Verse 9
Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har før bevist at både jøder og hedninger er alle under synd.
Other Translations
Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger er alle under synd;
NT, oversatt fra gresk
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, ikke i det hele tatt! For vi har allerede omtalt både jøder og grekere at de alle er under synd.
Norsk King James
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte; for vi har tidligere bevist at både jøder og hedninger er under synd.
Modernisert Norsk Bibel 1866
Hva da? Har vi fortrinn? Absolutt ikke, for vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synden alle sammen,
KJV/Textus Receptus til norsk
Hva da? Er vi bedre enn de? Ikke på noen måte: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at de alle er under synd,
Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente
Hva så? Har vi noen fordel? Overhodet ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synd,
Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har allerede påvist at både jøder og ikke-jøder er under synd,
o3-mini KJV Norsk
Hva da? Er vi bedre enn de? Nei, på ingen måte; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger alle er under synden.
gpt4.5-preview
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.
En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.
Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst
Hva så? Er vi bedre? Absolutt ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for alle å være underlagt synd.
Linguistic Bible Translation from Source Texts
What then? Are we any better? Not at all. For we have already charged that Jews and Gentiles alike are all under the power of sin.
biblecontext
{ "verseID": "Romans.3.9", "source": "Τί οὖν; προεχόμεθα; Οὐ, πάντως: προῃτιασάμεθα γὰρ Ἰουδαίους τε καὶ Ἕλληνας, πάντας ὑφʼ ἁμαρτίαν εἶναι·", "text": "*Ti oun*? *proechometha*? *Ou*, *pantōs*: *proētiasametha gar Ioudaious te kai Hellēnas*, *pantas hyph' hamartian einai*;", "grammar": { "*Ti*": "interrogative pronoun, accusative, neuter, singular - what", "*oun*": "inferential particle - therefore/then", "*proechometha*": "verb, present middle/passive, 1st person plural - do we excel/are we better", "*Ou*": "negative particle - no/not", "*pantōs*": "adverb - at all/entirely", "*proētiasametha*": "verb, aorist middle, 1st person plural - we previously charged", "*gar*": "postpositive conjunction - for/because", "*Ioudaious*": "noun, accusative, masculine, plural - Jews", "*te*": "connective particle - both/and", "*kai*": "conjunction - and", "*Hellēnas*": "noun, accusative, masculine, plural - Greeks", "*pantas*": "adjective, accusative, masculine, plural - all", "*hyph' hamartian*": "preposition + accusative noun, feminine, singular - under sin", "*einai*": "verb, present active infinitive - to be" }, "variants": { "*proechometha*": "do we excel/are we better/have an advantage", "*pantōs*": "at all/certainly/entirely/altogether", "*proētiasametha*": "previously charged/already brought the accusation/previously proved", "*Ioudaious*": "Jews/Jewish people/Judeans", "*Hellēnas*": "Greeks/Gentiles/non-Jews", "*hyph' hamartian*": "under sin/under the power of sin/subject to sin" } }
NT, oversatt fra gresk Aug2024
Hva da? Er vi bedre stilt? Ikke i det hele tatt! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synd,
Original Norsk Bibel 1866
Hvad da? have vi Fortrin? Aldeles ikke; thi vi have forhen beviist, at baade Jøder og Græker ere alle under Synd,
KJV1611 - Moderne engelsk
What then? Are we better than they? Not at all: for we have already charged both Jews and Gentiles, that they are all under sin;
King James Version 1611 (Original)
What then? are we better than they? No, in no wise: for we have before proved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;
Norsk oversettelse av Webster
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke. For vi har tidligere anklaget både jøder og greske for at de alle er under synd.
Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation
Hva da? Er vi bedre? Ikke i det hele tatt! For vi har tidligere anklaget både jøder og grekere for at de alle er under synd,
Norsk oversettelse av ASV1901
Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, overhodet ikke: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at alle er under synden;
Norsk oversettelse av BBE
Hva så? Er vi verre stilt enn dem? På ingen måte: for vi har tidligere gjort det klart at både jøder og grekere er alle under syndens makt;
Tyndale Bible (1526/1534)
What saye we then? Are we better then they? No in no wyse. For we have all ready proved how that both Iewes and Gentils are all vnder synne
Coverdale Bible (1535)
What saye we then? Are we better then they? No, in no wyse: for we haue proued afore, yt both the Iewes and Grekes are all vnder synne.
Geneva Bible (1560)
What then? Are we more excellent? No, in no wise: for we haue alreadie prooued, that all, both Iewes and Gentiles are vnder sinne,
Bishops' Bible (1568)
What then? Are we better then they? No, in no wise. For we haue alredy proued, howe that both Iewes and Gentiles are all vnder sinne.
Authorized King James Version (1611)
What then? are we better [than they]? No, in no wise: for we have before proved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;
Webster's Bible (1833)
What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously charged both Jews and Greeks, that they are all under sin.
