Hebreerbrevet 12:11
All tukt synes i øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men senere gir den rettferdighetens fredelige frukt for dem som er blitt oppøvd ved den.
All tukt synes i øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men senere gir den rettferdighetens fredelige frukt for dem som er blitt oppøvd ved den.
All oppdragelse synes riktignok for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men siden bærer den den fredelige frukt av rettferd for dem som er blitt opplært ved den.
All oppdragelse synes vel for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men siden gir den en fredens frukt, som er rettferdighet, for dem som er blitt oppøvd ved den.
All oppdragelse synes riktignok for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men siden gir den for dem som er blitt oppøvd ved den, rettferds fredelige frukt.
Nå virker ingen tukt for øyeblikket til glede, men til sorg; men etterpå gir den den fredelige frukt av rettferdighet til dem som er blitt trent ved den.
Imidlertid føles all disiplin i øyeblikket ikke som glede, men som sorg; men senere gir den frukt av fred og rettferdighet til dem som er trent opp ved den.
Nå synes ingen disiplin i øyeblikket å være lystig, men smertefullt; men senere gir den fredens frukt av rettferdighet til dem som er øvet i den.
All tilrettevisning synes i øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men senere gir den dem som er opplært av den en fredelig frukt av rettferdighet.
All tukt synes vel for den tid å være til sorg og ikke til glede, men siden gir den en rettferdighets fredelige frukt for dem som er blitt oppøvd ved den.
All tukt synes for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men senere gir den dem som er blitt oppdratt ved den fredens frukt, rettferdighet.
All tukt synes for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men senere gir den dem som blir trent ved den, rettferdighetens fredelige frukt.
For tukt virker i øyeblikket ikke gledelig, men snarere smertefull; likevel fører den etterpå til den fredelige frukten av rettferdighet for dem som blir trent av den.
Ingen tukt synes å være gledelig når den står på, men smertefull. Likevel gir den senere fredens frukt av rettferdighet for dem som blir oppøvd ved den.
Ingen tukt synes å være gledelig når den står på, men smertefull. Likevel gir den senere fredens frukt av rettferdighet for dem som blir oppøvd ved den.
All disiplinering virker til å begynne med ikke til glede, men til sorg. Likevel gir den senere fredens frukt for dem som har blitt oppdratt gjennom den.
No discipline seems pleasant at the time, but painful. Later on, however, it produces a harvest of righteousness and peace for those who have been trained by it.
Men al Revselse synes, imedens den er nærværende, ikke at være til Glæde, men til Bedrøvelse; men siden giver den igjen dem, som ved den ere øvede, Retfærdigheds salige Frugt.
Now no chastening for the present seemeth to be joyous, but grievous: nevertheless afterward it yieldeth the peaceable fruit of righteousness unto them which are exercised thereby.
All tukt synes for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg. Men senere gir den rettferdighetens fredelige frukt til dem som er blitt oppøvd ved den.
Now no chastening seems to be joyful for the present, but painful: nevertheless, afterward it yields the peaceable fruit of righteousness to those who have been trained by it.
Now no chastening for the present seemeth to be joyous, but grievous: nevertheless afterward it yieldeth the peaceable fruit of righteousness unto them which are exercised thereby.
All tukt synes for øyeblikket å være mer smertefull enn gledelig; men senere gir den en fredens frukt av rettferdighet til dem som er blitt opplært ved den.
All tukt synes nemlig for øyeblikket å være til sorg og ikke til glede, men senere gir den dem som er blitt oppøvd ved den, rettferdighetens fredelige frukt.
All tukt synes for øyeblikket å være til sorg og ikke til glede; men senere gir den rettferdighetens fredelige frukt for dem som har lært av den.
For all tukt synes for øyeblikket å være smertefull og ikke gledelig, men etterpå gir den dem som er blitt opplært ved den, fredens frukt: rettferdighet.
Now no chastening for the present seemeth to be joyous, but grievous: nevertheless afterward it yieldeth the peaceable fruit of righteousness unto them which are exercised thereby.
No manner chastisynge for the present tyme semeth to be ioyeous but greveous: neverthelesse afterwarde it bryngeth the quyet frute of rightewesnes vnto them which are therin exercysed.
No maner chastisynge for the present tyme semeth to be ioyous, but greuous: neuertheles afterwarde it bringeth the quyete frute of righteousnes, vnto them which are exercysed therby.
Now no chastising for the present seemeth to be ioyous, but, grieuous: but afterwarde, it bringeth the quiet fruite of righteousnesse, vnto them which are thereby exercised.
No chashsyng for the present seemeth to be ioyous, but greeuous: Neuerthelesse, afterwarde it bryngeth the quiet fruite of ryghteousnesse, vnto the which are exercised therby.
Now no chastening for the present seemeth to be joyous, but grievous: nevertheless afterward it yieldeth the peaceable fruit of righteousness unto them which are exercised thereby.
All chastening seems for the present to be not joyous but grievous; yet afterward it yields the peaceful fruit of righteousness to those who have been exercised thereby.
and all chastening for the present, indeed, doth not seem to be of joy, but of sorrow, yet afterward the peaceable fruit of righteousness to those exercised through it -- it doth yield.
All chastening seemeth for the present to be not joyous but grievous; yet afterward it yieldeth peaceable fruit unto them that have been exercised thereby, `even the fruit' of righteousness.
