መክብብ ሰሎሞን 6:9
ዐይኑ የሚያይው ከምኞት መዘለል ይሻላል፤ ይህም ደግሞ ከንቱነትና መንፈስ መዘናጋት ነው።
ዐይኑ የሚያይው ከምኞት መዘለል ይሻላል፤ ይህም ደግሞ ከንቱነትና መንፈስ መዘናጋት ነው።
Better is what the eyes see than the wandering of desire. This too is meaningless and a chasing after the wind.
Better is the sight of the eyes than the wandering of the desire: this is also vanity and vexation of spirit.
Better is the sight of the eyes than the wandering of desire: this also is vanity and vexation of spirit.
The sight of the eyes is better, then that the soule shulde so departe awaye. Howbeit this is also a vayne thinge and a disquietnesse of mynde.
The sight of ye eye is better then to walke in ye lustes: this also is vanitie, & vexation of spirit.
The cleare sight of the eye, is better then that the soule shoulde walke after desires of the lust: Howbeit, this is also a vayne thyng, and a disquietnesse of mynde.
Better [is] the sight of the eyes than the wandering of the desire: this [is] also vanity and vexation of spirit.
Better is the sight of the eyes than the wandering of the desire. This also is vanity and a chasing after wind.
Better `is' the sight of the eyes than the going of the soul. This also `is' vanity and vexation of spirit.
Better is the sight of the eyes than the wandering of the desire: this also is vanity and a striving after wind.
Better is the sight of the eyes than the wandering of the desire: this also is vanity and a striving after wind.
What the eyes see is better than the wandering of desire. This is to no purpose and a desire for wind.
Better is the sight of the eyes than the wandering of the desire. This also is vanity and a chasing after wind.
It is better to be content with what the eyes can see than for one’s heart always to crave more. This continual longing is futile– like chasing the wind.
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
10የነበረው አስቀድሞ ተሰይሟል፤ ሰው ምን እንደሆነም ታውቋል፤ ከእርሱ የሚበልጥ ኃይለኛ ጋር ሊከራከር አይችልም።
11ከንቱነትን የሚያበዙ ነገሮች ብዙ ስለሆኑ፣ ለሰው ምን ጥቅም አለ?
12በዚህ ሕይወት ለሰው ምን መልካም እንደሆነ ማን ያውቃል? ከንቱ ሕይወቱ ቀናት ሁሉ እንደ ጥላ ሲያልፉ ሳሉ፣ ከፀሓይ በታች ከእርሱ በኋላ የሚሆነውን ማን ሊነግረው ይችላል?
13በሰማይ በታች የሚደረጉትን ነገሮች ሁሉ በጥበብ እፈልግና እመረመር ዘንድ ልቤን አስረከብኩ፤ ይህን ከባድ ድካም እግዚአብሔር ለሰው ልጆች ሰጥቶአል በዚሁ እንዲተጋሉ።
