Romerbrevet 2:25
For omskjærelse har verdi hvis du holder loven, men hvis du er en overtredelse av loven, har din omskjærelse blitt til en forhud.
For omskjærelse har verdi hvis du holder loven, men hvis du er en overtredelse av loven, har din omskjærelse blitt til en forhud.
For omskjærelsen gagner nok, hvis du holder loven; men er du en lovbryter, er din omskjærelse blitt som om du var uomskåret.
Omskjærelsen gagner riktignok hvis du holder loven; men hvis du er en lovbryter, er din omskjærelse blitt som uomskåret.
Omskjærelsen gagner nok dersom du holder loven; men er du en lovbryter, er din omskjærelse blitt forhud.
For omskjæring er nyttig, dersom du holder loven; men dersom du er lovbryter, er din omskjæring blitt uskjæring.
Sirkumcisjon er nyttig, hvis du følger loven; men hvis du er lovbryter, blir din sirkumcisjon til uomskåret.
For omskjæring gagner, hvis du holder loven; men hvis du som er omskåret bryter loven, blir din omskjæring som om du ikke var omskåret.
Omskjærelsen er nyttig hvis du holder loven. Men hvis du bryter loven, er din omskjærelse blitt som om du var uomskåret.
For som omskjæring er nyttig hvis du holder loven, men hvis du er en lovbryter, har din omskjæring blitt til uomskjærelse.
Omskjærelsen har sitt nærvær, hvis du holder loven, men hvis du bryter loven, har din omskjærelse blitt til uomskjærelse.
Omskjærelsen er virkelig til nytte, hvis du holder loven; men hvis du er en lovbryter, er din omskjærelse blitt til uomskjærelse.
For omskjæring er en gevinst, forutsatt at du overholder loven; men om du er lovbryter, er din omskjæring som uomskåret.
Omskjærelsen er vel nyttig dersom du holder loven; men hvis du bryter loven, er din omskjærelse blitt til uomskjærelse.
Omskjærelsen er vel nyttig dersom du holder loven; men hvis du bryter loven, er din omskjærelse blitt til uomskjærelse.
Omskjærelse har nok sitt gagn hvis du holder loven, men hvis du er en lovbryter, er din omskjærelse blitt uomskåren.
Circumcision indeed has value if you obey the law, but if you are a lawbreaker, your circumcision has become uncircumcision.
Thi Omskjærelsen er vel nyttig, om du holder Loven; men er du Lovens Overtræder, da er din Omskjærelse bleven en Forhud.
For circumcision verily pfiteth, if thou keep the law: but if thou be a breaker of the law, thy circumcision is made uncircumcision.
For omskjærelsen gagner virkelig om du holder loven, men hvis du bryter loven, er din omskjærelse som en uomskjærelse.
For circumcision truly profits if you keep the law: but if you are a breaker of the law, your circumcision is made uncircumcision.
For circumcision verily profiteth, if thou keep the law: but if thou be a breaker of the law, thy circumcision is made uncircumcision.
For omskjærelsen har verdi dersom du holder loven, men hvis du er en overtreder av loven, har din omskjærelse blitt til uomskjærelse.
For omskjærelsen er fordelaktig hvis du holder loven, men hvis du er en lovbryter, har din omskjærelse blitt til uomskjærelse.
Omskjærelsen har virkelig verdi dersom du holder loven; men dersom du bryter loven, er din omskjærelse gjort til ikke-omskjærelse.
Omskjærelse er av verdi hvis du holder loven, men hvis du bryter loven, er det som om du ikke er omskåret.
For circumcision indeed profiteth, if thou be a doer of the law: but if thou be a transgressor of the law, thy circumcision is become uncircumcision.
For circumcision verily profiteth, if thou keep the law: but if thou be a breaker of the law, thy circumcision is made uncircumcision.
Circumcisio verely avayleth if thou kepe the lawe. But if thou breake the lawe thy circumcision is made vncircumcision.
The circucision verely avayleth, yf thou kepe the lawe: but yf thou breake the lawe, then is thy circumcision become vncircumcision.
For circucision verely is profitable, if thou do the Lawe: but if thou be a transgressour of the Lawe, thy circumcision is made vncircumcision.
For circumcision veryly auayleth, yf thou kepe the lawe: But yf thou be a breaker of the lawe, thy circumcision is made vncircumcision.
For circumcision verily profiteth, if thou keep the law: but if thou be a breaker of the law, thy circumcision is made uncircumcision.
For circumcision indeed profits, if you are a doer of the law, but if you are a transgressor of the law, your circumcision has become uncircumcision.
For circumcision, indeed, doth profit, if law thou mayest practise, but if a transgressor of law thou mayest be, thy circumcision hath become uncircumcision.
For circumcision indeed profiteth, if thou be a doer of the law: but if thou be a transgressor of the law, thy circumcision is become uncircumcision.
For circumcision indeed profiteth, if thou be a doer of the law: but if thou be a transgressor of the law, thy circumcision is become uncircumcision.
It is true that circumcision is of use if you keep the law, but if you go against the law it is as if you had it not.
For circumcision indeed profits, if you are a doer of the law, but if you are a transgressor of the law, your circumcision has become uncircumcision.
For circumcision has its value if you practice the law, but if you break the law, your circumcision has become uncircumcision.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
26Hvis derfor den uomskårne holder lovens krav, skal ikke hans mangel på omskjærelse regnes som omskjærelse?
27Og den som er uomskåret i sin natur, men holder loven, skal dømme deg som ved den skriftlig nedtegnede lov og omskjærelse bryter loven.
