ሮሜ 4:16

Amharic KJV

ስለዚህ በጸጋ ዘንድ በእምነት ነው፤ የተስፋው ቃል ለዘሩ ሁሉ የሚያረጋ እንዲሆን፣ በሕግ የሆኑት ብቻ ሳይሆን ደግሞ እንደ አብርሃም ያለው እምነት የሆነው ለሁሉ፤ እርሱም የሁላችን አባት ነው።

ተጨማሪ ምንጮች

ሌሎች ትርጉሞች

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    Therefore, the promise comes by faith, that it may be according to grace, so that it might be guaranteed to all the offspring—not only to those who are of the law, but also to those who share the faith of Abraham, who is the father of us all.

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    Therefore it is of faith, that it might be by grace; to the end the pmise might be sure to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham; who is the father of us all,

  • KJV1611 – Modern English

    Therefore it is of faith, that it might be by grace; to the end that the promise might be sure to all the descendants; not to those only who are of the law, but also to those who are of the faith of Abraham, who is the father of us all,

  • Amharic Bible

    ዘርህ እንዲሁ ሊሆን ነው እንደ ተባለ፥ ተስፋ ባልሆነው ጊዜ የብዙ አሕዛብ አባት እንዲሆን ተስፋ ይዞ አመነ።

  • American Standard Version with Strong's Numbers

    For this cause [it is] of faith, that [it may be] according to grace; to the end that the promise may be sure to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham, who is the father of us all

  • King James Version with Strong's Numbers

    Therefore it is of faith, that it might be by grace; to the end the promise might be sure to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham; who is the father of us all,

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    Therfore by fayth is the inheritauce geven that it myght come of faveour: and the promes myght be sure to all the seed. Not to them only which are of the lawe: but also to them which are of the fayth of Abraham which is the father of vs all.

  • Coverdale Bible (1535)

    Therfore was the promes made thorow fayth, that it myght come off fauoure, wherby the promesse myghte be made sure vnto all the sede: not onely vnto him which is off the lawe, but also vnto him that is of the faith of Abraha which is the father of vs all.

  • Geneva Bible (1560)

    Therefore it is by faith, that it might come by grace, and the promise might be sure to all the seede, not to that onely which is of the Lawe: but also to that which is of the faith of Abraham, who is the father of vs all,

  • Bishops' Bible (1568)

    Therefore by fayth is the inheritaunce geuen that it might come by grace, that the promise myght be sure to all ye seede, not to that only which is of the lawe, but to that also which is of the fayth of Abraham, which is the father of vs al.

  • Authorized King James Version (1611)

    Therefore [it is] of faith, that [it might be] by grace; to the end the promise might be sure to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham; who is the father of us all,

  • Webster's Bible (1833)

    For this cause it is of faith, that it may be according to grace, to the end that the promise may be sure to all the seed, not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham, who is the father of us all.

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    Because of this `it is' of faith, that `it may be' according to grace, for the promise being sure to all the seed, not to that which `is' of the law only, but also to that which `is' of the faith of Abraham,

  • American Standard Version (1901)

    For this cause `it is' of faith, that `it may be' according to grace; to the end that the promise may be sure to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham, who is the father of us all

  • American Standard Version (1901)

    For this cause [it is] of faith, that [it may be] according to grace; to the end that the promise may be sure to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham, who is the father of us all

  • Bible in Basic English (1941)

    For this reason it is of faith, so that it may be through grace; and so that the word of God may be certain to all the seed; not only to that which is of the law, but to that which is of the faith of Abraham, who is the father of us all,

  • World English Bible (2000)

    For this cause it is of faith, that it may be according to grace, to the end that the promise may be sure to all the seed, not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham, who is the father of us all.

  • NET Bible® (New English Translation)

    For this reason it is by faith so that it may be by grace, with the result that the promise may be certain to all the descendants– not only to those who are under the law, but also to those who have the faith of Abraham, who is the father of us all