14በፀሐይ በታች የሚደረጉትን ሥራዎች ሁሉ አየሁ፤ እነሆ፥ ሁሉ ከንቱ ነው እና መንፈስን የሚያዘን ነው።
7የሰው ድካም ሁሉ ለአፉ ነው፤ ነገር ግን ፍላጎቱ አይጠግብም።
8ጥበበኛው ከሰነፍ የሚበልጠው ምን ነው? በሕያዋን ፊት መሄድ መንገድ የሚያውቀው ድሀ ምን ተለይቶ አለው?
10ዓይኖቼ የሻሉትን ሁሉ አላከለክልሁላቸውም፤ ልቤንም ከማናቸውም ደስታ አላገመገመሁትም፤ ልቤ በሥራዬ ሁሉ ደስ ስለ አለበት፥ ከሥራዬ ሁሉ የተረፈልኝ ይህ ነበር።
11ከዚያ እጆቼ የሠሩትን ሥራ ሁሉ እና ለማድረግ የተደከመሁባቸውን ሥራዎች ተመለከትሁ፤ እነሆ፣ ሁሉ ከንቱነትና የነፍስ መከራ ነበር፤ ከፀሐይ በታች እርቅ አልነበረም።
12ከዚያ ወደ ጥበብና ወደ እብድነት ወደ ሞኝነትም ልመለከት ተመለስሁ፤ ምክንያቱም ከንጉሥ በኋላ የሚመጣ ሰው ምን ይሠራ ይችላል? ከዚህ በፊት የተደረገውን ብቻ።
13ከዚያም ጥበብ ከሞኝነት እንደ ብርሃን ከጨለማ እንደሚበልጥ እስከዚያ ድረስ የሚበልጥ መሆኑን አየሁ።
14ጠቢቡ ዓይኖቹ በጭንቅላቱ ውስጥ ናቸው፤ ሞኙ ግን በጨለማ ይጓዛል፤ እኔም ራሴ ደግሞ አንድ ክስተት ሁሉንም ይደርሳቸዋል መሆኑን ተመለከትሁ።
15በዚያን ጊዜ በልቤ አልሁ፣ ሞኑን የሚደርስ እንደሚደርስ እኔንም እንዲሁ ይደርሰኛል፤ እንግዲህ ከዚያ በላይ ጠቢብ ለመሆኔ ለምን? ከዚያም በልቤ አልሁ፣ ይህም ከንቱነት ነው።
3እንኳን ገና ያልነበረ እና በፀሐይ በታች የሚደረገውን ክፉ ሥራ ያላየ ያን ሰው ከሁለቱም ይሻላል።
4እንደገና ሁሉንም ድካምና እያንዳንዱን ትክክለኛ ሥራ አሰላስልሁ፤ ሰው ስለዚህ ነገር ከጎረቤቱ ይቀና መሆኑን አየሁ። ይህም ደግሞ ከንቱነትና መናድ ነው።
8ከከንቱ የበለጠ ከንቱ! ይላል መካሪው፤ ሁሉም ከንቱ ነው።
6በዕረፍት ጋር አንድ እጅ ጥቂት መያዝ ሁለቱ እጆች በድካምና መናድ ሙሉ መሆን ይልቅ ይሻላል።
7ከዚያ ተመለስሁ በፀሐይ በታች ከንቱነትን አየሁ።
8አንድ ብቻ ያለ ሰው አለ፤ ሁለተኛ የለውም፤ ልጅም ወንድምም የለውም፤ ነገር ግን ድካሙ ሁሉ መጨረሻ የለውም፤ ዐይኑም በሀብት አይጠግብም፤ እንዲሁም፣ ‘ለማን እደክማለሁ? ነፍሴንስ ከመልካም ለምን እነሳታለሁ?’ አልሚልም። ይህም ደግሞ ከንቱነት ነው፤ እንኳን የሚያሰቃይ ድካም ነው።
17ስለዚህ ሕይወትን ጠላሁ፤ ምክንያቱም ከፀሐይ በታች የሚደረገው ሥራ ለእኔ ከባድ ነው፤ ሁሉ ከንቱነትና የነፍስ መከራ ነው።
17እንዲሁም ጥበብን ለማወቅ፣ እብድነትንና ሞኝነትን ለማወቅ ልቤን አሳልፌ ሰጠሁ፤ ይህም ደግሞ መንፈስን የሚያዘን መከራ መሆኑን ተወቅቻለሁ።
2መካሪው ይላል፦ ከንቱ ከንቱዎች! ከንቱ ከንቱዎች! ሁሉም ከንቱ ነው።
3ሰው በፀሐይ በታች የሚያደርገው ከሥራው ሁሉ ምን ጥቅም ያገኛል?
16ሕዝብ ሁሉ እንዲሁም ከፊት ያሉት ሁሉ ብዛታቸው መጨረሻ የለውም፤ ነገር ግን የሚመጡ ከኋላ ስለ እርሱ አይደሰቱበትም። እርግጥ፣ ይህም ከንቱነትና መናድ ነው።
19እሱ ጠቢብ ይሆን ወይስ ሞኝ ይሆን ማን ያውቃል? ነገር ግን ከፀሐይ በታች የተደከመሁበትንና ጥበብ አሳይቼ የሠራሁትን ሁሉ ላይ ይነግሣል። ይህም ከንቱነት ነው።
20ስለዚህ ከፀሐይ በታች የሠራሁትን ሥራ ሁሉ ስለ ሆነ ልቤን ወደ ተስፋ መቁረጥ አሳልፌ ሰጠሁ።
21ሰው አለ በጥበብና በእውቀት በቅንነትም የሠራ፤ ነገር ግን በዚህ ያልተደከመ ለሌላ ሰው ርስት እንዲሆን ይተወዋል። ይህም ከንቱነትና ታላቅ ክፉ ነገር ነው።
22ሰው ከፀሐይ በታች ያደረገው ሥራ ሁሉና የልቡ ስቃይ ሁሉ ከሆነው ምን ያገኛል?
23ዘመኑ ሁሉ ሀዘን ነው፤ ድካሙ ሕመም ነው፤ እንኳን በሌሊት ልቡ ዕረፍት አይወስድም። ይህም ከንቱነት ነው።
24ሰው ቢበላና ቢጠጣ፣ በሥራውም ነፍሱ መልካምን ቢደስ ይሻለው ከዚህ የሚበልጥ የለም። ይህም ከእግዚአብሔር እጅ መሆኑን አየሁ።
25እኔን በላይ ማን ሊበላ ወይም ወደዚህ ማን ሊቀልጥ ይችላል?
