Hebreerbrevet 9:8
Dette viste Den hellige ånds betydning, for veien inn til det hellige var ennå ikke åpenbart, så lenge den første tabernakelen fortsatt eksisterte.
Dette viste Den hellige ånds betydning, for veien inn til det hellige var ennå ikke åpenbart, så lenge den første tabernakelen fortsatt eksisterte.
Slik viste Den hellige Ånd at veien inn i det aller helligste ennå ikke var blitt åpenbart, så lenge det første tabernaklet sto.
Ved dette viser Den hellige Ånd at veien inn til helligdommen ennå ikke er blitt åpenbart så lenge det første teltet fortsatt står.
Dermed viser Den hellige ånd at veien inn til helligdommen ennå ikke var åpen så lenge det første teltet fortsatt sto.
Den Hellige Ånd viser med dette at veien inn til Det helligste ennå ikke var åpenbart, mens den første tabernaklet fortsatt var stående.
Den Hellige Ånd viste dermed at veien inn til Det aller helligste ikke var åpen, mens den første tabernakelen fremdeles var i funksjon.
Ved dette gjorde Den Hellige Ånd det klart at veien inn i helligdommen ennå ikke var blitt åpenbart så lenge det første tabernaklet fortsatt sto.
Den Hellige Ånd derved betydde, at veien inn til det aller helligste ikke ennå var åpenbar, mens den første tabernakel ennå stod;
Dermed gjorde Den Hellige Ånd det klart at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpen, så lenge det første teltet stod.
Dette viste den Hellige Ånd at veien til det Aller Helligste ennå ikke var gjort manifest så lenge det første tabernakel ennå stod.
Dette symboliserer med den Hellige Ånd at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpenbart, så lenge det første teltet sto.
Dette viste Den Hellige Ånd, nemlig at veien inn i Det Aller Helligste ikke ennå var åpenbart så lenge det første teltet ennå sto.
Dette viste Den Hellige Ånd, nemlig at veien inn i Det Aller Helligste ikke ennå var åpenbart så lenge det første teltet ennå sto.
Den hellige ånd viser dermed at veien inn i de hellige steder ennå ikke var åpenlyst mens det første teltet fortsatt sto.
By this, the Holy Spirit was showing that the way into the Most Holy Place had not yet been disclosed as long as the first tabernacle was still standing.
Den Hellige Ånd viste dermed at veien til det aller helligste ennå ikke var blitt åpenbart så lenge det første teltet fremdeles hadde sin plass.
hvorved den Hellig-Aand gav dette tilkjende, at Veien til Helligdommen endnu ikke var aabenbaret, saalænge det første Tabernakel endnu havde (sit) Stade;
The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:
Dette viste Den Hellige Ånd at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpenbart så lenge den første tabernaklet stod der.
The Holy Spirit indicating this, that the way into the Holiest of All was not yet revealed while the first tabernacle was still standing:
The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:
Den Hellige Ånd viser med dette at veien til det hellige sted ennå ikke var åpenbart så lenge den første helligdommen sto.
Den Hellige Ånd viste dermed at veien til det hellige ennå ikke var åpenbart, så lenge det første tabernakel fortsatt stod.
Ved dette antydet Den hellige ånd at veien til det hellige ikke var åpenbar mens det første teltet ennå sto.
Den Hellige Ånd vitner om at veien inn til det hellige stedet ikke på det tidspunktet var åpnet, mens det første teltet fortsatt eksisterte.
the Holy Spirit this signifying, that the way into the holy place hath not yet been made manifest, while the first tabernacle is yet standing;
The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:
Wherwith ye holy goost this signifyeng yt the waye of holy thynges was not yet opened whill as yet ye fyrst tabernacle was stondynge.
Wherwith the holy goost this signifyeth, that the waye of holynes was not yet opened, whyle as yet the first Tabernacle was stondynge.
Whereby the holy Ghost this signified, that the way into ye Holiest of all was not yet opened, while as yet the first tabernacle was standing,
The holy ghost this signifiyng, that the waye of holy thinges was not yet opened, whyle as yet the first tabernacle was standyng:
¶ The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:
The Holy Spirit is indicating this, that the way into the Holy Place wasn't yet revealed while the first tabernacle was still standing;
the Holy Spirit this evidencing that not yet hath been manifested the way of the holy `places', the first tabernacle having yet a standing;
the Holy Spirit this signifying, that the way into the holy place hath not yet been made manifest, while the first tabernacle is yet standing;
the Holy Spirit this signifying, that the way into the holy place hath not yet been made manifest, while the first tabernacle is yet standing;
The Holy Spirit witnessing by this that the way into the holy place had not at that time been made open, while the first Tent was still in being;
The Holy Spirit is indicating this, that the way into the Holy Place wasn't yet revealed while the first tabernacle was still standing;
The Holy Spirit is making clear that the way into the holy place had not yet appeared as long as the old tabernacle was standing.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1Den første hadde spesielle rettigheter for tilbedelse, og det hellige rommet hadde en unik karakter.
2For en tabernakel ble bygget; den første, hvor lysestaken, bordet, og brødene av nærvær var plassert; dette omtales som det hellige.
3Bak det andre forhenget fantes tabernakelet, som også kalles det aller helligste.
