skyldig i en av disse.
5 Og når han er skyldig i en av disse, skal han bekjenne det hvor han har syndet.
25 Men den som ser inn i frihetens fullkomne lov og forblir der, ikke som en glemsom hører, men som en gjører av gjerningen, han er lykkelig i sin gjerning.
15 For loven virker vrede; men der hvor det ikke er noen lov, er det heller ingen overtredelse.
9 forstå at loven ikke er satt for en rettferdig, men for lovløse og opprørske, gudløse og syndere, ugudelige og vanhellige, fedre- og mødredrapsmenn, mordere,
10 utuktige, sodomitter, menneskerøvere, løgnere, menedere, og alt annet som er mot sunn lære,
3 eller har funnet en tapt ting og har løyet om det, og har sverget falskt, om én av alle disse tingene man gjør, ved å synde i dem:
17 Det er lettere for himmel og jord å forgå enn at en tøddel av loven skal falle bort.
27 Og dersom noen av folkets land synder uvitende, ved å gjøre noe mot et av Herrens bud angående ting som ikke skal gjøres, og har blitt skyldig —
4 For Kristus er lovens ende til rettferdighet for hver den som tror.
5 For Moses beskriver rettferdigheten som er av loven: «Den som gjør disse tingene, skal leve ved dem.»
28 Men jeg sier dere: Den som ser på en kvinne med lyst, har allerede begått ekteskapsbrudd med henne i sitt hjerte.
11 Tale ikke imot hverandre, brødre. Den som taler imot en bror, og dømmer sin bror, taler imot loven og dømmer loven. Og hvis du dømmer loven, er du ikke en lovens gjører, men en dommer.
17 All urettferdighet er synd, men det finnes en synd som ikke fører til døden.
18 Så, derfor, som ved én overtredelse kom fordømmelse over alle mennesker, slik kommer det også gjennom én erklæring av rettferdighet rettferdiggjørelse til liv for alle mennesker.
2 Bær hverandres byrder, og på den måten oppfyller dere Kristi lov.
20 Og loven kom inn for at overtredelsen skulle bli større, men der synden var stor, var nåden ennå større,