የሐዋርያት ሥራ 8:33
በመራራ መንቀሳቀሱ ፍርዱ ተወገደ፤ ትውልዱን የሚነግረው ማን ነው? ሕይወቱ ከምድር ተወስዶአልና።
በመራራ መንቀሳቀሱ ፍርዱ ተወገደ፤ ትውልዱን የሚነግረው ማን ነው? ሕይወቱ ከምድር ተወስዶአልና።
In his humiliation justice was taken away from him. Who can speak of his descendants? For his life was taken from the earth.
In his humiliation his judgment was taken away: and who shall declare his generation? for his life is taken from the earth.
In His humiliation His justice was taken away, and who will declare His generation? For His life was taken from the earth.
በውርደቱ ፍርዱ ተወገደ፤ ሕይወቱ ከምድር ተወግዳለችና ትውልዱንስ ማን ይናገራል?
Because of his humblenes he was not estemed: who shall declare his generacio? for his lyfe is taken fro the erthe.
In his humblenesse is his iudgment exalted. Who shal declare his generacion? for his life is taken awaye from the earth.
In his humilitie his iudgement hath bene exalted: but who shall declare his generation? for his life is taken from the earth.
In his humilitie, his iudgement is exalted: But who shall declare his generation? For his lyfe is taken from the earth.
In his humiliation his judgment was taken away: and who shall declare his generation? for his life is taken from the earth.
In his humiliation, his judgment was taken away. Who will declare His generation? For his life is taken from the earth."
in his humiliation his judgment was taken away, and his generation -- who shall declare? because taken from the earth is his life.'
In his humiliation his judgment was taken away: His generation who shall declare? For his life is taken from the earth.
In his humiliation his judgment was taken away: His generation who shall declare? For his life is taken from the earth.
Being of low degree, his cause was not given a hearing: who has knowledge of his family? for his life is cut off from the earth.
In his humiliation, his judgment was taken away. Who will declare His generation? For his life is taken from the earth."
In humiliation justice was taken from him. Who can describe his posterity? For his life was taken away from the earth.”
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
1መልእክታችንን ማን አመነ? የእግዚአብሔር ክንድ ለማን ተገለጠ?
2እርሱ በፊቱ እንደ ለስላሳ ተክል ያድጋል፣ እንደ ደረቅ መሬት ውስጥ የበቀለ ሥር፤ መልክም የለውም ውበትም፤ እኛም ስናየው እንመኘው ዘንድ የሚስብ ውበት አልነበረበትም።
3በሰዎች ዘንድ ተናቅቶ ተጣለ፤ ሀዘንን የሚያውቅ፣ ህመምን የተለመደ ሰው ነበር፤ እኛም ፊታችንን ከእርሱ እንደምንሰውር ሆነን፤ ተናቀ ነበር፤ እኛም አልቆጠርነውም።
4በእውነት ህመሞቻችንን እርሱ ሸከመ፣ ሀዘናችንንም ተሸከመ፤ ነገር ግን እኛ ተቀስቶ፣ በእግዚአብሔር ተመትቶ ተጨነቀ እንደሆነ ቈጥረነው።
5ነገር ግን ስለ መተላለፋችን ተቀስቶ፣ ስለ በደላችን ተቀነጠቀ፤ ለሰላማችን የሆነ ቅጣት በእርሱ ላይ ነበር፤ በመታቻው ቍስል እኛ ተፈወስን።
6እኛ ሁላችን እንደ በጎች ተሳስተን ሄድን፤ እያንዳንዳችንም ወደ ራሳችን መንገድ ተመለስን፤ የእኛ ሁሉ በደል ግን በእርሱ ላይ እግዚአብሔር አኖረበት።
7ተጨቆነ፥ ተቸገረ፥ ነገር ግን አፉን አላከፈተም፤ እንደ በግ ወደ መታረድ ሲወስድ፣ እንደ በግ በሚቆረጡት ፊት ዝም እንደሚል ሆኖ፣ እንዲሁ አፉን አላከፈተም።
8ከእስርና ከፍርድ ተወሰደ፤ ትውልዱን ማን ይነግራል? ሕያዋን ከሚኖሩበት ምድር ተቈረጠ፤ ሕዝቤ ስለ መተላለፉ ተመታ።
9መቃብሩ ከክፉዎች ጋር ተሰናዳ፣ በሞቱም ከባለሀብት ጋር ሆነ፤ ግፍ አልፈጸመምና፣ በአፉም ተንኮል አልነበረም።
10ነገር ግን እግዚአብሔር እርሱን ሊያቆስል ወደደ፤ ሀዘንም አስከተለበት። ነፍሱ ስለ ኃጢአት መሥዋዕት ሲደረግ፣ ዘሮቹን ያያል፥ ዕድሜውንም ያራዝማል፤ የእግዚአብሔር ፈቃድም በእጁ ይሳካል።
11የነፍሱን ትካዜ ያያል ይጠግባል፤ በእውቀቱ የእኔ ጻድቅ አገልጋይ ብዙዎችን ያጸድቃል፥ በደላቸውንም እርሱ ይሸከማል።
12ስለዚህ ከታላላቆች ጋር ድርሻ እከፍለዋለሁ፥ ከኃያላንም ጋር ምርኮን ይከፋፈላል፤ ነፍሱን ለሞት አፈሰሰና፥ ከዐመፀኞች ጋር ተቈጠረ፤ የብዙዎችን ኃጢአት ተሸከመ፥ ስለ ዐመፀኞችም አማለገ።
30ፊሊጶስም ወደ እርሱ ሮጦ ሄደ ትንቢተኛውን ኢሳይያስ እየነበበ መሆኑን ሰማውና አለው፦ የምትነብበውን ታስተውላለህ?
