Hebreerbrevet 9:1
Den første pakt hadde også forskrifter for tilbedelse og en jordisk helligdom.
Den første pakt hadde også forskrifter for tilbedelse og en jordisk helligdom.
Den første pakt hadde riktignok også forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
Den første pakten hadde altså også forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
Også den første pakt hadde forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
Så var det altså også bestemmelser for den første pakten, med guddommelig tjeneste og et verdslig helligsted.
Den første hadde spesielle rettigheter for tilbedelse, og det hellige rommet hadde en unik karakter.
Den første pakt hadde også bestemmelser for gudstjeneste og en jordisk helligdom.
Det første tabernaklet hadde derfor også regler for gudstjenesten og en helligdom her på jorden.
Gjennom følgelig hadde også den første pakt forskrifter for gudstjenesten, og en jordisk helligdom.
Den første pakt hadde også forskrifter for gudstjeneste, og et jordisk helligdom.
Sannelig, den første pakten hadde også forskrifter for den guddommelige tjenesten og et jordisk helligdom.
Nå hadde også den første pakt forskrifter om gudstjeneste og et jordisk helligdomstelt.
Nå hadde også den første pakt forskrifter om gudstjeneste og et jordisk helligdomstelt.
Den første pakt hadde også forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
The first covenant had regulations for worship and an earthly sanctuary.
Den første pakten hadde regler for gudstjenesten og et jordisk helligdom.
Vel havde derfor ogsaa det første Tabernakel Anordninger for Gudstjenesten og en jordisk Helligdom.
Then verily the first covenant had also ordinances of divine service, and a worldly sanctuary.
Så hadde den første pakt også forskrifter for gudstjenesten og et jordisk helligdomsrom.
Then truly the first covenant also had ordinances of divine service and a worldly sanctuary.
Then verily the first covenant had also ordinances of divine service, and a worldly sanctuary.
Den første pakten hadde også regler for gudstjeneste og en jordisk helligdom.
Den hadde virkelig (selv det første tabernakel) forskrifter for tjeneste, også en jordisk helligdom.
Selv den første pakten hadde forskrifter for gudstjeneste og sitt hellige sted, et hellig sted fra denne verden.
Den første avtalen hadde sine regler for tilbedelse og en hellig ordning.
Now {G3303} even a first [covenant] had ordinances of divine service, and its sanctuary, [a sanctuary] of this world.
That fyrst tabernacle verely had ordinaunces and servynges of god and wordly holynes.
That first Tabernacle verely had ordinaunces, and seruynges off God and outwarde holynes.
Then the first Testament had also ordinances of religion, and a worldly Sanctuarie.
The first couenaunt then had verylye iustifiyng ordinaunces, seruinges of God, and worldlye holynesse.
¶ Then verily the first [covenant] had also ordinances of divine service, and a worldly sanctuary.
Now indeed even the first{TR adds "tabernacle"} covenant had ordinances of divine service, and an earthly sanctuary.
It had, indeed, then (even the first tabernacle) ordinances of service, also a worldly sanctuary,
Now even a first `covenant' had ordinances of divine service, and its sanctuary, `a sanctuary' of this world.
Now even a first [covenant] had ordinances of divine service, and its sanctuary, [a sanctuary] of this world.
Now the first agreement had its rules of worship, and a holy order.
Now indeed even the first covenant had ordinances of divine service, and an earthly sanctuary.
The Arrangement and Ritual of the Earthly Sanctuary Now the first covenant, in fact, had regulations for worship and its earthly sanctuary.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2For det ble laget et telt, det første rommet hvor lysestaken, bordet og skuebrødene var; det kalles det hellige.
3Bak det andre forhenget var rommet som kalles det aller helligste,
4som hadde et gullig røkelsesalter og paktens ark, dekket på alle sider med gull. I den var en gullkrukke med manna, Arons stav som blomstret, og steintavlene med pakten.
5Over den var herlighetens kjeruber som overskygget nådestolen. Men om disse tingene kan vi ikke nå tale i detalj.
6Da dette var slik ordnet, gikk prestene alltid inn i det første rommet i teltet for å utføre sine tjenester.
7Men inn i det andre rommet gikk bare ypperstepresten én gang i året, ikke uten blod, som han ofrer for seg selv og folkets synder.
8Dermed gjorde Den Hellige Ånd det klart at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpen, så lenge det første teltet stod.
9Dette er en symbolsk fortelling for den nåværende tid, hvor gaver og ofre blir båret frem som ikke kan gjøre den som tilber, perfekt i samvittigheten,
10men gjelder kun mat og drikke, ulike vaskinger og ytre forskrifter som var til stede inntil tiden for reformasjonen.
11Men Kristus har kommet som yppersteprest for de kommende gode ting, gjennom et større og mer perfekt telt, som ikke er laget med hender, det vil si ikke av denne skapelsen.
2Han er en tjener i det hellige og i det sanne tabernakel, som Herren selv har reist, ikke et menneske.
3For enhver yppersteprest oppnevnes for å bære frem både gaver og offer, derfor må også han ha noe å bære frem.
4Om han nå var på jorden, ville han ikke ha vært prest, siden det allerede er prester som bærer frem gavene etter loven.
5Disse tjener slik at det er et eksempel og en skygge av det himmelske, slik Moses ble advart da han skulle fullføre tabernaklet: 'Se til,' sier han, 'at du gjør alt etter det forbildet som ble vist deg på fjellet.'
6Men nå har han fått en høyere tjeneste, ettersom han er mellommannen for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
7For hvis den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke ha vært nødvendig å lete etter en annen.
18Derfor ble heller ikke den første innstiftet uten blod.
20idét han sa: «Dette er blodet fra pakten som Gud har pålagt dere.»
21På samme måte stenket han teltet og alle redskapene i gudstjenesten med blod.
23Det var derfor nødvendig at de jordiske kopiene av de himmelske tingene ble renset på denne måten, men de himmelske tingene med bedre ofre enn disse.
24For Kristus har ikke gått inn i et hellig sted laget av hender, som er kopier av de sanne, men inn i selve himmelen for nå å tre frem for Guds ansikt for vår skyld.
10Vi har et alter som de som tjener i teltet, ikke har rett til å spise av.
44Fedrene våre hadde vitnets tabernakel i ørkenen. Gud hadde bestemt at Moses skulle lage det etter det mønster han så,
1For loven har bare en skygge av de kommende goder, ikke selve bildet av tingene. Derfor kan den aldri fullkommengjøre dem som nærmer seg med de samme ofrene som blir frambåret år etter år.
9så sier han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje. Han tar bort det første for å innføre det andre.
13For hvis blodet av okser og bukker og asken fra en kvige helliggjør de urene ved å hellige til kjøttets renhet,
13Når han sier 'en ny', har han erklært den første for gammel. Og det som blir gammelt og aldrer, er nær ved å forsvinne.
21og vi har en stor prest over Guds hus.
15Derfor er han mellommann for en ny pakt, slik at de som er kalt, kan motta løftet om den evige arv, nå som en død har funnet sted for å forløse dem fra overtredelsene under den første pakt.