Hebreerbrevet 4:15
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan ha medlidenhet med våre svakheter, men en som er prøvet i allting i likhet med oss, men uten synd.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan ha medlidenhet med våre svakheter, men en som er prøvet i allting i likhet med oss, men uten synd.
For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men en som er blitt fristet i alt på samme måte som vi—likevel uten synd.
For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medlidenhet med våre svakheter, men en som er prøvet i alt på samme måte, men uten synd.
For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men en som er prøvet i alt på samme måte som vi, men uten synd.
For vi har ikke en øversteprest som ikke kan sympathisere med våre svakheter; men én som er blitt fristet i alle ting, liksom vi, dog uten synd.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan sympatisere med våre svakheter, men én som er blitt prøvet i alt, uten synd.
For vi har ikke en overprest som ikke kan føle med våre svakheter, men han ble fristet i alle ting, slik som vi er, men uten synd.
For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men en som er blitt fristet i alle ting som vi, men uten synd.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men én som er blitt fristet på alle måter, lik som vi, men uten synd.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan ha medfølelse med våre skrøpeligheter, men en som er blitt fristet i alt, slik som vi, men uten synd.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan kjenne til våre svakheter, men han ble fristet på alle måter, slik vi også blir, dog uten å synde.
For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medlidenhet med våre svakheter, men en som ble fristet i alt på samme måte som vi, men uten synd.
For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medlidenhet med våre svakheter, men en som ble fristet i alt på samme måte som vi, men uten synd.
For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men en som er blitt prøvet i alt på samme måte som vi, men uten synd.
For we do not have a high priest who is unable to sympathize with our weaknesses, but one who has been tempted in every way as we are—yet without sin.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men en som er prøvet i alt på samme måte som vi, men uten synd.
Thi vi have ikke en Ypperstepræst, som ei kan have Medlidenhed med vore Skrøbeligheder, men en saadan, som er forsøgt i alle Ting i Lighed (med os, dog) uden Synd.
For we have not an high priest which cannot be touched with the feeling of our infirmities; but was in all points tempted like as we are, yet without sin.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men en som er prøvet i alle ting, liksom vi, dog uten synd.
For we do not have a high priest who cannot sympathize with our weaknesses, but was in all points tempted as we are, yet without sin.
For we have not an high priest which cannot be touched with the feeling of our infirmities; but was in all points tempted like as we are, yet without sin.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan ha medlidenhet med vår svakhet, men en som i alle ting er prøvet, i likhet med oss, men uten synd.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan ha medlidenhet med våre svakheter, men en som er prøvet i alt, på samme måte som vi, men uten synd.
For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men en som er blitt fristet i alle ting på samme måte som vi, men uten synd.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan føle med våre skrøpelige svakheter; men vi har en som har blitt prøvd i alle henseender slik vi selv blir prøvd, men uten synd.
For we have not an hye prest which can not have compassion on oure infirmities: but was in all poyntes tempted lyke as we are: but yet with out synne.
For we haue not an hye prest which ca not haue copassion on or infirmities, but was in all poyntes tepted, like as we are, but without synne.
For we haue not an hie Priest, which can not be touched with the feeling of our infirmities, but was in all things tempted in like sort, yet without sinne.
For we haue not an hye priest whiche can not be touched with the feelyng of our infirmities: but was in all poyntes tempted lyke as we are, and yet without sinne.
For we have not an high priest which cannot be touched with the feeling of our infirmities; but was in all points tempted like as [we are, yet] without sin.
For we don't have a high priest who can't be touched with the feeling of our infirmities, but one who has been in all points tempted like we are, yet without sin.
for we have not a chief priest unable to sympathise with our infirmities, but `one' tempted in all things in like manner -- apart from sin;
For we have not a high priest that cannot be touched with the feeling of our infirmities; but one that hath been in all points tempted like as `we are, yet' without sin.
For we have not a high priest that cannot be touched with the feeling of our infirmities; but one that hath been in all points tempted like as [we are, yet] without sin.
For we have not a high priest who is not able to be touched by the feelings of our feeble flesh; but we have one who has been tested in all points as we ourselves are tested, but without sin.
For we don't have a high priest who can't be touched with the feeling of our infirmities, but one who has been in all points tempted like we are, yet without sin.
For we do not have a high priest incapable of sympathizing with our weaknesses, but one who has been tempted in every way just as we are, yet without sin.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
13Og ingen skapning er skjult for ham, men alt er nakent og bart for hans øyne som vi skal stå til regnskap for.
14Når vi nå har så stor en yppersteprest som har gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, så la oss holde fast ved bekjennelsen.
16La oss derfor med frimodighet tre fram for nådens trone, så vi kan få miskunn og finne nåde til hjelp i rette tid.
16For i sannhet tok han ikke på seg englers natur; men han tok på seg Abrahams ætt.
17Hvorfor i alle ting måtte han bli lik sine brødre, for at han kunne bli en barmhjertig og trofast yppersteprest i ting som angår Gud, for å gjøre forsoning for folkets synder.
18For i at han selv har lidd idet han ble fristet, er han i stand til å hjelpe dem som blir fristet.
25Derfor han er også i stand til å frelse dem til det ytterste som kommer til Gud ved ham, ettersom han alltid lever for å gå i forbønn for dem.
26For en slik yppersteprest var passende for oss, hellig, uskyldig, uplettet, skilt fra syndere og opphøyet over himlene;
27som ikke hver dag har behov, som dem yppersteprester, å ofre opp ofre, først for hans egne synder, og deretter for folkets: for dette gjorde han èn gang for alle, da han ofret opp seg selv.