31እርሱም አለ፦ ካንድ ሰው ካልመራኝ እንዴት ልረዳ? ከዚያም ፊሊጶስ በሰረገላው ውስጥ ከእርሱ ጋር እንዲቀመጥ ለመነው።
32የሚነበበው የመጽሐፍ ቦታ ይህ ነበር፦ እንደ በግ ለመታረድ ተመራ፤ እንደ በግ በሸርጭ ፊት ዝም እንደሚል እንዲሁ አፉን አልከፈተም።
34ጃንዲራውም ፊሊጶስን መለሰና አለው፦ እባክህ፣ ነቢዩ ይህን ስለ ማን ይላል? ስለ ራሱ ወይስ ስለ ሌላ ሰው?
35ከዚያ ፊሊጶስ አፉን ከፈተ ከዚያው መጽሐፍ ጀምሮ ስለ ኢየሱስ ሰበከለት።
13እነሆ ባሪያዬ በጥበብ ይሠራል፤ ይከፍ ይላል፣ ይከበራል፣ እጅግም ይከፍ ይላል።
14ብዙዎች በአንተ እንዳተደነቁ፣ መልክሁ ከማንኛውም ሰው ይልቅ ተበላሸ፣ መለክቱም ከሰው ልጆች ይልቅ ተቀየረ።
15እንዲሁ ብዙ ሕዝቦችን ይረጭ፤ ነገሥታትም ስለ እርሱ አፋቸውን ይዘጋሉ፤ ያልተነገረላቸውን ያያሉ፤ ያልሰሙትንም ያስቡታል።
1እነሆ የማደግው ባሪያዬ፤ የመረጥሁት እርሱ ነው፤ ነፍሴም በእርሱ ደስ ብሎታል፤ መንፈሴን በእርሱ ላይ አኖርሁ፤ ፍርድን ለአሕዛብ ያወጣል።
2አይጮኽም፤ ድምጹን አያነሳም፤ በመንገድ ላይ ድምጹ እንዲሰማ አያደርግም።
28እንዲህ የሚል መጽሐፍ ደግሞ ተፈጸመ፦ ከዐመፀኞች ጋር ተቍጠረ።
17ይህም በነቢዩ በኢሳይያስ የተባለው እንዲፈጸም ሆነ፤
18“እነሆ ባሪያዬ የመረጥሁት፤ ውዴ ነፍሴ በእርሱ ደስ ይላለች፤ መንፈሴን በላዩ አኖራለሁ፥ ለአሕዛብም ፍርድን ያሳያል።”
19“አይከራከርም አይጮኽም፤ በመንገዶችም ድምፁን ማንም አይሰማም።”
19እኔ ግን ወደ ማረድ የሚወስዱት እንደ በግ ወይም እንደ በሬ ነበርሁ፤ በእኔ ላይ ዕቅድ እንዳዘጋጁ አላወቅሁም፤ ‘ከፍሬው ጋር ዛፉን እንውጠው፤ ከሕያዋን ምድር እንቈርጠው፥ ስሙ እንዳይታሰብ’ አሉ።
28እየተመለሰ ሳለ በሰረገላው ተቀምጦ ትንቢተኛውን ኢሳይያስ ይነብብ ነበር።
32እርሱም ለአሕዛብ ይሰጣል፤ ይሣቁበት፥ በንቀት ያቅርቡት፥ በላዩም ይትፉበት።
33ይገረፉትም፥ ይገድሉትም፤ በሦስተኛው ቀን ግን ይነሣ ይሆናል።
41እነዚህን ነገር ኢሳይያስ ክብሩን ሲያይ ስለ እርሱ በተናገረ ጊዜ አለ።
14ከማን ጋር ተማከረ? ማን ማስተምረው መከታተል አስተማረው? በፍርድ መንገድ ማን አስተማረው? እውቀትን ማን አስተማረው? የማስተዋል መንገድንስ ማን አሳየው?
