ገላትያ 3:11
ነገር ግን ማንም በሕግ በፊት እግዚአብሔር ዘንድ እንዳይጸድቅ ግልጽ ነው፤ ምክንያቱም “ጻድቁ በእምነት ይኖራል” ተጻፎአል.
ነገር ግን ማንም በሕግ በፊት እግዚአብሔር ዘንድ እንዳይጸድቅ ግልጽ ነው፤ ምክንያቱም “ጻድቁ በእምነት ይኖራል” ተጻፎአል.
Now it is clear that no one is justified before God by the law, because, 'The righteous will live by faith.'
But that no man is justified by the law in the sight of God, it is evident: for, The just shall live by faith.
But that no one is justified by the law in the sight of God is evident, for 'The just shall live by faith.'
ጻድቅ በእምነት ይኖራል ተብሎአልና ማንም በእግዚአብሔር ፊት በሕግ እንዳይጸድቅ ግልጥ ነው።
That no ma is iustified by ye lawe in ye sight of God is evidet. For the iuste shall live by fayth.
That no man is iustified by the lawe in the sighte of God, it is euydet: For ye iust shal lyue by his faith.
And that no man is iustified by the Law in the sight of God, it is euident: for the iust shall liue by faith.
But that no man is iustified by ye lawe in the sight of God, it is euident. For the iust shall lyue by fayth.
But that no man is justified by the law in the sight of God, [it is] evident: for, The just shall live by faith.
Now that no man is justified by the law before God is evident, for, "The righteous will live by faith."
and that in law no one is declared righteous with God, is evident, because `The righteous by faith shall live;'
Now that no man is justified by the law before God, is evident: for, The righteous shall live by faith;
Now that no man is justified by the law before God, is evident: for, The righteous shall live by faith;
Now that no man gets righteousness by the law in the eyes of God, is clear; because, The upright will be living by faith.
Now that no man is justified by the law before God is evident, for, "The righteous will live by faith."
Now it is clear no one is justified before God by the law, because the righteous one will live by faith.
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
12ሕግ ግን ከእምነት አይደለም፤ ነገር ግን “እነዚያን የሚያደርግ ሰው በእነርሱ ይኖራል” ተጻፎአል.
16ሰው በሕግ ሥራዎች አይጸድቅም ነገር ግን በኢየሱስ ክርስቶስ እምነት እንደሚጸድቅ እወቅናለን፤ ስለዚህ እኛም በክርስቶስ ኢየሱስ አመንን እንድንጸድቅ በክርስቶስ እምነት እንጂ በሕግ ሥራዎች አይደለም፤ ምክንያቱም በሕግ ሥራዎች ሥጋ ማንም አይጸድቅም።
17ነገር ግን በክርስቶስ እንጸድቅ ሲል እኛ ራሳችን ደግሞ ኃጢአተኞች ከሆንን፣ ክርስቶስ እንግዲያ የኀጢአት አገልጋይ ነውን? አይሁን እንጂ።
26እንዲህ ደግሞ፣ አሁን ጊዜ ጽድቁን ለማሳየት፣ እርሱ ጻድቅ እንዲሆን እና በኢየሱስ የሚያምንን እንዲያጸድቅ.
27እንግዲያ መመካኘት የት ነው? ተከልክሏል. በምን ሕግ? የሥራዎች ነው? አይደለም፤ ነገር ግን በእምነት ሕግ ነው.
28ስለዚህ ሰው ከሕጉ ሥራ ሳይሆን በእምነት እንደሚጸድቅ እንደምንረጋገጥ.
17በእርሱ ውስጥ የእግዚአብሔር ጽድቅ ከእምነት ወደ እምነት ተገልጦአል፤ እንደ ተጻፈም፣ «ጻድቁ በእምነት ይኖራል»።
20ስለዚህ በሕጉ ሥራ በፊቱ ሥጋ ማንም አይጸድቅም፤ ምክንያቱም የኃጢአት እውቀት በሕግ ነው.
21ነገር ግን አሁን የእግዚአብሔር ጽድቅ ከሕግ ውጭ ተገልጦአል፤ ሕግና ነቢያት የሚመሰክሩትም ነው.
