ምሳሌ ሰሎሞን 20:14

Amharic KJV

“አይደለም፣ አይደለም” ይላል ገዢው፤ ነገር ግን መንገዱን ሲሄድ ይመካከራል.

ተጨማሪ ምንጮች

ሌሎች ትርጉሞች

የተጠቀሱ አይቶች

  • መክብ 1:10 : 10 «እነሆ፣ ይህ አዲስ ነው» ተብሎ ሊባል የሚችል ነገር አለን? እነሆ፥ ከእኛ በፊት ከጥንት ዘመን ጀምሮ ነበረ።
  • ሆሴ 12:7-8 : 7 እርሱ ነጋዴ ነው፤ የሽንገላ ሚዛኖች በእጁ ናቸው፤ ግፍን ይወዳል. 8 ኤፍሬምም እንዲህ ይላል፦ ባለጠጋ ሆኛለሁ፥ ሀብትም አገኘሁ፤ በሥራዬ ሁሉ ውስጥ ኃጢአት ተብሎ የሚቆጠር በደል አያገኙብኝም.
  • 1 ተሰ 4:6 : 6 በማንኛውም ነገር አንዳችሁ ወንድሙን አያርፍ አይታለልም፤ ምክንያቱም እኛ እንደ ቀድሞ አስጠነቀቅናችሁ እና እንዳመሰክርን ጌታ ስለ እነዚህ ያሉ ሁሉ ፍዳ የሚወስድ ነው።

ተመሳሳይ አይቶች (AI)

እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።

  • 15ወርቅ አለ እና ብዙ ሩቢዎችም አሉ፤ ነገር ግን የዕውቀት ከንፈሮች እጅግ ውድ ጌጥ ናቸው.

  • መክብ 5:10-11
    2 አይቶች
    74%

    10የብርን የሚወድ በብር አይጠግብም፤ ብዛትን የሚወድም ቢጨምርለት አይበቃውም፤ ይህም ከንቱ ነው።

    11ሀብት ሲጨምር ከእርሱ የሚበሉት ይበዛሉ፤ ባለቤቱስ ለራሱ የሚጠቅመው ከመመልከቱ በስተቀር ምን ነው?

  • ምሳ 13:7-8
    2 አይቶች
    74%

    7ራሱን ሀብታም የሚያሳይ አለ ነገር ግን አንዳችም የለውም፤ ራሱን ድሀ የሚያሳይ ደግሞ አለ ነገር ግን ብዙ ሀብት አለው።

    8የሰው ሕይወት ቤዛ ሀብቱ ነው፤ ድሀ ግን ተግሣጽን አይሰማም።

  • ኤዝቅ 7:12-13
    2 አይቶች
    73%

    12ጊዜው መጣ፥ ቀኑ ቀርቦአል፤ ገዢው አይደሰት፥ ሻጩም አይያዝን፤ ምክንያቱም ቍጣ በሕዝቡ ሁሉ ላይ ነው።

    13ሻጩ የሸጠው ወደ እርሱ አይመለስለትም፥ እንኳን ገና በሕይወት ቢኖሩ፤ ራእዩ በሕዝቡ ሁሉ ላይ ነውና፥ መመለስ የለውም፤ እንዲሁም ማንም በሕይወቱ ኃጢአት ውስጥ ራሱን አያበረታትም።

  • መክብ 5:13-14
    2 አይቶች
    72%

    13በፀሐይ በታች ከፍተኛ ክፉ ነገር አየሁ፤ ለባለቤቱ ለመጎዳኘት የተጠበቀ ሀብት።

    14ነገር ግን ያ ሀብት በክፉ ጉዳይ ጠፋ፤ ልጅንም ወልዶ በእጁ ምንም አልተረፈለትም።

  • 14የሐሰት ስጦታን በሚመካ ሰው ዝናብ የሌለው ደመናና ነፋስ ይመስላል።

  • 16ለጥበብ ልብ ሳይኖረው እያለ፥ ጥበብን ለማግኘት ዋጋ በሞኝ እጅ ለምን ነው?

