3 Mosebok 5:4

Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

Eller når en person sverger og taler urettferdig med leppene, enten for å gjøre ondt eller godt, hva slags løfte mennesket enn gir urettferdig, og det har vært skjult for ham; når han så finner det ut, er han skyldig i en av disse.

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

  • Norsk KJV Aug 2025

    Eller hvis noen sverger, uttaler med leppene at han vil gjøre noe ondt eller noe godt – hva det enn er en mann sverger å gjøre med en ed – og det er skjult for ham, så er han, når han blir klar over det, skyldig i en av disse.

  • Norsk lingvistic Aug 2025

    Eller når noen sverger tankeløst med leppene til å gjøre ondt eller å gjøre godt, hva det så er et menneske kan uttale tankeløst med en ed, og det er skjult for ham – men når han blir klar over det, er han skyldig i ett av disse tilfellene.

  • Norsk lingvistic Aug 2025 (lang sys-tekst)

    Eller når noen sverger tankeløst med leppene, på å gjøre ondt eller å gjøre godt – hva det enn er som et menneske kan uttale tankeløst med en ed – og det er skjult for ham: Når han innser det, er han skyldig i en av disse.

  • GT, oversatt fra Hebraisk

    Eller hvis noen sverger ubevisst med leppene sine om å gjøre noe ondt eller godt, uansett hva han ubevisst sverger om, og han ikke er klar over det, men får vite det, så blir han skyldig, og skal bekjenne sin synd for en av disse tingene.

  • Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst

    Eller hvis en person sverger, og sier med sine lepper å gjøre ondt eller godt, uansett hva en mann kan uttrykke i en ed, og det er skjult for ham; når han blir oppmerksom på det, skal han være skyldig i en av disse.

  • Norsk King James

    Eller hvis noen sverger, gjør en ed om å gjøre noe ondt eller godt, hva det enn måtte være som en mann uttaler med ed, og det er skjult for ham; når han får vite om det, da skal han være skyldig.

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    Eller når noen sverger tankeløst med leppene sine om å gjøre godt eller ondt - hva som helst mennesker kan sverge om uten å tenke seg om - og det er skjult for dem, men de skjønner det senere, da har de syndet.

  • Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål

    Eller når noen sverger og uttaler i sine lepper om å gjøre ondt eller å gjøre godt, hva enn det måtte være at en mann uttaler i en ed, men det er skjult for ham, og han blir klar over det, han har skyld i en av disse.

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    Eller hvis en person sverger, og uttaler med sine lepper å gjøre ondt eller godt, uansett hva det er han har sverget om, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, skal han være skyldig angående dette.

  • o3-mini KJV Norsk

    Eller hvis en sjel sverger, uttaler med leppene at han skal gjøre ondt eller godt, hva enn en mann sverger om med en ed, og dette er skjult for ham; når han blir kjent med det, skal han være skyldig i en av disse.

  • En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

    Eller hvis en person sverger, og uttaler med sine lepper å gjøre ondt eller godt, uansett hva det er han har sverget om, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, skal han være skyldig angående dette.

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    Eller hvis noen sverger ved uforsiktig å uttale med leppene det som er ondt eller godt, uansett hva en mann lettvint sier med en ed, og han blir det ikke var, når han blir klar over det, vil han være skyldig i noen av disse.

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    Or if someone makes a rash oath to do something evil or good, whatever they may rashly utter with an oath, and it is hidden from them, but they later realize it, they are guilty in one of these cases.

  • GT, oversatt fra hebraisk Aug2024

    Eller hvis en sjel sverger uforsiktig med leppene, enten til det onde eller til det gode, uansett hva et menneske kan sverge uforsiktig om, og det er skjult for ham, blir han skyldig i en av disse tingene.

  • Original Norsk Bibel 1866

    Eller naar en Person sværger og taler ubetænksomt med (sine) Læber om at gjøre ilde eller at gjøre vel, efter alt det, som et Menneske kan tale ubetænksomt med Ed, og det er skjult for ham, og han faaer det (siden) at vide, da er han bleven skyldig imod eet af disse.

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    Or if a soul swear, pronouncing with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall pronounce with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these.

  • KJV 1769 norsk

    Eller hvis noen sverger, og med leppene lover å gjøre noe ondt eller godt, hva det enn måtte være som en mann sverger å gjøre, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, da er han skyldig i en av disse.