All chastening seemeth for the present to be not joyous but grievous; yet afterward it yieldeth peaceable fruit unto them that have been exercised thereby, [even the fruit] of righteousness.
At the time all punishment seems to be pain and not joy: but after, those who have been trained by it get from it the peace-giving fruit of righteousness.
All chastening seems for the present to be not joyous but grievous; yet afterward it yields the peaceful fruit of righteousness to those who have been exercised thereby.
Now all discipline seems painful at the time, not joyful. But later it produces the fruit of peace and righteousness for those trained by it.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2mens vi ser på troens opphavsmann og fullender, Jesus, som for den glede som var satt foran ham, utholdt korset og foraktet skammen, og har satt seg ved Guds høyre trone.
3Tenk på ham som holdt ut slik motsigelse fra syndere, slik at dere ikke blir trette og motløse i deres sjeler.
4Dere har ennå ikke gjort motstand helt til blodet i deres kamp mot synden.
5Og dere har glemt den formaning som taler til dere som til sønner: Min sønn, forakt ikke Herrens tukt, og mist ikke motet når du blir refset av ham.
6For Herren tukter den han elsker, og hudstryker hver sønn som han tar imot.
7Hvis dere må tåle tukt, så handler Gud med dere som med sønner; for hvilken sønn er den som ikke blir tuktet av sin far?
8Men hvis dere er uten tukt, som alle har fått sin del av, da er dere uekte barn og ikke sønner.
9Videre hadde vi våre jordiske fedre til å tukte oss, og vi hadde respekt for dem; skal vi da ikke mye mer underordne oss åndenes Far og leve?
10For de tukte oss for en kort tid slik det syntes dem best, men han tukter oss til vårt eget gagn, for at vi skal få del i hans hellighet.
12Derfor, styrk de slappe hender og de svake knær,
13og lag rette stier for føttene deres, slik at det som er halt ikke går av ledd, men heller blir helbredet.
14Jag etter fred med alle, og den helliggjørelse som ingen kan se Herren uten.
15Pass på at ingen går glipp av Guds nåde; at ingen bitter rot skyter opp og volder skade, slik at mange blir smittet:
6Derfor fryder dere dere, selv om dere nå en kort tid, om så må være, har sorg i mange prøvelser,
18Rettferdighetens frukt blir sådd i fred for dem som skaper fred.
32Men når vi dømmes av Herren, blir vi refset, for at vi ikke skal bli fordømt sammen med verden.
9Nå gleder jeg meg, ikke fordi dere ble bedrøvet, men fordi dere ble bedrøvet til omvendelse. For dere ble bedrøvet etter Guds vilje, slik at dere i ingenting led tap på grunn av oss.
11Se, vi anser de som holdt ut for velsignet. Dere har hørt om Jobs tålmodighet og sett utfallet fra Herren, for Herren er full av medfølelse og barmhjertighet.
11For se, denne samme bedrøvelsen etter Guds vilje, hvilken alvor, ja, forsvar, ja, harme, ja, frykt, ja, lengsel, ja, iver, ja, rettferdighet det virket hos dere! I alle ting har dere vist dere å være ren i denne saken.
7For jorden som drikker inn regnet som ofte faller på den, og som frembringer planter til nytte for dem som dyrker den, mottar velsignelse fra Gud.
8Men den som bærer torner og tistler, er ubrukelig og nær ved å bli forbannet. Dens ende er å bli brent.
4Og dere fedre, gjør ikke barna deres sinte, men oppdra dem i Herrens tukt og formaning.
36For dere trenger utholdenhet, for at dere, etter å ha gjort Guds vilje, kan motta løftet.
5Dette er et synlig bevis på Guds rettferdige dom, som gjør dere verdige til Guds rike, for det er dette dere lider for.
6For det er rettferdig for Gud å gi dem som plager dere, motlidelse.
12Salig er den mann som holder ut i prøvelser. Når han har bestått prøven, skal han få livets krone, som Herren har lovet dem som elsker ham.
21Hva slags frukt hadde dere da? Ting som dere nå skammer dere over. For enden på slike ting er døden.
22Men nå, frigjort fra synden og blitt Guds slaver, har dere frukten som fører til helliggjørelse, og til slutt evig liv.
17For vår letthet i trengsel, som varer et øyeblikk, virker for oss en evig rikdom av herlighet i overveldende mål.
20Hva ros er det om dere tåler slag når dere synder? Men hvis dere holder ut når dere gjør godt og likevel lider, da er det nåde hos Gud.
12Kjære venner, bli ikke overrasket over den brennende prøvelsen som kommer over dere for å prøve dere, som om noe merkelig hendte dere.
13Men gled dere over at dere deler i Kristi lidelser, så dere også kan glede dere overveldende når hans herlighet blir åpenbart.
11fylt med rettferdighetens frukter, som kommer gjennom Jesus Kristus, til Guds ære og pris.
10Men alle nådes Gud, han som kalte oss til sin evige herlighet i Kristus Jesus, etter at dere har lidt en kort tid, vil selv fullføre, stadfeste, styrke og grunnfeste dere.
9Sørg, klag, og gråt! La latteren bli vendt til sorg, og gleden til bedrøvelse.
36Andre opplevde hån og pisking, ja, til og med lenker og fengsel.
12Vi arbeider hardt med våre egne hender. Når vi blir utskjelt, velsigner vi; når vi blir forfulgt, holder vi ut.