ሮሜ 3:26
እንዲህ ደግሞ፣ አሁን ጊዜ ጽድቁን ለማሳየት፣ እርሱ ጻድቅ እንዲሆን እና በኢየሱስ የሚያምንን እንዲያጸድቅ.
እንዲህ ደግሞ፣ አሁን ጊዜ ጽድቁን ለማሳየት፣ እርሱ ጻድቅ እንዲሆን እና በኢየሱስ የሚያምንን እንዲያጸድቅ.
He did this to demonstrate His righteousness at the present time, so as to be just and the one who justifies those who have faith in Jesus.
To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus.
to demonstrate at the present time His righteousness, that He might be just and the justifier of the one who has faith in Jesus.
ራሱም ጻድቅ እንዲሆን በኢየሱስም የሚያምነውን እንዲያጸድቅ አሁን በዚህ ዘመን ጽድቁን ያሳይ ዘንድ ነው።
to shewe at this tyme ye rightewesnes yt is alowed of him yt he myght be couted iuste and a iustifiar of him which belevith on Iesus.
that at this tyme he mighte shewe ye righteousnes which avayleth before him: yt he onely mighte be righteous, & the righteous maker of him which is of the faith on Iesus.
Through the patience of God, to shewe at this time his righteousnesse, that hee might be iust, and a iustifier of him which is of the faith of Iesus.
Which God dyd suffer, to shew at this tyme his righteousnes, that he might be iuste, & the iustifier of hym which beleueth on Iesus.
To declare, [I say], at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus.
to demonstrate his righteousness at this present time; that he might himself be just, and the justifier of him who has faith in Jesus.
for the shewing forth of His righteousness in the present time, for His being righteous, and declaring him righteous who `is' of the faith of Jesus.
for the showing, `I say', of his righteousness at this present season: that he might himself be just, and the justifier of him that hath faith in Jesus.
for the showing, [I say], of his righteousness at this present season: that he might himself be just, and the justifier of him that hath faith in Jesus.
And to make clear his righteousness now, so that he might himself be upright, and give righteousness to him who has faith in Jesus.
to demonstrate his righteousness at this present time; that he might himself be just, and the justifier of him who has faith in Jesus.
This was also to demonstrate his righteousness in the present time, so that he would be just and the justifier of the one who lives because of Jesus’ faithfulness.
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
24በጸጋው ነፃ ሆነው በክርስቶስ ኢየሱስ ያለው ቤዛ በኩል ይጸድቃሉ.
25እርሱን እግዚአብሔር በደሙ ላይ ያለ እምነት በኩል የማስታረቂያ መሠዊያ አድርጎ አቀረበው፤ ይህም ጽድቁን ለማሳየት ነበር—በእግዚአብሔር ታጋሽነት ምክንያት የቀደሙት ኃጢአቶች ስርየት እንዲያገኙ.
17በእርሱ ውስጥ የእግዚአብሔር ጽድቅ ከእምነት ወደ እምነት ተገልጦአል፤ እንደ ተጻፈም፣ «ጻድቁ በእምነት ይኖራል»።
18የእግዚአብሔር ቍጣ ከሰማይ በሰዎች ሁሉ ክፋትና ዓመፄ ላይ ተገለጠ፤ እውነትን በዓመፄ የሚያዙባቸው ላይ።
20ስለዚህ በሕጉ ሥራ በፊቱ ሥጋ ማንም አይጸድቅም፤ ምክንያቱም የኃጢአት እውቀት በሕግ ነው.
21ነገር ግን አሁን የእግዚአብሔር ጽድቅ ከሕግ ውጭ ተገልጦአል፤ ሕግና ነቢያት የሚመሰክሩትም ነው.
22ይህም ለሚያምኑ ሁሉ የሚደርስ እና በሁሉም ላይ የሚሆን በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ ባለ እምነት የሚሆን የእግዚአብሔር ጽድቅ ነው፤ ምንም ልዩነት የለም.
27እንግዲያ መመካኘት የት ነው? ተከልክሏል. በምን ሕግ? የሥራዎች ነው? አይደለም፤ ነገር ግን በእምነት ሕግ ነው.
28ስለዚህ ሰው ከሕጉ ሥራ ሳይሆን በእምነት እንደሚጸድቅ እንደምንረጋገጥ.
29እርሱ የአይሁዳውያን እግዚአብሔር ብቻ ነውን? ደግሞስ የአሕዛብ አይደለምን? አዎን፣ የአሕዛብ ደግሞ ነው.