  • KJV1611 – Modern English

    Or if a person swears, speaking falsely with his lips to do evil or to do good, whatever it is that a person may pronounce with an oath, and it is hidden from him; when he becomes aware of it, then he shall be guilty in any of these matters.

  • King James Version 1611 (Original)

    Or if a soul swear, pronouncing with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall pronounce with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these.

  • Norsk oversettelse av Webster

    "Eller om noen sverger tankeløst med leppene for å gjøre ondt eller godt, hva enn det måtte være et menneske ubetenksomt lover med en ed, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, da er han skyldig i en av disse.

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    Eller hvis noen sverger ubetenksomt med leppene sine til å gjøre ondt eller godt, hva det enn måtte være han sverger ubetenksomt på, og det er skjult for ham; når han får vite om det, da er han skyldig i en av disse.

  • Norsk oversettelse av BBE

    Eller hvis noen uoverveid avlegger en ed, enten for å gjøre ondt eller godt, hva han enn sier uten å tenke, med en ed, uten å vite hva han gjør; når det blir klart for ham, vil han være ansvarlig for dette.

  • American Standard Version with Strong's Numbers

    Or if any one{H5315} swear{H7650} rashly{H981} with his lips{H8193} to do evil,{H7489} or to do good,{H3190} whatsoever it be that a man{H120} shall utter rashly{H981} with an oath,{H7621} and it be hid{H5956} from him; when he knoweth{H3045} of it, then he shall be guilty{H816} in one{H259} of these [things].

  • King James Version with Strong's Numbers

    Or if a soul{H5315} swear{H7650}{(H8735)}, pronouncing{H981}{(H8763)} with his lips{H8193} to do evil{H7489}{(H8687)}, or to do good{H3190}{(H8687)}, whatsoever it be that a man{H120} shall pronounce{H981}{(H8762)} with an oath{H7621}, and it be hid{H5956}{(H8738)} from him; when he knoweth{H3045}{(H8804)} of it, then he shall be guilty{H816}{(H8804)} in one{H259} of these.

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    Ether when a soule sweareth: so that he pronounceth with his lippes to do euell or to do good (what soeuer it be that a man pronounceth with an othe) and the thinge be out of his mynde and afterwarde cometh to the knowlege of it, than he hath offended in one of these.

  • Coverdale Bible (1535)

    Or whan a soule sweareth, so yt he pronounceth wt his mouth to do euell or good (what so euer it be that a man pronounceth wt an ooth) & was not awarre of it, & afterwarde cometh to the knowlege therof, he hath offended in one of these.

  • Geneva Bible (1560)

    Either if any sweare and pronounce with his lippes to do euill, or to doe good (whatsoeuer it bee that a man shall pronounce with an othe) and it be hid from him, and after knoweth that he hath offended in one of these poyntes,

  • Bishops' Bible (1568)

    Either if a soule sweare, and pronounceth with his lippes to do euill or to do good, whatsoeuer it be that a man shall pronounce with an othe, and the thyng be hyd from hym, and commeth to the knowledge of it, and hath offended in one of these:

  • Authorized King James Version (1611)

    Or if a soul swear, pronouncing with [his] lips to do evil, or to do good, whatsoever [it be] that a man shall pronounce with an oath, and it be hid from him; when he knoweth [of it], then he shall be guilty in one of these.

  • Webster's Bible (1833)

    "'Or if anyone swears rashly with his lips to do evil, or to do good, whatever it is that a man might utter rashly with an oath, and it is hidden from him; when he knows of it, then he shall be guilty of one of these.

  • American Standard Version (1901)

    Or if any one swear rashly with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall utter rashly with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these `things'.

  • American Standard Version (1901)

    Or if any one swear rashly with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall utter rashly with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these [things] .

  • Bible in Basic English (1941)

    Or if anyone, without thought, takes an oath to do evil or to do good, whatever he says without thought, with an oath, having no knowledge of what he is doing; when it becomes clear to him, he will be responsible for any of these things.

  • World English Bible (2000)

    "'Or if anyone swears rashly with his lips to do evil, or to do good, whatever it is that a man might utter rashly with an oath, and it is hidden from him; when he knows of it, then he shall be guilty of one of these.

