Verse 14

Begynnelsen på strid er som å slippe ut vann, så avstå fra krangel før den får tatt overhånd.

Other Translations

  • GT, oversatt fra Hebraisk

    Å starte en krangel er som å åpne en dam; trekk deg tilbake før konflikten bryter ut.

  • Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst

    Begynnelsen på strid er som å slippe ut vann; slutt derfor med krangling før det oppstår.

  • Norsk King James

    Begynnelsen på strid er som når vann slipper ut; derfor er det best å avslutte konflikter før de blir for mye blandet.

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    Å starte en krangel er som å åpne en demning; gi derfor opp før kampen bryter ut.

  • Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål

    Som å slippe ut vann er det å begynne en krangel, så før striden bryter ut, forlat den.

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    Begynnelsen på strid er som å slippe vann løs; derfor, slutt før det bryter ut.

  • En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

    Begynnelsen på strid er som å slippe vann løs; derfor, slutt før det bryter ut.

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    Å slippe løs vann er begynnelsen på strid, før tvisten bryter ut, gå fra den.

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    Starting a quarrel is like letting out water; so stop the dispute before it breaks out.

  • biblecontext

    { "verseID": "Proverbs.17.14", "source": "פּוֹטֵר מַיִם רֵאשִׁית מָדוֹן וְלִפְנֵי הִתְגַּלַּע הָרִיב נְטוֹשׁ", "text": "*pôṭēr* *mayim* *rē'šît* *mādôn* *wə-lipnê* *hitgalla'* *hārîb* *nəṭôš*", "grammar": { "*pôṭēr*": "participle, Qal - letting out/releasing", "*mayim*": "noun, masculine plural - water", "*rē'šît*": "noun, feminine singular construct - beginning of", "*mādôn*": "noun, masculine singular - strife/dispute", "*wə-lipnê*": "conjunction + preposition + construct form - and before", "*hitgalla'*": "verb, Hithpael infinitive construct - being revealed/breaking out", "*hārîb*": "definite article + noun, masculine singular - the dispute", "*nəṭôš*": "verb, Qal imperative, masculine singular - leave/abandon" }, "variants": { "*pôṭēr*": "letting out/releasing/setting free", "*mayim*": "water/waters", "*rē'šît*": "beginning/first/start", "*mādôn*": "strife/contention/dispute", "*lipnê*": "before/ahead of", "*hitgalla'*": "being revealed/breaking out/erupting", "*rîb*": "dispute/quarrel/legal case", "*nəṭôš*": "leave/abandon/drop" } }

  • GT, oversatt fra hebraisk Aug2024

    Å slippe løs strid er som å slippe opp for vann, så før krangelen bryter ut, slipp taket.

  • Original Norsk Bibel 1866

    Hvo, som begynder Trætte, (er ligesom den), der aabner for Vand; forlad derfor Trætten, førend du blandes i den.

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.

  • KJV 1769 norsk

    Begynnelsen av strid er som å slippe vann ut: derfor, oppgi tvisten før den bryter ut.

  • KJV1611 - Moderne engelsk

    The beginning of strife is as when one lets out water, therefore leave off contention before it is meddled with.

  • Norsk oversettelse av Webster

    Å begynne en strid er som å åpne en demning; hold derfor opp med uenighet før den bryter ut.

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    Å begynne en krangel er som å slippe vannet løs, så la striden ligge før den bryter ut.

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    Begynnelsen på strid er som når man slipper ut vann; derfor, avslutt krangelen før det bryter ut.

  • Norsk oversettelse av BBE

    Begynnelsen av strid er som å slippe ut vann: slutte før det kommer til uenighet.

  • Coverdale Bible (1535)

    He yt soweth discorde & strife, is like one yt dyggeth vp a water broke: but an open enemie is like the water yt breaketh out & reneth abrode.

  • Geneva Bible (1560)

    The beginning of strife is as one that openeth the waters: therefore or the contention be medled with, leaue off.

  • Bishops' Bible (1568)

    The beginning of strife is, as when a man maketh an issue for water: therfore leaue of before the contention be medled with.

  • Authorized King James Version (1611)

    ¶ The beginning of strife [is as] when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.

  • Webster's Bible (1833)

    The beginning of strife is like breaching a dam, Therefore stop contention before quarreling breaks out.

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    The beginning of contention `is' a letting out of waters, And before it is meddled with leave the strife.

  • American Standard Version (1901)

    The beginning of strife is [as] when one letteth out water: Therefore leave off contention, before there is quarrelling.

