ዘፍጥረት 15:6

Amharic KJV

እርሱም በእግዚአብሔር አመነ፤ እርሱም ይህን ለእርሱ ለጽድቅ አስቆጠረው።

ተጨማሪ ምንጮች

ሌሎች ትርጉሞች

የተጠቀሱ አይቶች

  • ያዕ 2:23 : 23 “አብርሃም በእግዚአብሔር አመነ፤ ይህም ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቈጠረ” የሚለው መጽሐፍ ተፈጸመ፤ እርሱም “የእግዚአብሔር ወዳጅ” ተባለ።
  • ገላ 3:6-9 : 6 እንዳብርሃም እግዚአብሔርን አመነ፣ ይህም ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቆጠረለት. 7 ስለዚህ ከእምነት የሆኑ እነዚያ የአብርሃም ልጆች መሆናቸውን ዕወቁ. 8 መጽሐፍ ደግሞ እግዚአብሔር አሕዛብን በእምነት እንዲጸድቅ አስቀድሞ አይታ፣ “በአንተ አሕዛብ ሁሉ ይባረካሉ” ብሎ ወንጌሉን አስቀድሞ ለአብርሃም ሰበከ. 9 ስለዚህ ከእምነት የሆኑ ከአመነ አብርሃም ጋር ይባረካሉ. 10 ሕግ ሥራዎች ላይ የሚተማመኑ ሁሉ በርግማን በታች ናቸው፤ ምክንያቱም ተጻፎአል፣ “በሕጉ መጽሐፍ የተጻፉትን ሁሉ ለማድረግ የማይከተል ሰው ሁሉ ርጉም ነው።” 11 ነገር ግን ማንም በሕግ በፊት እግዚአብሔር ዘንድ እንዳይጸድቅ ግልጽ ነው፤ ምክንያቱም “ጻድቁ በእምነት ይኖራል” ተጻፎአል. 12 ሕግ ግን ከእምነት አይደለም፤ ነገር ግን “እነዚያን የሚያደርግ ሰው በእነርሱ ይኖራል” ተጻፎአል. 13 ክርስቶስ ከሕጉ ርግማን አዳነን፣ ስለእኛ ርጉም ሆኖ፤ ምክንያቱም “በዛፍ ላይ የሚሰቅል ሁሉ ርጉም ነው” ተጻፎአል. 14 ይኸውም የአብርሃም በረከት በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ወደ አሕዛብ እንዲመጣ፣ እኛም በእምነት የመንፈስን ተስፋ እንቀበል ዘንድ ነው.
  • ሮሜ 4:3-6 : 3 መጽሐፍ ምን ይላል? አብርሃም በእግዚአብሔር አመነ፤ ይህም ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት። 4 አሁን ለሚሠራ ሽልማቱ እንደ ጸጋ አይቈጠርለትም፤ እንጂ እንደ ብድር ነው። 5 ነገር ግን ሥራ ሳይሠራ ያለ ሆኖ የማይጻድቁን የሚያጸድቅን በእርሱ የሚያምን ሰው እምነቱ ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት። 6 እንዲሁም ዳዊት፣ እግዚአብሔር ጽድቅን ያለ ሥራ ለሰው የሚቈጥርለትን የሰው መባረክ እንዲህ ሲል ይገልጻል፦
  • ሮሜ 4:9 : 9 እንግዲያው ይህ መባረክ በግብረ ሐረግ ላይ ብቻ ይመጣና? ወይስ በያልተገረዙም ላይ ይመጣ? እኛ እንኳን እምነት ለአብርሃም እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት እንላለንና።
  • ሮሜ 4:11 : 11 እናንም ግብረ ሐረግን ምልክት እንደ ማህተም አገኘ፤ ሳይገረዝ ሳለ ያዘው እምነት የሚያመጣውን ጽድቅ የሚያረጋግጥ ማህተም፤ ሳይገረዙ ቢሆኑ የሚያምኑት ሁሉ አባት ይሆን ዘንድ፣ ጽድቅም ለእነርሱ ደግሞ እንዲቈጠርላቸው።
  • ሮሜ 4:20-25 : 20 እምነት ጉድለት ምክንያት የእግዚአብሔር ተስፋ ቃል አልተናወጠም፤ ነገር ግን በእምነት ተጠነከረ ለእግዚአብሔርም ክብር እየሰጠ። 21 የሰጠውን ተስፋ ሊፈጽም የሚችል መሆኑን ሙሉ በሙሉ ተረድቶ ነበር። 22 ስለዚህ ደግሞ ይህ ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት። 23 እንግዲህ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት ተብሎ ስለ እርሱ ብቻ አልተጻፈም። 24 ነገር ግን ለእኛም ተጻፈ፤ ጌታችን ኢየሱስን ከሙታን ያስነሳውን በእርሱ እናምን ከሆነ ለእኛ ደግሞ እንደ ጽድቅ ይቈጠራል። 25 እርሱም ስለ መተላለፋችን ተሰጥቶ፣ ስለ ጽድቃችንም ተነሳ።
  • ዕብ 11:8 : 8 በእምነት አብርሃም ለርስት ይቀበለው ዘንድ ወደ መውጣት ተጠርቶ ሲጠራ ታዘዘ፤ ወጣም፣ ወዴት እንደሚሄድ ሳያውቅ።
  • መዝ 106:31 : 31 ይህም ለእርሱ ጽድቅ እንደሆነ ተቈጠረለት፤ ለልጅ ልጅም ለዘላለም።
  • 2 ቆሮ 5:19 : 19 እንዲህ ማለት ነው፤ እግዚአብሔር በክርስቶስ ውስጥ ነበርና ዓለምን ራሱ ጋር ያታረቀ፣ ኃጢያታቸውንም አላስቆጠረባቸውም፤ እኛንም የማታረቅ ቃል አስረከበልን።

