Romerne 2:9
Trengsel og nød over hver sjel som gjør ondt, for jøden først, og så for grekeren;
Trengsel og nød over hver sjel som gjør ondt, for jøden først, og så for grekeren;
trengsel og angst over hver menneskesjel som gjør ondt, først for jøden og så for hedningen;
trengsel og angst over hver menneskesjel som gjør det onde, jøde først og så greker,
nød og angst over hvert menneske som gjør det onde, for jøde først og så for greker,
trengsel og angst, over hver sjel av menneske som gjør det onde, av jøde først, og også av greker;
Trengsel og angst skal komme over hver sjel av mennesket som gjør det som er ondt, først over jøden, så over grekeren;
Trengsel og angst vil komme over enhver som gjør det onde, over jøden først, så også over hedningen.
Trengsel og angst vil være over alle mennesker som gjør ondt, først jøden, så grekeren;
Trengsel og nød, over enhver sjel som gjør ondt, først av jøden, og også av grekeren;
Trengsel og nød over hver sjel som gjør det onde, både for jøde først og så for greker;
Nød og trengsel over hver menneskesjel som gjør ondt, først for jøde, så for greker;
Trengsel og pine for enhver sjel som gjør det onde, først hos jødene og så hos hedningene;
Trengsel og angst skal komme over hvert menneskes sjel som gjør det onde, jødene først og også grekerne;
Trengsel og angst skal komme over hvert menneskes sjel som gjør det onde, jødene først og også grekerne;
Trengsel og angst over enhver menneskesjel som gjør det onde, både for jøden først og så for grekeren.
There will be tribulation and distress for every soul of man who does what is evil, first for the Jew, then also for the Gentile.
Nød og angst for enhver sjel som gjør det onde, for jøden først og så for grekeren;
Trængsel og Angest (skal være) over hvert Menneskes Sjæl, som gjør det Onde, baade en Jødes først og en Grækers;
Tribulation and anguish, upon every soul of man who does evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
trengsel og angst over enhver sjel som gjør ondt, både for jøden først og også for grekeren.
Trengsel og nød kommer over hver sjel som gjør det onde, både for jøde først og også for greker.
Trengsel og nød skal komme over hvert menneske som gjør det onde, først jøde, så greker.
Nød og sorg over alle som gjør det onde, jøden først og så grekeren;
tribulation{G2347} and{G2532} anguish,{G4730} upon{G1909} every{G3956} soul{G5590} of man{G444} that worketh{G2716} evil,{G2556} of the Jew{G2453} first,{G4412} and{G5037} also{G2532} of the Greek;{G1672}
Tribulation{G2347} and{G2532} anguish{G4730}, upon{G1909} every{G3956} soul{G5590} of man{G444} that doeth{G2716}{(G5740)} evil{G2556}, of the Jew{G2453} first{G4412}, and{G5037} also{G2532} of the Gentile{G1672};
tribulacion and anguysshe vpon the soule of every man that doth evyll: of the Iewe fyrst and also of the gentyll.
trouble and anguysh vpo all the soules of me that do euell, of the Iewe first and also of the Greke:
Tribulation and anguish shalbe vpon the soule of euery man that doeth euill: of the Iewe first, and also of the Grecian.
Tribulation, and anguishe, vpon euery soule of man that doeth euyll, of the Iewe first, and also of the Greke:
Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
oppression and anguish, on every soul of man who works evil, on the Jew first, and also on the Greek.
tribulation and distress, upon every soul of man that is working the evil, both of Jew first, and of Greek;
tribulation and anguish, upon every soul of man that worketh evil, of the Jew first, and also of the Greek;
tribulation and anguish, upon every soul of man that worketh evil, of the Jew first, and also of the Greek;
Trouble and sorrow on all whose works are evil, to the Jew first and then to the Greek;
oppression and anguish, on every soul of man who works evil, to the Jew first, and also to the Greek.
There will be affliction and distress on everyone who does evil, on the Jew first and also the Greek,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
10 Men herlighet, ære og fred til enhver som gjør godt, for jøden først, og så for grekeren;
11 For Gud gjør ikke forskjell på folk.
2 Men vi vet at Guds dom er sann mot dem som gjør slikt.
3 Og du, menneske, som dømmer dem som gjør slikt og selv gjør det samme, tror du at du skal unnslippe Guds dom?
4 Eller ser du ned på rikdommen av hans godhet, overbærenhet og tålmodighet, uten å innse at Guds godhet leder deg til omvendelse?
5 Men fordi du er så hjerteløs og ikke vil omvende deg, samler du vrede over deg selv til vredens dag, når Guds rettferdige dom åpenbares.
6 Han vil gi hver og en etter hans gjerninger:
7 Evig liv til dem som ved utholdenhet i det gode søker ære, heder og udødelighet,
8 men vrede og harme til dem som er selvhevdende, ikke følger sannheten, men følger urettferdigheten.
5 Dette er et tydelig bevis på Guds rettferdige dom, slik at dere kan bli funnet verdige til Guds rike, for hvilket dere også lider.