የተጠቀሱ አይቶች

  • ሮሜ 9:8 : 8 ማለትም፣ የሥጋ ልጆች እነርሱ የእግዚአብሔር ልጆች አይደሉም፤ ነገር ግን የተስፋ ልጆች በዘር ይቈጠራሉ።
  • ሮሜ 15:8 : 8 እንግዲህ ይህን እላለሁ፤ ኢየሱስ ክርስቶስ ለግርዝ አገልጋይ ሆኖ ነበር፤ ይኸውም የእግዚአብሔርን እውነት ለማረጋገጥና ለአባቶች የተሰጡትን ተስፋዎች ለማረጋገጥ ነው።
  • ኢሳ 51:2 : 2 ወደ አባታችሁ ወደ አብርሃም ተመልከቱ፣ ወደ ወለዳችሁ ሣራም፤ እኔ እርሱን ብቻ ጠርቼ ባረክሁትና አበዛሁት.
  • ሮሜ 3:24-26 : 24 በጸጋው ነፃ ሆነው በክርስቶስ ኢየሱስ ያለው ቤዛ በኩል ይጸድቃሉ. 25 እርሱን እግዚአብሔር በደሙ ላይ ያለ እምነት በኩል የማስታረቂያ መሠዊያ አድርጎ አቀረበው፤ ይህም ጽድቁን ለማሳየት ነበር—በእግዚአብሔር ታጋሽነት ምክንያት የቀደሙት ኃጢአቶች ስርየት እንዲያገኙ. 26 እንዲህ ደግሞ፣ አሁን ጊዜ ጽድቁን ለማሳየት፣ እርሱ ጻድቅ እንዲሆን እና በኢየሱስ የሚያምንን እንዲያጸድቅ.
  • ገላ 3:22 : 22 ነገር ግን መጽሐፍ ሁሉን ከኃጢአት በታች እንደሆነ ዘግቧል፣ ይህም በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ በእምነት ተስፋው ለሚያምኑት እንዲሰጥ ነው.
  • ኤፌ 2:5 : 5 እኛ በኀጢአቶች ሙታን ሳለን እንኳ ከክርስቶስ ጋር በአንድነት ሕይወት ሰጠን፤ (በጸጋ ተድናችኋል።)
  • ኤፌ 2:8 : 8 ምክንያቱም በጸጋ በእምነት ተድናችኋል፤ ይህ ከራሳችሁ አይደለም፤ የእግዚአብሔር ስጦታ ነው።
  • ቲቶ 3:7 : 7 እንዲሁም በጸጋው ከተጸድቀን በኋላ በዘላለም ሕይወት ተስፋ መሠረት ወራሾች እንሆን ዘንድ።
  • ዕብ 6:13-19 : 13 እግዚአብሔር ለአብርሃም ቃል ኪዳን ባሰጠ ጊዜ ከእርሱ የሚበልጥ ማንም ስለሌለ በራሱ ማለ። 14 እንዲህም አለ፦ እርግጥ እመርቃሃለሁ፥ በመባዛም እበዛሃለሁ። 15 እንግዲህ ከታገሠ በኋላ ቃል ኪዳኑን አገኘ። 16 ሰዎች በከበረው ስም ይማለላሉ፤ ለማረጋገጥ የሚሰጥ መሐላም ለእነርሱ ክርክርን ሁሉ ያበቃ ነው። 17 ስለዚህ እግዚአብሔር ለቃል ኪዳኑ ወራሾች የምክሩ ማይለወጥ መሆኑን አብዝቶ ሊያሳይ ፈልጎ በመሐላ አረጋገጠው። 18 በእግዚአብሔር መሳል የማይቻል በሆኑ ሁለት ያልለወጡ ነገሮች እንዳሉ እኛ ወደ መጠጊያ የሸሹ ሆነን በፊታችን የተቀመጠውን ተስፋ ለመያዝ ጽኑ መጽናናት እንኖር ዘንድ። 19 ይህ ተስፋ ለነፍሳችን የሚታመንና የደገፈ መያዣ ነው፤ መጋረጃው ውስጥ ወዳለውም ይገባል።
  • 2 ጴጥ 1:10 : 10 ስለዚህ፣ ወንድሞች ሆይ፤ ጥሪያችሁንና መረጣችሁን እንዲያረጋግጡ ጥረት አድርጉ፤ ይኸውን ነገሮች ብታደርጉ ከመሰናከል አትወድቁም።
  • ሮሜ 4:11 : 11 እናንም ግብረ ሐረግን ምልክት እንደ ማህተም አገኘ፤ ሳይገረዝ ሳለ ያዘው እምነት የሚያመጣውን ጽድቅ የሚያረጋግጥ ማህተም፤ ሳይገረዙ ቢሆኑ የሚያምኑት ሁሉ አባት ይሆን ዘንድ፣ ጽድቅም ለእነርሱ ደግሞ እንዲቈጠርላቸው።
  • ሮሜ 5:1 : 1 ስለዚህ በእምነት ከተጸደቅን በኋላ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ከእግዚአብሔር ጋር ሰላም አለን።
  • ገላ 3:7-9 : 7 ስለዚህ ከእምነት የሆኑ እነዚያ የአብርሃም ልጆች መሆናቸውን ዕወቁ. 8 መጽሐፍ ደግሞ እግዚአብሔር አሕዛብን በእምነት እንዲጸድቅ አስቀድሞ አይታ፣ “በአንተ አሕዛብ ሁሉ ይባረካሉ” ብሎ ወንጌሉን አስቀድሞ ለአብርሃም ሰበከ. 9 ስለዚህ ከእምነት የሆኑ ከአመነ አብርሃም ጋር ይባረካሉ. 10 ሕግ ሥራዎች ላይ የሚተማመኑ ሁሉ በርግማን በታች ናቸው፤ ምክንያቱም ተጻፎአል፣ “በሕጉ መጽሐፍ የተጻፉትን ሁሉ ለማድረግ የማይከተል ሰው ሁሉ ርጉም ነው።” 11 ነገር ግን ማንም በሕግ በፊት እግዚአብሔር ዘንድ እንዳይጸድቅ ግልጽ ነው፤ ምክንያቱም “ጻድቁ በእምነት ይኖራል” ተጻፎአል. 12 ሕግ ግን ከእምነት አይደለም፤ ነገር ግን “እነዚያን የሚያደርግ ሰው በእነርሱ ይኖራል” ተጻፎአል.