ተመሳሳይ አይቶች (AI)

እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።

  • ገላ 3:6-9
    4 አይቶች
    87%

    6እንዳብርሃም እግዚአብሔርን አመነ፣ ይህም ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቆጠረለት.

    7ስለዚህ ከእምነት የሆኑ እነዚያ የአብርሃም ልጆች መሆናቸውን ዕወቁ.

    8መጽሐፍ ደግሞ እግዚአብሔር አሕዛብን በእምነት እንዲጸድቅ አስቀድሞ አይታ፣ “በአንተ አሕዛብ ሁሉ ይባረካሉ” ብሎ ወንጌሉን አስቀድሞ ለአብርሃም ሰበከ.

    9ስለዚህ ከእምነት የሆኑ ከአመነ አብርሃም ጋር ይባረካሉ.

  • ሮሜ 4:2-3
    2 አይቶች
    85%

    2አብርሃም በሥራ ቢጸድቅ ሊመካበት ነገር ነበረው፤ ነገር ግን በእግዚአብሔር ፊት አይደለም።

    3መጽሐፍ ምን ይላል? አብርሃም በእግዚአብሔር አመነ፤ ይህም ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት።

  • ሮሜ 4:16-24
    9 አይቶች
    82%

    16ስለዚህ በጸጋ ዘንድ በእምነት ነው፤ የተስፋው ቃል ለዘሩ ሁሉ የሚያረጋ እንዲሆን፣ በሕግ የሆኑት ብቻ ሳይሆን ደግሞ እንደ አብርሃም ያለው እምነት የሆነው ለሁሉ፤ እርሱም የሁላችን አባት ነው።

    17«ለብዙ ሕዝቦች አባት አድርጌሃለሁ» ተብሎ እንደ ተጻፈው፣ ሞተውን የሚያነሳ፣ የሌሉትንም እንደ ሆኑ የሚጠራ በእግዚአብሔር ፊት ሆኖ ታመነው።

    18ተስፋን ቢቃወም እንኳ በተስፋ አመነ፤ «ዘርህ እንዲህ ይሆናል» ተብሎ እንደ ተነገረው ለብዙ ሕዝቦች አባት ይሆን ዘንድ።

    19እምነት ሳይደክም የራሱን ሰውነት ዕድሜው ለመቶ ዓመት ሲቀርብ አሁን እንደ ሞተ አልቈጠረም፣ የሣራም ማሕፀን ደረቅነትን አልቈጠረም።

    20እምነት ጉድለት ምክንያት የእግዚአብሔር ተስፋ ቃል አልተናወጠም፤ ነገር ግን በእምነት ተጠነከረ ለእግዚአብሔርም ክብር እየሰጠ።

    21የሰጠውን ተስፋ ሊፈጽም የሚችል መሆኑን ሙሉ በሙሉ ተረድቶ ነበር።

    22ስለዚህ ደግሞ ይህ ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት።

    23እንግዲህ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት ተብሎ ስለ እርሱ ብቻ አልተጻፈም።

    24ነገር ግን ለእኛም ተጻፈ፤ ጌታችን ኢየሱስን ከሙታን ያስነሳውን በእርሱ እናምን ከሆነ ለእኛ ደግሞ እንደ ጽድቅ ይቈጠራል።

  • 31ይህም ለእርሱ ጽድቅ እንደሆነ ተቈጠረለት፤ ለልጅ ልጅም ለዘላለም።

  • ያዕ 2:21-24
    4 አይቶች
    79%

    21አባታችን አብርሃም ልጁን ይስሐቅን በመሠዊያ ላይ ባቀረበ ጊዜ በሥራ ጻድቅ ተብሎ አልተቈጠረምን?