22ይህም ለሚያምኑ ሁሉ የሚደርስ እና በሁሉም ላይ የሚሆን በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ ባለ እምነት የሚሆን የእግዚአብሔር ጽድቅ ነው፤ ምንም ልዩነት የለም.
21እንግዲህ ሕግ ከእግዚአብሔር ተስፋዎች ጋር ተቃውሞ ነውን? እግዚአብሔር ይከላከል! ሕይወት ማቅረብ የሚችል ሕግ ተሰጥቶ ቢኖር ኖሮ ጽድቅ በሕግ በኩል ነበር.
22ነገር ግን መጽሐፍ ሁሉን ከኃጢአት በታች እንደሆነ ዘግቧል፣ ይህም በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ በእምነት ተስፋው ለሚያምኑት እንዲሰጥ ነው.
23እምነት ግን ሳይመጣ ከዚህ በፊት በሕግ በታች ተጠብቀን ነበርን፣ ሊገለጥ የሚገባው እምነት እስኪገለጥ ድረስ ተዘግተን.
24ስለዚህ ሕግ አስተማሪያችን ሆኖ እኛን ወደ ክርስቶስ አመጣ፣ በእምነት እንጸድቅ ዘንድ.
25እምነት ግን ከመጣ በኋላ ከአስተማሪ በታች አይደለንም.
39እና በእርሱ የሚያመኑ ሁሉ ከሙሴ ሕግ ሊታረጉባቸው ከማችሁ ሁሉ ነገር ይጸድቃሉ።
12ሕግ ሳይኖራቸው የበደሉ እነዚህ ሕግ ሳይኖርባቸው ይጠፋሉ፤ በሕግ ስር የበደሉ ደግሞ በሕግ ይፈረዳባቸዋል።
13ምክንያቱም ሕጉን የሚሰሙ ሳይሆን ሕጉን የሚያደርጉ በእግዚአብሔር ፊት ይጸደቃሉ።
9ስለዚህ ከእምነት የሆኑ ከአመነ አብርሃም ጋር ይባረካሉ.
10ሕግ ሥራዎች ላይ የሚተማመኑ ሁሉ በርግማን በታች ናቸው፤ ምክንያቱም ተጻፎአል፣ “በሕጉ መጽሐፍ የተጻፉትን ሁሉ ለማድረግ የማይከተል ሰው ሁሉ ርጉም ነው።”
5ነገር ግን ሥራ ሳይሠራ ያለ ሆኖ የማይጻድቁን የሚያጸድቅን በእርሱ የሚያምን ሰው እምነቱ ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት።
6እንዲሁም ዳዊት፣ እግዚአብሔር ጽድቅን ያለ ሥራ ለሰው የሚቈጥርለትን የሰው መባረክ እንዲህ ሲል ይገልጻል፦
4ክርስቶስ ለሚያምን ለሁሉ ጽድቅ ሆኖ የሕጉ ፍጻሜ ነው.
5ሙሴ ሕጉ የሚሰጠውን ጽድቅ እንዲህ ይገልጻል፤ ‘እነዚህን የሚያደርግ ሰው በእነርሱ ይኖራል’።
9በእርሱ ተገኝቼ፥ በሕግ የሚመጣ የራሴን ጽድቅ ሳይሆን ነገር ግን በክርስቶስ እምነት የሚሆነውን፥ በእምነት ከእግዚአብሔር የሚመጣውን ጽድቅ እንድኖር።
5እንግዲህ መንፈሱን ለእናንተ የሚሰጥና በመካከላችሁ ተአምራትን የሚያደርግ ይህን በሕግ ሥራዎች ነው ወይስ በእምነት መስማት ነው የሚያደርገው?
6እንዳብርሃም እግዚአብሔርን አመነ፣ ይህም ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቆጠረለት.