  • NET Bible® (New English Translation)

    or when a person swears an oath, speaking thoughtlessly with his lips, whether to do evil or to do good, with regard to anything which the individual might speak thoughtlessly in an oath, even if he did not realize it, but he himself has later come to know it and is guilty with regard to one of these oaths–

Henviste vers

  • Dom 11:31 : 31 skal det som kommer først ut fra dørene i huset mitt for å møte meg når jeg vender tilbake i fred fra ammonittene, være til Herren, og jeg vil ofre det som et brennoffer.'
  • 1 Sam 25:22 : 22 Måtte Gud la det gå Davids fiender ille, og måtte det enda mer som dette skje, dersom jeg lar noen av de som tilhører ham bli igjen til morgengry.'
  • Mark 6:23 : 23 Og han sverget til henne: 'Hva du enn ber meg om, vil jeg gi deg — opptil halve kongeriket.'
  • Apg 23:12 : 12 Da det ble dag, la noen av jødene en sammensvergelse for å drepe Paulus, og de sverget å hverken spise eller drikke før de hadde drept ham.
  • 2 Sam 21:7 : 7 Men kongen sparte Mefiboset, sønn av Jonatan, sønnen til Saul, på grunn av Herrens ed mellom David og Jonatan, Sauls sønn.
  • 2 Kong 6:31 : 31 Han sa: «Måtte Gud gjøre slik med meg og mer til hvis Elisha, Safats sønn, fremdeles har hodet sitt i dag.»
  • Sal 132:2-5 : 2 Han som sverget til Herren, som avla et løfte til Jakobs Mektige: 3 'Jeg skal ikke gå inn i mitt hus, ikke legge meg på min seng, 4 ikke gi mine øyne søvn eller mine øyelokk hvile, 5 før jeg finner et sted for Herren, en bolig for Jakobs Mektige.'
  • Fork 5:2-6 : 2 La ikke munnen din forhaste seg, og la ikke hjertet ditt skynde seg å tale foran Gud, for Gud er i himmelen og du er på jorden. Derfor bør ordene dine være få. 3 Drømmer kommer av mange gjøremål, og dårens stemme av mange ord. 4 Når du gir et løfte til Gud, nøl ikke med å fullføre det, for dårer gir Gud ingen glede. Fullfør det du lover. 5 Det er bedre å ikke gi noe løfte enn å love og ikke fulføre. 6 La ikke munnen føre deg til synd, og si ikke til Guds budbærer at det var en feil. Hvorfor skal Gud bli sint på din stemme og ødelegge alt du har gjort?
  • Esek 17:18-19 : 18 Han har foraktet eden ved å bryte pakten, sett sin hånd på dette, men slipper ikke unna. 19 Derfor sier Herren Gud: Jeg lever, min ed som han foraktet, min pakt som han brøt, legger jeg på hans hode.
  • Matt 14:7 : 7 Da lovet han med en ed å gi henne hva hun enn ba om.
  • Matt 14:9 : 9 Kongen ble bedrøvet, men på grunn av edene og de som lå til bords med ham, befalte han at det skulle gis henne.
  • Dom 21:7 : 7 Hva skal vi gjøre med de som er igjen av dem, for å gi dem hustruer? Vi har sverget ved Herren å ikke gi dem våre døtre som hustruer.»
  • Dom 21:18 : 18 Men vi kan ikke gi dem våre døtre som hustruer. For Israels sønner har sverget og sagt: 'Forbannet er den som gir en hustru til Benjamin.'»
  • 1 Sam 1:11 : 11 Hun avla et løfte og sa: "Herre, hærskarenes Gud, om du virkelig vil se din tjenestekvinnes nød og huske meg, og ikke glemme din tjenestekvinne, men gi din tjenestekvinne en sønn, så vil jeg gi ham til Herren alle hans livets dager, og ingen barberkniv skal komme på hans hode."
  • 1 Sam 14:24-28 : 24 Og Israels menn ble plaget den dagen, for Saul hadde bundet folket til en ed og sagt: «Forbannet er den som spiser mat før kvelden, før jeg har hevnet meg på mine fiender.» Derfor hadde ingen av folket smakt mat. 25 Hele folket kom til en skog, og det var honning på marken. 26 Og folket kom inn i skogen, og se, honningen rant, men ingen løftet hånden til munnen, for folket fryktet eden. 27 Men Jonatan hadde ikke hørt sin far ta eden av folket, og han strakte ut enden av staven han hadde i hånden, dyppet den i vokskaka og tok hånden til munnen, og hans øyne ble skarpe. 28 Da svarte en mann blant folket: «Din far har tvunget folket til en ed og sa: Forbannet er den som spiser mat i dag. Og folket er utmattet.»
  • 1 Sam 24:21-22 : 21 Sverg derfor nå ved Herren at du ikke vil utrydde min ætt etter meg, og at du ikke vil utslette mitt navn fra min fars hus." 22 David sverget dette til Saul. Så dro Saul hjem, mens David og hans menn gikk opp til festningen.