    22እምነቱ ከሥራዎቹ ጋር እንዴት እንደሠራ እና በሥራ እምነቱ እንዴት ፍጹም እንደሆነ ታያለህ?

    23“አብርሃም በእግዚአብሔር አመነ፤ ይህም ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቈጠረ” የሚለው መጽሐፍ ተፈጸመ፤ እርሱም “የእግዚአብሔር ወዳጅ” ተባለ።

    24እንግዲህ ሰው በሥራ ይጻድቃል፥ በእምነት ብቻ ግን አይደለም መሆኑን ታያላችሁ።

  • ዘፍ 15:7-8
    2 አይቶች
    77%

    7እንዲህም አለው፦ አንተን ከየከለድያ ዩር አወጣሁህ ይህችን ምድር ርስት እንድትወርሳ ለመስጠት የምትሆን እግዚአብሔር እኔ ነኝ።

    8እርሱም አለ፦ ጌታ እግዚአብሔር ሆይ፣ እንዴት እወቅ እንደምወርሳት?

  • 5ወደ ውጭ አወጣውና አለው፦ አሁን ወደ ሰማይ ተመልከት ከዋክብትንም ቢችልህ ቍጠራቸው። እንዲሁ ዘርህ ይሆናል አለው።

  • ሮሜ 4:9-13
    5 አይቶች
    76%

    9እንግዲያው ይህ መባረክ በግብረ ሐረግ ላይ ብቻ ይመጣና? ወይስ በያልተገረዙም ላይ ይመጣ? እኛ እንኳን እምነት ለአብርሃም እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት እንላለንና።

    10እንዲያው እንዴት ተቈጠረለት? በግብረ ሐረግ ሳለ ነበር ወይስ በያልተገረዘ ሁኔታ? በግብረ ሐረግ አይደለም፤ ነገር ግን በያልተገረዘ ሁኔታ ነው።

    11እናንም ግብረ ሐረግን ምልክት እንደ ማህተም አገኘ፤ ሳይገረዝ ሳለ ያዘው እምነት የሚያመጣውን ጽድቅ የሚያረጋግጥ ማህተም፤ ሳይገረዙ ቢሆኑ የሚያምኑት ሁሉ አባት ይሆን ዘንድ፣ ጽድቅም ለእነርሱ ደግሞ እንዲቈጠርላቸው።

    12እንዲሁም የግብረ ሐረግ አባት ሆኖ ለተገረዙ ብቻ ሳይሆን፣ አባታችን አብርሃም ሳይገረዝ ሳለ ያዘውን ያ እምነት በእርምጃ የሚከተሉ ለሁሉም ነው።

    13ዓለምን ወራሽ ይሆን ዘንድ የተሰጠው የተስፋ ቃል ለአብርሃምና ለዘሩ በሕግ አልነበረም፤ ነገር ግን በእምነት ጽድቅ ነበር።

  • ሮሜ 4:5-6
    2 አይቶች
    76%

    5ነገር ግን ሥራ ሳይሠራ ያለ ሆኖ የማይጻድቁን የሚያጸድቅን በእርሱ የሚያምን ሰው እምነቱ ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት።

    6እንዲሁም ዳዊት፣ እግዚአብሔር ጽድቅን ያለ ሥራ ለሰው የሚቈጥርለትን የሰው መባረክ እንዲህ ሲል ይገልጻል፦

  • ዕብ 11:6-9
    4 አይቶች
    73%

    6እምነት ሳይኖር ግን ለእርሱ መደሰት አይቻልም፤ ወደ እግዚአብሔር የሚመጣ ማንም እርሱ እንዳለ ሊያምን ይገባል፤ እና በትጋት የሚፈልጉትን እንደሚያመልስ ያምን።