  • Bible in Basic English (1941)

    The start of fighting is like the letting out of water: so give up before it comes to blows.

  • World English Bible (2000)

    The beginning of strife is like breaching a dam, therefore stop contention before quarreling breaks out.

  • NET Bible® (New English Translation)

    Starting a quarrel is like letting out water; abandon strife before it breaks out!

Referenced Verses

  • Ordsp 20:3 : 3 Det er en ære for en mann å legge ned strid, men enhver tåpe vil blande seg inn.
  • Ordsp 25:8 : 8 Storm ikke ut for å kjempe, for du risikerer å ikke vite hva du skal gjøre når din nabo setter deg i skam.
  • 1 Tess 4:11 : 11 At dere lærer dere å leve stille, ta vare på deres egne affærer og arbeide med deres egne hender, slik vi har befalt dere;
  • Jak 3:14-18 : 14 Men hvis dere har bitter misunnelse og strid i hjertene deres, la dere ikke rose, og tal ikke imot sannheten. 15 Denne visdommen kommer ikke fra oven, men er jordisk, sanselig og djevelsk. 16 For der misunnelse og strid er, der finnes forvirring og alle slags onde gjerninger. 17 Men den visdom som kommer fra oven, er først og fremst ren, deretter fredfull, mild og imøtekommende, full av barmhjertighet og gode gjerninger, uten partiskhet og uten hykleri. 18 Og frukten av rettferdighet blir sådd i freden hos dem som skaper fred.
  • 2 Tim 2:23-24 : 23 Unngå tåpelige og uvitende spørsmål, for du vet at de fører til strid. 24 Herrens tjener skal ikke krangle, men være mild mot alle, ivrig til å undervise og tålmodig.
  • Ordsp 26:21 : 21 Som kull er for glødende kull, og ved er for ild; slik tenner en stridslysten mann opp strid.
  • Ordsp 29:22 : 22 En vred mann oppildner strid, og en rasende mann fører med seg mange overtredelser.
  • Fork 7:8-9 : 8 Det er bedre med sluttresultatet enn med begynnelsen, og den som er tålmodig i sinnet, er bedre enn den som er stolt. 9 Vær ikke forhastet med å angi deg, for sinne hviler i dårers hjerter.
  • Matt 5:39-41 : 39 Men jeg sier dere: Motstå ikke det onde! Hvis noen slår deg på den høyre kinn, vend også den andre til. 40 Om noen fører sak mot deg og tar kåpen din, la ham også få din ytterkåpe. 41 Og om noen tvinger deg til å gå én mil, så gå to mil med ham.
  • Apg 6:1-5 : 1 Og i de dager, da antallet disipler økte, oppsto det klager blant grekerne mot hebreerne, fordi deres enkene ble forsømt i den daglige omsorgen. 2 Da kalte de tolv ut til hele forsamlingen av disipler og sa: 'Det er ikke riktig at vi skal oppgi Guds ord for å bruke tiden på å betjene bordene.' 3 Derfor, brødre, velg blant dere syv menn med upåklagelig rykte, fulle av Den Hellige Ånd og visdom, som vi kan utnevne til å ha ansvaret for dette arbeidet. 4 Men vi skal fortsette å vie oss til bønn og forkyndelsen av Guds ord. 5 Og denne ordlyden fornøyde hele forsamlingen, og de valgte Stefanus, en mann full av tro og Den Hellige Ånd, samt Filip, Prochorus, Nikanor, Timon, Parmenas og Nikolas, en omvendt fra Antiokia.
  • Apg 15:2-9 : 2 Da Paul og Barnabas fikk en ikke liten uenighet og diskusjon med dem, bestemte de at Paul og Barnabas, sammen med noen andre, skulle dra til Jerusalem og rådføre seg med apostlene og de eldste om denne saken. 3 Med kirkens ledsagelse dro de gjennom Fenicia og Samaria, og forkynte hedningenes omvendelse; de brakte stor glede til alle brødrene. 4 Da de kom til Jerusalem, ble de tatt imot av kirken, apostlene og de eldste, og de forkynte alt det Gud hadde gjort med dem. 5 Men noen blant de troende fariseerne reiste seg og sa: 'Det er nødvendig å omskjære dem og befale dem å holde Moses’ lov.' 6 Apostlene og de eldste samlet seg for å overveie denne saken. 