  • 3 Mos 27:2-9 : 2 «Tal til Israels barn og si til dem: Når en mann gir et løfte som er særlig, tilhører personen Jehova etter din vurdering. 3 Hvis din vurdering gjelder en mann fra tjue år til seksti år, skal verdien være femti sekler sølv etter helligdomsvekten. 4 Hvis det er en kvinne, skal din vurdering være tretti sekler. 5 Hvis det gjelder en fra fem år til tjue år, skal din vurdering være tjue sekler for en mann, og ti sekler for en kvinne. 6 Hvis det gjelder et barn fra én måned til fem år, skal din vurdering være fem sekler sølv for en gutt, og tre sekler for en jente. 7 Hvis det gjelder en person over seksti år, skal verdien være femten sekler for en mann og ti sekler for en kvinne. 8 Hvis han er fattigere enn din vurdering, skal han stilles frem for presten, som skal vurdere ham etter det beløp den som gir løftet har råd til. 9 Hvis det er et dyr som de ofrer til Jehova, er alt det man gir til Jehova, hellig. 10 Man skal ikke bytte det, verken et godt for et dårlig eller et dårlig for et godt. Bytter man likevel et dyr med et annet, skal begge være hellige. 11 Hvis det er et urent dyr som man ikke ofrer til Jehova, skal det stilles frem for presten. 12 Og presten skal fastsette dets verdi, enten det er godt eller dårlig. Prestens vurdering gjelder. 13 Hvis han vil løse det, skal han legge til en femtedel til dets verdi. 14 Når en mann helliger sitt hus som en hellig ting for Jehova, skal presten fastsette dets verdi, enten det er godt eller dårlig. Prestens vurdering gjelder. 15 Hvis han som har helliget det vil løse sitt hus, skal han legge til en femtedel til verdien, og det skal bli hans. 16 Hvis en mann helliger en del av sin eiendomsmark til Jehova, skal verdien fastsettes etter såmengde, en homer byggfrø til femti sekler sølv. 17 Hvis han helliger marken fra jubileumsåret, gjelder din vurdering. 18 Men om han helliger marken etter jubileet, skal presten beregne prisen etter de år som er igjen til jubileet, og det skal trekkes fra din vurdering. 19 Hvis han ønsker å løse den helliggjorte marken, skal han legge en femtedel til verdien, og den blir hans eiendom. 20 Hvis han ikke løser marken eller har solgt den til en annen mann, kan den ikke løses igjen. 21 Når marken går ut i jubileumsåret, blir den hellig for Jehova, som en overlatt mark. Presten eier den. 22 Hvis noen helliger en kjøpt mark som ikke er en del av hans eiendomsmark til Jehova, 23 skal presten beregne prisen fram til jubileet, og mannen skal gi prisen den dagen som en hellig gave til Jehova. 24 I jubileumsåret skal marken igjen tilhøre den som opprinnelig eide den, han som har rett til den. 25 Alle vurderingene skal regnes etter helligdomsseklen, som er tjue gera. 26 Ingen skal hellige det førstefødte blant dyrene, for det allerede tilhører Jehova, enten det er okse eller sau. 27 Hvis det gjelder urene dyr, kan man løse det ved å legge til en femtedel til verdien. Hvis det ikke løses, skal det selges etter din vurdering. 28 Ingen av de ting som er viet til Jehova, av mennesker, dyr eller jordegods, kan selges eller løses. Alt som er viet er høyhellig for Jehova. 29 Ingen som er viet av menneske, skal løses, men skal sannelig dø. 30 All tiende av marken, enten det er av landets avling eller trærnes frukt, er hellig for Jehova. 31 Hvis noen vil løse noe av sin tiende, skal han legge en femtedel til verdien. 32 All tiende av storfe og småfe – alt som går under staven, er hellig for Jehova. 33 Man skal ikke undersøke om det er godt eller dårlig, og heller ikke bytte det. Hvis man bytter det, skal både det og det nye være hellig og ikke løses.» 34 Dette er de budene Jehova gav Moses for Israels barn på Sinai-fjellet.
  • 4 Mos 30:6 : 6 Hvis hun er gift, og hennes løfter gjelder henne, eller en urettferdig uttalelse er på hennes lepper, som hun har bundet på sin sjel,
  • 4 Mos 30:8 : 8 Men hvis hennes ektemann nekter det på den dagen han hører det, da har han brutt hennes løfte og den urettferdige uttalelsen på hennes lepper, som hun har bundet på sin sjel, og Herren viser henne nåde.
  • Jos 2:14 : 14 Mennene sa til henne: 'Forventer du ikke av oss, slik at hvis dere ikke røper vår sak, da vil vi vise deg godhet og sannhet når Herren gir oss landet.'
  • Jos 9:15 : 15 Så sluttet Josva fred med dem og inngikk en pakt med dem om å la dem leve, og menighetens ledere sverget en ed til dem.
  • Dom 9:19 : 19 om dere da har handlet sannferdig og ærlig mot Jerubbaal og hans hus i dag, så gled dere i Abimelek, og la han glede seg i dere også.

