以弗所书 1:21

Chinese Union Version with Strong's Numbers (Traditional)

遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。

📖 语法分析

原文

Ὑπεράνω πάσης ἀρχῆς, καὶ ἐξουσίας, καὶ δυνάμεως, καὶ κυριότητος, καὶ παντὸς ὀνόματος ὀνομαζομένου, οὐ μόνον ἐν τῷ αἰῶνι τούτῳ, ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ μέλλοντι:

音译

Hyperanō all archēs, and exousias, and dynameōs, and kyriotētos, and every onomatos onomazomenou, not only in the aiōni toutō, but also in the one mellonti:

语法细节

• *Hyperanō*: adverb/preposition governing genitive - superiority
• *pasēs*: genitive, feminine, singular - attributive
• *archēs*: genitive, feminine, singular - object of *hyperanō*
• *exousias*: genitive, feminine, singular - object of *hyperanō*
• *dynameōs*: genitive, feminine, singular - object of *hyperanō*
• *kyriotētos*: genitive, feminine, singular - object of *hyperanō*
• *pantos*: genitive, neuter, singular - attributive
• *onomatos*: genitive, neuter, singular - object of *hyperanō*
• *onomazomenou*: present passive participle, genitive, neuter, singular - attributive
• *ou monon*: adverbial phrase - restrictive
• *en*: preposition governing dative - sphere/time
• *aiōni*: dative, masculine, singular - time
• *toutō*: demonstrative pronoun, dative, masculine, singular - attributive
• *alla kai*: conjunction - adversative
• *mellonti*: present active participle, dative, masculine, singular - substantive

词义

• *Hyperanō*: far above/high above
• *archēs*: rule/authority/beginning/principality
• *exousias*: authority/power/jurisdiction
• *dynameōs*: power/might/strength
• *kyriotētos*: dominion/lordship
• *onomatos*: name/title/reputation
• *onomazomenou*: named/called/mentioned
• *aiōni*: age/era/eternity
• *toutō*: this/present
• *mellonti*: coming/future/about to be

引用经文

• 西 2:10 : 10 你們在他裡面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。
• 西 1:15-16 : 15 愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。 16 因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。
• 来 1:4 : 4 他所承受的名，既比天使的名更尊貴，就遠超過天使。
• 彼前 3:22 : 22 耶穌已經進入天堂，在神的右邊；眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了他。
• 腓 2:9-9 : 9 所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名， 10 叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝， 11 無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。
• 西 2:15 : 15 既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。
• 徒 4:12 : 12 除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。
• 弗 3:10 : 10 為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。
• 弗 6:12 : 12 因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。
• 罗 8:38-39 : 38 因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事， 39 是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。
• 但 7:27 : 27 國度、權柄，和天下諸國的大權必賜給至高者的聖民。他的國是永遠的；一切掌權的都必事奉他，順從他。
• 太 12:32 : 32 凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。
• 太 25:31-36 : 31 當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。 32 萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般， 33 把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。 34 於是王要向那右邊的說：你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國； 35 因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住； 36 我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看我。
• 太 28:18-19 : 18 耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。 19 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。
• 约 5:25-29 : 25 我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。 26 因為父怎樣在自己有生命，就賜給他兒子也照樣在自己有生命， 27 {G2532}並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。 28 你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳墓裡的，都要聽見他的聲音，就出來； 29 行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。
• 启 19:12-13 : 12 他的眼睛如火焰，他頭上戴著許多冠冕；又有寫著的名字，除了他自己沒有人知道。 13 他穿著濺了血的衣服；他的名稱為神之道。
• 启 20:10-15 : 10 那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。 11 我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的；從他面前天地都逃避，再無可見之處了。 12 我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。 13 於是海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人；他們都照各人所行的受審判。 14 死亡和陰間也被扔在火湖裡；這火湖就是第二次的死。 15 若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。
• 来 2:5 : 5 我們所說將來的世界，神原沒有交給天使管轄。
• 来 4:14 : 14 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。