ተመሳሳይ አይቶች (AI)

እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።

  • ሮሜ 4:9-15
    7 አይቶች
    83%

    9እንግዲያው ይህ መባረክ በግብረ ሐረግ ላይ ብቻ ይመጣና? ወይስ በያልተገረዙም ላይ ይመጣ? እኛ እንኳን እምነት ለአብርሃም እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት እንላለንና።

    10እንዲያው እንዴት ተቈጠረለት? በግብረ ሐረግ ሳለ ነበር ወይስ በያልተገረዘ ሁኔታ? በግብረ ሐረግ አይደለም፤ ነገር ግን በያልተገረዘ ሁኔታ ነው።

    11እናንም ግብረ ሐረግን ምልክት እንደ ማህተም አገኘ፤ ሳይገረዝ ሳለ ያዘው እምነት የሚያመጣውን ጽድቅ የሚያረጋግጥ ማህተም፤ ሳይገረዙ ቢሆኑ የሚያምኑት ሁሉ አባት ይሆን ዘንድ፣ ጽድቅም ለእነርሱ ደግሞ እንዲቈጠርላቸው።

    12እንዲሁም የግብረ ሐረግ አባት ሆኖ ለተገረዙ ብቻ ሳይሆን፣ አባታችን አብርሃም ሳይገረዝ ሳለ ያዘውን ያ እምነት በእርምጃ የሚከተሉ ለሁሉም ነው።

    13ዓለምን ወራሽ ይሆን ዘንድ የተሰጠው የተስፋ ቃል ለአብርሃምና ለዘሩ በሕግ አልነበረም፤ ነገር ግን በእምነት ጽድቅ ነበር።

    14ሕግን የሚያዙ እነርሱ ወራሾች ከሆኑ እምነት ከንቱ ትሆናለች፤ የተስፋ ቃሉም ዋጋ የሌለው ይሆናል።

    15ሕግ ቁጣን ያመጣልና፤ ሕግ የሌለበት ቦታ መተላለፍ አይኖርም።

  • ገላ 3:6-9
    4 አይቶች
    81%

    6እንዳብርሃም እግዚአብሔርን አመነ፣ ይህም ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቆጠረለት.

    7ስለዚህ ከእምነት የሆኑ እነዚያ የአብርሃም ልጆች መሆናቸውን ዕወቁ.

    8መጽሐፍ ደግሞ እግዚአብሔር አሕዛብን በእምነት እንዲጸድቅ አስቀድሞ አይታ፣ “በአንተ አሕዛብ ሁሉ ይባረካሉ” ብሎ ወንጌሉን አስቀድሞ ለአብርሃም ሰበከ.

    9ስለዚህ ከእምነት የሆኑ ከአመነ አብርሃም ጋር ይባረካሉ.