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • 86%

    1 Når en person synder og har hørt en eds røst og er vitne, eller har sett eller visst noe, men ikke forkynner det, da bærer han sin misgjerning.

    2 Eller når en person kommer i berøring med noe urent, som liket av et urent dyr eller en uren husdyrlik eller liket av en uverdig krypende skapning, og det har blitt skjult for ham, og han blir uren og skyldig.

    3 Eller når han kommer i kontakt med menneskelig urenhet, noe slags urenhet han er uren ved, og det har vært skjult for ham, men han finner det ut og blir skyldig.

  • 5 Og når han er skyldig i en av disse, skal han bekjenne det hvor han har syndet.

  • 81%

    16 Og det han har syndet mot det hellige, skal han tilbakebetale, og legge til en femtedel, og gi det til presten, og presten skal gjøre soning for ham med skyldofferets vær, og han skal få tilgivelse.

    17 Og når noen synder og gjør noe mot en av Herrens påbud, ting som ikke skal gjøres, og han visste det ikke, men er likevel skyldig og bærer sin misgjerning,

    18 Da skal han bringe en lytefri vær fra småfeet etter din verdivurdering som skyldoffer til presten; og presten skal gjøre soning for ham, for uvitenheten som han har feilet i og ikke visste, og han skal få tilgivelse.

    19 Det er et skyldoffer; han har vært skyldig for Herren.

  • 80%

    2 Når en person synder og begår et brudd mot Herren, og har løyet til sin neste om en deponering, eller om fellesskap, eller om voldelig ran, eller har undertrykt sin neste;

    3 eller har funnet en tapt ting og har løyet om det, og har sverget falskt, om én av alle disse tingene man gjør, ved å synde i dem:

    4 Da, når han synder og er skyldig, skal han returnere tyvgodset som han har tatt voldelig, eller det han har fått gjennom undertrykkelse, eller deponeringen som har blitt betrodd ham, eller den tapte ting som han har funnet;

    5 eller alt han har sverget falskt om, skal han også betale tilbake dens hovedsum og legge til en femtedel; det skal gis til den det tilhører på dagen for hans skyldoffer.

  • 2 Når en mann gir et løfte til Herren, eller sverger en ed for å binde en forpliktelse på sin sjel, skal han ikke bryte sitt ord; han skal gjøre alt som er gått ut av hans munn.

  • 76%

    6 «Si til Israels barn: Når en mann eller kvinne gjør noen av de synder et menneske kan gjøre, ved å bryte troen mot Herren, og den personen er skyldig,

    7 så skal de bekjenne sin synd, som de har gjort, og de skal gjøre opp for det ved å betale erstatning, og legge til en femtedel av verdien til, og gi det til den det tilhører.

  • 31 Når en mann synder mot sin neste og han blir lovet til å sverge, og eden kommer inn for Ditt alter i dette huset,

  • 22 Om noen synder mot sin neste, og han pålegges en ed for å få ham til å sverge, og eden kommer foran ditt alter i dette hus,

  • 12 Fremfor alt, mine brødre, sverg ikke, verken ved himmelen, jorden, eller noen annen ed. La deres ja være ja, og nei være nei, for at dere ikke skal falle under dommen.