Young's Literal Translation (1862/1898)
What, then? are we better? not at all! for we did before charge both Jews and Greeks with being all under sin,
American Standard Version (1901)
What then? are we better than they? No, in no wise: for we before laid to the charge both of Jews and Greeks, that they are all under sin;
Bible in Basic English (1941)
What then? are we worse off than they? In no way: because we have before made it clear that Jews as well as Greeks are all under the power of sin;
World English Bible (2000)
What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously warned both Jews and Greeks, that they are all under sin.
NET Bible® (New English Translation)
The Condemnation of the World What then? Are we better off? Certainly not, for we have already charged that Jews and Greeks alike are all under sin,
Referenced Verses
- Gal 3:22 : 22 Men Skriften har innelukket alt under synd, for at løftet ved troen på Jesus Kristus skulle gis til dem som tror.
- Rom 3:19 : 19 Nå vet vi at alt det loven sier, sier den til dem som er under loven: for at hver munn skal stoppes, og hele verden kan bli skyldig for Gud.
- Rom 6:15 : 15 Hva så? Skal vi synde, fordi vi ikke er under loven, men under nåden? På ingen måte!
- Rom 11:7 : 7 Hva da? Israel har ikke oppnådd det de søker etter; men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forblindet.
- Rom 11:32 : 32 For Gud har overgitt dem alle til vantro, for at han kunne vise miskunn mot alle.
- 1 Kor 4:7 : 7 For hvem gir deg fortrinn fremfor en annen? Og hva har du som du ikke har fått? Og hvis du har fått det, hvorfor roser du deg som om du ikke hadde fått det?
- 1 Kor 10:19 : 19 Hva sier jeg da? At avguden er noe, eller at det som ofres til avguder, er noe?
- 1 Kor 14:15 : 15 Hva bør vi da gjøre? Jeg vil be med ånden, men jeg vil også be med forstanden; jeg vil synge med ånden, men også synge med forstanden.
- Gal 3:10 : 10 For så mange som er av lovens gjerninger, er under forbannelse. For det står skrevet: Forbannet er hver den som ikke blir i alt det som er skrevet i lovboken, og gjør det.
- Jes 65:5 : 5 Som sier: Hold deg unna, kom ikke nær meg, for jeg er helligere enn du er. Disse er som røk i nesa mi, en ild som brenner hele dagen.
- Luk 7:39 : 39 Da fariseeren som hadde invitert ham, så det, sa han til seg selv: Hvis denne mannen var en profet, ville han ha visst hvem og hva slags kvinne det er som rører ved ham, for hun er en synderinne.
- Luk 18:9-9 : 9 Han fortalte også denne lignelsen til noen som stolte på seg selv for at de var rettferdige og foraktet andre: 10 To menn gikk opp til tempelet for å be; den ene var en fariseer, og den andre en toller. 11 Fariseeren sto alene og ba: Gud, jeg takker deg for at jeg ikke er som andre mennesker, som er svindlere, urettferdige, ekteskapsbrytere, eller som denne tolleren. 12 Jeg faster to ganger i uken, og jeg gir tiende av alt jeg tjener. 13 Men tolleren sto langt borte, ville ikke engang løfte blikket mot himmelen, men slo seg for brystet og sa: Gud, vær meg synder nådig. 14 Jeg sier dere, det var denne mannen som gikk hjem rettferdiggjort, ikke den andre. For hver den som opphøyer seg selv, skal fornedres; men den som fornedrer seg selv, skal opphøyes.