  • ሮሜ 4:17-19
    3 አይቶች
    80%

    17«ለብዙ ሕዝቦች አባት አድርጌሃለሁ» ተብሎ እንደ ተጻፈው፣ ሞተውን የሚያነሳ፣ የሌሉትንም እንደ ሆኑ የሚጠራ በእግዚአብሔር ፊት ሆኖ ታመነው።

    18ተስፋን ቢቃወም እንኳ በተስፋ አመነ፤ «ዘርህ እንዲህ ይሆናል» ተብሎ እንደ ተነገረው ለብዙ ሕዝቦች አባት ይሆን ዘንድ።

    19እምነት ሳይደክም የራሱን ሰውነት ዕድሜው ለመቶ ዓመት ሲቀርብ አሁን እንደ ሞተ አልቈጠረም፣ የሣራም ማሕፀን ደረቅነትን አልቈጠረም።

  • ገላ 3:14-18
    5 አይቶች
    79%

    14ይኸውም የአብርሃም በረከት በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ወደ አሕዛብ እንዲመጣ፣ እኛም በእምነት የመንፈስን ተስፋ እንቀበል ዘንድ ነው.

    15ወንድሞች ሆይ፣ በሰው መንገድ እናገራለሁ፤ የሰው ኪዳን እንኳ ካረጋገጠ በኋላ ማንም አይሽረውም አይጨምርበትም.

    16አሁን ተስፋዎቹ ለአብርሃምና ለዘሩ ተነገሩ፤ “ለዘሮች” እንደ ብዙ አልሆነም ነገር ግን እንደ አንድ “ለዘርህ” አለ፤ እርሱም ክርስቶስ ነው.

    17እኔ የምለው ይህ ነው፤ ከዚያ በፊት በእግዚአብሔር በክርስቶስ ውስጥ የተረጋገጠውን ኪዳን ከአራት መቶ ሠላሳ ዓመት በኋላ የመጣው ሕግ ሊሻር አይችልም፣ ተስፋውንም እንዳይሠራ ሊያደርገው አይችልም.

    18ርስቱ በሕግ ከሆነ ከተስፋ የተነሣ አይደለም፤ ነገር ግን እግዚአብሔር ለአብርሃም በተስፋ ሰጠው.

  • ሮሜ 4:1-5
    5 አይቶች
    78%

    1እንግዲያን ምን እንል? አባታችን አብርሃም ከሥጋ በኩል ምን አገኘ?

    2አብርሃም በሥራ ቢጸድቅ ሊመካበት ነገር ነበረው፤ ነገር ግን በእግዚአብሔር ፊት አይደለም።

    3መጽሐፍ ምን ይላል? አብርሃም በእግዚአብሔር አመነ፤ ይህም ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት።

    4አሁን ለሚሠራ ሽልማቱ እንደ ጸጋ አይቈጠርለትም፤ እንጂ እንደ ብድር ነው።

    5ነገር ግን ሥራ ሳይሠራ ያለ ሆኖ የማይጻድቁን የሚያጸድቅን በእርሱ የሚያምን ሰው እምነቱ ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት።

  • ዕብ 11:17-18
    2 አይቶች
    76%

    17በእምነት አብርሃም ሲፈተን ይስሐቅን ለመሥዋዕት አቀረበ፤ ተስፋዎቹን የተቀበለ እርሱ ብቸኛውን ልጁን አቀረበ።

    18እርሱም ስለ ይስሐቅ፣ “ዘርህ በይስሐቅ ይጠራ” ተብሎ ነበር።

  • ገላ 2:16
    75%

    16ሰው በሕግ ሥራዎች አይጸድቅም ነገር ግን በኢየሱስ ክርስቶስ እምነት እንደሚጸድቅ እወቅናለን፤ ስለዚህ እኛም በክርስቶስ ኢየሱስ አመንን እንድንጸድቅ በክርስቶስ እምነት እንጂ በሕግ ሥራዎች አይደለም፤ ምክንያቱም በሕግ ሥራዎች ሥጋ ማንም አይጸድቅም።

  • ገላ 4:28
    75%

    28አሁንም ወንድሞች ሆይ፣ እንደ ይስሐቅ እኛ የተስፋ ልጆች ነን።

  • ገላ 3:29
    75%

    29እናንተ ለክርስቶስ ሆናችሁ ከሆነ፣ ከዚያ የአብርሃም ዘር ናችሁ፤ በተስፋው መሠረት ወራሾችም ናችሁ.