  • 2 Tal til Israels barn og si: Når en person synder uvitende mot noen av Herrens bud angående ting som ikke skal gjøres, og har gjort noe mot ett av disse —

  • 75%

    27 Og dersom noen av folkets land synder uvitende, ved å gjøre noe mot et av Herrens bud angående ting som ikke skal gjøres, og har blitt skyldig —

    28 eller når synden som han har syndet har blitt kjent for ham, da skal han bringe sin offergave, en geit, en perfekt kvinne, for synden som han har syndet,

  • 33 Dere har også hørt at det er sagt: Du skal ikke sverge falskt, men holde det du har lovet Herren.

  • 74%

    4 Når du gir et løfte til Gud, nøl ikke med å fullføre det, for dårer gir Gud ingen glede. Fullfør det du lover.

    5 Det er bedre å ikke gi noe løfte enn å love og ikke fulføre.

    6 La ikke munnen føre deg til synd, og si ikke til Guds budbærer at det var en feil. Hvorfor skal Gud bli sint på din stemme og ødelegge alt du har gjort?

  • 13 Og dersom hele Israels menighet synder uvitende, og det er skjult for forsamlingens øyne, og de har gjort noe mot ett av Herrens bud angående ting som ikke skal gjøres, og har blitt skyldige;

  • 22 Når en fyrste synder, og har gjort noe mot et av Herrens Guds bud angående ting som ikke skal gjøres, uvitende, og har blitt skyldig —

  • 17 Den som vet hva godt han burde gjøre, men ikke gjør det, han synder.

  • 4 Den som forakter den forkastede, men ærer dem som frykter Herren. Han har sverget, selv om det bringer ulykke, og han forandrer seg ikke.

  • 5 Men hvis en mann er rettferdig og gjør det som er rett og rettferdig,

  • 15 'Og til Israels barn skal du si: Når noen forbanner sin Gud, skal han bære sin synd.

  • 3 Og han sa til meg: 'Dette er forbannelsen som sprer seg over hele landet, for alle som stjeler og alle som sverger falskt er ifølge den blitt erklært uskyldige.

  • 19 'Og når en mann volder skade på sin neste, som han har gjort, slik skal det gjøres mot ham;

  • 18 Og den som sverger ved alteret, det betyr ingenting, men den som sverger ved offergaven som ligger på det, han er bundet.

  • 11 skal det avgis en ed for Herren mellom dem om at han ikke har lagt hånd på naboens eiendom, og det skal aksepteres av eieren uten erstatning.

  • 2 De sverger, lyver, myrder, stjeler og begår ekteskapsbrudd. Voldshandlingene har økt, og vold følger på vold.

  • 25 Det er en felle for en mann å svelge et hellig løfte, og etterpå spørre om det.

  • 37 La deres ja være ja og deres nei være nei. Det som er mer enn dette, er av det onde.

  • 13 Hold din tunge fra ondt, og dine lepper fra å tale svik.

  • 18 Han har foraktet eden ved å bryte pakten, sett sin hånd på dette, men slipper ikke unna.

  • 14 For Gud vil bringe ethvert verk til dom, med alt skjult, enten det er godt eller ondt.

  • 6 Hvis hun er gift, og hennes løfter gjelder henne, eller en urettferdig uttalelse er på hennes lepper, som hun har bundet på sin sjel,

  • 26 Når den rettferdige vender seg bort fra sin rettferdighet og gjør urett, da dør han for sin urett, han dør fordi han har gjort urett.

  • 24 Den som deler med en tyv, hater sin egen sjel; han hører forbannelsen, men sier det ikke videre.

  • 11 Du skal ikke misbruke Herrens din Guds navn, for Herren vil ikke la den som misbruker hans navn, være skyldfri.

  • 23 Det som går ut fra din munn, det skal du holde og gjøre, slik du har lovet Herren din Gud – et frivillig offer som du har uttalt med din munn.

  • 20 Og når den rettferdige vender seg bort fra sin rettferdighet og gjør urett, og jeg setter en snublestein foran ham, vil han dø; fordi du ikke har advart ham, vil han dø i sin synd, og hans rettferdighet som han har gjort, vil ikke bli husket, men jeg vil kreve hans blod fra din hånd.

  • 20 Men hvis du avslører vår sak, vil vi være fri fra eden som du har fått oss til å avlegge.'

  • 8 Men hvis hennes ektemann nekter det på den dagen han hører det, da har han brutt hennes løfte og den urettferdige uttalelsen på hennes lepper, som hun har bundet på sin sjel, og Herren viser henne nåde.

  • 10 For den som ønsker å elske livet og se gode dager, la ham holde tungen borte fra ondskap, og leppene fra å tale svik.