30ግብረ ሥርን በእምነት እና ያልተገረዙትን ደግሞ በእምነት የሚያጸድቅ አንድ እግዚአብሔር አለና.
5ነገር ግን ሥራ ሳይሠራ ያለ ሆኖ የማይጻድቁን የሚያጸድቅን በእርሱ የሚያምን ሰው እምነቱ ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት።
6እንዲሁም ዳዊት፣ እግዚአብሔር ጽድቅን ያለ ሥራ ለሰው የሚቈጥርለትን የሰው መባረክ እንዲህ ሲል ይገልጻል፦
38ስለዚህ ወንድሞች ሆይ፣ በዚህ ሰው በኩል የኃጢአት ስርየት ለእናንተ ተሰብኮ እንዳለ ይታወቃችሁ።
39እና በእርሱ የሚያመኑ ሁሉ ከሙሴ ሕግ ሊታረጉባቸው ከማችሁ ሁሉ ነገር ይጸድቃሉ።
11ነገር ግን ማንም በሕግ በፊት እግዚአብሔር ዘንድ እንዳይጸድቅ ግልጽ ነው፤ ምክንያቱም “ጻድቁ በእምነት ይኖራል” ተጻፎአል.
6እንዳብርሃም እግዚአብሔርን አመነ፣ ይህም ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቆጠረለት.
9በእርሱ ተገኝቼ፥ በሕግ የሚመጣ የራሴን ጽድቅ ሳይሆን ነገር ግን በክርስቶስ እምነት የሚሆነውን፥ በእምነት ከእግዚአብሔር የሚመጣውን ጽድቅ እንድኖር።
1ስለዚህ በእምነት ከተጸደቅን በኋላ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ከእግዚአብሔር ጋር ሰላም አለን።
16ሰው በሕግ ሥራዎች አይጸድቅም ነገር ግን በኢየሱስ ክርስቶስ እምነት እንደሚጸድቅ እወቅናለን፤ ስለዚህ እኛም በክርስቶስ ኢየሱስ አመንን እንድንጸድቅ በክርስቶስ እምነት እንጂ በሕግ ሥራዎች አይደለም፤ ምክንያቱም በሕግ ሥራዎች ሥጋ ማንም አይጸድቅም።
17ነገር ግን በክርስቶስ እንጸድቅ ሲል እኛ ራሳችን ደግሞ ኃጢአተኞች ከሆንን፣ ክርስቶስ እንግዲያ የኀጢአት አገልጋይ ነውን? አይሁን እንጂ።
4ፈጽሞ አይሁን፤ እግዚአብሔር እውነተኛ ይሁን እንጂ ሰው ሁሉ ሐሰተኛ ይሁን፤ እንደ ተጻፈውም፦ በንግግርህ ትጸድቅ ዘንድ፣ በተፈረደብህ ጊዜ ትሸነፍ ዘንድ.
5ነገር ግን ዓመፃችን የእግዚአብሔርን ጽድቅ ከፍ ከፍ ያደርገው ከሆነ ምን እንናገር? በቀል የሚወስድ እግዚአብሔር ያለ ጽድቅ ነውን? (እንደ ሰው እል)
22ስለዚህ ደግሞ ይህ ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት።
23እንግዲህ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት ተብሎ ስለ እርሱ ብቻ አልተጻፈም።
24ነገር ግን ለእኛም ተጻፈ፤ ጌታችን ኢየሱስን ከሙታን ያስነሳውን በእርሱ እናምን ከሆነ ለእኛ ደግሞ እንደ ጽድቅ ይቈጠራል።
25እርሱም ስለ መተላለፋችን ተሰጥቶ፣ ስለ ጽድቃችንም ተነሳ።
2አብርሃም በሥራ ቢጸድቅ ሊመካበት ነገር ነበረው፤ ነገር ግን በእግዚአብሔር ፊት አይደለም።
3መጽሐፍ ምን ይላል? አብርሃም በእግዚአብሔር አመነ፤ ይህም ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት።
7እንዲሁም በጸጋው ከተጸድቀን በኋላ በዘላለም ሕይወት ተስፋ መሠረት ወራሾች እንሆን ዘንድ።
30እንግን ምን እንል? ጽድቅን ያልተከተሉ አሕዛብ ጽድቅን አገኙ፤ ማለት በእምነት የሚመጣውን ጽድቅ።
3የእግዚአብሔር ጽድቅን ሳያውቁ የራሳቸውን ጽድቅ ለማጸናት በመሞከር የእግዚአብሔር ጽድቅን አልተገዙም.