7 Etter mye diskusjon reiste Peter seg og sa til dem: 'Menn og brødre, dere vet at Gud for en tid tilbake valgte blant oss at hedningene skulle høre evangeliets ord gjennom meg og tro.' 8 Og Gud, som kjenner hjertene, bekreftet dette ved å gi dem Den Hellige Ånd, slik han gjorde med oss. 9 Han gjorde ingen forskjell mellom oss og dem, men renet deres hjerter ved tro. 10 Hvorfor frister dere da Gud og legger et åk over disiplenes nakke – et åk som verken våre fedre eller vi har vært i stand til å bære? 11 Vi tror derimot at vi ved nåden til vår Herre Jesus Kristus skal bli frelst, akkurat som de. 12 Da ble hele forsamlingen stille og lyttet til Barnabas og Paul, som forkynte om de under og mirakler Gud hadde utført blant hedningene ved deres hånd. 13 Etter at de hadde holdt seg tause svarte Jakob: 'Menn og brødre, lytt til meg:' 14 ‘Simeon har fortalt hvordan Gud fra begynnelsen besøkte hedningene for å utbryte ut av dem et folk til sitt navn.’ 15 Og til dette stemmer profetenes ord, slik det er skrevet: 16 ‘Etter dette skal jeg vende tilbake og gjenoppbygge Davids telt, som har kollapset; jeg skal reise ruinene på nytt og sette det opp igjen.’ 17 ‘For at den gjenværende delen av menneskene skal søke Herren, og alle hedningene, som kalles ved mitt navn,’ sier Herren, som utfører alle disse tingene. 18 Alle hans gjerninger er kjent for Gud fra verdens begynnelse. 19 Derfor er min avgjørelse at vi ikke skal plage de som blant hedningene har vendt seg til Gud. 20 Vi skal derimot skrive til dem at de skal avholde seg fra offer til avguder, fra umoral, fra kjøtt som er kvalt, og fra blod. 21 For Moses ble i hver by for lenge siden fremholdt, og hans ord ble lest i synagogene hver sabbat.
  • Rom 12:18 : 18 Om det er mulig, så langt det ligger i deres makt, lev i fred med alle mennesker.
  • 1 Mos 13:8-9 : 8 Da sa Abram til Lot: 'La det ikke oppstå strid mellom meg og deg, mellom mine hyrder og dine; for vi er brødre.' 9 Er ikke hele landet for deg? Skill deg fra meg, så vi unngår strid: hvis du vil ta den ene siden, går jeg den andre; om du retter deg mot den ene, retter jeg meg mot den andre.
  • Dom 8:1-3 : 1 Og Efraim-mennene sa til ham: «Hvorfor har du opptrådt slik mot oss, ved ikke å kalle på oss da du dro for å kjempe mot midjanittene?» Og de irettesatte ham kraftig. 2 Han svarte dem: «Hva har jeg gjort i forhold til dere? Er ikke det å sanke restene av Efraims druer bedre enn Abiezers høsting?» 3 Gud har overgitt midjanittenes ledere, Oreb og Zeeb, i deres hender; hva kunne jeg da ha gjort sammenlignet med dere? Da roet deres vrede seg over ham.
  • Dom 12:1-6 : 1 Og mennene i Efraim samlet seg og dro nordover, og sa til Jephthah: »Hvorfor dro du forbi for å kjempe mot ammonittene, og kalte oss ikke med? Vi vil brenne ditt hus over deg med ild.« 2 Da svarte Jephthah: »Jeg og mitt folk var i en hard strid med ammonittene; og da jeg kalte på dere, reddet dere meg ikke fra deres hender.« 3 Og da jeg så at dere ikke ville hjelpe meg, overlot jeg mitt liv til mine hender og dro forbi for å kjempe mot ammonittene, og Herren overga dem i min makt. Hvorfor har dere da kommet til meg i dag for å kjempe imot meg? 4 Da samlet Jephthah alle mennene i Gilead og kjempet mot Efraim, og gileadittene slo ned efraimittene, fordi de sa: »Dere gileaditter er flyktninger fra Efraim blant både efraimittene og Manassittene.« 5 Gileadittene tok over pasningene ved Jordan for å hindre efraimittene, og det skjedde at når de efraimittene som hadde unnsluppet sa: »La meg passere«, spurte gileadittene: »Er du en efraimit?« Og hvis han svarte: »Nei«, 6 sa de: »Si nå ‘Shibboleth’.« Men han sa: »Sibboleth,« fordi han ikke klarte å uttale det riktig. Da tok de ham og slo ham ihjel ved passasjene over Jordan, og den gangen falt førtito tusen efraimitter.
