Verse 8
Og hvorfor sier vi da ikke heller (slik noen bakvasker oss og påstår at vi sier): «La oss gjøre det onde, så det gode kan komme»? Deres fordømmelse er rettferdig.
Other Translations
Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus
Og ikke heller, (som vi blir baktalt, og som noen bekrefter at vi sier,) La oss gjøre ondt, så godt kan komme? Deres dom er rettferdig.
NT, oversatt fra gresk
Og la oss ikke si, slik vi blir anklaget for, at "La oss gjøre det som er ondt, så det gode kan komme"; for deres dom er rettferdig.
Norsk King James
Og ikke særlig (som vi blir beskyldt for, og som noen hevder at vi sier): La oss gjøre det onde så det gode kan komme? Deres straff er rett.
Modernisert Norsk Bibel 1866
Og hvorfor skulle vi ikke, slik det ondsinnet blir sagt om oss, og slik noen påstår at vi lærer, gjøre det onde så det gode kan komme? Deres fordømmelse er rettferdig.
KJV/Textus Receptus til norsk
Og ikke som vi ærekrenkes og som noen sier at vi sier: “La oss gjøre det onde, for at det gode kan komme?” Deres fordømmelse er rettferdig.
Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente
Og hvorfor ikke, som vi noen ganger blir baktalt for å si (som noen hevder at vi sier): «La oss gjøre det onde for at det gode kan komme av det.» Deres dom er rettferdig.
Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611
Og ikke snarere, (som vi blir baktalt for å si, og som noen hevder at vi sier,) La oss gjøre ondt så det gode kan komme? Deres dom er rettferdig.
o3-mini KJV Norsk
Og ikke det – som vi baktales, og som noen påstår at vi sier: ‘La oss gjøre ondt slik at det gode kan komme’; hvem er da rettmessig fordømt?
En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)
Og hvorfor sier vi da ikke heller (slik noen bakvasker oss og påstår at vi sier): «La oss gjøre det onde, så det gode kan komme»? Deres fordømmelse er rettferdig.
Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst
Og hvorfor ikke, som noen baktaler oss og påstår at vi sier: La oss gjøre det onde for at det gode kan komme? Deres dom er rettferdig.
Linguistic Bible Translation from Source Texts
Why not say—as some slanderously claim we say—"Let us do evil so that good may result"? Their condemnation is just.
biblecontext
{ "verseID": "Romans.3.8", "source": "Καὶ μή, (καθὼς βλασφημούμεθα, καὶ καθώς φασίν τινες ἡμᾶς λέγειν,) ὅτι Ποιήσωμεν τὰ κακὰ, ἵνα ἔλθῃ τὰ ἀγαθά; ὧν τὸ κρίμα ἔνδικόν ἐστιν.", "text": "*Kai mē*, (*kathōs blasphēmoumetha*, *kai kathōs phasin tines hēmas legein*,) *hoti Poiēsōmen ta kaka*, *hina elthē ta agatha*? *hōn to krima endikon estin*.", "grammar": { "*Kai*": "conjunction - and", "*mē*": "negative particle - not", "*kathōs*": "adverb - just as/according as", "*blasphēmoumetha*": "verb, present passive, 1st person plural - we are blasphemed/slandered", "*kai*": "conjunction - and", "*kathōs*": "adverb - just as/according as", "*phasin*": "verb, present active, 3rd person plural - they say", "*tines*": "indefinite pronoun, nominative, masculine, plural - some", "*hēmas*": "pronoun, accusative, plural - us", "*legein*": "verb, present active infinitive - to say", "*hoti*": "conjunction - that", "*Poiēsōmen*": "verb, aorist active subjunctive, 1st person plural - let us do", "*ta kaka*": "adjective, accusative, neuter, plural - the evil things", "*hina*": "conjunction - so that/in order that", "*elthē*": "verb, aorist active subjunctive, 3rd person singular - may come", "*ta agatha*": "adjective, nominative/accusative, neuter, plural - the good things", "*hōn*": "relative pronoun, genitive, masculine, plural - of whom", "*to krima*": "noun, nominative, neuter, singular - the judgment/condemnation", "*endikon*": "adjective, nominative, neuter, singular - just/righteous", "*estin*": "verb, present active, 3rd person singular - is" }, "variants": { "*blasphēmoumetha*": "are blasphemed/are slandered/are spoken against", "*phasin*": "say/claim/assert", "*Poiēsōmen*": "let us do/may we do/should we do", "*kaka*": "evil things/bad things/harmful things", "*agatha*": "good things/benefits/blessings", "*krima*": "judgment/condemnation/sentence", "*endikon*": "just/righteous/deserved/fair" } }
NT, oversatt fra gresk Aug2024
Og hvorfor ikke gjøre det onde, slik noen baktaler oss og sier at vi sier: «La oss gjøre det onde så godt kan komme»? Deres dom er rettferdig.