16ሰው እንዳልነበረ አየ፤ አማላጅ እንዳልነበረ ተገረመ፤ ስለዚህ ክንዱ መዳንን አመጣ፤ ጽድቁም ደገፈው።
29ስለ እርሱ የተጻፈውን ሁሉ ካፈጸሙ በኋላ ከዛፍ አወርደው በመቃብር አኖሩት።
30ዘር ይሠራለት፤ ለጌታ ለትውልድ ይቈጠራል።
27የኢየሩሳሌም ነዋሪዎችና አለቆቻቸው እርሱን ስላላወቁ፣ በየሰንበት የሚነበቡ የነቢያት ድምጾችን ሳይረዱ፣ በመፍረድ ያለውን ቃል ፈጽሞ አከናወኑ።
37“እላችኋለሁ፤ ‘ከዐመፀኞች ጋር ተቈጠረ’ የሚለው የተጻፈው በእኔ ሊፈጸም ይገባል፤ ስለ እኔ የተመለከቱት ነገሮች መጨረሻቸውን ይደርሳሉ።”
6እንዲህም አለ፣ አንተ አገልጋዬ ሆነህ የያዕቆብን ነገዶች እንዲነሱ እንዲመለሱ ማድረግ ትንሽ ነገር ነው፤ የተረፉትን የእስራኤልን ሕዝብ ለመመልሳት፤ እኔም ድነቴ እስከ ምድር ዳርቻ ድረስ ትሆን ዘንድ ለአሕዛብ ብርሃን አደርግሃለሁ.
17ዝክሩ ከምድር ይጠፋል፤ በአደባባይም ስም አይኖረውም።
12እንግዶች፣ ከአሕዛብ አስፈሪዎች መጥተው ቈርጠው ተዉት፤ በተራሮች ላይና በሸለቆች ሁሉ ቅርንጫፎቹ ወድቀዋል፤ በምድር ወንዞች ሁሉ ግንዶቹ ተሰብረዋል፤ የምድር ሕዝብ ሁሉ ከጥላው ወርደው ርቀው ተዉት።
23ሲሳደብ እንደ ገና አልሳደበም፤ ሲሠቃይ አልማስፈራረሰም፤ ነገር ግን በጽድቅ ለሚፈርድ አሳልፎ ሰጠ።
27ያዕቆብ ሆይ፥ ለምን እንዲህ ትላለህ? እስራኤል ሆይ፥ ለምን ትናገራለህ? መንገዴ ከእግዚአብሔር ሰወረች፥ ፍርዴም ከአምላኬ አለፈ ትላለህ?
23ይህን ለመስማት ጆሮ የሚሰጥ ከእናንተ ማን ነው? ለሚመጣው ጊዜ ማን ይጠነቀቅ ይሰማል?
33ይህን ምን ዓይነት ሞት እንዲሞት እንደ ሆነ ለማሳየት ነበር ያለው።
35ሕዝቡ ቆሞ ይመለከቱ ነበር፤ አለቆቹም ከእነርሱ ጋር እየዘበቱት እንዲህ አሉ፦ ሌሎችን አዳነ፤ እርሱ የእግዚአብሔር መረጠው ክርስቶስ ከሆነ እርሱን ያድን!
19አንተ ግን ከመቃብርህ እንደ ርኵስ ቅርንጫፍ ተጣልህ፥ በሰይፍ ተቈረጡ ወደ ጒድጓዱ ድንጋዮች የሚወርዱ የተገደሉ ሰዎች ልብስ የምትመስል ሆነህ፥ እንደ በእግር የተረገጠ ሬሳ ሆነህ።
42“ሌሎችን አዳነ፤ ራሱን ግን መዳን አይችልም። የእስራኤል ንጉሥ ከሆነ አሁን ከመስቀሉ ይውረድ፤ እኛም እናምነዋለን።”
33እንዲህም አለ፣ “እነሆ፥ ወደ ኢየሩሳሌም እንወጣለን፤ የሰው ልጅ ለካህናት አለቆችና ለጸሐፍት ይሰጣል፤ ለሞትም ይፍርዱበታል፥ ለአሕዛብም ይሰጡታል፤
1ጻድቁ ይጠፋል፤ ማንም ወደ ልቡ አያስብም፤ ርኅራኄ ያላቸው ሰዎች ይወሰዳሉ፤ ጻድቁ ከሚመጣው ክፉ እንዲርቅ እንደሚወሰድ የሚያስብ የለም።
8እንደ ሰው ተገኝቶ ሆኖ ራሱን አዋርዶ እስከ ሞት ድረስ—እንኳን የመስቀል ሞት እስከሆነ ድረስ—ታዘ።