  • 2 Sam 2:14-17 : 14 Abner sa til Joab: «La de unge menn reise seg og spille for oss.» Og Joab svarte: «La dem reise seg.» 15 Da reiste tolv menn fra Benjamin, som tilhørte Ishbosheth, og tolv av Davids tjenere over, og de gikk mot hverandre. 16 De grep så hver sin medkriger i hodet og stakk sverdet i siden på den andre; de falt dermed sammen, og stedet fikk navnet Helkathhazzurim, som ligger i Gibeon. 17 Den dagen ble det utkjempet en voldsom kamp; Abner og Israels menn ble slått ned for Davids tjenere.
  • 2 Sam 19:41-20:22 : 41 Se, alle Israels menn kom til kongen og spurte: «Hvorfor har våre brødre i Juda tatt deg, kongen, med husholdningen din og alle Davids menn, med over Jordan?» 42 Da svarte alle Juda-mennene til Israels menn: «For kongen er nær beslektet med oss. Hvorfor blir dere da sinte? Har vi spist for kongens regning, eller har han gitt oss noen gave?» 43 Israels menn svarte Juda-mennene: «Vi har ti deler i kongen, og vi har enda større rett til David enn dere. Hvorfor foraktet dere oss at vårt råd ikke ble hørt først om å bringe kongen tilbake?» Og Juda-mennenes ord var hevngjerrigere enn Israels menn sine. 1 Og det skjedde at der var en mann fra Belial, ved navn Sheba, sønn av Bichri, en benjamitt. Han blåste i et horn og sa: «Vi har ingen del i David, og vi har ikke arv i Jeses sønn. Hver mann til sitt telt, Israels folk!» 2 Slik reiste hver mann i Israel opp fra Davidens følge og fulgte Sheba, sønn av Bichri, mens Juda-stammen holdt fast ved sin konge, fra Jordan helt til Jerusalem. 3 David kom til sitt hus i Jerusalem, og kongen tok de ti konkubiner han hadde latt bli for å pleie huset. Han la dem i forvaring og forsynte dem med mat, men gikk ikke inn til dem. Slik forble de innesperret til sin død og levde som enker. 4 Da sa kongen til Amasa: «Samle Juda-folket for meg innen tre dager, og vær her til stede.» 5 Amasa dro for å samle Juda, men han ventet lenger enn den fastsatte tiden han hadde fått. 6 David sa da til Abishai: «Nå vil Sheba, sønn av Bichri, påføre oss mer skade enn Absalom gjorde. Ta din herres menn og forfølg ham, slik at han ikke får befæstede byer og slipper unna oss.» 7 Joabs menn, kheretittene, pelethittene og alle de sterke mennene gikk ut etter ham, og de dro fra Jerusalem for å forfølge Sheba, sønn av Bichri. 8 Da de kom til den store steinen som ligger i Gibeon, gikk Amasa foran dem. Joabs klesplagg var spent med et belte, der et sverd var festet ved hans lunger, men da han gikk frem, falt det ut. 9 Joab spurte Amasa: «Er du frisk, min bror?» Og han tok Amasa i skjegget med sin høyre hånd for å kysse ham. 10 Men Amasa la ikke merke til sverdet som var i Joabs hånd; derfor slo Joab ham i det femte ribben, og blodet rant ut over jorden. Han slo ham ikke igjen, og Amasa døde. Slik forfulgte Joab og hans bror Abishai Sheba, sønn av Bichri. 11 En av Joabs menn stod ved ham og sa: «La den som favoriserer Joab og er for David, gå etter Joab.» 12 Amasa lå og blødde midt på veien. Da en mann så at alle stod stille, fjernet han Amasa fra veien og over til marken, og kastet et klede over ham, for han merket at alle som passerte, stoppet opp. 13 Da Amasa var fjernet fra veien, forfulgte alle Joab for å jakte på Sheba, sønn av Bichri. 14 Han dro gjennom alle Israels stammer til Abel og Bethmaachah og blant alle berittene, og de ble samlet og dro også etter ham. 15 De kom og beleiret ham i Abel i Bethmaachah, og reiste en vollmur mot byen som lå ved en grøft. Alle folkemengden med Joab slo mot muren for å rive den ned. 16 Da ropte en klok kvinne fra byen: «Hør, hør! Jeg ber deg, Joab, kom hit slik at jeg kan snakke med deg.» 17 Da han kom nær henne, spurte kvinnen: «Er du Joab?» Han svarte: «Det er meg.» Da sa hun: «Hør ordene til din tjenerinne.» Han svarte: «Jeg hører.» 