    7በእምነት ኖኅ ገና ያልታዩ ነገሮች ስለሚመጡ ከእግዚአብሔር ማስጠንቀቂያ ተቀብሎ፣ በመፍራት ነቅቶ ለቤተሰቡ መዳን መርከብ አዘጋጀ፤ በዚሁም ዓለሙን አወከለ እና በእምነት የሚሆነው ጽድቅ ወራሽ ሆነ።

    8በእምነት አብርሃም ለርስት ይቀበለው ዘንድ ወደ መውጣት ተጠርቶ ሲጠራ ታዘዘ፤ ወጣም፣ ወዴት እንደሚሄድ ሳያውቅ።

    9በእምነት በተስፋ መሬት እንደ እንግዳ ተቀመጠ፤ ከእርሱ ጋር ተመሳሳይ ተስፋ የተሰጣቸው ወራሾች የሆኑ ይስሐቅና ያዕቆብ ጋር በድንኳኖች ኖረ።

  • ዕብ 11:17-19
    3 አይቶች
    72%

    17በእምነት አብርሃም ሲፈተን ይስሐቅን ለመሥዋዕት አቀረበ፤ ተስፋዎቹን የተቀበለ እርሱ ብቸኛውን ልጁን አቀረበ።

    18እርሱም ስለ ይስሐቅ፣ “ዘርህ በይስሐቅ ይጠራ” ተብሎ ነበር።

    19እግዚአብሔር እንኳ ከሙታን ማነሳት ይችላል ብሎ አስቦ ነበር፤ ከዚያም በምሳሌ እንደ ሆነ መልሶ አገኘው።

  • 11በእምነት ሣራ ራሷም ዘር ለመፀነስ ኃይል ተቀበለች፤ ዕድሜዋ ከፈጸመ በኋላም ልጅ ወለደች፣ ተስፋ የሰጠው ታማኝ መሆኑን ያስታመነች ስለ ነበር።

  • 15እንግዲህ ከታገሠ በኋላ ቃል ኪዳኑን አገኘ።

  • 17በእርሱ ውስጥ የእግዚአብሔር ጽድቅ ከእምነት ወደ እምነት ተገልጦአል፤ እንደ ተጻፈም፣ «ጻድቁ በእምነት ይኖራል»።

  • 5ይህም አብርሃም ድምጼን ሰማ፤ ተልዕኮዬን፣ ትእዛዛዬን፣ ሥርዓቴንና ሕጎቴን ጠብቆ ስለ ነበር ነው።

  • ዘፍ 18:18-19
    2 አይቶች
    70%

    18አብርሃም በእርግጥ ታላቅና ብርቱ ሕዝብ ሊሆን እንደሚገባውና የምድር ሕዝቦች ሁሉ በእርሱ እንዲባረኩ ስለሆነ?

    19እኔ እወቀዋለሁ፤ ልጆቹንና ቤተሰቡን ከእርሱ በኋላ የእግዚአብሔርን መንገድ እንዲጠብቁ ያዘዛቸዋል፤ ጽድቅና ፍርድ ያድርጉ ዘንድ፤ ስለ አብርሃም የተናገረውን ነገር እግዚአብሔር ያመጣበት ዘንድ።

  • 30እንግን ምን እንል? ጽድቅን ያልተከተሉ አሕዛብ ጽድቅን አገኙ፤ ማለት በእምነት የሚመጣውን ጽድቅ።

  • 8ልቡንም በፊትህ ታማኝ አግኝተህ፣ በእርሱ ጋር ኪዳን አደረግህ—ለዘርው የከነዓናውያን፣ የኬጢያውያን፣ የአሞራውያን፣ የፌርዛውያን፣ የኢያቡስያውያንና የጊርጋሻውያን ምድር እንዲሰጠው፤ ቃልህንም ፈጽሞ አከናወንህ፤ አንተ ጻድቅ ነህና።

  • 13እግዚአብሔር ለአብርሃም ቃል ኪዳን ባሰጠ ጊዜ ከእርሱ የሚበልጥ ማንም ስለሌለ በራሱ ማለ።

  • 2በዚህ ምክንያት የቀድሞዎቹ ሰዎች መልካም ምስክርነት አገኙ።

  • 1ከዚህ ነገሮች በኋላ የእግዚአብሔር ቃል በራእይ ወደ አብራም መጣ እንዲህ ሲል፦ አብራም ሆይ፣ አትፍራ፤ እኔ ጋሻህ ነኝ፤ በጣም ታላቅ ሽልማትህም እኔ ነኝ።