Romerbrevet 7:11
For synden, som fikk anledning ved budet, lurte meg til død via budet.
For synden, som fikk anledning ved budet, lurte meg til død via budet.
For synden, som grep anledningen ved budet, bedro meg og drepte meg ved det.
For synden grep anledningen ved budet, den bedro meg og drepte meg ved det.
For synden tok anledning ved budet, bedro meg og drepte meg ved det.
For synden, som fikk anledning ved budet, bedrog meg, og ved det drepte meg.
For synd, som utnytter budet, ledet til min død og bedrager meg.
Synden brukte budet til å forføre meg og drepte meg gjennom det.
For synden, som tok anledning ved budet, bedro meg og ved det drepte meg.
For synden, som grep anledningen gjennom budet, bedro meg og drepte meg ved det.
For synden tok anledning gjennom budet, bedro meg, og ved det drepte den meg.
For synden, som benyttet budet, lurte meg og drepte meg ved det.
For synden grep anledningen ved budet, forførte meg og drepte meg ved det.
For synden grep anledningen ved budet, forførte meg og drepte meg ved det.
For synden grep en mulighet gjennom budet, bedrager meg og drepte meg ved det.
For sin, seizing the opportunity provided by the commandment, deceived me and through the commandment put me to death.
For synden, som tok anledning av budet, bedro meg og drepte meg ved det.
thi Synden, som tog Anledning af Budet, forførte mig og dræbte mig formedelst det samme.
For sin, taking occasion by the commandment, deceived me, and by it slew me.
For synden, ved å gripe anledningen gjennom budet, bedro meg og drepte meg med det.
For sin, taking occasion by the commandment, deceived me, and by it killed me.
For sin, taking occasion by the commandment, deceived me, and by it slew me.
For synden, som fikk anledning gjennom budet, bedro meg, og gjennom det drepte den meg.
For synden, som fikk en anledning gjennom budet, lurte meg og drepte meg ved det.
For synden, som fant anledning ved budet, bedro meg, og ved det drepte den meg.
For jeg ble forført og drept av synden, som brukte budet til å få makt.
For synne toke occasion by the meanes of the comaundement and so disceaved me and by the selfe commaundement slewe we.
For synne toke occasion at the comaundement, and disceaued me, and slewe me by the same commaundement.
For sinne tooke occasion by the commandement, and deceiued me, and thereby slewe me.
For sinne, takyng occasion by the commaundement, hath deceaued me, and by the same slewe me.
For sin, taking occasion by the commandment, deceived me, and by it slew [me].
for sin, finding occasion through the commandment, deceived me, and through it killed me.
for the sin, having received an opportunity, through the command, did deceive me, and through it did slay `me';
for sin, finding occasion, through the commandment beguiled me, and through it slew me.
for sin, finding occasion, through the commandment beguiled me, and through it slew me.
For I was tricked and put to death by sin, which took its chance through the law.
for sin, finding occasion through the commandment, deceived me, and through it killed me.
For sin, seizing the opportunity through the commandment, deceived me and through it I died.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
5For da vi var i kjødet, virket synden, som kom gjennom loven, i våre lemmer og førte til død for synd.
6Men nå er vi frigjort fra loven, for vi har dødd i forhold til den som holdt oss fanget; slik kan vi tjene i en nyhet av Ånden, og ikke i det gamle bokstavens ånd.
7Hva skal vi så si? Er loven synd? Langt ifra. Men jeg ville ikke ha forstått hva synd var, hvis ikke loven hadde sagt: Du skal ikke begjære.
8Men synden, som fikk anledning gjennom budet, vekket alle former for begjær i meg. Uten loven var synden død.
9Jeg levde en gang uten lov; men da budet kom, fikk synden liv i meg, og jeg døde.
10Og budet som skulle gi liv, ble for meg en kilde til død.
12Så er loven hellig, og budet er hellig, rettferdig og godt.
13Har da det gode ført til min død? Langt ifra. Men synden, for at den skulle bli åpenbart som synd, skapte død ved hjelp av det gode for å påføre meg død, så synden skulle bli overmåte syndig gjennom budet.
14Vi vet at loven er åndelig; men jeg er kjødelig, under syndens kontroll.
15For det jeg gjør, vet jeg ikke; det jeg ønsker, det gjør jeg ikke; men det jeg hater, det gjør jeg.
16Men om jeg gjør det jeg ikke ønsker, tilkjenner jeg lovens gode natur.