28For loven gjør menn til yppersteprester som har svakheter; men edens ord, som var etter loven, gjør Sønnen, som er innviet for alltid.
1For hver yppersteprest som blir tatt blant mennesker, blir innsatt for mennesker i tjenesten for Gud, for å bære fram gaver og offer for synder
2Som kan ha medlidenhet med de uvitende og dem som går feil, fordi han også selv er omsluttet av skrøpelighet.
3Og for dens skyld bør han, som for folket, også ofre for seg selv, på grunn av sine synder.
1Dette er hovedsaken i det vi har sagt: Vi har en slik yppersteprest, som har satt seg på høyre hånd av Majestetens trone i himlene.
2Han er en tjener av helligdommen, og av det sanne tabernakel, som Herren og ikke mennesket reiste.
3For hver yppersteprest blir innsatt for å frembære gaver og ofre, derfor er det nødvendig at også denne har noe han kan bringe frem.
4For dersom han var på jorden, ville han ikke være prest, ettersom det er prester som frembærer gaver etter loven.
1Derfor, hellige brødre, deltakere av den himmelske kall, betrakt apostelen og ypperstepresten av vår bekjennelse, Kristus Jesus;
21Og siden vi har en stor prest over Guds hus,
7Som i sitt kjøds dager, etter at han hadde fremført bønner og supplicationer med sterke rop og tårer til ham som kunne frelse ham fra døden, og var hørt på grunn av sin gudsfrykt;
20hvor forløperen for oss har gått inn, Jesus, som etter Melkisedeks orden er blitt yppersteprest til evig tid.
19for loven gjorde ingenting fullkomment; men en bedre håp ble innført, ved hvilken vi nærmer oss Gud.
20Så langt og ikke uten ed ble han prest:
19I kraft av dette, brødre, har vi frimodighet til å gå inn i det aller helligste ved Jesu blod,
1Derfor, når vi nå har så stor en sky av vitner omkring oss, la oss legge av alt som tynger, og synden som så lett henger seg på oss, og med utholdenhet løpe løpet som er lagt foran oss,
2idet vi ser på Jesus, troens opphavsmann og fullender. For den glede som ventet ham, led han korset, uten å akte på skammen, og har satt seg ved høyre hånd av Guds trone.
3Ja, tenk på ham som utholdt slik motstand fra syndere, for at dere ikke skal gå trett og miste motet i deres sjeler.
4Ennå har dere ikke stått i motstand helt til blodet i deres kamp mot synden.
3uten far, uten mor, uten ættetavle, som hverken har dager begynnelse eller livets ende, men gjort til lik Sønnen av Gud, og forblir prest for alltid.
11Men Kristus, som kom som yppersteprest for de gode ting, som skal komme, gjennom en større og mer fullkommen tabernakel, ikke laget med hender, det vil si, ikke av denne skapning;
24For Kristus er ikke gått inn i helligdommer laget med hender, som er bilder av de sanne; men inn i himmelen selv, nå for å vise seg for Guds ansikt for oss:
25Heller ikke at han skulle ofre seg ofte, som ypperstepresten går inn i helligdommen hvert år med andres blod;
13Så la oss da gå ut til ham utenfor leiren og bære hans vanære!
14For vi har her ikke en blivende stad, men vi søker den kommende.
10Kalt av Gud som en yppersteprest etter Melkisedeks orden.
15Og det er enda langt mer åpenbart: etter Melkisedeks lignelse oppstår en annen prest,
1Vi som er sterke, skylder å bære de svakes skrøpeligheter, og ikke å tekkes oss selv.
13Ingen må si når han blir fristet: «Jeg blir fristet av Gud»; for Gud kan ikke fristes av det onde, og selv frister han ingen.
9Men vi ser Jesus, som ble en liten stund ringere enn englene, på grunn av dødens lidelse, kronet med herlighet og ære, for at han ved Guds nåde skulle smake døden for alle.
11For både han som helliggjør og de som blir helliggjort er alle av én: for denne årsak skammer han seg ikke for å kalle dem brødre,
1Da nu Kristus har lidt i kjødet, så væpne også I eder med den samme tanke, at den som har lidt i kjødet, er ferdig med synden,
13Ingen fristelse har rammet dere utover hva som er menneskelig; men Gud er trofast, som ikke vil la dere fristes over evne. Men sammen med fristelsen vil han også sørge for en utvei, slik at dere kan utholde det.
23La oss holde urokkelig fast ved bekjennelsen av vårt håp, for han som gav løftet, er trofast.
15Men også Den Hellige Ånd vitner for oss; for etter at han har sagt:
1La oss derfor frykte, så vi ikke, mens et løfte blir stående om å komme inn til hans hvile, skulle synes noen av dere blir stående utenfor.
1Derfor, når vi har denne tjeneste, som vi har mottatt nåde, blir vi ikke motløse;
1Mine små barn, disse ting skriver jeg til dere, så dere ikke skal synde. Og hvis noen synder, har vi en talsmann med Faderen, Jesus Kristus, den rettferdige:
11La oss derfor gjøre vårt beste for å komme inn til den hvilen, så ingen faller på grunn av samme eksempel på vantro.
1Etter å ha disse løftene, kjære elskede, la oss rense oss selv fra all urenhet av kjødet og ånden, og fullføre hellighet i frykt for Gud.
11Og hver prest står daglig og utfører sin tjeneste og bærer gang etter gang de samme ofre, som aldri kan ta bort synder.