  • 6እውነት ሁሉም ሰው እንደ ጥላ ይመላለሳል፤ እውነት በከንቱ ይታወካሉ፤ ሀብትን ያከማቻል፤ ነገር ግን ማን እንደሚሰበስባቸው አያውቅም.

  • 19የሸብር ትርፍን የሚመኙ ሁሉ መንገዳቸው እንዲሁ ነው፤ እርሱ የባለቤቱን ሕይወት ይወስዳል።

  • 13እንቅልፍን አትውደድ፣ ድህነት እንዳትደርስ፤ ዐይኖችህን ክፈት እና በምግብ ትጠገባለህ.

  • ምሳ 14:23-24
    2 አይቶች
    71%

    23በሥራ ሁሉ ትርፍ አለ፤ ከንፈር መናገር ግን ወደ ድህነት ብቻ ይመራል።

    24የጥበበኞች አክሊል ሀብታቸው ነው፤ የሞኞች ሞኝነት ግን ሞኝነት ብቻ ነው።

  • ምሳ 19:1-2
    2 አይቶች
    71%

    1በቅንነቱ የሚሄድ ድሀ ከከንፈሩ ጠመዝማዛ ሆኖ የሚኖር ሞኝ ይልቅ ይሻላል።

    2እንዲሁም ነፍስ ዕውቀት ካላት መልካም አይደለም፤ እግሩን የሚያፈጥን ኀጢአት ያደርጋል።

  • 1ስለነገ አትመካ፤ አንድ ቀን ምን ያመጣ እንደሚችል አታውቅም.

  • 11በከንቱ የተገኘ ሀብት ይቀንሳል፤ በጥረት የሚሰበስብ ግን ይበዛል።

  • 8ከከንቱ የበለጠ ከንቱ! ይላል መካሪው፤ ሁሉም ከንቱ ነው።

  • 6በሐሰተኛ ምላስ ሀብት ማግኘት ሞትን የሚፈልጉ ሰዎች የሚወዛወዝ ከንቱነት ነው።

  • 22ፈጥኖ ሀብታም ለመሆን የሚሟገት ክፉ ዓይን አለው፤ ድኽነት በላዩ እንደሚመጣ አያስብም።

  • 11ባለጠግናው በራሱ ዓይን ጠቢብ ይመስለዋል፤ ነገር ግን ማስተዋል ያለው ድሀ ያስገልጠዋል።

  • 16ይህም እንዲሁ ከፍተኛ ክፉ ነው፤ እንዳመጣ እንዲሁ ይሄዳል በሁሉም ነገር፤ እንግዲህ ነፋስን ለሠራ ሰው ምን ትርፍ አለው?

  • 31የተታለለው በከንቱ አይታመን፤ ምክንያቱም ከንቱ ዋጋው ይሆናል።

  • 21ውርስ በመጀመሪያ በፍጥነት ሊገኝ ይችላል፤ ነገር ግን መጨረሻው አይባረክም.

  • መዝ 36:2-3
    2 አይቶች
    70%

    2እርሱ በራሱ ዓይኖች ራሱን ያስመስግናል፤ ኃጢአቱም እንደሚጠላ መሆኑ እስኪገለጥ ድረስ።

    3ከአፉ የሚወጡ ቃላት ኃጢአትና ሽንገላ ናቸው፤ ጥበበኛ መሆንንና መልካም መሥራትን ተውቶአል።

  • 21ከመብሉ ምንም አይቀርለትም፤ ስለዚህ ማንም ሰው ንብረቱን አይፈልግለትም።

  • 19እንዲሁ ጎረቤቱን የሚታለል ከዚያም “እኔ ለመሣል ብቻ ነበር” የሚለው ሰው ነው።

  • 15በወርቅ ሊገኝ አይችልም፤ ለዋጋዋም ብር በመመዝን አይበቃም።

  • 2እግዚአብሔር ሀብት፣ ንብረት እና ክብር ለሰጠው ሰው፣ ነፍሱ የሚመኘው ከሁሉ እንዳይጎድል እስከሚያደርገው ድረስ፣ ነገር ግን ከዚያ ለመበላት ሥልጣን እግዚአብሔር ሳይሰጠው እንግዳ ይበላዋል፤ ይህ ከንቱነት ነው፥ ክፉ በሽታም ነው።