Original Norsk Bibel 1866
og hvorfor skulde vi da ikke, — saaledes som man bespotteligen taler om os, og som Nogle sige, at vi lære, — gjøre det Onde, for at det Gode kan komme (deraf)? Deres Fordømmelse er retfærdig (som saaledes lære).
King James Version 1769 (Standard Version)
And not rather, (as we be slandeusly reported, and as some affirm that we say,) Let us do evil, that good may come? whose damnation is just.
KJV 1769 norsk
Og ikke heller (som vi blir baktalt for, og som noen hevder at vi sier), La oss gjøre ondt, slik at godt kan komme? Deres dom er rettferdig.
KJV1611 - Moderne engelsk
And why not say, (as we are slanderously reported and as some affirm that we say,) 'Let us do evil that good may come'? Their condemnation is just.
Norsk oversettelse av Webster
Hvorfor ikke da si (som vi blir baktalt for, og som noen påstår at vi sier), "La oss gjøre ondt, så det gode kan komme"? De som sier dette, er rettferdig dømt.
Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation
Og hvorfor ikke, som noen anklager oss for og sier at vi påstår: 'La oss gjøre det onde, for at det gode kan komme?' Deres dom er rettferdig.
Norsk oversettelse av ASV1901
Og hvorfor ikke, som vi blir bakvasket for å si, La oss gjøre ondt for at det gode kan komme? Deres fordømmelse er rettferdig.
Norsk oversettelse av BBE
La oss ikke gjøre ondt for at det gode kan komme (en påstand som noen feilaktig sier at vi har gjort), for slik oppførsel vil få sin rette straff.
Tyndale Bible (1526/1534)
and saye not rather (as men evyll speake of vs and as some affirme that we saye) let vs do evyll that good maye come therof. Whose damnacion is iuste.
Coverdale Bible (1535)
& not rather to do thus (as we are euell spoken of, and as some reporte, that we shulde saye) Let vs do euell, yt good maye come therof. Whose danacio is inste.
Geneva Bible (1560)
And (as we are blamed, & as some affirme, that we say) why doe we not euil, that good may come thereof? whose damnation is iust.
Bishops' Bible (1568)
And not rather (as men speake euyll of vs, and as some affirme that we say) let vs do euyll, that good may come therof? Whose dampnation is iuste.
Authorized King James Version (1611)
And not [rather], (as we be slanderously reported, and as some affirm that we say,) Let us do evil, that good may come? whose damnation is just.
Webster's Bible (1833)
Why not (as we are slanderously reported, and as some affirm that we say), "Let us do evil, that good may come?" Those who say so are justly condemned.
Young's Literal Translation (1862/1898)
and not, as we are evil spoken of, and as certain affirm us to say -- `We may do the evil things, that the good ones may come?' whose judgment is righteous.
American Standard Version (1901)
and why not (as we are slanderously reported, and as some affirm that we say), Let us do evil, that good may come? whose condemnation is just.
Bible in Basic English (1941)
Let us not do evil so that good may come (a statement which we are falsely said by some to have made), because such behaviour will have its right punishment.
World English Bible (2000)
Why not (as we are slanderously reported, and as some affirm that we say), "Let us do evil, that good may come?" Those who say so are justly condemned.
NET Bible® (New English Translation)
And why not say,“Let us do evil so that good may come of it”?– as some who slander us allege that we say.(Their condemnation is deserved!)
Referenced Verses
- Rom 6:1 : 1 Hva skal vi da si? Skal vi fortsette i synden for at nåden kan bli større?
- Rom 6:15 : 15 Hva så? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? På ingen måte!
- Rom 7:7 : 7 Hva skal vi da si? Er loven synd? På ingen måte! Men jeg kjente ikke synden uten ved loven. For jeg hadde ikke kjent begjær hvis ikke loven hadde sagt: «Du skal ikke begjære.»
- 1 Pet 3:16-17 : 16 Ha en god samvittighet, slik at når dere blir baktalt som om dere var onde gjerningsmenn, vil de som falskt anklager deres gode ferd i Kristus, måtte skamme seg. 17 For det er bedre, om så er Guds vilje, at dere lider fordi dere gjør godt, enn fordi dere gjør ondt.
- Jud 1:4 : 4 For det har sneket seg inn visse mennesker blant dere, mennesker som allerede for lenge siden ble bestemt til denne dommen, ugudelige mennesker som misbruker vår Guds nåde til skamløshet, og som nekter den eneste Herre Gud og vår Herre Jesus Kristus.
- Matt 5:11 : 11 Salige er dere når mennesker håner og forfølger dere, og lyver og sier alt slags ondt om dere for min skyld.
- Rom 5:20 : 20 Men loven kom til så overtredelsen kunne bli stor. Der hvor synden ble stor, ble nåden enda større,