3 Mosebok 21:19

Norsk lingvistic Aug 2025

Eller en som har brudd i fot eller hånd.

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • 87%

    20Eller pukkelrygget eller dverg, eller som har flekk på øyet, eller skabb eller utslett, eller knuste testikler.

    21Ingen med lyte av Arons, prestens, ætt skal komme nær for å bære fram Herrens ildoffer; siden han har lyte, skal han ikke komme nær for å bære fram sin Guds mat.

  • 84%

    16Herren talte til Moses og sa:

    17Si til Aron: Ingen av dine etterkommere, i alle slekter, som har en lyte, skal komme nær for å bære fram sin Guds mat.

    18For ingen mann som har en lyte, skal komme nær: en blind eller halt, eller med misdannelse i ansiktet, eller med for lange lemmer.

  • 75%

    20Alt som har lyte, må dere ikke ofre; for det blir ikke til velbehag for dere.

    21Når noen vil bære fram et fredsoffer til Herren for å oppfylle et løfte eller som en frivillig gave, enten av storfeet eller av småfeet, skal det være uten lyte for at det skal være til velbehag; det må ikke være noe lyte på det.

    22Blindt eller brukket, skadet, vorte, skabb eller ringorm – slike dyr skal dere ikke ofre til Herren; og som ildoffer skal dere ikke legge noe av dem på Herrens alter.

    23En okse eller et lam som er forvokst eller for kortvokst kan du ofre som frivillig gave, men som løfte blir det ikke godtatt.

    24Dyr med knuste, sønderknuste, avrivne eller avskårne testikler skal dere ikke ofre til Herren; slikt skal dere ikke gjøre i landet deres.

  • 21Men dersom det har et lyte, er halt eller blindt, hvilket som helst ondt lyte, skal du ikke ofre det til Herren din Gud.

  • 74%

    18Når menn kommer i slagsmål og den ene slår den andre med en stein eller med knyttneve, så han ikke dør, men må holde sengen,

    19og han reiser seg og kan gå omkring ute med støtte på staven, da skal den som slo, være uten skyld; bare skal han betale for tap av arbeid og sørge for at han blir helbredet.

    20Når en mann slår sin slave eller slavekvinne med en stav og han dør under hans hånd, skal han straffes.

  • 1Ingen mann skal ta sin fars kone og avdekke sin fars kappeflik.

  • 72%

    12Styrk derfor de slappe hender og de vaklende knær!

    13Gjør rette spor for føttene deres, så det som er halt ikke skal gå av ledd, men heller bli helbredet.

  • 72%

    19Om noen volder skade på sin neste, skal det gjøres mot ham som han gjorde.

    20Brudd for brudd, øye for øye, tann for tann. Den samme skaden som han volder et menneske, skal påføres ham.

  • 71%

    24øye for øye, tann for tann, hånd for hånd, fot for fot,

    25brannskade for brannskade, sår for sår, stripe for stripe.

    26Når en mann slår øyet til sin slave eller slavekvinne og ødelegger det, skal han la vedkommende gå fri som vederlag for øyet.

  • 35Herren skal slå deg med onde byller på knærne og leggene, som du ikke kan bli helbredet for, fra fotsåle til isse.

  • 8Om hånden din eller foten din fører deg til fall, så hogg den av og kast den fra deg! Det er bedre for deg å gå inn til livet halt eller vanfør enn å ha to hender eller to føtter og bli kastet i den evige ild.

  • 6Fra fotsåle til hode er det ikke noe helt: sår og blåmerker og friske skader, ikke renset, ikke forbundet, ikke bløtgjort med olje.

  • 69%

    11da er det en kronisk hudsykdom i huden hans. Presten skal erklære ham uren; han skal ikke holdes i isolasjon, for han er uren.

    12Men hvis hudsykdommen bryter fram og sprer seg på huden slik at sykdommen dekker hele kroppen, fra hodet og helt ned til føttene, så langt presten kan se,

  • 20Mange plager rammer den rettferdige, men Herren frir ham ut av dem alle.

  • 14Du skal ikke forbanne en døv, og foran en blind skal du ikke legge en snublestein. Du skal frykte din Gud. Jeg er Herren.

  • 5eller som rører ved noe kryp som gjør ham uren, eller ved et menneske som gjør ham uren – hva slags urenhet han enn har,

  • 22må skulderen min falle fra ledd, og armen min bli brukket fra sin knokkel.

  • 32Dette er loven for den som er angrepet av hudsykdom og ikke har råd til det som trengs til renselsen.

  • 15Om foten sier: «Fordi jeg ikke er hånd, hører jeg ikke med til kroppen», er den av den grunn ikke en del av kroppen?

  • 9Når en person har et angrep av hudsykdom, skal han føres til presten.

  • 8I Lystra satt det en mann som var lam i føttene; han hadde vært lam fra mors liv og hadde aldri kunnet gå.

  • 45Om foten din fører deg til fall, så hogg den av! Det er bedre for deg å gå halt inn til livet enn med begge føtter å bli kastet i helvete, til ilden som aldri slokner.

  • 16Og den som ute på åpen mark rører ved en som er drept med sverd, eller ved et lik, eller ved et menneskebein eller en grav, blir uren i sju dager.

  • 21Menneskesønn, jeg har brukket armen til farao, kongen av Egypt, og se, den er ikke blitt bundet opp for å få legedom; det er ikke lagt på bandasje for å forbinde den og gjøre den sterk, så den kan gripe sverdet.

  • 21Du skal ikke vise medlidenhet: liv for liv, øye for øye, tann for tann, hånd for hånd, fot for fot.

  • 18Når det på kroppen er en byll i huden og den blir helbredet,

  • 12da skal du hugge av henne hånden. Ditt øye skal ikke vise medynk.

  • 29Når en mann eller en kvinne har et angrep på hodet eller i skjegget,

  • 14Men når det viser seg rått kjøtt hos ham, skal han være uren.

  • 4Han har tæret på mitt kjøtt og min hud, han har knust mine knokler.

  • 7Den lammes ben henger slapt; slik er et ordspråk i dårers munn.

  • 11Den som rører ved en død, ved et menneskelik, er uren i sju dager.

  • 12Et leirkar som den med utflod rører ved, skal knuses, men alle trekar skal skylles i vann.

  • 17Alle hender skal synke, og alle knær skal bli som vann.

  • 18For han sårer, men forbinder; han knuser, men hans hender heler.

  • 23Men til forhenget skal han ikke gå inn, og til alteret skal han ikke komme nær, fordi han har lyte. Han skal ikke vanhellige mine helligdommer, for jeg er Herren, som helliger dem.