18 Da talte hun: «Tidligere pleide de å si: ‚De skal utvilsomt søke råd ved Abel, og der ble saken avgjort.‘» 19 «Jeg er en av dem som er fredelige og trofaste i Israel. Du søker å ødelegge både en by og en mor i Israel. Hvorfor vil du fortære HERRENS arv?» 20 Joab svarte: «Nei, langt fra, det ville ikke være meg å fortære eller ødelegge.» 21 «Saken er en annen. En mann fra Efraims fjell, ved navn Sheba, sønn av Bichri, har løftet sin hånd mot kongen, mot David selv. Bare fang ham, så vil jeg forlate byen.» Da sa kvinnen til Joab: «Se, hans hode skal kastes over muren til deg.» 22 Kvinnen gikk med sin visdom ut til hele folket. De kappe av Sheba, sønn av Bichri, og kastet hans hode til Joab. Joab blåste i hornet, og alle trakk seg tilbake fra byen, hver mann til sitt telt. Deretter vendte Joab tilbake til kongen i Jerusalem.
  • 2 Krøn 10:14-16 : 14 Han svarte dem etter de unge mennes råd og sa: «Din far gjorde deres åk tungt, men jeg vil forverre det; min far straffet dere med pisk, men jeg vil straffe dere med skorpioner.’ 15 Så lyttet ikke kongen til folket, for dette skjedde etter Guds vilje, for Herren ville oppfylle sitt ord, som han hadde talt gjennom Ahijah den silonittiske til Jeroboam, Nebats sønn. 16 Da hele Israel så at kongen ikke ville høre på dem, svarte folket: «Hvilken del har vi med David? Vi har ingen arv i Iesses sønn! Hver mann til sitt telt, Israel, og David, ta deg av ditt eget hus.» Derfor dro alt Israel tilbake til sine telt.
  • 2 Krøn 13:17 : 17 Abija og hans folk slo dem ihjel i et stort blodbad, og dermed falt fem hundre tusen utvalgte menn av Israel.
  • 2 Krøn 25:17-24 : 17 Så tok Amaziah, kongen av Juda, råd og sendte til Joash, sønn av Jehoahaz, sønn av Jehu, Israels konge, og sa: «Kom, la oss møte hverandre ansikt til ansikt.» 18 Joash, Israels konge, sendte et svar til Amaziah, Juda-kongen, og sa: «Tornstikken i Libanon sa til sedertreet i Libanon: «Gi din datter til min sønn til hustru.» Men et vilt dyr fra Libanon passerte forbi og trampet ned tornstikken.» 19 Du sier: Se, du har slått edomittene, og ditt hjerte svulmer av stolthet. Forbli nå hjemme; hvorfor blande deg og utsette deg for fare, slik at både du og Juda faller? 20 Men Amaziah ville ikke høre, for det var av Gud at han skulle overgi dem til fienden, fordi de søkte etter edomittenes guder. 21 Joash, Israels konge, dro opp, og han og Amaziah, Juda-kongen, møttes ansikt til ansikt i Bethshemesh, som tilhører Juda. 22 Juda ble nedkjempet av Israel, og alle flyktet tilbake til sine telt. 23 Joash, Israels konge, tok Amaziah, Juda-kongen, sønn av Joash, sønn av Jehoahaz, ved Bethshemesh, førte ham til Jerusalem, og rev Jerusalems mur ned fra Efraimgaten til hjørnegaten, tilsvarende fire hundre alen. 24 Han tok alt gull og sølv og alle de redskaper som var funnet i Guds hus med Obededom, samt kongens husholdningsskatter og gislene, og dro tilbake til Samaria.
  • 2 Krøn 28:6 : 6 For Pekah, Remaliahs sønn, drepte i Juda hundre og tjue tusen på én dag, alle tapre menn, fordi de hadde forlatt Herren, deres fedres Gud.
  • Ordsp 13:10 : 10 Strid oppstår kun av stolthet, men visdom finnes hos den som tar godt imot råd.
  • Ordsp 14:29 : 29 Den som er langsom til vrede, er vis, mens den som lar sin ånd haster, fremmer dårskap.
  • Ordsp 15:1 : 1 Et mildt svar stiller vrede, men grove ord antenner sinne.
  • Ordsp 16:32 : 32 Den som er tålmodig og ikke lar seg rive med av vrede, er bedre enn den mektigste; og den som behersker sin ånd, er sterkere enn den som erobrer en by.
  • Ordsp 17:19 : 19 Den som elsker synd og strid, og den som opphøyer sin port, søker undergang.
  • Ordsp 19:11 : 11 En manns klokskap holder tilbake hans sinne, og det er en ære å tilgi en overtredelse.