26እግዚአብሔር በፊቱ መልካም የሆነውን ሰው ጥበብና እውቀት እንዲሁም ደስታ ይሰጠዋል፤ ለኃጢአተኛው ግን ለማሰብሰብና ለመደግፍ ድካም ይሰጠዋል፣ ከዚያም በፊቱ መልካም የሆነውን ሰው እንዲሰጠው። ይህም ከንቱነትና የነፍስ መከራ ነው።
1ከፀሓይ በታች ያየሁት ክፉ ነገር አለ፤ በሰው መካከል የተለመደ ነው።
2እግዚአብሔር ሀብት፣ ንብረት እና ክብር ለሰጠው ሰው፣ ነፍሱ የሚመኘው ከሁሉ እንዳይጎድል እስከሚያደርገው ድረስ፣ ነገር ግን ከዚያ ለመበላት ሥልጣን እግዚአብሔር ሳይሰጠው እንግዳ ይበላዋል፤ ይህ ከንቱነት ነው፥ ክፉ በሽታም ነው።
8ነገር ሁሉ በድካም ተከብዶአል፤ ሰው ሊገልጸው አይችልም፤ ዐይን በማየት አይጠግብም፥ ጆሮም በመስማት አትሞላም።
16ይህም እንዲሁ ከፍተኛ ክፉ ነው፤ እንዳመጣ እንዲሁ ይሄዳል በሁሉም ነገር፤ እንግዲህ ነፋስን ለሠራ ሰው ምን ትርፍ አለው?
1በልቤ እንዲህ አልሁ፤ እስቲ አሁን በሐሴት እፈትናለሁ፤ ስለዚህ ደስ ይበለኝ። ነገር ግን እነሆ፣ ይህም ከንቱነት ነው።
10የብርን የሚወድ በብር አይጠግብም፤ ብዛትን የሚወድም ቢጨምርለት አይበቃውም፤ ይህም ከንቱ ነው።
11ሀብት ሲጨምር ከእርሱ የሚበሉት ይበዛሉ፤ ባለቤቱስ ለራሱ የሚጠቅመው ከመመልከቱ በስተቀር ምን ነው?
6እውነት ሁሉም ሰው እንደ ጥላ ይመላለሳል፤ እውነት በከንቱ ይታወካሉ፤ ሀብትን ያከማቻል፤ ነገር ግን ማን እንደሚሰበስባቸው አያውቅም.
7ብርሃን በእውነት ጣፋጭ ነው፤ ፀሐይን በዓይኖች ማየትም ደስ የሚል ነገር ነው።
8ሰው ብዙ ዓመታት ቢኖር በእነርሱ ሁሉ ቢደሰትም፣ የጨለማ ቀናትን ግን ያስታውስ፤ እነርሱ ብዙ ይሆናሉና። የሚመጣ ሁሉ ከንቱ ነው።
9ወጣት ሆይ፥ በወጣትነትህ ደስ ይበልህ፤ በወጣትነትህ ቀናት ልብህ ደስ ይበለው፥ ልብህ በሚመራህ መንገድ ሂድ፣ ዓይኖችህም የሚያዩትን አከተል፤ ነገር ግን ስለ እነዚህ ሁሉ እግዚአብሔር ወደ ፍርድ ያቀርብህ እንደሆነ ዕወቅ።
16ጥበብን ለማወቅና በምድር ላይ የሚደረጉትን ሥራዎች ለማየት ልቤን ባኖርሁ ጊዜ (አንዳንድ ሰው ቀንም ሆነ ሌሊት እንቅልፍ በዓይኑ እንኳ እንዳያይ),
17ከዚያ የእግዚአብሔር ሥራ ሁሉን አየሁ፤ ሰው በፀሐይ በታች የሚደረገውን ሥራ ሊያገኝ እንደማይችል ተገነዘብሁ፤ ሰው ለመፈለግ ቢደክም እንኳ አያገኘውም፤ እንኳን ጠቢብ ሰው ሊያውቀው ቢያስብ እንኳ ማግኘት አይችልም.
22ስለዚህ ሰው በራሱ ሥራ ደስ ይለው እንጂ የሚሻል ነገር የለም ብዬ ተረድቻለሁ፤ ይህ ድርሻው ነው፤ ከእርሱ በኋላ የሚሆነውን ለማየት እርሱን ማን ያመጣዋል?
9ሚስትህን የምትወዳትን ከንቱነትህ የሕይወት ቀኖች ሁሉ ከእርሷ ጋር በደስታ ኑር፤ ይህን ከፀሐይ በታች የሰጠህ ከንቱነትህ የሕይወት ቀናት ሁሉ ናቸው፤ ምክንያቱም ይህ በዚህ ሕይወት ድርሻህ ነው, ከፀሐይ በታች የምታደርገው ሥራ ውስጥም ይህ ድርሻህ ነው.
2ወደ የሐዘን ቤት መሄድ ከወደ መክብብ ቤት መሄድ ይሻላል፤ ምክንያቱም ይህ ሁሉ ሰው መጨረሻው ነው፤ በሕይወት ያሉትም ይህን በልባቸው ይያዛሉ።
10ክፉዎች ተቀብረው እንዲሁ አየሁ፤ ወደ ቅዱስ ስፍራ የሚገቡና የሚወጡ ነበሩ፤ ነገር ግን እንዲህ ያደረጉበት በከተማ ውስጥ ተረሱ፤ ይህም እንዲሁ ከንቱ ነው.
14በምድር ላይ የሚደረገ ከንቱነት አንድ ነገር አለ፤ ጻድቃን ላይ እንደ ክፉዎች ሥራ የሚደርስ ነገር ይከሰታል፤ እንዲሁም ክፉዎች ላይ እንደ ጻድቃን ሥራ የሚደርስ ይከሰታል፤ ይህም እንዲሁ ከንቱ ነው አልሁ.