  • ገላ 4:22
    74%

    22አብርሃም ሁለት ልጆች እንዳለው ተጻፎአል፤ አንዱ ከባሪያ ሴት ነበር፣ ሌላው ከነጻ ሴት።

  • ሐዋ 3:25
    74%

    25እናንተ የነቢያት ልጆችና እግዚአብሔር ከአባቶቻችን ጋር ያደረገው የኪዳን ልጆች ናችሁ፤ ለአብርሃምም፣ «በዘርህ የምድር ቤተሰቦች ሁሉ ይባረካሉ» ብሎ አለ።

  • ሮሜ 9:7-8
    2 አይቶች
    74%

    7እንዲሁም አብርሃም ዘር ስለሆኑ ሁሉ ልጆች አይደሉም፤ ነገር ግን፣ “በይስሐቅ ዘርህ ይጠራ” ተብሎአል።

    8ማለትም፣ የሥጋ ልጆች እነርሱ የእግዚአብሔር ልጆች አይደሉም፤ ነገር ግን የተስፋ ልጆች በዘር ይቈጠራሉ።

  • ሮሜ 3:27-28
    2 አይቶች
    73%

    27እንግዲያ መመካኘት የት ነው? ተከልክሏል. በምን ሕግ? የሥራዎች ነው? አይደለም፤ ነገር ግን በእምነት ሕግ ነው.

    28ስለዚህ ሰው ከሕጉ ሥራ ሳይሆን በእምነት እንደሚጸድቅ እንደምንረጋገጥ.

  • ገላ 3:21-22
    2 አይቶች
    73%

    21እንግዲህ ሕግ ከእግዚአብሔር ተስፋዎች ጋር ተቃውሞ ነውን? እግዚአብሔር ይከላከል! ሕይወት ማቅረብ የሚችል ሕግ ተሰጥቶ ቢኖር ኖሮ ጽድቅ በሕግ በኩል ነበር.

    22ነገር ግን መጽሐፍ ሁሉን ከኃጢአት በታች እንደሆነ ዘግቧል፣ ይህም በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ በእምነት ተስፋው ለሚያምኑት እንዲሰጥ ነው.

  • ዘፍ 17:4
    73%

    4እነሆ፣ ኪዳኔ ከአንተ ጋር ነው፤ አንተም የብዙ ሕዝቦች አባት ትሆናለህ.

  • ገላ 3:26
    73%

    26እናንተ ሁሉ በክርስቶስ ኢየሱስ ላይ በእምነት የእግዚአብሔር ልጆች ናችሁ.

  • ሮሜ 3:30
    73%

    30ግብረ ሥርን በእምነት እና ያልተገረዙትን ደግሞ በእምነት የሚያጸድቅ አንድ እግዚአብሔር አለና.

  • ሮሜ 4:22-24
    3 አይቶች
    73%

    22ስለዚህ ደግሞ ይህ ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት።

    23እንግዲህ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት ተብሎ ስለ እርሱ ብቻ አልተጻፈም።

    24ነገር ግን ለእኛም ተጻፈ፤ ጌታችን ኢየሱስን ከሙታን ያስነሳውን በእርሱ እናምን ከሆነ ለእኛ ደግሞ እንደ ጽድቅ ይቈጠራል።

  • ሮሜ 3:22
    72%

    22ይህም ለሚያምኑ ሁሉ የሚደርስ እና በሁሉም ላይ የሚሆን በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ ባለ እምነት የሚሆን የእግዚአብሔር ጽድቅ ነው፤ ምንም ልዩነት የለም.

  • ሮሜ 9:5
    72%

    5አባቶችም የእነርሱ ናቸው፤ ከእነርሱም በሥጋ ክርስቶስ መጣ፤ እርሱም በሁሉ ላይ የሆነ፣ ለዘላለም የተባረከ እግዚአብሔር ነው፤ አሜን።

  • ሮሜ 9:10
    72%

    10ይህን ብቻ ሳይሆን፣ ሪቤቃም በአንድ ሰው፣ በአባታችን በይስሐቅ ተጐናጽፋ ሳለች፣

  • ገላ 3:11
    72%

    11ነገር ግን ማንም በሕግ በፊት እግዚአብሔር ዘንድ እንዳይጸድቅ ግልጽ ነው፤ ምክንያቱም “ጻድቁ በእምነት ይኖራል” ተጻፎአል.

  • ሮሜ 9:30
    72%

    30እንግን ምን እንል? ጽድቅን ያልተከተሉ አሕዛብ ጽድቅን አገኙ፤ ማለት በእምነት የሚመጣውን ጽድቅ።

  • ዘፍ 18:18
    71%

    18አብርሃም በእርግጥ ታላቅና ብርቱ ሕዝብ ሊሆን እንደሚገባውና የምድር ሕዝቦች ሁሉ በእርሱ እንዲባረኩ ስለሆነ?

  • ዕብ 11:11
    71%

    11በእምነት ሣራ ራሷም ዘር ለመፀነስ ኃይል ተቀበለች፤ ዕድሜዋ ከፈጸመ በኋላም ልጅ ወለደች፣ ተስፋ የሰጠው ታማኝ መሆኑን ያስታመነች ስለ ነበር።