Romerbrevet 5:18
Altså: Som én manns fall førte til fordømmelse for alle mennesker, slik fører én rettferdig gjerning til livets rettferdiggjørelse for alle mennesker.
Altså: Som én manns fall førte til fordømmelse for alle mennesker, slik fører én rettferdig gjerning til livets rettferdiggjørelse for alle mennesker.
Derfor: Som den enes overtredelse førte til dom over alle mennesker til fordømmelse, slik kommer også den frie gaven ved den enes rettferdighet over alle mennesker til rettferdiggjørelse til liv.
Altså: slik som én manns fall ble til fordømmelse for alle mennesker, slik blir også én manns rettferdige gjerning til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
Altså: likesom én manns overtredelse ble til fordømmelse for alle mennesker, slik blir også én manns rettferdige gjerning til livets rettferdiggjørelse for alle mennesker.
Derfor, som ved én mans overtredelse kom dommen over alle mennesker til fordømmelse; slik kom også ved én mans rettferdighet gaven til alle mennesker som gir liv.
Så, som én overtredelse førte til fordømmelse for alle mennesker, slik førte også én rettferdighet til livets rettferdiggjørelse for alle.
Derfor kom dommen over alle mennesker til fordømmelse ved én mans overtredelse; men slik kom den frie gaven til alle mennesker til rettferdiggjørelse av liv ved én mans rettferdighet.
Så, slik fordømmelse kom over alle mennesker ved enes fall, slik skal livets rettferdiggjørelse også komme over alle mennesker ved enes rettferdighet.
Altså, likesom den enes overtredelse ble til fordømmelse for alle mennesker, således blir også den enes rettferdige gjerning til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
Så da, likesom én manns overtredelse førte til fordømmelse for alle mennesker, slik fører også én manns rettferdige gjerning til livets rettferdiggjørelse for alle mennesker.
Derfor, slik én manns overtredelse førte til dom over alle mennesker, slik fører også én manns rettferdige gjerning til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
Derfor, slik som dommen ved den ene overtredelsen falt over alle mennesker og førte til fordømmelse, så er det ved den ene rettferdighet at den frie gaven har kommet til alle mennesker for rettferdiggjørelse og liv.
Som altså overtredelsen fra den ene ble til fordømmelse for alle mennesker, slik blir også rettferdshandlingen fra den ene til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
Som altså overtredelsen fra den ene ble til fordømmelse for alle mennesker, slik blir også rettferdshandlingen fra den ene til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
Altså, likesom en manns fall ble til fordømmelse for alle mennesker, slik også den enes rettferdige gjerning ble til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
So then, just as through one trespass condemnation came to all people, so also through one act of righteousness justification that brings life came to all people.
Derfor, slik en manns fall førte til fordømmelse for alle mennesker, slik fører en manns rettferdighet til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
Altsaa, ligesom formedelst Eens Fald Fordømmelse kom over alle Mennesker, saaledes skal og formedelst Eens Retfærdighed Livsens Retfærdiggjørelse komme over alle Mennesker.
Therefore as by the offence of one judgment came upon all men to condemnation; even so by the righteousness of one the free gift came upon all men unto justification of life.
Derfor, som en overtredelse førte til fordømmelse for alle mennesker, så fører også en rettferdig handling til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
Therefore, as through one offense judgment came to all men, resulting in condemnation, even so through one act of righteousness the free gift came to all men, resulting in justification of life.
Therefore as by the offence of one judgment came upon all men to condemnation; even so by the righteousness of one the free gift came upon all men unto justification of life.
Derfor, slik som ved én manns overtredelse alle mennesker ble fordømt, slik skal også ved én rettferdig handling alle mennesker bli rettferdiggjort til liv.
Så, derfor, som ved én overtredelse kom fordømmelse over alle mennesker, slik kommer det også gjennom én erklæring av rettferdighet rettferdiggjørelse til liv for alle mennesker.