- Rom 1:18-2:29 : 18 For Guds vrede er åpenbart fra himmelen over all ugudelighet og urettferdighet hos mennesker, som undertrykker sannheten med urettferdighet; 19 fordi det som kan være kjent om Gud er åpenbart blant dem, for Gud har vist det for dem. 20 For hans usynlige egenskaper, nemlig hans evige kraft og guddom, blir klart sett fra skapelsens verden, forstått gjennom det som er gjort, slik at de er uten unnskyldning: 21 For selv om de kjente Gud, æret de ham ikke som Gud, heller ikke var de takknemlige, men deres tanker ble meningsløse, og deres dårlige hjerter ble formørket. 22 De hevdet å være vise, men de ble dårer, 23 og byttet bort den uforgjengelige Guds herlighet med bilder som ligner forgjengelige mennesker og fugler, firbeinte dyr og krypdyr. 24 Derfor overgav Gud dem også til urenhet gjennom deres hjertes lyster, slik at de vanæret sine egne kropper med hverandre, 25 de som byttet bort Guds sannhet med en løgn, og tilbad og tjente skaperverket framfor Skaperen, som er velsignet i evighet. Amen. 26 For denne grunn overgav Gud dem til vanærende lidenskaper, for også kvinnene deres byttet bort den naturlige bruk med det som er mot naturen; 27 likeså forlot mennene den naturlige bruk av kvinnen, og brant i sin lyst etter hverandre, menn med menn, og utførte det som er skammelig, og mottok i seg selv den straff de fortjente for feilen. 28 Og siden de ikke likte å beholde Gud i sin erkjennelse, overgav Gud dem til et fordervet sinn, til å gjøre de ting som ikke sømmer seg, 29 fylt med all urettferdighet, utukt, ondskap, grådighet, ond vilje; fulle av misunnelse, mord, strid, bedrag, ondskap; sladrere, 30 baktalere, gudshatere, frekke, hovmodige, skrytere, oppfinnsomme i onde ting, ulydige mot foreldre, 31 uten forstand, upålitelige, uten naturlig kjærlighet, uforsonlige, ubarmhjertige: 32 som kjenner Guds dom, at de som utøver slike ting er verdige til døden, ikke bare gjør dem, men også har glede i dem som gjør dem. 1 Derfor er jeg uten unnskyldning, du menneske, hvem du enn er som dømmer. For i det du dømmer andre, fordømmer du deg selv, siden du gjør de samme tingene. 2 Men vi vet at Guds dom er sann mot dem som gjør slikt. 3 Og du, menneske, som dømmer dem som gjør slikt og selv gjør det samme, tror du at du skal unnslippe Guds dom? 4 Eller ser du ned på rikdommen av hans godhet, overbærenhet og tålmodighet, uten å innse at Guds godhet leder deg til omvendelse? 5 Men fordi du er så hjerteløs og ikke vil omvende deg, samler du vrede over deg selv til vredens dag, når Guds rettferdige dom åpenbares. 6 Han vil gi hver og en etter hans gjerninger: 7 Evig liv til dem som ved utholdenhet i det gode søker ære, heder og udødelighet, 8 men vrede og harme til dem som er selvhevdende, ikke følger sannheten, men følger urettferdigheten. 9 Trengsel og nød over hver sjel som gjør ondt, for jøden først, og så for grekeren; 10 Men herlighet, ære og fred til enhver som gjør godt, for jøden først, og så for grekeren; 11 For Gud gjør ikke forskjell på folk. 12 For så mange som har syndet uten lov, skal også gå fortapt uten lov; og så mange som har syndet under loven, skal dømmes ved loven. 13 For ikke de som hører loven er rettferdige for Gud, men de som gjør loven skal bli rettferdiggjort. 14 For når hedningene, som ikke har loven, av naturen gjør det loven krever, da er de sin egen lov, selv om de ikke har loven. 15 De viser at lovens gjerning er skrevet i deres hjerter, deres samvittighet vitner også sammen med deres tanker, som enten anklager eller forsvarer dem. 16 Den dagen da Gud skal dømme menneskenes hemmeligheter ved Jesus Kristus, i henhold til mitt evangelium. 17 Se, du kalles en jøde, og stoler på loven og roser deg av Gud, 18 og kjenner hans vilje og forstår hva som er mer utmerket, opplært fra loven; 19 og er sikker på at du er en veileder for de blinde, et lys for dem som er i mørket, 20 en lærer for de uforstandige, en instruktør for de unge, som har formen av kunnskap og sannhet i loven; 21 Du som derfor lærer en annen, lærer du ikke deg selv? Du som forkynner at en mann ikke skal stjele, stjeler du? 22 Du som sier at en mann ikke skal begå ekteskapsbrudd, begår du ekteskapsbrudd? Du som hater avguder, begår du helligbrøde? 23 Du som roser deg av loven, vanærer du Gud ved lovbrudd? 24 For Guds navn blir spotten blant hedningene på grunn av dere, slik det står skrevet. 25 For omskjærelsen gagner virkelig om du holder loven, men hvis du bryter loven, er din omskjærelse som en uomskjærelse. 26 Hvis nå uomskåret opprettholder lovens rettferdighet, skal da ikke hans uomskjærelse bli regnet som omskjærelse? 27 Og skal ikke den som er uomskåret av naturen og holder loven, dømme deg som, til tross for lovens bokstav og omskjærelse, bryter loven? 28 For han er ikke en jøde som er det utvendig, heller ikke er det omskjærelse som bare er utvendig på kroppen, 29 men han er en jøde som er det innvendig, og omskjærelsen er hjertets og åndens, ikke bokstavens, hvis ros er ikke fra mennesker, men fra Gud.
- Rom 3:5 : 5 Men hvis vår urettferdighet fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi si? Er Gud urettferdig når han tar hevn? (Jeg taler som et menneske)
- Rom 3:22-23 : 22 Det er Guds rettferdighet gjennom tro på Jesus Kristus, til alle og over alle som tror; for det er ingen forskjell. 23 For alle har syndet og mangler Guds herlighet.
- Fil 1:18 : 18 Hva så? Enten det er i påskudd eller i sannhet, blir Kristus forkynt, og i det gleder jeg meg, ja, jeg vil fortsette å glede meg.