28For det er ikke den som er utvendig jøde som virkelig er jøde, heller ikke er den som er utvortes i kjødet omskjærelse.
29Men den som er jøde i det skjulte, og hjertets omskjærelse er i Ånden, ikke i bokstaven, den som får ros, ikke fra mennesker, men fra Gud.
1For den frihet som Kristus har frigjort oss med, stå fast i den, og bli ikke igjen underlagt et åk av slaveri.
2Se, jeg, Paulus, sier dere at hvis dere lar dere omskjære, vil Kristus ikke gagne dere noe.
3Og igjen vitner jeg for enhver mann som lar seg omskjære, at han er forpliktet til å holde hele loven.
4Dere som søker rettferdiggjøring i loven, er frarevet Kristus; dere har falt ut av nåden.
23Du som roser deg av loven, vanærer du Gud ved å bryte loven?
24For på grunn av dere blir Guds navn spottet blant hedningene, som det står skrevet.
18Ble noen kalt da han var omskåret? La ham ikke fjerne merkene av omskjærelsen. Ble noen kalt da han var uomskåret? La ham ikke la seg omskjære.
19Omskjærelse er ingen ting, og uomskjærelse er ingen ting, men det å holde Guds bud er det som teller.
12De som vil ha et godt skinn i kjødet, de tvinger dere til å bli omskåret, bare for at de ikke skal bli forfulgt for Kristi kors.
13For ikke engang de som er omskåret, holder loven, men de vil at dere skal bli omskåret, for at de kan rose seg av deres kjøtt.
1Hva er da fordelen av å være jøde? Eller hva er nytten av omskjærelsen?
9Er denne velsignelse da bare for de omskårne, eller også for de uomskårne? For vi sier at Abraham ble troen regnet til rettferdighet.
10Hvordan ble det da tilregnet? Mens han var omskåret eller uomskåret? Ikke mens han var omskåret, men mens han var uomskåret.
11Og han mottok tegnet av omskjærelse som et segl på den rettferdighet av troen han hadde mens han var uomskåret, for at han skulle være far til alle de som tror, selv om de er uomskårne, for at rettferdigheten også skal bli regnet til dem.
12Og far for de omskårne, for de som ikke bare er omskårne, men som også følger i sporene etter den tro som vår far Abraham hadde mens han var uomskåret.
15For i Kristus Jesus betyr verken omskjærelse noe eller mangelen på omskjærelse, men en ny skapning.
6For i Kristus Jesus er verken omskjærelse eller forhud av betydning, men tro som er virksom ved kjærlighet.
30Siden det er én Gud, som rettferdiggjør de omskårne av tro og de uomskårne ved tro.
11Men jeg, brødre, hvis jeg fortsatt forkynner omskjærelse, hvorfor lider jeg da fortsatt forfølgelse? Da er korsets anstøt opphevet.
11I ham ble dere også omskåret med en omskjærelse som ikke er gjort med hender, ved å avkledde kjødets syndige natur, i Kristi omskjærelse.
11Derfor husk at dere en gang var hedninger i kjødet, kalt uomskårne av dem som kalles omskårne med hånd på kroppen.
22Moses har derfor gitt dere omskjærelsen (ikke at den er fra Moses, men fra fedrene), og dere omskjærer et menneske på sabbaten.
23Hvis en mann mottar omskjærelse på sabbaten for at Mose lov ikke skal brytes, blir dere da sinte på meg fordi jeg gjorde hele mannen frisk på sabbaten?
10For alle som holder seg til lovgjerninger, er under forbannelse. For det står skrevet: 'Forbannet er hver den som ikke holder fast på alt det som er skrevet i lovboken og gjør det.'
9Men hvis dere viser partiskhet, begår dere synd og blir avslørt av loven som overtredere.
10For den som holder hele loven, men snubler på ett punkt, er blitt skyldig i alt.
11For han som sa: 'Du skal ikke drive hor,' sa også: 'Du skal ikke drepe.' Hvis du ikke driver hor, men dreper, er du blitt en lovbryter.
12For alle som syndet uten loven, skal også gå fortapt uten loven. Og alle som syndet under loven, skal dømmes ved loven.
13(For det er ikke de som hører loven som er rettferdige for Gud, men de som gjør loven, skal bli rettferdiggjort.
14For når hedningene, som ikke har loven, av naturen gjør det loven krever, da er disse, som ikke har loven, en lov for seg selv.
17Se, du kalles en jøde, og du stoler på loven, og du roser deg av Gud,
3For vi er den ekte omskjærelsen, vi som tilber Gud ved Ånden og roser oss i Kristus Jesus og setter ikke vår lit til kjødet.
14For hvis de som er av loven er arvinger, da er troen gjort verdiløs og løftet til intet.
15For loven virker vrede, men der det ikke er noen lov, er det heller ingen overtredelse.
18For hvis jeg bygger opp igjen det som jeg har revet ned, viser jeg meg som en lovbryter.
12Loven er ikke av tro, men: 'Den som gjør dem, skal leve ved dem.'
2For hvis Abraham ble rettferdiggjort av gjerninger, har han noe å rose seg av, men ikke overfor Gud.
13Og dere, som var døde i overtredelsene og i deres kjøds uomskårelse, gjorde han levende sammen med ham, idet han tilgav oss alle overtredelser.
10For det er mange opprørske mennesker, tomme pratmakere og bedragerske sinn, særlig de som kommer fra omskjærelsen.
7Tvert imot, da de så at jeg var betrodd evangeliet for de uomskårne, slik Peter var betrodd evangeliet for de omskårne,