Så, som én manns overtredelse ble til fordømmelse for alle mennesker, så blir også én manns rettferdige gjerning til livets rettferdiggjørelse for alle mennesker.
Derfor, slik som en eneste overtredelse førte til fordømmelse for alle mennesker, slik fører en eneste rettferdig handling til rettferdiggjørelse og liv for alle.
Lykewyse then as by the synne of one condemnacion cam on all men: eve so by the iustifyinge of one cometh the rightewesnes that bringeth lyfe vpo all men.
Likewyse the as by the synne of one, condemnacion came on all men, euen so also by the righteousness of one, came the iustififienge off life vpon all men.
Likewise then as by the offence of one, the fault came on all men to condemnation, so by the iustifying of one, the benefite abounded toward all men to the iustification of life.
Lykewyse then, as by the sinne of one sinne came on all men to condempnation: euen so, by the ryghteousnes of one good came vpon all men to the ryghteousnes of lyfe.
Therefore as by the offence of one [judgment came] upon all men to condemnation; even so by the righteousness of one [the free gift came] upon all men unto justification of life.
So then as through one trespass, all men were condemned; even so through one act of righteousness, all men were justified to life.
So, then, as through one offence to all men `it is' to condemnation, so also through one declaration of `Righteous' `it is' to all men to justification of life;
So then as through one trespass `the judgment came' unto all men to condemnation; even so through one act of righteousness `the free gift came' unto all men to justification of life.
So then as through one trespass [the judgment came] unto all men to condemnation; even so through one act of righteousness [the free gift came] unto all men to justification of life.
So then, as the effect of one act of wrongdoing was that punishment came on all men, even so the effect of one act of righteousness was righteousness of life for all men.
So then as through one trespass, all men were condemned; even so through one act of righteousness, all men were justified to life.
Consequently, just as condemnation for all people came through one transgression, so too through the one righteous act came righteousness leading to life for all people.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
9Så mye mer skal vi nå, når vi er blitt rettferdiggjort ved hans blod, ved ham bli frelst fra vreden.
10For ble vi, da vi var fiender, forsonet med Gud ved hans Sønns død, skal vi så mye mer, når vi er blitt forsonet, bli frelst ved hans liv.
11Ja, ikke bare det, men vi roser oss også i Gud ved vår Herre Jesus Kristus, ved ham har vi nå fått forsoningen.
12Derfor: Slik synden kom inn i verden ved ett menneske, og døden ved synden, slik nådde døden alle mennesker, fordi alle syndet.
13(For inntil loven var synd i verden; men synd blir ikke tilregnet når det ikke er lov.
14Likevel hersket døden fra Adam til Moses, også over dem som ikke syndet i likhet med Adams overtredelse, han som er et forbilde på den som skulle komme.
15Men nådegaven er ikke som fallet. For om de mange døde ved den enes fall, så har Guds nåde og gaven i nåde, ved det ene mennesket Jesus Kristus, i langt større grad strømmet over til de mange.
16Og med gaven er det ikke som med det som kom gjennom den ene som syndet. For dommen kom etter én synd til fordømmelse, men nådegaven kom etter mange fall til frifinnelse.
17For om døden fikk herske ved den enes fall, skal de som tar imot nådens overflod og rettferdighetens gave, herske i liv ved den ene, Jesus Kristus.)
19For slik som de mange ble gjort til syndere ved den enes ulydighet, skal også de mange bli gjort rettferdige ved den enes lydighet.
20Men loven kom til for at fallet skulle bli stort. Og der synden ble stor, ble nåden enda større,
21for at, slik som synden hersket i døden, skal nåden også herske ved rettferdighet til evig liv ved Jesus Kristus, vår Herre.
20For av lovgjerninger blir intet menneske rettferdig for ham; for ved loven kommer erkjennelse av synd.