6 For det er rettferdig av Gud å gi trengsel til dem som plager dere;
8 Og ikke heller (som vi blir baktalt for, og som noen hevder at vi sier), La oss gjøre ondt, slik at godt kan komme? Deres dom er rettferdig.
9 Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har før bevist at både jøder og hedninger er alle under synd.
14 For dere, brødre, ble etterfølgere av Guds menigheter i Judea som er i Kristus Jesus, for dere har også lidd det samme av deres egne landsmenn som de har av jødene:
15 De som både drepte Herren Jesus og sine egne profeter, og har forfulgt oss; de behager ikke Gud og står imot alle mennesker:
16 De hindrer oss i å tale til hedningene for at de skal bli frelst, for å fylle målet av sine synder alltid; for vrede har kommet over dem til det ytterste.
18 For Guds vrede er åpenbart fra himmelen over all ugudelighet og urettferdighet hos mennesker, som undertrykker sannheten med urettferdighet;
8 i flammet ild, når han tar hevn over dem som ikke kjenner Gud, og som ikke lyder vår Herre Jesu Kristi evangelium.
9 Disse skal straffes med evig ødeleggelse borte fra Herrens åsyn, og fra herligheten av hans makt,
8 (For den rettferdige mannen, som bodde blant dem, pint sin egen sjel dag for dag ved å se og høre deres ulovlige gjerninger;)
9 Herren vet hvordan han skal redde de gudfryktige ut av fristelser, og reservere de urettferdige til dommens dag for å bli straffet;
12 slik at alle skal bli dømt, de som ikke trodde sannheten, men hadde behag i urettferdigheten.
29 Er han jødenes Gud bare? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes.
19 Derfor mener jeg at vi ikke skal plage dem fra hedningene som vender seg til Gud,
15 Vi som er jøder av natur, og ikke syndere som de ikke-jødiske,
2 at jeg har stor sorg og vedvarende sorg i mitt hjerte.
12 Ja, alle som vil leve gudfryktig i Kristus Jesus, skal bli forfulgt.
2 Men de vantro jødene oppegget hedningene og påvirket dem til å ha negative tanker om brødrene.
16 For jeg skammer meg ikke over Kristi evangelium; for det er Guds kraft til frelse for hver den som tror, for jøde først, og så for greker.
24 For Guds navn blir spotten blant hedningene på grunn av dere, slik det står skrevet.
6 For disse ting skyld kommer Guds vrede over de ulydige.
30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke fulgte etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, ja, den rettferdighet som er av tro.
28 For han er ikke en jøde som er det utvendig, heller ikke er det omskjærelse som bare er utvendig på kroppen,
29 men han er en jøde som er det innvendig, og omskjærelsen er hjertets og åndens, ikke bokstavens, hvis ros er ikke fra mennesker, men fra Gud.
32 som kjenner Guds dom, at de som utøver slike ting er verdige til døden, ikke bare gjør dem, men også har glede i dem som gjør dem.
17 For tiden er kommet da dommen skal begynne med Guds hus; og hvis den begynner med oss, hva vil da enden bli for dem som ikke adlyder Guds evangelium?
26 For dere først har Gud oppreist sin tjener og sendt ham for å velsigne dere, ved å vende hver og en av dere bort fra deres misgjerninger.
9 Vi vet dette, at loven ikke er gitt for en rettferdig mann, men for de lovløse og ulydige, for ugudelige og syndere, for de vanhellige og vanærende, for de som myrder fedre og mødre, for drapsmenn,
32 Gi ingen grunn til anstøt, verken for jøder, eller for grekere, eller for Guds menighet.
3 For vi var selv en gang uforstandige, ulydige, bedratt, slaver av mange lyster og gleder, levde i ondskap og misunnelse, var hatefulle og hatet hverandre.
15 for å holde dom over alle og overbevise alle de ugudelige blant dem om alle deres ugudelige gjerninger som de har gjort, og alle de harde ord ugudelige syndere har talt mot ham.
24 selv oss, som han har kalt, ikke bare fra jødene, men også fra hedningene?
29 Den som unnlater å plage sin sjel den dagen, skal utryddes fra sitt folk.
6 Derfor jubler dere, om dere nå for en stund, om nødvendig, er bedrøvet av mange prøvelser,
19 For det er lønnsomt hvis noen, på grunn av sin samvittighet overfor Gud, tåler lidelser når de lider urett.
17 Den barmhjertige gjør godt mot seg selv, men den grusomme plager sitt eget kjøtt.
13 Jeg mener ikke at andre skal bli lettet og dere belastet,
25 Men den som gjør urett, skal få igjen for det han har gjort; og det er ingen forskjellsbehandling.
3 Og ikke bare det, men vi roser oss også i trengsler, for vi vet at trengsel gir tålmodighet.
3 Blant dem levde også vi alle før, i vår kjøds lyst, idet vi gjorde kjødets og tankenes vilje, og vi var av natur vredens barn, slik som de andre.