Hebreerbrevet 4:8
For hvis Josva hadde gitt dem hvile, ville Han ikke etter dette ha talt om en annen dag.
For hvis Josva hadde gitt dem hvile, ville Han ikke etter dette ha talt om en annen dag.
For hvis Josva hadde gitt dem hvilen, ville det ikke siden vært talt om en annen dag.
For hadde Josva gitt dem hvile, ville Gud ikke senere ha talt om en annen dag.
For hadde Josva gitt dem hvile, ville det ikke senere vært talt om en annen dag.
For dersom Jesus hadde gitt dem hvile, ville han ikke senere ha talt om en annen dag.
For hvis Jesus hadde ført dem til hvile, ville han ikke ha talt om en annen dag etter dette.
For hvis Jesus hadde gitt dem hvile, ville han ikke ha sagt noe om en annen dag etterpå.
For dersom Josva hadde gitt dem hvile, ville Gud ikke senere ha talt om en annen dag.
For hadde Josva ført dem inn til hvilen, da hadde han ikke senere talt om en annen dag.
For hvis Jesus hadde gitt dem hvile, ville han ikke etterpå ha talt om en annen dag.
For om Jesus hadde gitt dem hvile, ville han ikke senere ha talt om en annen dag.
For dersom Josva hadde ført dem til hvile, ville Gud ikke etterpå ha talt om en annen dag.
For dersom Josva hadde ført dem til hvile, ville Gud ikke etterpå ha talt om en annen dag.
For hvis Josva hadde gitt dem hvile, ville han ikke etter dette ha talt om en annen dag.
For if Joshua had given them rest, God would not have spoken later about another day.
For hvis Josva hadde gitt dem hvile, ville Gud ikke ha talt om en annen dag senere.
Thi dersom Josva havde skaffet dem Hvile, da havde (Gud) ikke sidenefter talet om den anden Dag.
For if Jesus had given them rest, then would he not afterward have spoken of another day.
For hvis Jesus hadde gitt dem hvile, ville han ikke ha talt om en annen dag senere.
For if Joshua had given them rest, he would not afterward have spoken of another day.
For if Jesus had given them rest, then would he not afterward have spoken of another day.
For dersom Josva hadde gitt dem hvile, ville han ikke ha talt om en annen dag senere.
For hvis Josva hadde gitt dem hvile, ville Gud ikke ha talt om en annen dag senere.
For hadde Josva gitt dem hvile, ville han ikke ha talt om en annen dag etterpå.
For hvis Josva hadde gitt dem hvile, ville han ikke ha sagt noe om en annen dag.
For if Iosue had geven them rest then wolde he not afterwarde have spoke of another daye.
For yf Iosua had geuen them rest, the wolde he not afterwarde haue spoken, of another daye.
For if Iesus had giuen them rest, then would he not after this haue spoke of an other day.
For yf Iesus had geuen them reste, then woulde he not afterwarde haue spoken of another day.
For if Jesus had given them rest, then would he not afterward have spoken of another day.
For if Joshua had given them rest, he would not have spoken afterward of another day.
for if Joshua had given them rest, He would not concerning another day have spoken after these things;
For if Joshua had given them rest, he would not have spoken afterward of another day.
For if Joshua had given them rest, he would not have spoken afterward of another day.
For if Joshua had given them rest, he would not have said anything about another day.
For if Joshua had given them rest, he would not have spoken afterward of another day.
For if Joshua had given them rest, God would not have spoken afterward about another day.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1La oss derfor frykte at noen av dere synes å mangle når løftet om å gå inn i Hans hvile fortsatt står.
2For vi har fått det gode budskap forkynt for oss, liksom de fikk. Men ordet som ble hørt, var ikke til nytte for dem, fordi det ikke var forenet med tro hos dem som hørte det.
3For vi som har trodd, går inn til hvilen, slik Han sa: 'Som jeg sverget i min vrede: De skal ikke gå inn til min hvile,' selv om Hans gjerninger var fullført fra verdens grunnleggelse.
4For et sted har Han sagt om den sjuende dag: 'Og Gud hvilte på den sjuende dag fra alle sine gjerninger.'
5Og igjen i dette: 'De skal ikke gå inn til min hvile.'
6Så det gjenstår for noen å gå inn i den, men de som tidligere fikk budskapet, gikk ikke inn på grunn av ulydighet.
7Igjen setter Han en dag, 'I dag,' og sier gjennom David, etter så lang tid, som det er sagt: 'I dag, om dere hører Hans røst, forherd ikke deres hjerter.'
9Derfor gjenstår en sabbatshvile for Guds folk.
10For den som går inn til Hans hvile, har også selv fått hvile fra sine gjerninger, slik Gud hvilte fra sine.
11La oss derfor strebe med innsats for å komme inn i den hvilen, så ingen faller på samme eksempel av ulydighet.
18Og hvem var det han sverget at de ikke skulle komme inn i hans hvile, om ikke de ulydige?
19Og vi ser at de ikke kunne gå inn på grunn av vantro.
11Så jeg sverget i min vrede: De skal ikke komme inn i min hvile.»
7Derfor, som Den Hellige Ånd sier: «I dag, om dere hører hans røst,
8forherd ikke deres hjerter som ved hendelsen som vekket harme, slik det skjedde på fristelsens dag i ørkenen,
7For hvis den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke ha vært nødvendig å lete etter en annen.
8For når han irettesetter dem sier han: 'Se, dager kommer, sier Herren, da jeg vil slutte en ny pakt med Israels hus og med Judas hus.
15mens det sies: «I dag, om dere hører hans røst, forherd ikke deres hjerter som i hendelsen som vekket harme.»
4Om han nå var på jorden, ville han ikke ha vært prest, siden det allerede er prester som bærer frem gavene etter loven.
8Jesus Kristus er den samme, i går og i dag og til evig tid.
28Kom til meg, alle dere som strever og bærer tunge byrder, og jeg vil gi dere hvile.
31Jesus sa til dem: 'Kom med meg til et øde sted, så vi kan være alene og hvile litt.' For mange mennesker kom og gikk, og de hadde ikke engang tid til å spise.
15Og det blir enda tydeligere hvis det reises en annen prest i Melkisedeks likhet,
40fordi Gud hadde forutsett noe bedre for oss, slik at de ikke skulle bli fullkommengjort uten oss.
2For det ord som ble talt ved engler, viste seg å være urokkelig, og ethvert lovbrudd og all ulydighet fikk sin rettferdige straff.
11Hvis altså fullkommenhet var mulig gjennom levittprestedømmet (for det er på dette grunnlaget folket har mottatt loven), hvorfor var det da behov for at det skulle reises en annen prest etter Melkisedeks ordning, og ikke etter Arons?
6Som han også sier et annet sted: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.
8For Menneskesønnen er herre også over sabbaten.»
27Uttrykket «enda en gang» peker på forandring av de ting som rystes, så de ting som ikke rystes, skal bestå.
15Og hvis de hadde husket det landet de forlot, ville de hatt mulighet til å vende tilbake.