30እንግን ምን እንል? ጽድቅን ያልተከተሉ አሕዛብ ጽድቅን አገኙ፤ ማለት በእምነት የሚመጣውን ጽድቅ።
31ነገር ግን እስራኤል የጽድቅ ሕግን ለመከተል ሲሞክር የጽድቅ ሕግን አላገኘም።
30ግብረ ሥርን በእምነት እና ያልተገረዙትን ደግሞ በእምነት የሚያጸድቅ አንድ እግዚአብሔር አለና.
31እንግዲያ በእምነት ሕጉን እናስወግዳለንን? ፈጽሞ አይሁን፤ ነገር ግን ሕጉን እናቆማለን.
24እንግዲህ ሰው በሥራ ይጻድቃል፥ በእምነት ብቻ ግን አይደለም መሆኑን ታያላችሁ።
4እነሆ፣ ነፍሱ የተታበሰ እና በእርሱ ውስጥ ቀና ያልሆነ ነው፤ ግን ጻድቁ በእምነቱ ይኖራል።
13ዓለምን ወራሽ ይሆን ዘንድ የተሰጠው የተስፋ ቃል ለአብርሃምና ለዘሩ በሕግ አልነበረም፤ ነገር ግን በእምነት ጽድቅ ነበር።
14ሕግን የሚያዙ እነርሱ ወራሾች ከሆኑ እምነት ከንቱ ትሆናለች፤ የተስፋ ቃሉም ዋጋ የሌለው ይሆናል።
15ሕግ ቁጣን ያመጣልና፤ ሕግ የሌለበት ቦታ መተላለፍ አይኖርም።
16ስለዚህ በጸጋ ዘንድ በእምነት ነው፤ የተስፋው ቃል ለዘሩ ሁሉ የሚያረጋ እንዲሆን፣ በሕግ የሆኑት ብቻ ሳይሆን ደግሞ እንደ አብርሃም ያለው እምነት የሆነው ለሁሉ፤ እርሱም የሁላችን አባት ነው።
19እኔ በሕግ በኩል ለሕግ ሞቼ ለእግዚአብሔር እንድኖር።
2አብርሃም በሥራ ቢጸድቅ ሊመካበት ነገር ነበረው፤ ነገር ግን በእግዚአብሔር ፊት አይደለም።
3መጽሐፍ ምን ይላል? አብርሃም በእግዚአብሔር አመነ፤ ይህም ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት።
1ስለዚህ በእምነት ከተጸደቅን በኋላ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ከእግዚአብሔር ጋር ሰላም አለን።
24በጸጋው ነፃ ሆነው በክርስቶስ ኢየሱስ ያለው ቤዛ በኩል ይጸድቃሉ.
21የእግዚአብሔርን ጸጋ ከንቱ አላደርግም፤ ምክንያቱም ጽድቅ በሕግ ቢመጣ ክርስቶስ ከንቱ ሞቶአል።
38እንግዲህ ጻድቁ በእምነት ይኖራል፤ ነገር ግን ማንም ወደ ኋላ ቢመለስ ነፍሴ በእርሱ አትደሰትም።
4ክርስቶስ ለእናንተ ከንቱ ሆኖአል፤ በሕግ ትጸድቃላችሁ ብላችሁ የምትደግፉ እናንተ ከጸጋ ወድቃችኋል.
5እኛ ግን በመንፈስ በእምነት የጽድቅ ተስፋን እንጠብቃለን.
9እንግዲያ ምን? እኛ ከእነርሱ የሚበልጥ ነንን? አይደለም፣ ፈጽሞ አይደለም፤ አይሁዳውያንና አሕዛብ ሁሉ ሁሉም ከኃጢአት በታች መሆናቸውን አስረድበናልና.
10እንደ ተጻፈው፦ ጻድቅ የለም፤ አንድ እንኳ የለም.
2ይህን ብቻ ከእናንተ ልማር እፈልጋለሁ፤ መንፈስን በሕግ ሥራዎች ነው የተቀበላችሁ? ወይስ በእምነት መስማት ነው?
18ርስቱ በሕግ ከሆነ ከተስፋ የተነሣ አይደለም፤ ነገር ግን እግዚአብሔር ለአብርሃም በተስፋ ሰጠው.