  • 14ምክንያቱም ንግድዋ ከብር ንግድ ይሻላል፤ ጥቅምዋም ከንጹሕ ወርቅ ይበልጣል።

  • 21ሰው አለ በጥበብና በእውቀት በቅንነትም የሠራ፤ ነገር ግን በዚህ ያልተደከመ ለሌላ ሰው ርስት እንዲሆን ይተወዋል። ይህም ከንቱነትና ታላቅ ክፉ ነገር ነው።

  • 20ታማኝ ሰው በበረከት ይበዛል፤ በፍጥነት ሀብት ለመሆን የሚሟገት ግን ንጹሕ አይሆንም።

  • 16አሁን ግን በመመካታችሁ ተደስታችኋል፤ እንደዚህ ያለ ደስ መሰኘት ሁሉ ክፉ ነው።

  • 11እንደ ወፍ እንቁላሎቹ ላይ ተቀምጦ ቢቀመጥም አያበቅላቸውም፣ እንዲሁም በፍትሕ ሳይሆን ሀብት የሚያከማች በዕድሜው መካከል ይተዋቸዋል፤ በመጨረሻውም ሞኝ ይሆናል።

  • 7የሰው ድካም ሁሉ ለአፉ ነው፤ ነገር ግን ፍላጎቱ አይጠግብም።

  • 23እውነትን ግዛ አታሽጥ፤ እንዲሁም ጥበብን፣ ትምህርትን እና ማስተዋልን.

  • 18ያሠራለትን ነገር ይመልሳል እና አይዋጠውም፤ መመለሻውም እንደ ሀብቱ ይሆናል፥ በዚያም አይደሰትም።

  • 17ተንኮለኛ እንጀራ ለሰው ጣፋጭ ይመስላል፤ ነገር ግን በኋላ አፉ በጠጠር ይሞላል.

  • 20በጥበበኛ ሰው ቤት የሚመኙ ንብረትና ዘይት አሉ፤ ነገር ግን ሞኝ ሰው ያበላሻቸዋል።

  • 2መካሪው ይላል፦ ከንቱ ከንቱዎች! ከንቱ ከንቱዎች! ሁሉም ከንቱ ነው።

  • 9ሰው በእግዚአብሔር ደስ ማሰኘት ምንም አይጠቅሙትም እንዳለ።

  • 6እነዚህ ሁሉ በእርሱ ላይ የሚያሳዝን ምሳሌና የሚያቃልሉ ቃል አይነሡምን እና እንዲህ አይሉምን፦ ያለው ያልሆነውን የሚያበዛ ወዮለት! እስከ መቼ? ከባድ እንደ ሸክላ ግን ብድር በራሱ ላይ የሚጭን ወዮለት!

  • 13እንግዲህ ስሙ፣ “ዛሬ ወይም ነገ ወደ እንዲህ ያለች ከተማ እንሄዳለን፤ አንድ ዓመትም እንቆያለን፤ እንግዛ እንሸጥ ትርፍም እናገኛለን” የሚሉ እናንተ።

  • 26እህልን የሚያዝ ሕዝብ ይረግሰዋል፤ ነገር ግን የሚሸጠው ራሱ ላይ በረከት ትሆናለች።

  • 27ብዙ ማር መብላት መልካም አይደለም፤ እንዲሁም ሰው የራሱን ክብር መፈለግ ክብር አይደለም።

  • 6በሀብታቸው የሚታመኑ፣ በብዛት ሀብራቸው የሚመኩ፣