17Men nå er det ikke lenger jeg som gjør dette, men synden som bor i meg.
18For jeg vet at det ikke bor noe godt i meg (det vil si, i min kjødelige del); jeg vil det gode, men finner ikke det.
19For det gode som jeg ønsker, gjør jeg ikke; men det onde som jeg ikke ønsker, det gjør jeg.
20Dersom jeg nå gjør noe jeg ikke ønsker, er det ikke lenger jeg som gjør det, men synden som bor i meg.
21Så finner jeg denne loven: Når jeg ønsker å handle godt, er det onde nært.
22For jeg gleder meg over Guds lov, etter mitt indre menneske.
23Men jeg ser en annen lov i mine lemmer, som går imot loven i tankene mine, og fanger meg under syndens lov som er i mine lemmer.
24Jeg er en elendig menneske! Hvem skal redde meg fra dette legemet som fører til død?
25Jeg takker Gud gjennom Jesus Kristus vår Herre. Så er jeg selv, enten med mitt sinn, en tjener for Guds lov; men med kjødet, en tjener for syndens lov.
2For livets Ånds lov har frigjort meg fra syndens og dødens lov.
3For det som var umulig for loven, fordi den var svak på grunn av det menneskelige, sendte Gud sin egen Sønn i syndig form, og som offer for synd, dømte han synden i det menneskelige.
14Men hver enkelt blir fristet av sin egen lyst, når han blir lokket og fanget.
15Og når lysten har fått sitt, føder den synd; og når synden er fullført, gir den liv til døden.
17Men om vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, er vi også funnet å være syndere. Er da Kristus en synders tjener? Nei, langt ifra!
18For hvis jeg gjenoppbygger det jeg har revet ned, viser jeg meg selv som en lovbryter.
19For jeg er død ved loven, for å leve for Gud. Jeg er korsfestet med Kristus.
56Døden er lammestens avgjørelse; hvor er døden din brodd?
7For hvis Guds sannhet har blitt tydeligere gjennom min usannhet til Hans ære, hvorfor blir jeg da fortsatt dømt som synder?
11Slik skal også dere regne dere selv som døde for synden, men levende for Gud i Kristus, vår Herre.
12La derfor ikke synden herske i deres dødelige legeme, så dere underkaster dere dens lyster.
11For han som husker: "Du skal ikke begå ekteskapsbrudd," sa også: "Du skal ikke drepe." Så hvis du ikke begår ekteskapsbrudd, men dreper, blir du ansett som en lovbryter.
7For den som er død, er fri fra synden.
20Loven kom inn for å gjøre synden mer synlig; men der synden overflod, der ble nåden enda mer overflod.
21Slik som synden hersket i døden, skal også nåden herske ved rettferdighet til evig liv ved Jesus Kristus, vår Herre.
12Derfor, som synden kom inn i verden gjennom én mann, og døden kom ved synden; slik kom døden til alle mennesker, fordi alle har syndet.
13(For inntil loven var synden i verden, men synd blir ikke regnet der hvor det ikke er lov.)
20For av lovens gjerninger skal ingen bli rettferdig foran ham; for loven gir bare kunnskap om synd.
4Hver den som synder, følger ikke lovens gjerning, for synd er å bryte loven.
14For synden vil ikke herske over dere; for dere er ikke under loven, men under nåden.
15Hva skal vi da si? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Absolutt ikke!
16Vet dere ikke at den som dere overgir dere selv som slaver til lydighet, er slaver av den som dere adlyder: enten av synden til døden, eller av lydighet til rettferdighet?
23For syndens lønn er død; men Guds gave er evig liv i Kristus, vår Herre.
12For så mange som har syndet uten lov, skal også gå tapt uten lov; og så mange som har syndet under loven, skal bli dømt etter loven.
1Hva skal vi så si? Skal vi fortsette å synde for at nåden kan vokse?
2Aldeles ikke! De som har dødd for synden, hvordan kan vi da fortsatt leve i den?
21Hva slags frukt hadde dere da? Det som dere nå skammer dere over; for enden av det er død.
18For en avkallelse skjer når den tidligere ordningen, den levittiske, blir ugyldiggjort, fordi den var svak og udugelig.
9og vi vet at loven ikke gjelder for den rettferdige, men for de lovløse, opprørske, gudløse, syndere, uhellige, urene, de som har drept fedre eller mødre, og for mordere,