4ክርስቶስ ለሚያምን ለሁሉ ጽድቅ ሆኖ የሕጉ ፍጻሜ ነው.
9ከዚህ ይልቅ አሁን በደሙ ከተጸደቅን በእርሱ በኩል ከቁጣ እናድናለን።
33በእግዚአብሔር መረጦች ላይ ክስ ማን ይያስከትላል? የሚያጸድቅ እግዚአብሔር ነው።
7ሐሰቴ በኩል የእግዚአብሔር እውነት ለክብሩ በዝቶ ከታየ እኔ ደግሞ ለምን እንደ ኃጢአተኛ እፈረዳለሁ?
24ስለዚህ ሕግ አስተማሪያችን ሆኖ እኛን ወደ ክርስቶስ አመጣ፣ በእምነት እንጸድቅ ዘንድ.
30ነገር ግን ከእርሱ የተነሣ እናንተ በክርስቶስ ኢየሱስ ናችሁ፤ እርሱም ከእግዚአብሔር በኩል ለእኛ ጥበብ፣ ጽድቅ፣ ቅድስናና መዋጀት ሆኖ ሆነልን።
13ምክንያቱም ሕጉን የሚሰሙ ሳይሆን ሕጉን የሚያደርጉ በእግዚአብሔር ፊት ይጸደቃሉ።
21እንግዲህ ሕግ ከእግዚአብሔር ተስፋዎች ጋር ተቃውሞ ነውን? እግዚአብሔር ይከላከል! ሕይወት ማቅረብ የሚችል ሕግ ተሰጥቶ ቢኖር ኖሮ ጽድቅ በሕግ በኩል ነበር.
22ነገር ግን መጽሐፍ ሁሉን ከኃጢአት በታች እንደሆነ ዘግቧል፣ ይህም በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ በእምነት ተስፋው ለሚያምኑት እንዲሰጥ ነው.
21ኃጢያትን ያላወቀውን ስለ እኛ ኃጢያት አደረገው፣ እኛም በእርሱ ውስጥ የእግዚአብሔር ጽድቅ እንሆን ዘንድ።
4በቅድስና መንፈስ እና በኃይል ከሞቱ በመነሳቱ የእግዚአብሔር ልጅ መሆኑ ተገለጠ።
6እርሱም በእግዚአብሔር አመነ፤ እርሱም ይህን ለእርሱ ለጽድቅ አስቆጠረው።
26አሁን ግን ተገልጦ፣ በነቢያት መጻሕፍት በኩል እንደ ዘላለማዊ እግዚአብሔር ትእዛዝ ለእምነት ታዘዛ ለሁሉ አሕዛብ ታውቆ የተገለጠ—
11እናንም ግብረ ሐረግን ምልክት እንደ ማህተም አገኘ፤ ሳይገረዝ ሳለ ያዘው እምነት የሚያመጣውን ጽድቅ የሚያረጋግጥ ማህተም፤ ሳይገረዙ ቢሆኑ የሚያምኑት ሁሉ አባት ይሆን ዘንድ፣ ጽድቅም ለእነርሱ ደግሞ እንዲቈጠርላቸው።
8መጽሐፍ ደግሞ እግዚአብሔር አሕዛብን በእምነት እንዲጸድቅ አስቀድሞ አይታ፣ “በአንተ አሕዛብ ሁሉ ይባረካሉ” ብሎ ወንጌሉን አስቀድሞ ለአብርሃም ሰበከ.
24እንግዲህ ሰው በሥራ ይጻድቃል፥ በእምነት ብቻ ግን አይደለም መሆኑን ታያላችሁ።
16ስለዚህ በጸጋ ዘንድ በእምነት ነው፤ የተስፋው ቃል ለዘሩ ሁሉ የሚያረጋ እንዲሆን፣ በሕግ የሆኑት ብቻ ሳይሆን ደግሞ እንደ አብርሃም ያለው እምነት የሆነው ለሁሉ፤ እርሱም የሁላችን አባት ነው።
13ዓለምን ወራሽ ይሆን ዘንድ የተሰጠው የተስፋ ቃል ለአብርሃምና ለዘሩ በሕግ አልነበረም፤ ነገር ግን በእምነት ጽድቅ ነበር።