21Men nå er Guds rettferdighet, som loven og profetene vitner om, blitt åpenbart uten loven,
22Guds rettferdighet ved tro på Jesus Kristus, for alle som tror. For det er ingen forskjell,
23for alle har syndet og mangler Guds herlighet.
24og de blir rettferdiggjort uforskyldt av hans nåde ved forløsningen i Kristus Jesus.
23For syndens lønn er døden, men Guds gave er evig liv i Kristus Jesus, vår Herre.
21For siden døden kom ved et menneske, kommer også de dødes oppstandelse ved et menneske.
22For slik som alle dør i Adam, skal også alle bli gjort levende i Kristus.
39og fra alt det dere ikke kunne bli rettferdiggjort for i Moses’ lov, blir hver den som tror, rettferdiggjort i ham.
12Alle som har syndet uten lov, skal også gå fortapt uten lov; og alle som har syndet under loven, skal bli dømt ved loven.
17For i det blir Guds rettferdighet åpenbart av tro til tro, som det står skrevet: Den rettferdige skal leve ved tro.
18For Guds vrede blir åpenbart fra himmelen over all ugudelighet og urett hos mennesker som holder sannheten nede i urett,
14For Kristi kjærlighet driver oss, fordi vi har sluttet dette: Hvis én døde for alle, da er de alle døde.
1Da vi altså er blitt rettferdiggjort ved tro, har vi fred med Gud ved vår Herre Jesus Kristus.
2Ved ham har vi også ved troen fått adgang til denne nåden som vi står i, og vi roser oss i håpet om Guds herlighet.
9Hva da? Har vi noen fortrinn? Nei, ikke på noen måte! For vi har allerede anført at både jøder og grekere, alle, er under synd.
10Som det står skrevet: Det finnes ikke én som er rettferdig, ikke en eneste.
5Men dersom vår urett framhever Guds rettferdighet, hva skal vi da si? Er Gud urettferdig når han lar vreden komme? (Jeg taler på menneskevis.)
5Den derimot som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, får sin tro regnet til rettferdighet.
6Slik taler også David om saligprisningen over det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
11For Guds nåde er blitt åpenbart til frelse for alle mennesker,
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke søkte rettferdighet, de har oppnådd rettferdighet, rettferdighet av tro.
1Så er det da nå ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus, de som ikke lever etter kjøttet, men etter Ånden.
2For Åndens lov, som gir liv i Kristus Jesus, har gjort meg fri fra syndens og dødens lov.
21Han som ikke kjente synd, gjorde han til synd for oss, for at vi i ham skulle bli Guds rettferdighet.
10For den som holder hele loven, men snubler i ett eneste punkt, er blitt skyldig i alt.
21Er da loven mot Guds løfter? Slett ikke! For var det gitt en lov som kunne gjøre levende, da ville rettferdigheten virkelig vært av loven.
22Men Skriften har innesluttet alt under synd, for at løftet ved troen på Jesus Kristus skulle bli gitt til dem som tror.
11At ingen blir rettferdig for Gud ved loven, er klart, for den rettferdige skal leve av tro.
30Det er fra ham dere er i Kristus Jesus, han som er blitt for oss visdom fra Gud, rettferdighet, helliggjørelse og forløsning,
1Derfor er du uten unnskyldning, du menneske, du som dømmer! For når du dømmer en annen, feller du dom over deg selv; for du som dømmer, gjør det samme.
2Vi vet at Guds dom er etter sannhet over dem som gjør slikt.
18Og etter at dere ble frigjort fra synden, ble dere slaver for rettferdigheten.
8For av nåde er dere frelst ved tro – det er ikke av dere selv, det er Guds gave,
17All urett er synd; og det finnes synd som ikke er til døden.
5Moses skriver om rettferdigheten som kommer av loven: «Det mennesket som gjør dem, skal leve ved dem.»
25han som ble overgitt for våre overtredelser og oppreist til vår rettferdiggjørelse.
7Men til hver av oss ble nåden gitt, etter målet av Kristi gave.