4Det var et gullalter for røkelse, og paktens ark var dekket med gull på alle sider, og inne i den var det en gullkrukke med manna, Arons stav som hadde blomstret, og steintavlene med pakten.
5Over den var cherubim av herlighet som overskygget soningsstedet; nå er det ikke passende å gå inn i detaljer om disse.
6Når alt dette var på plass, gikk prestene alltid inn i den første tabernakelen for å utføre sine plikter.
7Men i den andre tabernakelen gikk ypperstepresten én gang i året, og ikke uten blod, som han alltid ofret for seg selv og for folkets uvitende.
9Den var et bilde for den nåværende tiden, i hvilken offergaver og ofre blir båret fram, men som ikke gir fullkommenhet til den som ofrer.
10Disse gjelder bare mat, drikke, ulike former for renselse, og forskrifter for legemet, som gjelder inntil tiden for retting.
11Men da Kristus kom som yppersteprest for de gode ting som kommer, gjennom den større og mer fullkomne tabernakelen, ikke laget av mennesker, det vil si, ikke av denne skapningen.
12Men da Kristus kom som yppersteprest for de gode ting som kommer, gjennom den større og mer fullkomne tabernakelen, ikke håndlaget, det vil si, ikke fra denne skapningen.
13For hvis blodet av okser og værer, og asken av en kvige, brukes til å rense dem som er blitt urene, gir det legemlig renselse.
14Hvor mye mer vil da Kristi blod, som i kraft av Den evige Ånd ofret seg selv uten feil for Gud, rense deres samvittighet fra døde gjerninger, så de kan tjene den levende Gud?
20Og han sa: "Dette er blodet av pakten som Gud har inngått med dere."
21Og også tabernakelen og alt utstyret for tjenesten ble helliget med blod.
22Og nesten alt blir renset med blod etter loven; uten blodutgytelse skjer det ikke noen tilgivelse.
23Derfor er det nødvendig at bildene av det som er i himmelen blir renset; men de himmelske tingene krever bedre ofringer enn dette.
24For Kristus gikk ikke inn i håndlagde helligdommer som er avbilder av de sanne, men inn i selve himmelen, nå åpenbart for Guds ansikt for vår skyld.
25Ikke for at han skulle ofre seg selv mange ganger, slik ypperstepresten går inn i de hellige rom hvert år med fremmed blod.
1Kapittelet som følger: Vi har en overprest som sitter ved høyre hånd på tronen av ære i himmelen.
2Han er virksom i det hellige stedet, og i tabernaklet som Herren har reist, og ikke av menneskelig opprinnelse.
3For hver overprest er innsatt for å ofre gaver; derfor må han også ha noe å bringe.
4Hvis han virkelig hadde vært på jorden, ville han ikke vært prest, siden det allerede finnes prester som ofrer gaver i samsvar med loven.
5De tjener som et avbilde og en skygge av de himmelske ting, slik det ble sagt til Moses da han skulle fullføre tabernaklet: Se til at du gjør alt etter modellen som ble vist deg på fjellet.
6Men nå har han fått en overlegen tjeneste, i den grad han også er medler for en bedre pakt, som er innstiftet på bedre løfter.
7For dersom den første pakt hadde vært uten feil, ville det ikke vært behov for en annen pakt.
18Derfor ble også den første ikke innviet uten blod.
19Så, brødre, har vi frimodighet til å gå inn i helligdommen ved Jesu blod,
20en ny og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si, hans kjøtt.
21Og vi har en stor prest over Guds hus;
15Og Ånden selv vitner også for oss; for etter å ha sagt dette,
1For loven har bare en skygge av de gode tingene som skal komme, og ikke selve realiteten av dem; derfor er det ikke mulig å gjøre dem som kommer til Gud fullkomne med de samme ofrene som de hver år bringer.
2Ellers ville de ha sluttet å bli tilbudt; for da ville de ikke lenger ha vært bevisst om synder, de som er renset én gang for alle.
13Når han sier 'ny', har han gjort den første gammel. Det som er foreldet og gammelt, er nær ved å bli borte.
10Vi har et alter, fra hvilket de som tjener i tabernaklet ikke har rett til å spise.
11For dyrene hvis blod føres inn i helligdommen av ypperstepresten for synder, deres kropper brennes ute i leiren.
19For loven kunne ikke fullføre noe, men en bedre håp er innført ved hvilken vi nærmer oss Gud.
20Og så langt er det ikke uten edsforpliktelse; (levittene ble innviet uten ed,
20Hvor Jesus, som vår forløper, har gått inn for oss og har blitt prest i Melkisedeks orden for evig.
6Siden det derfor fortsatt er noen som skal komme inn i den, og de som først fikk høre det, ikke kom inn på grunn av sin ulydighet:
4For det er umulig at blodet fra okser og bøfler kan fjerne synder.
5Og etter dette så jeg, og se, tempelet til vitnesbyrdet, også kjent som tabernaklet, ble åpnet i himmelen.
10I henhold til denne vilje er vi helliget ved Jesu Kristi legeme, én gang for alle.
11Hver prest står daglig og utfører sitt arbeid, og tilbyr de samme ofrene gang på gang; men disse kan aldri fjerne synder.
39(Dette sa han om Ånden, som de troende skulle motta, for Ånden var ikke ennå blitt gitt, fordi Jesus ikke var blitt herliggjort.)